ما هكذا تورد الابل يا مؤتمر هيئات حركة النضال السلمي .. بقلم حسين زيد بن يحيى

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غريب الصبيحي

رداً على دكتورنا الزامكي اقول له اصحاب المرونة في السياسة بيأخذونا للمشترك و الفيدرالية و أخيراً بقاء الإحتلال و ليس على حسين زيد يحيى ، بمعنى انا انتقد المرونة في السياسة مع الإحتلال لإنها ستكرر نموذج عباس . . . تحياتي ،،،

اشكرك .
طمنتني .
فانت عندي تاج فوق الراس.

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

اشكرك .

طمنتني .

فانت عندي تاج فوق الراس.

و لا تقلق يا أبو عامر ان شاء الله عند حسن الظن و أنت تاج أيضاً فوق الرأس ، و أعتقد إن إنتقادك جعلني اصحح وجهة نظري ليس لك بل لغيرك أيضاً ممن أساء فهم ما كتبت ، لهذا يسعدني ان يعترض عليك أحد بدلاً من أن يصمت أو يظل يمدح تحياتي و تقديري و إحترامي لكـــ

[أبوسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadelali3

حسين بن زيط
عضو قيادي في حزب الحق الزيدي الاثنى عشري وهو الوحيد من االذين طلعوا الى صنعاء في الموتمر التشاور الوطني الذي عقد في صنعاء برعايت المشترك ورتب وضعه هناك من اجل العوده الى الجنوب لتمزيق الحراك من داخله احذرو امثال هذا هو من قال عنهم بن فريد ان الخوف على الحراك من داخله

رأيك مهم ولكن افسدته من البداية .
يمكنك ان تعيد كتابته مرة اخرى اذا اردت ان نناقشك فيه .
اذا كانت طريقة التغيير / التعديل لملاحظتك غير مفهومة لك
فيمكنك كتابة اخرى تطلب من المشرف حذفها او تعديلها .

[الزامكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

كمرونة عباس وفتح؟!

لا ادري ان تمدح الرجل ام تذمه بهذا الربط.

وماذا فعل عباس حتى نقتدي به؟

___________________
أخي ابو عامر حياك الله
ارجوك لايضيق صدرك كثير... وسعه كثير لان القادم مؤلم

[سيف العدل]

ما هكذا يورد الإبل ..!!
بقلم / حسين زيد بن يحيى - المكلا برس التاريخ: 26/3/2009
اظهر وبان عليك الأمان , في المؤتمر التنسيقي الأول لهيئات حركة النضال السلمي بمديرية الضالع من محافظة لحج المنعقد بتاريخ 23و24مارس الجاري وبوضوح المناضل العزيز \\ صلاح الشنفرة عضو مجلس نواب \"ج.ع.ي\" قال :\"...إن قضية الجنوب لا تقبل المساومة والتهوين \". لهذا حسمت حركة النضال السلمية بمحافظات الجنوب المحتل الست زائدا مديرية الضالع الباسلة خياراتها واصطفافها مع أحزاب اللقاء المشترك بحل المسالة الجنوبية في إطار اليمننة أو كما طالب الشنفرة في كلمته : \"أن يتبنى المؤتمر مداخلة المناضل م. حيدر ابوبكر العطاس , وان يعتبرها وثيقة من وثائقه \".والقاصي والداني يعلم أن رؤية الحبيب حيدر ابوبكر العطاس \"الفدرالية\" ... وهنا تنسجم تسمية حركة النضال السلمي في المحافظات الجنوبية مع رؤية أنصار الفدرالية باعتبارها محافظات من ما يسمى \"ج.ع.ي\" .لهذا كان الإصرار على مسالة تدوير منصب الرئاسة كل ستة أشهر بين المحافظات الجنوبية ؟!!وكأن الجنوب ليس وطنا واحدا والمسالة مناصب وغنائم وفيد وليس مزايا نضالية وقيادية تكتسب من معمعان النضال السلمي ولا تتأتى بالتدوير . ومثل تلك النتائج التي خرج بها المؤتمر التنسيقي والتنشيطي الأول لهيئات حركة النضال السلمي طبيعية بحيث أشار البيان الختامي لأعمال المؤتمر أن الحضور الممثل بـ400 مشارك ومشاركة وليس عضوا وعضوة هم كما يقول البيان ذاته انفار تم تجميعهم من هيئات الحراك وألوان الطيف المدني والسياسي..!!لذلك كان تندر البعض على طريقة رصة منصة قيادة المؤتمر وطريقة ترديد الشعارات على منوال مؤتمرات خينا الحزب الاشتراكي اليمني \"حوشي\". ذلك ليس عيبا بان تعلن هيئات حركة النضال السلمي توحدها مع الطيف السياسي وخصوصا المشترك وحوشي!!.ما نعترض عليه قولهم في البيان الختامي لمؤتمرهم أن:\" الحراك السياسي والاجتماعي السلمي في الجنوب اظهر جملة من الحقائق والمعطيات المتصلة بجذور الأزمة وخلفياتها ومنها..طبيعة الاختلالات والتشوهات والأخطاء القاتلة التي رافقت إعلان مشروع الوحدة الاندماجية الفورية وسلقها بعجالة ..\". فما هكذا يورد الإبل يا الأحبة في حركة النضال السلمي.. حراكنا وطنيا تحرريا سياسيا و ليس اجتماعيا أو طبقيا وهو ما تريد أن تصوره جماعة \"حوشي\"..كما أن الاشكاليه ليس في الاختلالات والأخطاء وعجالة سلق الوحدة . بل الوحدة بحد ذاتها خطاء تاريخي ورطنا فيه الخبرة من جماعة \"حوشي\" الذي تسللوا بغفلة من الزمن إلى الحركة الوطنية الجنوبية وقادوها نحو اليمننة. ويواصل بيان الأحبة :\"أن من بين أهم الثغرات التي اكتنفت مرجعية الوحدة السياسية والقانونية هو خلوها من أي ضمانات تؤمن حقوق ومصالح الطرفين وعلى قدم المساومة وتأصيلها في الدستور والقانون في حالة الاختلال لأي طرف للأسس والاتفاقيات التي قام عليها مشروع الوحدة \" . وياله من شرح \"ديالكتيكي\" رائع لفهم الأحبة ورؤيتهم للفدرالية وكان الجنوب جمهورية انغوشيا في الاتحاد الروسي.. لذا من حقنا التساؤل :إذا أمنت مصالح الطرفين هل يقبل الشارع الجنوبي المنتفض العودة للوحدة مع الدحابيش \"أبو يمن \"؟!.
وان كنا نتفهم حرص بيان الأحبة على الحوار مع مكونات الحراك ما لا نفهمه المقصود بالحوار مع القوى الفاعلة أيضا ؟!!.وأي إجماع ذلك أو الرأي والرأي الأخر عندما يتعلق الأمر بالموقف من السيادة والتحرر والاستقلال !!. حتى يتم قودنا بحوار أعمى لمؤتمر وطني توحيدي أطرش سيطلع ....بقيادة مسيرة شعبنا !! فهل يقبل الشعب الجنوبي مثلا بإعطاء تفويضا على ورقة بياض لشخص ما.. ولو بحجم ونظافة الحبيب حيدر ابوبكر العطاس ؟!.وكأن البعض لم يغادر بعد تجربة حركة \"موج\" وارتباطها بذلك المركز الإقليمي الذي بعد أن قضى حاجته من \"الاحتلال\"حله \"موج \" وأمر عزيزها مكرها ليعلن من ميدان \"الحبيشي\" مبايعته للفلتة \"فرعون الأحمر\". وليحتمل مرة أخرى الأحبة في حركة النضال السلمي \"سجاح\"اعتراضي على تسميت الثورة التحررية السلمية الجنوبية المعاصرة بالحراك الشعبي..؟!. وخط احمر على بيان مؤتمر هم عند نقطة:\"على أهمية التفكير الجدي بإنشاء مرجعية وطنية عليا تمثل محافظات الجنوب بالتساوي ,مرجعية سيادية وتكون محل توافق من قبل مكونات الحراك والفعاليات السياسية والمدنية\". أولا لا مرجعية غير مرجعية الشعب الجنوبي المنتفض وشعاراته:
-برع..برع يااستعمار .
-بلادي..بلادي بلاد الجنوب ..جمهورية وعاصمتها عدن .
ثم من أعطى الحق للأحبة في حركة النضال السلمي أن تسلم رقاب شعب الجنوب ودماء شهداء حراكه السلمي التحرري للفعاليات السياسية ؟!.وهنا الحنق أيها الأحبة ,ثم ما دام قد تصالحنا وتسامحنا فما الداعي لحساسية نبرة التساوي ,طبعا مع مراعاتنا للحالة النفسية عند ذلك النفر الذي يعتقد انه\" بنيابته الدحباشية\" لبعض مديرية من محافظة انه قادر أن يركب الوطن عشار ..!!.

ونتفق معكم بالتضامن مع \"الأيام\" ونختلف بتعميم التضامن مع كل الصحف الأهلية والوطنية..وأي وطنية في وطن محتل

أيها الأحبة

[سيف العدل]

للاخ الذي قال حسين زيد هو الوحيد الذي ذهب للحضور الى مؤتمر صنعاء...
اقول له نعم هذا صحيح ذهب حسين زيد وحيد الى صنعاء بعد ان خذله قومه .... ولكن هل تذكرماذاقال .حسين زيد ..في المؤتمر ؟؟؟ وهل تذكر ماذا دار بينه وبين الانسي ؟؟؟
واين انه في عقر دار المحتلين ؟؟؟؟؟
مفارقه عجيبه ان تذكر السيه ولا تذكر الحسنه ..
ابو ابداع

[احمد الكندي]

ان القضية الجنوبية قضية شعب وليس قضية حزب او اشخاص

[حرب]

كلام بن زيد مخيط بصميل
جراده في اليد خير من عشر فارات يابوزيد دهن

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرب

كلام بن زيد مخيط بصميل
جراده في اليد خير من عشر فارات يابوزيد دهن

ليس مخيط بصميل .
بن زيد قال ما يجب ان يقال .
علينا ان نختار بين الجنوب وبين الاشتراكي.
هذا هو لب ما اراد بن زيد ان يوصله.

[الزامكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدل

ما هكذا يورد الإبل ..!!
بقلم / حسين زيد بن يحيى - المكلا برس التاريخ: 26/3/2009
اظهر وبان عليك الأمان , في المؤتمر التنسيقي الأول لهيئات حركة النضال السلمي بمديرية الضالع من محافظة لحج المنعقد بتاريخ 23و24مارس الجاري وبوضوح المناضل العزيز \\ صلاح الشنفرة عضو مجلس نواب \"ج.ع.ي\" قال :\"...إن قضية الجنوب لا تقبل المساومة والتهوين \". لهذا حسمت حركة النضال السلمية بمحافظات الجنوب المحتل الست زائدا مديرية الضالع الباسلة خياراتها واصطفافها مع أحزاب اللقاء المشترك بحل المسالة الجنوبية في إطار اليمننة أو كما طالب الشنفرة في كلمته : \"أن يتبنى المؤتمر مداخلة المناضل م. حيدر ابوبكر العطاس , وان يعتبرها وثيقة من وثائقه \".والقاصي والداني يعلم أن رؤية الحبيب حيدر ابوبكر العطاس \"الفدرالية\" ... وهنا تنسجم تسمية حركة النضال السلمي في المحافظات الجنوبية مع رؤية أنصار الفدرالية باعتبارها محافظات من ما يسمى \"ج.ع.ي\" .لهذا كان الإصرار على مسالة تدوير منصب الرئاسة كل ستة أشهر بين المحافظات الجنوبية ؟!!وكأن الجنوب ليس وطنا واحدا والمسالة مناصب وغنائم وفيد وليس مزايا نضالية وقيادية تكتسب من معمعان النضال السلمي ولا تتأتى بالتدوير . ومثل تلك النتائج التي خرج بها المؤتمر التنسيقي والتنشيطي الأول لهيئات حركة النضال السلمي طبيعية بحيث أشار البيان الختامي لأعمال المؤتمر أن الحضور الممثل بـ400 مشارك ومشاركة وليس عضوا وعضوة هم كما يقول البيان ذاته انفار تم تجميعهم من هيئات الحراك وألوان الطيف المدني والسياسي..!!لذلك كان تندر البعض على طريقة رصة منصة قيادة المؤتمر وطريقة ترديد الشعارات على منوال مؤتمرات خينا الحزب الاشتراكي اليمني \"حوشي\". ذلك ليس عيبا بان تعلن هيئات حركة النضال السلمي توحدها مع الطيف السياسي وخصوصا المشترك وحوشي!!.ما نعترض عليه قولهم في البيان الختامي لمؤتمرهم أن:\" الحراك السياسي والاجتماعي السلمي في الجنوب اظهر جملة من الحقائق والمعطيات المتصلة بجذور الأزمة وخلفياتها ومنها..طبيعة الاختلالات والتشوهات والأخطاء القاتلة التي رافقت إعلان مشروع الوحدة الاندماجية الفورية وسلقها بعجالة ..\". فما هكذا يورد الإبل يا الأحبة في حركة النضال السلمي.. حراكنا وطنيا تحرريا سياسيا و ليس اجتماعيا أو طبقيا وهو ما تريد أن تصوره جماعة \"حوشي\"..كما أن الاشكاليه ليس في الاختلالات والأخطاء وعجالة سلق الوحدة . بل الوحدة بحد ذاتها خطاء تاريخي ورطنا فيه الخبرة من جماعة \"حوشي\" الذي تسللوا بغفلة من الزمن إلى الحركة الوطنية الجنوبية وقادوها نحو اليمننة. ويواصل بيان الأحبة :\"أن من بين أهم الثغرات التي اكتنفت مرجعية الوحدة السياسية والقانونية هو خلوها من أي ضمانات تؤمن حقوق ومصالح الطرفين وعلى قدم المساومة وتأصيلها في الدستور والقانون في حالة الاختلال لأي طرف للأسس والاتفاقيات التي قام عليها مشروع الوحدة \" . وياله من شرح \"ديالكتيكي\" رائع لفهم الأحبة ورؤيتهم للفدرالية وكان الجنوب جمهورية انغوشيا في الاتحاد الروسي.. لذا من حقنا التساؤل :إذا أمنت مصالح الطرفين هل يقبل الشارع الجنوبي المنتفض العودة للوحدة مع الدحابيش \"أبو يمن \"؟!.
وان كنا نتفهم حرص بيان الأحبة على الحوار مع مكونات الحراك ما لا نفهمه المقصود بالحوار مع القوى الفاعلة أيضا ؟!!.وأي إجماع ذلك أو الرأي والرأي الأخر عندما يتعلق الأمر بالموقف من السيادة والتحرر والاستقلال !!. حتى يتم قودنا بحوار أعمى لمؤتمر وطني توحيدي أطرش سيطلع ....بقيادة مسيرة شعبنا !! فهل يقبل الشعب الجنوبي مثلا بإعطاء تفويضا على ورقة بياض لشخص ما.. ولو بحجم ونظافة الحبيب حيدر ابوبكر العطاس ؟!.وكأن البعض لم يغادر بعد تجربة حركة \"موج\" وارتباطها بذلك المركز الإقليمي الذي بعد أن قضى حاجته من \"الاحتلال\"حله \"موج \" وأمر عزيزها مكرها ليعلن من ميدان \"الحبيشي\" مبايعته للفلتة \"فرعون الأحمر\". وليحتمل مرة أخرى الأحبة في حركة النضال السلمي \"سجاح\"اعتراضي على تسميت الثورة التحررية السلمية الجنوبية المعاصرة بالحراك الشعبي..؟!. وخط احمر على بيان مؤتمر هم عند نقطة:\"على أهمية التفكير الجدي بإنشاء مرجعية وطنية عليا تمثل محافظات الجنوب بالتساوي ,مرجعية سيادية وتكون محل توافق من قبل مكونات الحراك والفعاليات السياسية والمدنية\". أولا لا مرجعية غير مرجعية الشعب الجنوبي المنتفض وشعاراته:
-برع..برع يااستعمار .
-بلادي..بلادي بلاد الجنوب ..جمهورية وعاصمتها عدن .
ثم من أعطى الحق للأحبة في حركة النضال السلمي أن تسلم رقاب شعب الجنوب ودماء شهداء حراكه السلمي التحرري للفعاليات السياسية ؟!.وهنا الحنق أيها الأحبة ,ثم ما دام قد تصالحنا وتسامحنا فما الداعي لحساسية نبرة التساوي ,طبعا مع مراعاتنا للحالة النفسية عند ذلك النفر الذي يعتقد انه\" بنيابته الدحباشية\" لبعض مديرية من محافظة انه قادر أن يركب الوطن عشار ..!!.

ونتفق معكم بالتضامن مع \"الأيام\" ونختلف بتعميم التضامن مع كل الصحف الأهلية والوطنية..وأي وطنية في وطن محتل

أيها الأحبة

_____________________-
اخي كاتب العدل حياك الله
ما كتبه زين بن يحيى كلام جميل جداً و الاجمل انه يخاطب الاخوة ..بالاحبة...لازال الامر بيدنا و علينا بان لا نتركه لغيرنا...من يريد يختصر الطريق الحلزوني علية يلتف مع الدكتور الوالي لفك الشراكة الحزبية...ما نعيشة اليوم عبر المواقع هو نتاج لماضي قديم خلقة وغرسة حزب حوشي في عقولنا و علينا نتحرر منه قبل اي شي اخر...الهنجر الحديدي ,الذي بناه حوشي خلال اعوام لابد من هدمه على رؤسهم و عندها سيظهر لكم الذهب من المعدن...حتى لاتفهموني خطاء ماذكرته اعلاه هي البداية الحقيقية لحرب قادمة مع المشترك اليمني و اكرر اليمني و ليس الجنوبي