د.محمد حيدرة مسدوس (قبل أن تدخل الشياطين)

[سم العقارب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوكني ابو مافيش

يا سيدي مسدوس ان الشيطان في راس الحبيب العطاس

استاذي القدير : الدكتور محمد حيدره مسدوس المحترم

صادر رقم :: 0888,73

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد اطلعت كغيري من ابناء الجنوب على ما كتبته في مقالك المقال الذي كتبته بعنوان ( يا ابناء الجنوب انتظروا ) لخصت كعادتك جوانب واشكاليات وعوائق تحقيق فك الارتباط ووضع الخطوط الحمراء والتي تلزم كل ابناء الجنوب وقواه السياسية التقيد بها وأعتبر ان أي حوار وطني يتطرق للقضية الجنوبية في اطار اليمن الواحد هي مؤامرة وأن أي طرف جنوبي يقبل ذلك معناه التأمر على الجنوب والهوية ناهيك الى ما تطرقت له من طرح واضح وسياسي لا لبس فيه كرؤيه واقعيه نحترمها .
كذلك طلبك من الشعب الجنوبي والقوى المختلفة الانتظار لمعرفة اين يكمن الشيطان على اساس هل هوا في رئس الرئيس اليمني ام ان الشيطان في راس الجميع وكان شرطك ان كان الشيطان في الرئيس اليمني فدعو العطاس يعمل على اساس "الحل السوداني" وأن كان غير ذلك فعلى الجميع ان يلتحق بالرئيس البيض حسب قولك .
وهذا نص ما ذكرته لنا استاذنا ومفكرنا مسدوس في قوله ( وإنما هناك قضية سلطة ومعارضة . وفي عام 2007م وقعّوا على وثيقة تقول بأن قضية الجنوب هي قضية حقوقية, وبسبب هذه الوثيقة ظهر الحراك الوطني السلمي الجنوبي. و بعد ظهور الحراك قال اللقاء المشترك إن الشيطان تجاه قضية الجنوب يكمن في رأس الرئيس . والآن و قد جاء وقت رحيل الرئيس، فإننا بعد رحيله سنرى ما إذا كان الشيطان سيرحل معه ، أم أن الشيطان تجاه قضية الجنوب في رأس الجميع ، وانه سيتحول الى الحكام الجدد ؟؟؟ . فإذا ما قبل الحكام الجدد الحل السوداني الذي طرحه الرئيس العطاس بضمانات دوليه ، فسوف نقتنع بأن الشيطان تجاه قضية الجنوب هو بالفعل في رأس الرئيس علي عبدالله صالح بمفرده ، و إذا ما رفضوا ذلك فإن العطاس ومن معه من الجنوبيين سيقتنعون بما يقوله البيض ، و هو أن الشيطان تجاه قضية الجنوب في رأس الجميع . و في كلا الحالتين فان ذلك سيؤدي الى وحدة الجنوبيين في الداخل و الخارج و في السلطة والمعارضة، و هذا في حد ذاته يساوي الحل المستقبلي الأفضل لقضية الجنوب).
اتمنا انك اضطلعت كغيرك من ابناء الجنوب على مخرجات اجتماع القاهرة واستبعاده التجربة السودانية التي اشترطتها والتي على اساسها انتظرنا حول مشروع العطاس وأنا اثق انك أظلعت عليها .
نحن استمعنا لرؤية العطاس والكثير ممن اجتمع في القاهرة مرارا وتكرارا حول تبنيهم مشروع ( السودان ) لكننا لم نكن ندرك واضنك كذلك لحظة واحدة أن الشيطان يكمن في العطاس وجماعة القاهرة وبما اننا اليوم ادركنا ذلك اذا ماهوا الحل مفكرنا مسدوس ؟
تحياتي
ولدكم البار
ابو مافيش

الكوكني انت صاحب السبق عنوانك تم مصادرتة مع بعض التعديلات هههههههههههههههههه

[الكوكني ابو مافيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سم العقارب

الكوكني انت صاحب السبق عنوانك تم مصادرتة مع بعض التعديلات هههههههههههههههههه

لي الفخر برد الدكتور

[الماجل]

اجتماع القاهرة بحد ذاته يعتبر خطوة جيدة للجنوب كوطن ...
لكن المجتمعين لم يكلفوا أنفسهم بطرح عبارة واحدة تشير الى طرح اي مشروع مستقبلي للجنوب للاستفتاء على الشعب ،
هم اليوم مجتمعين بفضل تضحيات ابناء الجنوب ،
فكيف يبتون في أمر الجنوب دون الاشارة الى حرية إختيار شعب الجنوب لمصيره ،
ثم إن طرح مشروح الفيدرالية هكذا دون نظرة تمعن في مجريات الوطن اليمني كاملا هو بمثابة القبول بنفس الحياة السياسية اليوم بس تغيير المناصب ،

وهل وصل بهم الغباء السياسي الى طرح المشروع دون إعتبار ان الوضع سيتم عليه حوار وأن الطرف الآخر (الشماليين) لن يقبل الفيدرالية وسيكون الحل بالوسط فيما بين الجانبين ،
وماذا سيكون الحل بين المطالبة بالفيدرالية من الجنوبيين وبين الرفض المطلق للفيدرالية من الشماليين ؟

أترك الاجابة لأي أخ يطرح لي نظرته في ذلك .

ولعلنا هنا يجب ان لا ننسى (على الاقل) أنهم طرحوا عبارة أنه مالم يستجب لهم فأن الخيارات لشعب الجنوب مفتوحة ،
وهي عبارة ذكرتني بالمشعوذ الذي قال للأمرأة التي جآءته تشتكي له من كثرة الجرذان في بيتها فطلبت منه أن يضع لها حرز يقضي عليهم، فأعطاها الحرز (مقابل مبلغ مالي) وقال لها :
( ... وتوسلي عسني ،،)،
بمعنى واستخدمي هرة أو قطة أو عرري أو ..
فهم (المجتمعون في القاهرة) إحتاطوا لأنفسهم بهذه العبارة في بيانهم الختامي .


كل الشكر والتقدير لمسدوس .

تحياتي .

[الزامكي]

قبل ان تدخل الشياطين


الأربعاء , 18 مايو 2011 م صحيفة الوسط اليمنية

كتب/د.محمد حيدرة مسدوس
قبل ان تدخل الشياطين في لقاء القاهره و ترفضه بالكامل او تقبله بالكامل و ترجعنا خطوات الى الخلف ، كان لا بد من توجيه هذه الرساله السريعه الى جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج ، و اوجزها في التالي
أولا: ان عقد اللقاء في حد ذاته يعد مكسبا لقضية الجنوب ، و هو ما ظللنا نطالب به منذ حرب 1994م ، و يعرف ذلك رؤساء الجنوب الاربعه : علي سالم البيض و علي ناصر و الجفري و العطاس . و الان و قد تحقق في القاهره بعد حوالي عشرين سنه من حرب 1994م ، فانه يعد مكسبا لا يجوز ضياعه حتى و ان كان متأخرا كل هذا الزمن ، و لابد ان يكون الجميع معه من حيث المبدأ ، و ليس من حيث رؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء . و لذلك فانني أدعو جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج الى اعتماد ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، و اسقاط ما هو سلبي فيه و اعتباره لم يكن .

ثانيا: ان ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، هو اولا : اللقاء في حد ذاته ، و هو ثانيا : الدعوه الى عقد مؤتمر وطني للجنوبيين ، و هو ثالثا : تكليف الرئيس علي ناصر و الرئيس العطاس بتشكيل لجنة تواصل ، و التي يجب ان تكون لجنه تحضيريه للمؤتمر الوطني المقترح ، سواء سقط النظام ام بقى . امَّا ما هو سلبي فيه ، فهو رؤية الاخ حيدر التي اصدرها بأسم اللقاء و بيانه الختامي ، لانهما تبرعا بالتنازل عن قراري مجلس الامن الدولي ، و عن الهويه الوطنيه الجنوبيه التي قدم الحراك الوطني السلمي الجنوبي الآف الشهداء و الجرحى و المعتقلين و المشردين من اجلها .فرؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء لم يعكسان ما جاءت به ورقة الداخل التي ألقاها الاخ محمد باشراحيل و الموجوده لديّ ، و لم يعكسان ما جاءت به ورقة الخارج التي ألقاها الشيخ علي فضل بن هرهره و الموجوده لديّ ايضا ، و انما عكسا الرؤيه الشخصيه للاخ حيدر. حيث أكدت ورقة الداخل و ورقة الخارج المشار اليهما اعلاه على نهج الحراك و شعاراته ، بينما الرؤيه و البيان على خلاف ذلك تماما . فلو كانت رؤية الاخ حيدر التي تم اخراجها بأسم اللقاء ، هي نتاج لحوار رسمي مع الاخوه في الشمال او نتاج لحوار مع طرف دولي وسيط ، لكانت معقوله و قابله للنقاش و للاستفتاء من قِبل شعب الجنوب . اما ان تكون نتاج لحوار الاخ حيدر مع نفسه او حتى نتاج للقاء القاهره كما صدرت بأسمه ، فانها في منتهى اللامعقول . كما انها صيغت بأسلوب الاستجداء و ليست بأسلوب طرف سياسي له قضيه وطنيه مع طرف سياسي آخر مازال ينكرها حتى الآن . صيحيح ان هذا قد يكون متفقا عليه مع طرف شمالي ، و لكن مثل ذلك إستهبالا واضحا لاصحاب هذه الرؤيه من قبل الاخوه في الشمال .

ثالثا: انه من حق اي جنوبي ان يقول رأيه بحريه كامله حتى و لو كان مخالفا لرأي الشعب . و لكنه ليس من حقه ان يتكلم بأسم الشعب او يحدد مصيره دون العوده إليه . و يسمح القاده التاريخيون ان أقول لهم بأننا و أياهم لسنا نهاية التاريخ . فما لم نحقق لشعب الجنوب حق تقرير مصيره الذي صادرناه في الماضي و أوصلناه الى هذه المأساه ، فأن الاجيال القادمه هي الكفيله بذلك . و عليهم ان يدركوا بانه لم يصادر حق اي شعب في العالم على تقرير مصيره كما فعلنا بشعب الجنوب ، و لم تستهبل قوى سياسيه في العالم كما أستهبلنا أخواننا الشماليين حتى الأن . و المشكله الاكثر ألماً ان القاده التاريخيين لم يدركون ذلك ، و لم يدركوا بأن كل أخواننا الشماليين بمن فيهم مشايخ القبائل يستهبلونهم حتى الأن ، و انا مقتنع بأنهم اكثر ذكاء و اكثر مكر منهم بكثير ، و اتمنى ان يدرك القاده التاريخيون بأنه كلما أشاد بهم اخواننا الشماليين أكثر كلما استهبلوهم اكثر . فعلى سبيل المثال اعلن اخواننا الشماليين جمعة وفاء الشعب للجنوب ، و استطاعوا بذلك ان ينتزعوا رضاء و اعجاب قادتنا التاريخيين ، و جعلوهم يشيدون بهذا الموقف لثورة الشباب في الشمال . و لو تأملوا في ذلك لوجدوا بأنه تكريس لعدم الاعتراف بالجنوب كشعب ، و الا لماذا لم يقولوا جمعة الوفاء لشعب الجنوب ؟؟؟ . و بالتالي ألم يكن ذلك أستهبالا واضحا لهم ؟؟؟ .

رابعا : لقد علمتنا الثقافه الاشتراكيه بان نقول ما في رؤوسنا و ليس ما في الواقع . و هذه الثقافه مازالت مؤثره علينا . فلم تأت ثوره الشباب في الشمال إمتدادا للحراك الوطني الوطني السلمي الجنوب كما يقول الاخ حيدر ، و انما جاءت تقليدا لثورات الشباب العربيه، و جاءت في الواقع نافيه للحراك ، و هذا ما يقوله قادتهم السياسيين علنا في الاعلام . و مع ذلك فاننا نؤيد إسقاط النظام و لكننا لا نرفع شعاره و لا نتبناه ، لان رفعه او تبنيه من قبل الجنوبيين هو بالضروره جزءا من دفن قضيتهم . كما ان قضية الجنوب لم يوجدها التصالح و التسامح كما جاء في الكلمه الختاميه للاخ علي ناصر ، و انما اوجدتها الحرب التي اسقطت الوحده و حولتها الى احتلال إستيطاني اسواء من الاحتلال البريطاني و جعلت كل الجنوبيين بلا وطن ، و بالتالي بلا مستقبل بدون الوطن . و لذلك فأن التصالح و التسامح ليس في الكلام العاطفي بين الناس ، و انما هو في وحدة المصير المشترك لابناء الجنوب ، وهو لذلك موضوعي لا خوف عليه كما يعتقد القاده التاريخيين الذين شغلوا انفسهم به .

خامسا : ان ماهو مطلوب من الجنوبيين الان هو السير نحو المؤتمر الوطني الذي أقره لقاء القاهره ، و لابد من الاتفاق على برنامج سياسي من اربع نقاط ، اولها: ان الوضع القائم في الجنوب منذ حرب 1994م ليس وحده و انما هو اسواء من احتلال البريطاني ، و ثانيها : انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع ويطالب بحق تقرير مصيره ، و ثالثها : النضال السلمي بكافة اشكاله لتحقيق هذا الهدف ، و رابعها : ان تكون الاداه السياسيه لتحقيق هذا الهدف ، هي كافة القوى السياسيه الجنوبيه المؤمنه بهذه النقاط في إطار جبهه وطنيه تسمى بجبهة الحراك الوطني السلمي الجنوبي بصرف النظر عن انحداراتها الاجتماعيه و الحزبيه ، و بحيث يكون هذا المؤتمر في الخارج و لا يرتبط بسقوط او بقاء النظام . اما مفردات هذه النقاط الاربع ، فكما قلنا سابقا في صحيفة الوسط ، يمكن تقديمها للرأي العام الداخلي و الخارجي في وثيقه تكون مقنعه للعالم و محرجه لصنعاء و تسمح بالمرون السياسيه المطلوبه .

[منصور زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
المناضل امين صالح في منتدى تنمية الوعي ..مبادرة القاهرة جاءت بدعم سعودي لماذا؟؟
ندوة الاربعاء :محاضرة قيمة بعنوان التطوارات السياسية والميدانية على صعيد الحركة الشعبية الجنوبية التحررية وتاثيراتها سلبا وايجابا على مسيرة النضال السلمي التحرري للمناضل امين صالح محمد رئيس المجلس الوطني الاعلى
http://www.alwatnipress.net/news.php?action=view&id=412


اقام منتدى تنمية الوعي الوطني الجنوبي الضالع ضهر اليوم الاربعاء 18مايو ندوة تمحورت حول القضايا الرئيسية المتمثلة بالتطوارات السياسية والميدانية وتاثيراتها على النضال السلمي الميداني الذي يخوضه شعبنا الجنوبي في الميادين من اجل التحرير والاستقلال واستعادة الدولة الوطنية المستقلة وقد لخصت بمحاضرة قدمها المناضل امين صالح محمد رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير واستقلال دولة الجنوب.
الافتتاحية:كلمة رئاسة المنتدى القاها الاستاذ منصور زيد:
افتتحت الندوة بكلمة مؤجزة باسم رئاسة المنتدى القاها الاستاذ منصور زيد استعرض فيها اهم وابرز التطوارات والتحديات التي لها علاقة بمسيرة النضال السلمي التحرري ودور المنتدى التوعوي الذي ينتج فكر ووعي مسئول عند اعضاء الحركة الشعبية لتحصينها من محاولات الالتفاف او الاحتواء تحت المبرارات والافكار التي تحاول تقدم وتطرح بين الحين والاخر على شكل مبادرات ومشاريع تظهر شيئ وتبطن شيئ اخر وتحدث عن اعمال الفوضى وغير المسئولة التي تتخلل مسيرة النضال ودور اعضاء المنتدى والحاضرين في تعزيز الوعي المسئول الهادف الى منع والوقوف في وجه هذه التصرفات التي تسيئ الينا والى نضالنا التحرري ,وفي الاخير دعا باسم المنتدى واهاب بالحضور التحضير والمشاركة في فعالية 21مايو في عدن التي دعت لها مجلس تنسيق التحرير والاستقلال في العاصمة عدن.
بعد ذلك تم الاستماع الى محاضرة المناضل امين صالح :
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لكم جميعا على الحضور النابع من الحرص المسئول والواعي عندكم على اهمية الوعي في مسيرة النضال السلمي الجنوبي رغم الظروف والاحداث التي تاتي وتنعكس سلبا على النضال وتصيب الناس بحالة من الياس والاحباط نعم هذه الاحداث لها مسبابتها وقد تكون موضوعية او غير موضوعية <وانتم تدركون وجميعنا ان احد ابرز المسببات التي اصابت الناس بالشعور بالاحباط هي كثرة الخلافات بين النخب والقيادات الجنوبية طوال فترة النضال السلمي حيث لم يستوعب جوهرها وطبيعتها ومسبابتهاالانسان البسيط ,فهناك اختلافات وتبايانات مبررة وبعضها غير مبرر ..فالاختلاف السياسي حول جوهر القضية كان مبرر لانه يصب في جوهر القضية ذاتها ,اما التابين والاختلاف غير المبرر هي الشخصنة للقضية وخصوصا الذاتية فهناك من كان يريد ان يسخر نضالنا لصنع اصنام على حساب الاهداف السياسية للحركة الشعبية التي جاءت لخدمة شعبنا في الاساس. لكن للاسف هناك عوامل لعبت دورا في هذا الامر ومنها الوعي البسيط عند اغلب العامة الذين تعاملوا مع الامور بالعاطفة والحماس وخاصة بين فئة الشباب الى جانب البيئة الاجتماعية التي تمثلت بالتعصب المناطقي والشخصي وليس للهدف والقضية.
اما الاختلاف السياسي كان حول جوهر ومضمون القضية التحررية وكنا ندرك مبكرا وتحدثنا كثيرا في اماكن متعدده حول وجود اكثر من مشروع سياسي في الجنوب وكنا ندرك ان الصراع سياسي بين المشروعين والمحصلة هي الانتصار او الفشل السياسي ...مثلا في حرب 94م التي شنها نظام صنعاء على الجنوب بزعامة صالح كان المحصلة انتصار سياسي لنظام صنعاء وهو ما اعطى الرئيس الزخم الشعبي والتاييد لمدة 20عام ,والفشل السياسي لقادة الجنوب في ادارة الازمة.
الصراع القائم اليوم هو صراع سياسي فكل ما كان العمل لدى اي نخبه او مكون بادراك ووعي وتخطيط وتنظيم للوصول الى تحقيق الاهداف ستكون النخبة هي الافضل,والعكس اذا كانت النخبة او التنظيم يعمل بالفوضى والمخادعة
كنا نطرح ان هناك مشروعين سياسين وبين هذين المشروعين كانت هناك مجموعه لاتفقه ذلك ومجموعه تعمل بخبث وادراك لمشروعها وكانت تعمل بوعي لتغييب وعي الجماهير ولهذا كانوا يسوقون للجماهير شعارات ومفاهيم مثلا كلنا جنوبيين والى اخره من الشعارات المخادعة.
خلال الايام القليلة الماضية واليوم سمعنا جميعا عن لقاءت في القاهرة وبيان ووثائق صدرت عنها ولكن بقدر ماتكون النتائج مؤسفه ولا تلبي تطلعات شعب الجنوب الا ان الشيئ الايجابي هو ضهور المشروع بوضوح والاعلان عنه وهذا ما كنا نتمناه من سابق بل ونطلبه منهم بدلا من المغالطة والمخادعة وتكريس حالة الانقسام والخلاف بين اوساط الحركة الشعبية حتى يعرف شعب الجنوب الحقيقية ويتعاملوا على ضؤئها لان الشارع البسيط كان ايضا للاسف منبهر ببعض الشخصيات والقيادات وكانت تنظر الى الامور ببساطة شديده واليوم كل ذلك الكلام سقط بضهور المشروع بشكل واضح ونحن لسنا ضده وما جعلنا نختلف معهم ودعانا للرد عليهم لانهم ذكروا في بيانهم ان هذا راي وموقف كل ابناء الجنوب وجميعهم مجمعين عليه وهو نوع من المغالطة والمخادعة والوصاية والتعالي على ارادة شعب الجنوب التي تناضل من اجل التحرير والاستقلال وليس كما جاء في بيان القاهرة ووقفنا امامة لسببين:الاول..لانه تحدث باسم الجميع في الجنوب بينما في الحقيقية الغالبية العضمى من ابناء الجنوب مجمعون على هدف التحرير والاستقلال واستعادة الدولة الوطنية الجنوبية.
الثاني..للاسف ان هذه القيادات ما زالت تتعالى على شعب الجنوب حتى وهي في المزبله وتتحدث نيابه عن شعب الجنوب وتسوق للعالم شيئ غير واقعي وحقيقي..نعم من حقهم ان يتاخذوا اي موقف ولكن باسمائهم وشخصيتهم وليس باسم شعب الجنوب ولذلك كان لابد من ضرورة وجود الموقف السياسي المعبر عن ارادة شعب الجنوب الحقيقية .
ليس اعتباط..
دعونا نقف هنا لتوضيح الامور على حقيقتها فما حصل من لقاء القاهرة والمبادرة التي قدمت فهي ليست اعتباط فاصحابها ارداو تسويق شيئين:
مباردة القاهرة جاءت بدعم سعودي لماذا؟؟؟ الدعم السعودي يحمل بعدين الاول:-الضغط على صالح لقبول المبادرة الخليجية , والثاني لان السعودية باستمرار الازمة سيكون لها ورقه اخرى تلعب بها على النظام من جانب وهي الورقة الجنوبية وعلى المعارضة ايضا من جانب اخر لقبول المبادرة الحليجية..فهل الى هذا الحد تصبح قصيتنا العادلة ورقه للعب؟؟؟وهل نحن نقبل ذلك في ان تسوق مصالح الاخرين على مصالح شعب الجنوب؟؟؟
صحيح اليوم ضهر المشروع لكن هناك بعض الامور لم تظهر وستسمعون اراء ومواقف تبرر وتغالط لهذا المشروع..نعم علينا ان ننفتح على الجميع وبوعي ولا نريد ان نتعصب ولكن بوعي ايضا ..الان في اطار هذه الرؤية دعونا نسترجع التاريخ القريب قليلا نحن سمعنا عن مشاريع طرحت وحاول البعض تمريرها على الشارع تحت مسميات ومبرارات غير صحيحة وهنا نسال اين جاء المشروع الذي طرح سابقا من قبل العطاس والذي يفول عن الفدرالية ويتحدث عن الشروط وعن اربع سنوات ..اين هو اليوم؟؟؟
المبادرة الخليجية
نسمع ان اليوم او غدا سيتم التوقيع على المبادرة الخليجية بين النظام والمعارضة ولم يتم حتى الاشارة او التضمين لمبادرة القاهرة اذا اللعبة تجري ونحن الضحية؟؟لماذا نحن الضحية؟؟ لاننا قدمنا انفسنا وقبلنا ان نكون ضحية لهذه القيادات التي كنا ضحيتها بالامس وتسابقنا في الميدان نرفع صروهم ونهتف بحياتهم واسمائهم لتضحي بنا مرة اخرى,,لا ننكر ان هناك اخطاء ارتكبت وسيدفع ثمنها جميعنا الذي يدرك والذل لايدرك والذين رفضوا والذين قبلوا ان يكونوا ضحية..
مبادرة القاهرة
مبادرة القاهرة لم تطرح 4سنوات من الفدرالية وبعدها الاستفتاء لم تطرح شروط او قبول صنعا لها ذهبنا نقدم حلول ومبادرات وكاننا نحن الطرف الذي احتل صنعاء ونقدم مبادرات للتنازل قبل ان يطلب احد من التنازل..للاسف ذهبوا يشحتوا الفدرالية والطرف الاخر غير قابل او حتى ملتفت لها والمؤسف ان المناضلين الحقيقين في الميدان وضفوا جهدهم ونضالهم لخدمة هذه القيادات..
اليوم هناك استهتار وتنازل لحل القضية الى هذه الدرجة وبايدي جنوبية.
نحن سنضل نتعاطى مع هذا الموضوع على انه راي سياسي ولكن سنصر على انه لا يحق لا احد ان يتحدث باسم شعب الجنوب وحقه في الحرية وسيادته على ارضه...لان مسالة الحق التحرري لا يحتاج لتفويض من اي احد فنحن ننتمي الى هذا الحق ((الارض)) ومن حقنا التمسك بحقنا وعدم التنازل عنه بل الدفاع من اجله وكل الاعراف والقوانين تحث الانسان التمسك بحقه والدفاع عنه بدون تفويض وذلك لسببين:-
اولا:- ان موضوع الوحدة تم فرضها عن طريق شيئين هما مصادرة الوعي الجنوبي وفرض علينا وعي مزيف يعني فرض الوعي بالوحدة بالقوة
وثانيا:- النظام في الجنوب معروف انه نظام قمعي بوليسي مما جعل الناس لاتستطيع الرفض او التكلم حول الوحدة اذا تم الامر عن طريق مصادرة الوعي وفرض قبوله بالقوة.
لكن عندما اصبح الوضع احتلال :اصبح من حقنا الدفاع عن ارضنا بدون تفويض والمبادرة تضل راي سياسي لنخبة جنوبية وما لانقبله هو ان تتحدث هذه النخبة باسم الجنوب ولا نقبل من الان وصاعدا فرض ارادة غير ارادتنا .
اذا امام هذه التحديات:-
تغييب الوعي:
التي اربكت القاعدة الشعبية واوصلتها الى حالة من التذمر واصبحت غير مدركة اين تكمن المشكله وتطلب من النخب تحقيق شيئ دون ادراك النتائج والاليات لتحقيقية ولو كانت ضدهم ..مثلا وحدة الصف التي شغلت الكثيرين وحولت جهد الكثير من مقاومة الاحتلال للصراع داخلنا بسبب المفاهيم المغلوطه حول وحدة الصف وكيفية الوصول اليها فكانت الجماهبر تطرح وتطلب وحدة الصف بعيدا عن الاساس المنهجي لهذا الوحدة الذي يعتبر الاساس لحماية القضية ونضالات شعب الجنوب مما يجري اليوم....هل سالنا انفسنا من المسئول عن ما يحدث من انتكاسات وكوارث في الشارع؟؟؟
اعمال الفوضى:
نتحدث قليلا عن الجريمة البشعة التي حدثت مؤخرا في الضالع وراح ضحيتها اثنين من الشباب ومدير البنك سالم الهاجري وهو كفاءة جنوبية كانت ستخدم دولة الجنوب ..نحن تحدثنا الكثير حول رفضنا لهذه الاعمال ونتائجها السلبية علينا وعلى الضالع ولكن للاسف اصبح الشباب لايسمع ولاحضوا كانت النتيجة ثمنها ارواح وسمعة الضالع وضرر معنوي ومادي. كنا نعمل دائما ونعكس في نهجنا النضالي تضميد الجراح للماضي ولكن تاتي مثل هذا الاعمال لتنكية الجراح من المسئول عنها.؟؟
ومن هنا وعبركم اوجه نداء لكل الشباب بان لايكونوا ضحايا فكر وسلوك مغلوط عن النضال بل لا يمت للنضال بصلة وعليهم اخذ العبر والدروس مما قد حدث ونتمنى ان يتعبر الشباب فاذا لم يعتبروا مما حدث فان الامور ستذهب الى منزلق خطير واذا حدث شيئ بعد هذا الحادث فانه لم يعد اي امكانية لاصلاح الاوضاع..
عن التنسيق ومواجهة التحديات:
من جانبنا في المجلس الوطني الاعلى دائما نؤكد على التقارب بين قوى الاستقلال ونسعى معا لايجاد مجلس تنسيق لقيادة الثورة على مستوى وطني للقيام بادارة العملية النضالية بشكل عام
فعالية 21مايو في عدن
باسم منتدى تنمية الوعي الوطني الجنوبي الضالع نحث الجميع على المشاركة في فعالية21وتحمل المسئولية في انجاحها لايصال الرسالة الحقيقية عن شعب الجنوب ونضاله السلمي الهادف للتحرير والاستقلال وان يشارك فيها كل ابناء الجنوب بمختلف انتمائاتهم وعدم محاولة فرض موقف مغاير او تعديل الموقف السياسي للفعالية وان لاتستغل المبادى لصالح رغبات ذاتية مثلا عندما نهضنا بعملية التصالح والتسامح كنا ندرك البعد السياسي والاجتماعي لها وعندما نتكلم الان عن موضوع او مبداء تقليص الخصومة لا نريد ان ياخذ بعد اخر غير الذي يهدف اليه شعب الجنوب كما حاول البعض تسخير مبداء التصالح لتكرار الاخطاء ومحاولة اللعب والعبث بارادة شعب الجنوب ونضالاته.
علينا بالترتيبات لنقل قضيتنا نقله نوعية وفي هذا الجو لابد من اعطاء القضية زخم شعبي وسياسي والعمل مع الجماهير وان رجعنا من حيث بدانا من نقة الصفر فمطلوب منا استعادة الثقة عند الجماهير ونحن متفائلين ومؤمنين بالله بانه لن يتركنا للباطل ونحن نعمل بالاسباب وبكل ما نراة ان يخدم قضيتنا بجهودنا وعقولنا على اساس ان الخطوات التي نقوم بها صحيحة والنتائج سنتركها لله تعالى..نعم التدي مازال قائم وربما سنواجه ضروف اصعب واكبر ولكن بارادتنا وصمودنا ووعينا سننتصر ...شك
http://www.alwatnipress.net/news.php?action=view&id=412

[سيف العدل]

و لذلك فانني أدعو جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج الى اعتماد ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، و اسقاط ما هو سلبي فيه و اعتباره لم يكن .

للاسف يا دكتور مسدوس
والله يا اخي لم نجد اي شيء ايجابي لا في اجتماعهم ولا في توقيتهم للاجتماع
ولا في بيانهم المسرب والذي لم يستطيعو حتى يتبنونه رسمياً ..

ثالثا: انه من حق اي جنوبي ان يقول رأيه بحريه كامله حتى و لو كان مخالفا لرأي الشعب . و لكنه ليس من حقه ان يتكلم بأسم الشعب او يحدد مصيره دون العوده إليه . و يسمح القاده التاريخيون ان أقول لهم بأننا و أياهم لسنا نهاية التاريخ . فما لم نحقق لشعب الجنوب حق تقرير مصيره الذي صادرناه في الماضي و أوصلناه الى هذه المأساه ، فأن الاجيال القادمه هي الكفيله بذلك . و عليهم ان يدركوا بانه لم يصادر حق اي شعب في العالم على تقرير مصيره كما فعلنا بشعب الجنوب ، و لم تستهبل قوى سياسيه في العالم كما أستهبلنا أخواننا الشماليين حتى الأن . و المشكله الاكثر ألماً ان القاده التاريخيين لم يدركون ذلك ، و لم يدركوا بأن كل أخواننا الشماليين بمن فيهم مشايخ القبائل يستهبلونهم حتى الأن ، و انا مقتنع بأنهم اكثر ذكاء و اكثر مكر منهم بكثير ، و اتمنى ان يدرك القاده التاريخيون بأنه كلما أشاد بهم اخواننا الشماليين أكثر كلما استهبلوهم اكثر . فعلى سبيل المثال اعلن اخواننا الشماليين جمعة وفاء الشعب للجنوب ، و استطاعوا بذلك ان ينتزعوا رضاء و اعجاب قادتنا التاريخيين ، و جعلوهم يشيدون بهذا الموقف لثورة الشباب في الشمال . و لو تأملوا في ذلك لوجدوا بأنه تكريس لعدم الاعتراف بالجنوب كشعب ، و الا لماذا لم يقولوا جمعة الوفاء لشعب الجنوب ؟؟؟ . و بالتالي ألم يكن ذلك أستهبالا واضحا لهم ؟؟؟ .

رعاك الله يا مسدوس لقد قلنا لهم ان اليمنيين وان وعدوكم بشيء فهم يكذبون ويستهبلونكم
ألا ان اصحابنا لا يزالون مغرورين بانفسهم و يصرون على انهم الاذكى وغيرهم فلا..
بينما لو كانو اذكي لما ضحكو عليهم بالامس وتنازلو عن هويتهم ثم عن وطنهم ...
اليست قمة السذاجة والغباء ؟؟؟
ابو ابداع

[جنوبي بلاحدود]

اخيرا والحمد لله

الدكتور مسدوس يطلق رصاصة الرحمة على الفدراليات وزبانيتها الى الابد

ويعلن ان لا طريق امامنا الا تقرير المصير المؤدي الى الاستقلال الناجز

سيبارك الله بالاحرار كل يوم حتى لايبقى الا اصوت التحرير والاستقلال

شكرا لك يا مسدوس واطال الله عمرك فكم تلجم كلماتك اولائك المتحذلقين

المهووسين بالسلطه فقط على حساب مصير اجيال الجنوب ومصير الجنوب بكله

[ابو البيض]

علامة استغراب؟ من الادارة ليش مادمج الموضوع هذا باالموضوع حق احمد عمر بن فريد رغم ان الموضوع هذا نزل قبل وكانت اردود اكثر هناء وتم تثبيت الموضوع حق احمد عمر

[احمد الخليفي]

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=64884