صالح شائف : الجنوب أكبر من أن يباع او يشطب من ذاكرة التاريخ

[بندر عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albsesi

شباب القضيه الجنوب ليس الاشتراكي
لان الاشتراكي اليوم لم يعد مشرف لابنائه
والكل يعلم من هم اليوم اعضاء الجان فيه من الدحابشه 99%
من الجنوبين 0.000000000001%

مشرف وما مشرف هذا رأيك الشخصي .. أحتفظ فية أما نحن نراء من حق الجنوبيين التحزب في أي حزب سواء أشتراكي أو أصلاح أو ناصري وغيرها من الأحزاب والمنظمات ولكن اللي يهمنا أن تكون هذه الأحزاب تخدم قضية الجنوب والشعب الجنوبي أولا وأخيرا ولا تخدم قوى خارجية أستعمارية وأرهابية .

[الحكمة 1]

[align=center]صالح شائف : الجنوب أكبر من أن يباع او يشطب من ذاكرة التاريخ




القاهرة – لندن " عدن برس " خاص : 20 – 5 – 2008

قال صالح شائف حسين عضو اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني في تصريح خص به " عدن برس " : " لقد اثبت النهوض الوطني في الجنوب والمحمول على اكتاف الارادة الحرة وبما لايدع مجالا للشك من ان يوم الخلاص من كابوس القهر والظلم الذي تمارسه سلطة الحرب بات قريبا اكثر من اي وقت مضى ، الامر الذي يعكس فشل ادوات القمع والترويع واستخدام المال لشراء ذمة هذا هنا او تحييد موقف هذا هناك .

واكد المسؤول الجنوبي الموجود في القاهرة منذ نهاية حرب 94 م كلاجىء سياسي بأن الجنوب اكبر من ان يباع او يشطب من ذاكرة التاريخ ، وبالتالي لا خوف على من يدافعون عن شرف الانتماء وكبرياء التاريخ ، ولم يعد امام سلطة 7 يوليو غير الاعتراف بالقضية الجنوبية اقرارا بالحق وبخطيئتهم التاريخية الكبرى بحق وحدة 22 مايو التي سقطت تحت جنازير الدبابات ، فبأي وحدة يحتفلون ؟ وعن اية وحدة يتحدثون ؟
وأوضح شائف : " لقد سقط القناع تحت اقدام الحراك الجنوبي العظيم والذي نأمل ان يحظى بالمزيد من دعم وتضامن احرار وشرفاء الشمال " .[/align]

[ابو عهد الشعيبي]

[align=center]



صالح شائف صمصوم ورجل صاحب رصيد زاخر بالعطاء والرجوله


لك التحية والتقدير ايها المناضل الكبير شائف[/align]

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر عدن

على مهلك يابو عامر هذا فكر أنساني أجتهادات من بعض العلماء الكبار في أروبا وكانت عندهم مشاكل وحاولوا الأبداع في حلها عبر هذا الفكر الأنساني ولكنهم لم ينجحون فية وقد فشل أمام قوة الأمبريالية العاللمية أمام قوة السوق الحرة والرساميل وها هي الأمبريالية تسيط ر على الكون من أقصاة الى أقصاء وأنت يظهر لم تتعمق في دراسة هذا الفكر الأنساني العظيم والأن أمريكا كاقطب واحد بدون مناقس بعد أن أقضت على المجتمع الأشتراكي اللي كان يناصر الشعوب العربية وبناء السد العالي في مصر لا تأخذ الجانب المظلم من هذا الفكر فقط بل ويجب ذكر الجانب الأنساني منة أيضا .

[align=center]اسف اخي الفكر الاشتراكي ليس فكرا انسانيا بل هو فكر احادي وانا اتكلم عن الجانب الايديولوجي كفكر وعن الجانب السياسي كتطبيق و ممارسة في اطار الدولة الدكتاتورية ( دكتاتورية البروليتاريا كما يسموها).

واذا انت متعمق في هذا الفكر انا ساسالك هل درس الفكر الاشتراكي عن الدين الاسلامي او التفت اليه مجرد التفات؟

بالعكس تم تغييب الاسلام واهماله نهائيا في الفكر الاشتراكي ونجدهم يهتمون بالكنيسة واليهودية بغض النظر عن رايهم فيها لكنهم درسوها وتمحصوا فيها واشبعوها تحليلا وانتقادا .

لماذا لم يتكلموا عن الاسلام وعن عظمة مبادئ الاسلام ولماذا لم يشبروا اليه من قريب او بعيد؟

وكيف يكون فكر انساني وهم اهملوا ثلث سكان العالم وهم المسلمين( تاريخا وفكر وحضارة وديانة).

وانت تعلم ان مؤسسي هذا الفكر احدهم من اصول يهودية( ماركس) والثاني من اصول مسيحية ( انجلز).

وطالما نحن نتكلم عن الحزب الاشتراكي كحزب سياسي فهذا امر مختلف اما عن الحزب الاشتراكي وعلاقته بالاشتراكية فانا لي وجهة نظر مختلفة كثيرا عن رايك ولي حديث طويل عنه ان اردت الاستمرار.[/align]

[أبو غريب الصبيحي]

تسلم يمناك أخي أسد الجنوب

تحياتنا إلى الوطني صالح شائف

أبو غُريب ، ، ،

[د.واعدباذيب]

شكرا لكل من مر على تعليقي ولكني اوضح باني حددت مثلما جاء بالخبر والتصريح فالعزيز صالح كان ومازال عضو اللجتة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني وهو عرف نفسة بهذا المنصب السياسي,مثلة مثل الكثيرين داخل زنازين الحرية او في ساحات النضال الجنوبي اللسلمي,فليس لي الحق اول غيري بسحب موقعة التنظيمي فصالح شايف هو احد قادة الحزب الاشتراكي اليمني وبالتالي يتم دكرة القائد الاشتراكي او الاشتراكي الكبير .,
اما الاشتراكية كايديولوجية والربط بين النظرية والتطبيق وهل ماتت او ما زالت عائشة او تنتحب فاعتقد ان الجنوب ونحن وعشاق حريتة لسنا بحاجة للدخول الى التفاصيل النظرية ومن يويد ويعارض فقط الان همنا وهدفنا الانتصار الانتصار.

[Mukalla]

لكم جميعا مني خالص الشكر والتقدير

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.واعدباذيب

شكرا لكل من مر على تعليقي ولكني اوضح باني حددت مثلما جاء بالخبر والتصريح فالعزيز صالح كان ومازال عضو اللجتة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني وهو عرف نفسة بهذا المنصب السياسي,مثلة مثل الكثيرين داخل زنازين الحرية او في ساحات النضال الجنوبي اللسلمي,فليس لي الحق اول غيري بسحب موقعة التنظيمي فصالح شايف هو احد قادة الحزب الاشتراكي اليمني وبالتالي يتم دكرة القائد الاشتراكي او الاشتراكي الكبير .,
اما الاشتراكية كايديولوجية والربط بين النظرية والتطبيق وهل ماتت او ما زالت عائشة او تنتحب فاعتقد ان الجنوب ونحن وعشاق حريتة لسنا بحاجة للدخول الى التفاصيل النظرية ومن يويد ويعارض فقط الان همنا وهدفنا الانتصار الانتصار.

[align=center]اخي د. واعد باذيب حياك ربي
الاخ صالح شايف مناضل اشتراكي ولسنا في تفضيل القضية على عباءة الاخ صالح. ولا نريد شخصنة القضية بانسان محدد.

انا لي راي في الاشتراكية كعقيدة ومبدأ ونظرية هذا الذي اقصده .

ونصيحة لكل مناضلي الجنوب اذا تريدوا ان يتعاطف معكم العرب والمسلمين والعالم الغربي اتركوا هذه النغمة.

اتركوا الاشتراكية واحزابها كنظرية وتنظيم يقود الجنوب.

واذا تريدوا ان يقف الجنوبيين مع القضية انسوا الحزب الاشتراكي كتنظيم يقود الجنوب.

حزبنا الجنوب وهدفنا الجنوب ولا يهم اي اطر تنظيمية لكن لانبدل ونحول القضية الى حزب اشتراكي.

الحزب الاشتراكي موجود في صنعاء ومع الوحدة ولايريد غير اصلاح مسارها او اصلاح مقرات الاشتراكي.
الله اعلم ماذا يريد.

واما الاخوان المنطوين في الحزب وهم من يقودوا الحراك فان لهم راي مخالف للاشتراكي وللاشتراكية. واطارهم حزبي كتنظيم ذو نوعية جنوبية خالصة.

واي انسان له توجه حزبي لايخلط توجهه التنظيمي بقضية الجنوب.

لان للجنوب قضية واحدة وهدف واحد وهو تحرير الارض والانسان من الاحتلال. بغض النظر عن اي توجه سياسي تنظيمي لايا كان.

الجنوب هو الاهم وليس للحزب الاشتراكي او الاصلاح او الحق او الناصري او التتجمع اي فضل الا بما يقوم به للقضية الرئيسية.[/align]

[د.واعدباذيب]

حزبنا الجنوب وهدفنا الجنوب ولا يهم اي اطر تنظيمية لكن لانبدل ونحول القضية الى حزب اشتراكي
لان للجنوب قضية واحدة وهدف واحد وهو تحرير الارض والانسان من الاحتلال. بغض النظر عن اي توجه سياسي تنظيمي لايا كان.

الجنوب هو الاهم وليس للحزب الاشتراكي او الاصلاح او الحق او الناصري او التتجمع اي فضل الا بما يقوم به للقضية الرئيسية.


اعلاة مقتبس من رد العزيز ابوعامر اليافعي

وهذا ما قصدتة عزيزي ابوعامر
[B]مع كل الاحترام لرؤاك الفكرية والسياسية وان اختلفنا فكريا فنحن نجتمع وهو الاهم سياسيا ووطنيا لاجل الهدف الانبل والاسمى جمعتنا دماء شهدائنا وعويل اراملنا واهات جرحانا وصمورد اسرانا ويثم ابنائنا جمعنا شئ كبير وطن مفقود وهاانحن معا وسويا كلنا نحمل بطاقة الوطن فقط لاستعادتة وبناء غدا اجمل لنا جميعا [/B]

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.واعدباذيب

اعلاة مقتبس من رد العزيز ابوعامر اليافعي

وهذا ما قصدتة عزيزي ابوعامر
[B]مع كل الاحترام لرؤاك الفكرية والسياسية وان اختلفنا فكريا فنحن نجتمع وهو الاهم سياسيا ووطنيا لاجل الهدف الانبل والاسمى جمعتنا دماء شهدائنا وعويل اراملنا واهات جرحانا وصمورد اسرانا ويثم ابنائنا جمعنا شئ كبير وطن مفقود وهاانحن معا وسويا كلنا نحمل بطاقة الوطن فقط لاستعادتة وبناء غدا اجمل لنا جميعا [/B]

[align=center]اخي الكريم د. باذيب

نعم هدفنا هو الانسان والوطن وبكل مصداقية يتحمل الحزب المسئولية كاملة عما آلت اليه الامور .

هو من زج ابناء الجنوب في هذه الكارثة وعليه ان يحدد موقفه بوضوح وبشفافية من الوحدة والاستقلال .

اللعب على الحبلين مضيعة للوقت والجهد واحيانا حفرة يقع بها الكل كما وقعنا سابقا.

ومن عاش بوجهين مات لاوجه له وهذا ينطبق على الاشتراكي حتى حين.

اما ان يعلن الحقيقة للموقف والوضع او يتمسك بوحدته التاريخية التي ناضل لاجلها طوال تاريخه.

وان لم يستطع فليعلن الاشتراكيون الجنوبيون موقفا واضحا وحتى ان ينسلخوا من الحزب.

ليس الحزب اكبر من الوطن ولايمكن ان تكون جنوبي ووحدوي بنفس الوقت .

هذه المواقف تثير الشكوك ولا يستبعد اي شيء وكل الاحتمالات واردة.

واذكرك باني اتكلم عن تنظيم سياسي يشمل الجنوب والشمال ولا اقصد الافراد من الجنوب الذين يقودون الثورة الجنوبية.

وان كانت مواقف هذه الافراد شخصية فلماذا يتمسكون بحزب لايعبر عن قناعاتهم؟

قيل لاحد السياسيين البارزين في بريطانيا : لماذا تركت حزبك؟

قال لهم لا استطيع ان اغير افكار الحزب لتتوافق حسب قناعاتي ولا اقبل ان اتنازل عن قناعاتي لاجل الحزب ولهذا اخترت الحل الافضل.

وان كانت مواقفهم باتفاق حزبي على مستوى التنظيم لماذا يظهر قادة الحزب عكس هذا الشيء؟

اشياء تحير العقل ولا سبيل لفهمها.[/align]