الكاتب والشاعر والناشط السياسي أحمد القمع في ضيافة الضالع بوابة الجنوب

[احمد القمع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجنوب

اهلا وسهلا بالمناضل القمع بين اهلك واخوانك
ونرحب بك اجمل ترحيب .

لاشك ان ابناء الجنوب قد توصلو الى مرحله ممتازه في الحراك الجنوبي
وخاصه ماتوصل اليه ابناء الجنوب من تصالح وتسامح وهذه هي الاهم
في هذه المرحله .

السؤال يطرح نفسه

الم يحن الوقت الى تغيير حركة وسير الحراك الى مستوى واساليب مختلفه ؟
وخاصه ان ابناء الجنوب مستعدين الى العمل في كل الاتجاهات
وكل الاساليب !!!

اخي الكريم : نحن في الجنوب كانت لنا دوله ومن ثقافتها دولة المدنيه عدن في ظل الاستعمار البريطاني وما تلاها بعد الاستقلال هي من جعلتنا الى جانب ما يدور على مستوى الساحه الدوليه من تغيرات الى ان نتمسك بخيار النضال السلمي فهو السلاح الذي جعل من ثقافة الاخر في الضفة الاخرى يندهش ويقف عاجزا من روح المقاومه والاستبسال لدى ابناء الجنوب العربيمن النضال السلمي المشروع سننتزع حقنا وهو الطريق الذي سارت عليه الهند وامريكا وجنوب وافريقيا طريق غاندي ومارتن لوثر كنج ونيلسون ملندلا هكذا ارى من وجهة نظري ولن يضيع حق ووراءه مطالب

[احمد القمع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

الاخ القمع صباح الخير
المتوكل وصفكم بالاتي...
فابشر بطول سلامة يا مربع "محمد عبد الملك المتوكل"
الأربعاء 19 مارس 2008



قالت الأرنب للثعلب: ورب العرش ما هزمتني بقوتك وإنما هزمتني بضعفي.. هذا هو ما ينطبق على المعراضة -التي أنا منها- بكل أشكالها وألوانها من حراك الجنوب المنهوب إلى المشترك الخائف المرعوب، فليس هناك أكثر هشاشة من النظام القائم إلا المعارضة القائمة.
المشترك يبحث كل يوم مبررا لحوار الطرشان رغم يقينه المطلق أنه في وضعه وأسلوب عمله الحذر -كما عبر عنه بلطف مرشح الرئاسة فيصل بن شملان- لن يحصل من السلطة لا على حق ولا على باطل.. وأنه بعد الانتخابات القادمة المرتبة حسب العادة- سوف يعلن قبوله بالامر الواقع ورفضه للنتائج.
أما الحراك الشعبي في الجنوب فقد انطبقت عليه قصة صديقين قررا الذهاب إلى الغابة لاصطياد نمر وقبل أن يتحركا من موقعهما اشتبكا في صراع مميت حول من يكون له جلد النمر. سقط الصيادان وعاش النمر يسرح ويمرح وجلده عليه.
لقد تصور بعض من ساهم في الحراك أنه لم يعد أمامهم إلا اقتسام الغنيمة فقد وجدوا حذوة حصان واحدة ولم يبق لهم سوى ثلاث والحصان. ولهذا أصبحت مهمتهم منع الآخرين الذين جاءوا متأخرين وهذا ما عبر عنه الموقف المخجل من مهرجان المشترك في الضالع، لقد تصورت أن للسلطة فيه يداً فهي المستفيد الوحيد لكن الصديق العزيز علي هيثم الغريب ينفي دور السلطة بل ويدافع عن هذا التصرف الذي لا يدل على شيء سوى على البراءة السياسية مما جعلني أفجع بالصديق علي وبالحراك الشعبي في الجنوب. فلم أكن أتصور أن تعمل عناصر من داخل الحراك على مضاعفة خصومه والمعارضين له وهو لا يزال في بداية طريق طويل وصعب ومخيف وفي وقت هو بحاجة إلى كسب المزيد من الأصدقاء والأنصار والداعمين، فالنمر لا يزال يصول ويجول لابسا جلده الذي تتنازعون فيما بينكم عليه.
والأمر الآخر الذي يدل على الخلل داخل الحراك هو افتقاد التنظيم وتحديد المسئوليات.. فأنت أمير وأنا أمير وليس هناك من يسوق البعير. وليس أدل على ذلك من تجربة منتدى حوار الذي أراد أن يقيم ندوة في عدن حول "الحراك الشعبي في الجنوب إلى أين" ووجد صعوبة في اختيار من يمثل الحراك، فكل واحد لا يعتبر الآخر يعبر عنه ومن يقبل المشاركة دون الآخرين يكون محل اتهام. وبمكر مؤسف جدا نشرت صحيفة الأيام بالخط العريض أن الندوة هي حوار بين السلطة والحراك الشعبي وهذا غير صحيح، فالندوة حوار بين القوى السياسية هدفه التعريف بالحراك الشعبي وأطروحاته مقارنة بما يطرحه الحزب الحاكم والقوى المستقلة وأحزاب المعارضة. ولعل الأيام وقعت تحت تأثير البعض ممن لم تطلب منهم مداخلة في الندوة، والمثير للاستغراب أن يصدق البعض من قيادات الحراك هذا الكلام في الوقت الذي اعتذر فيه ممثل المؤتمر الشعبي وكان قلقا من الندوة. وفي الوقت الذي يقول فيه الرئيس إن ما يجري من حراك ليس إلا فقاعات وزوبعة في فنجان ودعاهم ليس للحوار وإنما ليشربوا من البحر الأحمر والأبيض والمحيط الهادي.
يا هؤلاء شيء من التواضع، وشيء من الوعي السياسي وشيء من التنظيم والتخطيط، وشيء من القدرة على الحوار والقبول بالرأي الآخر.. وإلا فليس أمامنا إلا أن نقرأ الفاتحة على الحراك الذي رجونا أن يكون المدخل للإصلاح الشامل.. ولكن كما يقول المثل اليمني: "ما مليح إلا وحمى".
__________________

أخي القمع هل تتفق مع السياسي المخضرم فيما طرح علاة.....الجميع يعرف مواقف د.مسدوس منذ اواسط 1995 و خصوصاً عندما وقف ضد الرئيس فيما يتعلق بممتلكات الحزب و الذي وافق عليها من حضروا و تحفض البعض و رفضها مسدوس و قال له لدينا قضية سياسيه , و الحقوق لو وجد قانون سنعيدها عبرة...هل تعتقد ان مسدوس لازال على العهد كما عرفناه , وباعتبارك احد ابناء منطقته, و قريب منه هل فعلاً هو مع الفدراليه ام لا؟؟؟ أخي في الاخير تحياتي لك و للعسل و جميع الزملاء...اخوكم علي ناصر الزامكي موسكو

بعد التحيه والشكر
اخي العزيز علي الزامكي من رائحة موسكو وطالما ايضا الاستاذ المتوكل بدأها بالارنب والثعلب والحصان واعترف مشكورا بهزلية الانتخابات دوما وهو المدافع عن الديمقراطيه على الطريقه اليمنيه ومن اصحاب الرهان على ان صناديق الاقتراع هي الحامله لكل رياح الاصلاح ولتغير الوضع القائم ويعلم جيدا سمع وقرأ عن موقف ابناء الجنوب من هذه الصناديقفي كل محطه من محطات ندائهم للحاكم بتصفية الملعب . سنعيد الى مسامعه ماقاله أحد الكتاب الروسكتوصيف للرهان الخاسر في حلبة المنافسه والذي اوردناه اكثر من مقال
ليس من العدل المواجهة بين الحصان المسرجللقتال والارنب المرتعد
يا عزيزي الاستاذ محمد عبدالله المتوكل لم يعد لدينا من خيار سوى استعادة دولة الجنوب ولسنا على استعداد في الجنوب لتكون دوما الضحية واستبدال ملك بملك اخر (( انا الدوله)) الحامل لذات الصفات اللون والطعم والرائحه وليتكم فقط تستطيعون حل اشكالية ( مطلع ومنزل) دعونا نفكر كيف نستطيع الخروج من كوراثكم فبدولة الجنوب لو احسنتم صنعا سيكون لكم دولة اخرى ان كنتم من دعاة دولة غير متلبسه بلاباس السلاله والعشيره والقبيله وليتكم ايضا كنتم تصغون الى ماكان يسديه لكم بالنصح (د) القدير الاستاذ محمد حيدره مسدوس فقد كان لكم ناصحا وكانت سهامكم الطائشه بمعية النظام مصوبة تجاهه وتجاه من يعلن ان قضية الجنوب قضيه سياسيه قضية هويه وارض وثروه

[صابر]

اهلا وسهلا بالاخ احمذ القمع
هل برايك البيض يتحمل قرار الوحده الفوريه بدون الرجوع الي الشعب في الجنوب ولماذا نرفع صوره

[احمد القمع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابر

اهلا وسهلا بالاخ احمذ القمع
هل برايك البيض يتحمل قرار الوحده الفوريه بدون الرجوع الي الشعب في الجنوب ولماذا نرفع صوره

يا اخي العزيز المتساءل الاستاذ علي سالم البيض كان صادقا حينما وقع على اتفاقية الوحده وعلى مشروع دستور دولة الوحده الجديده ولبناء الدوله العصريه الحديثه القائمه على انقاض الدلولتين السابقتين . هكذا كان والى جانبه شعب الجنوب الذي تغنى بالوحده ورقص يوم ارتفع العلم الوحدوي
غير ان الغدر بكل الاتفاقيات والمفاهيم الالحاقيه هي من اوصلتنا الى مانحن عليه الان ويتحمل النظام الحاكم والقوى التقليديه الاخرى في فشل الوحده بفرض نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ودستورها الدائم الذي لا يؤسس ويؤصل لقيام الدوله الحديثه

[الشنفره]

بعد السلام
اهلا وسهلا بك يا احمد القمع
والجمل ذي رحل بكــ
اهلا بك عدد ما خطى القلم من حروف
اشكر الاخ فهمي الضالعي على استضافت المناضل والبطل الكبير احمد القمع
احمد القمع اعرفه بعد حرب 94 الضالمه على الجنوب
واعرفه جيداً عندما اتى من ابين الى الضالع مع مجموعه للمشاركه في حفل تابين الشهيد احمد عبد الله
رجل متحمس يحمل في قلبه وضميره مبادى الوطنيه
ابين الثوره
ابين الشحتور
ابين ابيه على اعادئها
ابين القمع
ابين الحسني
ابين الكازمي
ابين الخضر
ابين فتحي الازرق
ابين هاوي الجنوب
ابين مواطن بلا وطن
ابين الجنوب

1_سوالي لاخ احمد القمع ابين دخلت في الحراك الجنوبي بقوه الان كونك من ابين ونحن لا نعرف ابين بس نسمع عليها اشرح لنا
تقريبا كم نسبت الرجال الذي يامنون بالقضيه الجنوبيه؟

2 _ سمعت انه تم توزيع منشورات للمواطنين الشمالين بالرحيل من ابين اشرح لنا هذا ؟؟

في الاخير اتمنا لك التوفيق
يد بيد حتى الاستقلال

[احمد القمع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشنفره

بعد السلام
اهلا وسهلا بك يا احمد القمع
والجمل ذي رحل بكــ
اهلا بك عدد ما خطى القلم من حروف
اشكر الاخ فهمي الضالعي على استضافت المناضل والبطل الكبير احمد القمع
احمد القمع اعرفه بعد حرب 94 الضالمه على الجنوب
واعرفه جيداً عندما اتى من ابين الى الضالع مع مجموعه للمشاركه في حفل تابين الشهيد احمد عبد الله
رجل متحمس يحمل في قلبه وضميره مبادى الوطنيه
ابين الثوره
ابين الشحتور
ابين ابيه على اعادئها
ابين القمع
ابين الحسني
ابين الكازمي
ابين الخضر
ابين فتحي الازرق
ابين هاوي الجنوب
ابين مواطن بلا وطن
ابين الجنوب

1_سوالي لاخ احمد القمع ابين دخلت في الحراك الجنوبي بقوه الان كونك من ابين ونحن لا نعرف ابين بس نسمع عليها اشرح لنا
تقريبا كم نسبت الرجال الذي يامنون بالقضيه الجنوبيه؟

2 _ سمعت انه تم توزيع منشورات للمواطنين الشمالين بالرحيل من ابين اشرح لنا هذا ؟؟

في الاخير اتمنا لك التوفيق
يد بيد حتى الاستقلال

اشكرك اخي العزيز عاى هذا التقديم الرائع وشخصيا كأحمد القمع أشعر وأحس أنني ابن الضالع وحضرموت وشبوه وعدن وردفان ويافع والمهره وابن كل شبر وجزء من ارض الجنوب الحر وأحبذ ان لا اتحدث فقط عن ابين فكلنا ابين وكلنا الجنوب
وخير ما فعل النظام الغاشم المحتل المتخلف من انه جعل من وحدة المعاناه هي العامل المساعد لوحدتنا الجنوبيه _ ومثلما اسلفت ابين حبلى بالكثير من المفاجأت في الايام القادمه ونحمل النظام مسؤلية الحدود الفاصله الغير مرئيه التي تتعمق الان في النفوس بين الشعبين

[هاوي الجنوب]

ياهلا اخي احمد القمع والحمد لله على سلامتك .

في رايكم ماهي الخطوه التاليه بعد الاعتصامات ؟
وهل ترون ان خيار الانفصال وارد ؟

[الزامكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاوي الجنوب

ياهلا اخي احمد القمع والحمد لله على سلامتك .

في رايكم ماهي الخطوه التاليه بعد الاعتصامات ؟
وهل ترون ان خيار الانفصال وارد ؟

_____________________________________
أخي هاوي الجنوب حياك الله
عبارة الانفصال لاتنطبق على وضعنا الحالي..نحن كنا دولة و تم الاتفاق على مرحلة انتقالية و فشلت قبل ان تدمج كامل مؤسساتها في اطارة دولة الوحدة.. نحن نطالب بفك الشراكة التي تم الاتفاق عليها, وكلمة الانفصال جاءت على لسان اعلام السلطة, مباشرة بعد حربه...المعذرة من الاخ القمع, لتدخلي فقط لتوضيح, لانني اريد كلمة الانفصال تنتهي من قاموسنا ,لان كلمة الانفصال صوغتها,السلطة و هي التي تروج لها منذ حرب 94 ...

[احمد القمع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

_____________________________________
أخي هاوي الجنوب حياك الله
عبارة الانفصال لاتنطبق على وضعنا الحالي..نحن كنا دولة و تم الاتفاق على مرحلة انتقالية و فشلت قبل ان تدمج كامل مؤسساتها في اطارة دولة الوحدة.. نحن نطالب بفك الشراكة التي تم الاتفاق عليها, وكلمة الانفصال جاءت على لسان اعلام السلطة, مباشرة بعد حربه...المعذرة من الاخ القمع, لتدخلي فقط لتوضيح, لانني اريد كلمة الانفصال تنتهي من قاموسنا ,لان كلمة الانفصال صوغتها,السلطة و هي التي تروج لها منذ حرب 94 ...

كنت قد اوضحت هذه الاشكاليه وأشرت الى من هم الانفصاليون نحن دعاة سلام ووحده ولكن هذه الوحده التي يتحدثون عنها في قاموسهم ليست الوحده التي حلمنا بها
وعليهم ان يوحدوا ( مطلع ومنزل ) كي نتحدث وأياهم عن ( مبنى ومعنى الوحده ) التي لا وجود لها من الاساس على ارض الواقع سوى في اعلامهم فقط

[احمد القمع]

[QUOTE=هاوي الجنوب;19831]ياهلا اخي احمد القمع والحمد لله على سلامتك .

في رايكم ماهي الخطوه التاليه بعد الاعتصامات ؟
وهل ترون ان خيار الانفصال وارد ؟[/QUOTE]

التسامح والتصالح اخي الكريم من شيمة الرجال الاوفياء لشعب الجنوب ولن نسمح مطلقا الى جرجرتنا الى المربع الذي يريدنا ان نكون فيه الحاكم
وكلنا في هم جنوب الامس واليوم والغد وخطوه بخطوه ويدا بيد سنسير على درب الحرية والاستقلال معا مثلما اسلفت بأن النضال السلمي المشروع هو سلاح العصر الحديث والذي نتمسك به ونؤكد في نفس الوقت مستوى الوعي الذي يتحلى به شعب الجنوب الحر الحامل لروح ثقافة العصر
أما بالنسبه بخصوص خيار الذي حددته وهو خيار الانفصال فهو يننطبق على الاخر الذي غدر بكل الاتفاقيات وانقض على الوحده وافترسها مستخدما كل معاول الهدم والتدمير لسحق ابناء الجنوب وطمس هويته ونهب ثروته حيث لم يترك امامنا من خيار سوى التمسك بحقنا في استعادة الدوله دولة الجنوب المستقله ( وتعقيبا على لفظ كلمة انفصال بل استقلال )
والعفو