الرئيس صالح يستبق قرارات المجتمع الدولي في حل مشاكل اليمن

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشرق الخليفي

ياترى كم من العرب والمسلمين يزورون ويتصفحون منتديات الضالع ؟؟؟؟؟ وكن على ثقة من ان صناع

القرار ( وهم الذي يعنينا في المقام الاول ) ثم المثقفين والمختصين وجيل الستينات والسبعينات في

الاقطار العربية والاسلامية يعرفون جيدا الجنوب العربي ارضا وشعبا .

لذلك كفى تزوير الحقائق وترسيخ الاكاذيب وتغييب الوعي للاجيال اللاحقة بعد الاستقلال الاول

اخي العزيز
لا نختلف على الاسماء الجنوب العربي ام الجنوب اليمني
المهم لا نخرج عن الموضوع الرئيسي وهو طلب صالح

[الوليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اخي العزيز الوليدي عيد مبارك وكل عام وانتم بخير
الوحدة قد انتهت من زمان والان المجتمع الدولي مهتم بحل مشاكل اليمن
وكلام علي عبدالله صالح في خطابه الاخير ليس من فراغ بل هو جزء منما يدور في اروقت المجتمع الدولي
بل ان اتفاقه مع الحوثيين هو جزء من قرارات الجتمع الدولي
واجتماع الثلاثة البيض وعلي ناصر والعطاس في القريب هو جزء من قرارات المجتمع الدولي
وفي القريب سوف تظهر الامور اكثر

الوحده انتهت اذآ ماذا بقي لكي يحلوه او يصلحوه

الثلاثي الجنوبي عليه ان يعي ان شعب الجنوب غير كل مره

وصالح عليه ان يعد شعبه لقبول الامر الواقع

[اسد الشرق الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اخي العزيز
لا نختلف على الاسماء الجنوب العربي ام الجنوب اليمني
المهم لا نخرج عن الموضوع الرئيسي وهو طلب صالح

اننا نختلف , ولا عودة لليمن الجنوبي او اليمن الديمقراطي ولو حتى كاسماء فقط .

[الصادقين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليدي

عيدك مبارك وكل عام وانت بخير ياقمندان لحج

نقول لطالح

ابحث لك عن من يحل مشاكل وطنك

اما عن الجنوب نقول له لا دخل له فيه فهو ليس وطنه

في الجنوب


لايوجد اشتراكيين ولا سلاطيين .......

يوجد فيه شعب حي حر سوف يرسل له كل من يراهن عليهم في تفتيت ثورة شعب الجنوب

من اشتراكيين او سلاطين او غيرهم لازال يؤمن بوحدة الوهم

والى مزبلة التاريخ

شكرا

كلامك من عقل ومنطق صحيح وواقع ملموس لكلامك

الشعب الجنوبي شعب فريد من نوعه بين الدول العربيه يدرك الامور وواعي

شعب راشد


لايوجد اشتراكيين ولاسلاطين وانما يوجد شخصيات كانت اشتراكيه وتخلة عن الاشتراكيه وشخصيات كانت سلاطينيه وتخلة عن السلطنه واصبحوا شخصيات من عامة الشعب مقبوليين من الجميع قاسمهم المشترك الدين الاسلامي ووطنهم الجنوب
اخي ان طلع طارق الفضلي خطيب نال التاييد من جميع الشعب وبدون استثنى وهم واعيين مايفعلون وهم يعلمون ان الهدف حرية الشعب الجنوبي ويعلمون ان طارق الفضلي اصبح شخصيه من عامة الشعب وليس شخصيه سلطانيه قاسمهم المشترك بين نلك الشخصيه والشعب الدين الاسلامي ووطنهم الجنوب

وان طلع خطيب من كانوا في الاشتراكي واصبحوا من عامة الشعب والذي تخلوا عن الايدلوجيه اللعينه

نال التاييد من جميع الشعب وبدون استثنى وهم واعيين مايفعلون وهم يعلمون ان الهدف حرية الشعب الجنوبي ويعلمون ان هذه الشخصيه ليس اشتراكيه ولكن من عامة الشعب قاسمهم بين تلك الشخصيه والشعب الدين الاسلامي ووطنهم الجنوب
شعب واعي ويدرك ماذا يفعل فلايوجد اشتراكيين ولا سلاطين ولاكن يوجد قياديين من جميع المجتمع وكل منهم يريد يقود شريحه من المجتمع عن طيب خاطر وحسب الاطر الديمقراطيه وقاسمهم المشترك الوطن الجنوب والدين الاسلامي الحنيف
اذن الاجواء في الجنوب مهياءه لبنا جنوب ديمقراطي

انما مايقوله علي عبد الله من الكلام الفاضي لمحاولة زرع الفتنه بين الجنوبيين انما هي في رؤس علي عبد الله وزيوده العنصريين والمشكله ليس بين الجنوبيين ولكن المشكله الحقيقيه مع الزيود وكيف يتم مقادرتهم من ارض الجنوب

اما عبيد الزيود وهم شوافع الشمال فقد خبرهم الشعب الجنوبي فهم لايهشون ولاينشون واعطاهم الشعب الجنوبي قيمه عن طيبة خاطر بعد استقلال الجنوب وهم العبيد في بلادهم وتصرفوا تصرف العبيد الناقصين واخربوا الجنوب فشطبهم الشعب الجنوبي الا الابد

وعند عودة شوافع الشمال الى صنعاء ردوا على شاكلتهم عبيد راضيين بالعبوديه

فشكرا لشعب الجنوب الحر فلانريد وحده مع عبيد ولانريد وحده مع فرس زيديه قاتلهم اجدادنا عبر مئات السنيين عندما كانت محاولاتهم غزوا الجنوب لهدف في نفوسهم المريضه واعادة تاريخ اجدادهم الفرس لاستعمار جنوب الجزيره العربيه عامه وهاهم اليوم مستعمرين الجنوب وسوف يطردهم الجنوبيين مثلما طردوا عبر التاريخ والنصر انشا الله غريب وكذالك اطماعهم في الجزيره العربيه والحوثيين منهم وانقلابهم من زيديه الا شيعه وعلاقتهم باجدادهم ايران ليس ببعيد

[عبود محمد بادهري]

اولا من ناحيه اجتماعيه يجب ان يعرف الجميع ان شعب الجنوب لايستطيع ان يتعايش مع شعب الشمال لان شعب الجنوب عاش على النظام واحترام الفرد مياة من السنين ولاكن شعب الشمال يمارسون الهمجيه شعب الجنوب اذا تلقاء تعليمات من الشيخ حقه يتاكد اولا هل الشيخ على حق او على باطل واذا عرف ان الشيخ مخطي ما ينفذ لوامر لكن شعب الشمال اذا قاله الشيخ حقه اعمل كذا عمله زي العسكري حتى لو كان الفعل خطا وهذا يدل على الهمجيه ثانيا نحن شعب الجنوب وصلنا الى مرحله السكوت فيها مذله حيث اهملت التربيه والتعليم الى وضع يجب عدم السكوت عنه حيث ان الطلبه طول السنه ما يحصلون على شي تعليم واخر السنه يعطونهم الملفات لامتحان الثانويه العامه يحلونها في بيوتهم ويرجعونها الى المدرسه وهذا حقيقه التعليم هو اساس المجتمع