قيادي في المؤتمر:مستعدون للقتال مرة أخرى دفاعا عن الوحدة اليمنية

[فتى العروبة]

الوحده محميه بإرادة شعب عظيم قدم التضحيات من اجلها في السابق ومستعد لتقديم المزيد في المستقبل

ولاخوف عليها من اصحاب المشاريع الصغيره القاطنون لندن فهم لايمثلون سواء انفسهم
وليس لشعبنا علاقه بهم فهم تنكرو لشعبهم وتاريخهم وهويتهم

ولاخوف على الوطن كذالك من ثوار النت فهم ليس سواء اصحاب تسليه وليس بمقدور احدهم تقديم اي شي ولو يسير من اجل ماينادي به


الوحده باقيه

ومن يريد اعادة عجلة التاريخ الى الوراء فمصيره الفشل لانه فاشل

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

الوحده محميه بإرادة شعب عظيم قدم التضحيات من اجلها في السابق ومستعد لتقديم المزيد في المستقبل

ولاخوف عليها من اصحاب المشاريع الصغيره القاطنون لندن فهم لايمثلون سواء انفسهم
وليس لشعبنا علاقه بهم فهم تنكرو لشعبهم وتاريخهم وهويتهم

ولاخوف على الوطن كذالك من ثوار النت فهم ليس سواء اصحاب تسليه وليس بمقدور احدهم تقديم اي شي ولو يسير من اجل ماينادي به


الوحده باقيه

ومن يريد اعادة عجلة التاريخ الى الوراء فمصيره الفشل لانه فاشل

لاجديد ، نفس الترهات .
ارادة الشعب العظيم والقاطنون لندن .
الا تلاحظ انك نسيت يتامئ الرفاق؟

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله... واخو الجهالة في الشقاوة ينعم

[مدفع الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

اتمنى ان تجيبوه يامن تدعون بانكم ليس يمنيون
وتوهمون انفسكم بوطن وهمي اقامه الاستعمار القديم لاجل طمس هوية الوطن اليمني
وليكون هناك كيان يدعى الجنوب العربي عميل للاستعمار مثله مثل الكيان الصهيوني على ارض فلسطين

فرفض ابناء شعبنا اليمني العظيم واعلنو ثورة اكتوبر المجيده من اجل الهويه والتحرر


اتمنى ان تجيبو على تسائل الاخ

قاتلك الله

اسغفر ربك ان كنت مسلم

تغذف ابناء الجنوب الاحرار

تغارنهم بعباد الصليب

تغارن ابناء الجنوب الاحرار اهل الكتاب والسنة المحمدية المطهرة

تغارنهم باليهود الصهاينة

يافتى العروبة حسن الفاضك

والمثل يقول ياغريب كون اديب


او الباب يفوت جمل

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن معن

الى كل انفصالي يقول انه عربي ولاكنه ليس يمني.

هذاحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوا إن هو إلا وحي يوحى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العرب من قحطان وقحطان من اليمن( صدق رسول الله.

سؤالي لكل من يدعو الى مسمى الجنوب العربي ويقول انه عربي ولاكنه ليس يمني، سؤالي لهم هل انتم عرب؟؟؟؟ واذا كان جوابكم نعم عرب فهذا اعتراف انكم من اليمن، لان العرب من قحطان وقحطان من اليمن، واذا قلتم انكم عرب ولاكنكم لستم من اليمن فأقول لكم انتم لستم عرب ولستم من اليمن وليس لكم الحق بأن تتكلموا عن شبر من ارض اليمن، لان العرب من قحطان وقحطان من اليمن وكل من يقول انا عربي ولاكني لست يمني فهو ليس عربي، لانه من بقايا القوافل التجاريه التي اتت من الهند والسند واستوطنو في اليمن، لو قلتم لستم يمنيين فأنتم لستم عرب وانما مستوطنيين وتعلمتم العربيه واستوطنتم اليمن واذا قلتم نحن عرب ولسنا يمنيين فأنتم تكذبون حديث رسول الله العرب من قحطان وقحطان من اليمن، وانتم امام خيارين إما ان تقول انكم عرب من اليمن وتعترفو انكم من اليمن، او تقولو نحنو مستوطنيين ونتكلم العربيه، ومادام انكم مستوطنين فليس لكم الحق ان تتكلمو عن اليمن وعيشوا بإحترامكم في الارض التي استضافتكم، وهل عروبتكم تنتسب للجنوب العربي ام تنتسب لليمن ؟؟؟؟؟؟

، وهذارسول الله يقول عن اهل اليمن انا منهم وهم مني وانتم تحتقرون اليمنيين وتقولون انكم لستم يمنيين.
هل انتم اعز واكرم من رسول الله ورسول الله يقول عن اهل اليمن انا منهم وهم مني ويقول العرب من قحطان وقحطان من اليمن؟؟؟؟!!! وانتم تقولون انكم لستم منهم ولستم يمنيين، هل انتم اعز واكرم من رسول الله عندما تقولون انكم لستم يمنيين

اريد استفسار وافي من هؤلاء الذين ينكرون انهم يمنيين او انهم ينتمون إلا اليمن، وشكرا.

مع التحيات
محمد النعمان
منقوووووووووووووول

اخي ابن معن :
هذا الموضوع تم الحوار فيه عشرات المرات وبامكانك ان تعود الى ماكتب عنه وتتيقن الحقيقة من رفع الشعارات وتوزيع الاوهام وتجيير المفاهيم الى حيث لاتنتمي .
وكنت اتمنى ان تكتب رايك انت وبقدر ماتفهم وليس بما يقوله الاخرين لان مانقلته لايستحق النقل لركاكته ولبتره الحقيقة وضعف ماتناوله في سياق موضوعه.
يكفي ان اشير اليك بحقيقة واحدة ان المقال وكاتبه وليس ناقله فاقد للعمق في الحوار والراي والطرح السوي.
فالرسول صلى الله عليه وسلم عدناني وهو من العرب المستعربة من نسل ابراهيم واسماعيل وليس له دم يمني وبالتالي طالما وليس هو يمني او قحطاني فكيف نقول ان كل عربي هو يمني وبهذه الحالة سنقول عن كنانة ومنها قريش ومن قريش بني عبد مناف ومن بني عبد مناف هاشم ومن هاشم الرسول الاعظم.
بمعنى انه ليس عربي لانه ليس يمني وهنا سنجد انفسنا في معضلة تقف امام الواهمين .
اكتب رايك انت كما تشاء لانه ان اخطأت فسيكون منك وعن شجاعة رأي والكارثة عندما تكتشف انك كنت مجرد ذنب في اخطاء الاخرين . وفي هذا مصيبة النفس التي وتنعق وتهرف بما لاتعرف ويسقط في يديها الامر حتى تصير من الغوغاء.

[صعب السيال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن معن

الى كل انفصالي يقول انه عربي ولاكنه ليس يمني.

هذاحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوا إن هو إلا وحي يوحى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العرب من قحطان وقحطان من اليمن( صدق رسول الله.

سؤالي لكل من يدعو الى مسمى الجنوب العربي ويقول انه عربي ولاكنه ليس يمني، سؤالي لهم هل انتم عرب؟؟؟؟ واذا كان جوابكم نعم عرب فهذا اعتراف انكم من اليمن، لان العرب من قحطان وقحطان من اليمن، واذا قلتم انكم عرب ولاكنكم لستم من اليمن فأقول لكم انتم لستم عرب ولستم من اليمن وليس لكم الحق بأن تتكلموا عن شبر من ارض اليمن، لان العرب من قحطان وقحطان من اليمن وكل من يقول انا عربي ولاكني لست يمني فهو ليس عربي، لانه من بقايا القوافل التجاريه التي اتت من الهند والسند واستوطنو في اليمن، لو قلتم لستم يمنيين فأنتم لستم عرب وانما مستوطنيين وتعلمتم العربيه واستوطنتم اليمن واذا قلتم نحن عرب ولسنا يمنيين فأنتم تكذبون حديث رسول الله العرب من قحطان وقحطان من اليمن، وانتم امام خيارين إما ان تقول انكم عرب من اليمن وتعترفو انكم من اليمن، او تقولو نحنو مستوطنيين ونتكلم العربيه، ومادام انكم مستوطنين فليس لكم الحق ان تتكلمو عن اليمن وعيشوا بإحترامكم في الارض التي استضافتكم، وهل عروبتكم تنتسب للجنوب العربي ام تنتسب لليمن ؟؟؟؟؟؟

، وهذارسول الله يقول عن اهل اليمن انا منهم وهم مني وانتم تحتقرون اليمنيين وتقولون انكم لستم يمنيين.
هل انتم اعز واكرم من رسول الله ورسول الله يقول عن اهل اليمن انا منهم وهم مني ويقول العرب من قحطان وقحطان من اليمن؟؟؟؟!!! وانتم تقولون انكم لستم منهم ولستم يمنيين، هل انتم اعز واكرم من رسول الله عندما تقولون انكم لستم يمنيين

اريد استفسار وافي من هؤلاء الذين ينكرون انهم يمنيين او انهم ينتمون إلا اليمن، وشكرا.

مع التحيات
محمد النعمان
منقوووووووووووووول

تمهل يا النعمان يا ابن النعامة وسيبك من الهرطقة الكذابة واترك العربدة الوقحة وإياك والخلط في أمور الدينا والدين...ومن أنت وكيف تسمح لنفسك أن تتطاول على أبناء الجنوب الأبية وتعتبرهم (مستوطنين) وهل ساءلت نفسك يوما من فين أتيت هل يعود نسلك إلى بني (قريظة أو بني نظير أو أتيت في سفينة سيف بن ذي يزن من ضمن هدية الملك كسرى ملك الفرس في زمانه؟؟؟)صحيح أن لم تستحي فافعل ما شئت وهذا ليس بغريب عليك أو من هم على شاكلتك وهذا هو مبدئكم فانتم القوم الذين أقوالهم تعاكس أفعلهم فلا غرابة في الأمر...فهذه هي من (علامات الساعة)* تطاول الناس في البنيان.
* كثرة الهرج (القتل) حتى أنه ليدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل .
* انتشار الزنا .
* انتشار الربا.
* انتشار الخمور.
* انتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.
) قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يا رسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والغينات وشربت الخمور.(
* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري .
* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال .
* تقارب الزمان .
(صارت السنة كشهر والشهر كأسبوع والأسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة)
* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة .
* ظهور موت الفجأة .
* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.
("قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة" (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
* كثرة العقوق وقطع الأرحام ...
* فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط . نساءل الله السلامة،،،

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعب السيال

تمهل يا النعمان يا ابن النعامة وسيبك من الهرطقة الكذابة واترك العربدة الوقحة وإياك والخلط في أمور الدينا والدين...ومن أنت وكيف تسمح لنفسك أن تتطاول على أبناء الجنوب الأبية وتعتبرهم (مستوطنين) وهل ساءلت نفسك يوما من فين أتيت هل يعود نسلك إلى بني (قريظة أو بني نظير أو أتيت في سفينة سيف بن ذي يزن من ضمن هدية الملك كسرى ملك الفرس في زمانه؟؟؟)صحيح أن لم تستحي فافعل ما شئت وهذا ليس بغريب عليك أو من هم على شاكلتك وهذا هو مبدئكم فانتم القوم الذين أقوالهم تعاكس أفعلهم فلا غرابة في الأمر...فهذه هي من (علامات الساعة)* تطاول الناس في البنيان.
* كثرة الهرج (القتل) حتى أنه ليدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل .
* انتشار الزنا .
* انتشار الربا.
* انتشار الخمور.
* انتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.
) قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يا رسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والغينات وشربت الخمور.(
* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري .
* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال .
* تقارب الزمان .
(صارت السنة كشهر والشهر كأسبوع والأسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة)
* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة .
* ظهور موت الفجأة .
* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.
("قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة" (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
* كثرة العقوق وقطع الأرحام ...
* فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط . نساءل الله السلامة،،،

مع النص كما ورد. شكرآ اخي صعب

[صعب السيال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

مع النص كما ورد. شكرآ اخي صعب

أخي (إستبرق) شكراً لمرورك...مع خالص التحية والتقدير لك ولكل الشرفاء الغيورين على وطنهم،،،

[ابن معن]

نعم قادم انا باس العول واحده بواحده و هذه المره بدون عفوا عام .... بالخليها كما خلوا اهلنا سناح....

[صليل السيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن معن

نعم قادم انا باس العول واحده بواحده و هذه المره بدون عفوا عام .... بالخليها كما خلوا اهلنا سناح....

على هونك يا باس العول لا يطغ لك عرق شعب الجنوب خلاص تجاوز هذه الفتنه جرح الماضي دفنها ودسنا عليه بأقدامنا اتريد ان ترفع بندقك على اهلك من اجل ان ترضي علي مقصع وزيوده او من اجل وحده فاشله الوحده التي خلتني وخلتك جالسين بالبيت ولا نستطيع ان نخرج من الباب خوف من الثار
الوحده التي دمرت مستقبل جيال كامل في الجنوب اي عمليه تعليميه التي يتكلم عليها عارف الزوكا اكيد الاخ عارف يكذب على نفسه خوف من الخبره الجنوب افرغ تمام من العمليه التعليميه وبفعل حكومة السو وهذا شي معروف للجميع لاحد يغالط نفسه التعليم في الجنوب تراجع الى الورا بشكل مخيف وهذا امر مدروس من قبل المحتل هم يطبقو نفس العمليه التي تطبق في العراق وفلسطين ضرب البلد في مقتل الا وهو التعليم 0000 اعقل ياباس العول انظر من حوالك وصدقني راح تشوف الحقيقه واضحه وضوح الشمس

[ابن معن]

الضالع : بدء أعمال الدورات الاعتيادية لفروع المؤتمر بالمديريات
الثلاثاء, 23-ديسمير-2008
الميثاق نت - تحت شعار " نحو انتخابات حرة ونزيهة" دشنت اليوم بمحافظة الضالع أعمال الدورات الاعتيادية لمؤتمرات فروع المؤتمر الشعبي العام (الحاكم في اليمن) بمديريات المحافظة. وبحضور اكثر من مائة مندوب ومندوبة دشنت اليوم الاثنين أعمال الدورة الاعتيادية لفرع المؤتمر الشعبي العام بمديرية قعطبة الدائرة (300) بحضور / أحمد عبادي المعكر -القائم بأعمال رئيس فرع المؤتمر بالمحافظة، الميثاق نت - تحت شعار " نحو انتخابات حرة ونزيهة" دشنت اليوم بمحافظة الضالع أعمال الدورات الاعتيادية لمؤتمرات فروع المؤتمر الشعبي العام (الحاكم في اليمن) بمديريات المحافظة.
وبحضور اكثر من مائة مندوب ومندوبة دشنت اليوم الاثنين أعمال الدورة الاعتيادية لفرع المؤتمر الشعبي العام بمديرية قعطبة الدائرة (300) بحضور / أحمد عبادي المعكر -القائم بأعمال رئيس فرع المؤتمر بالمحافظة، وعبدالباسط المرح -مسئول الرقابة والتنظيمية بالمحافظة، ومحسن الحنق -المسئول المالي، ومثنى المنتصر -المسئول السياسي، وأروى الخلاقي -مسئولة القطاع النسوي، والشيخ عبده الحذيفي -عضو مجلس النواب.

وبعد افتتاح الدورة بالنشيد الوطني وآي من الذكر الحكيم قام صالح قائد الشرجبي عضو مجلس النواب ممثل المديرية بترؤس أعمال الدورة وإعلان بدء أعمال الدورات. عقب ذلك قام المعكر بقراءة كلمة النائب الأول لرئيس المؤتمر الأمين العام.

واستعرض / عبدالرب المرح رئيس فرع المؤتمر بالمديرية التقرير المقدم من قيادة فرع المؤتمر بالمديرية ومن ثم قام عبدالحافظ مزيدة مدير عام المديرية رئيس الهيئة التنفيذية بقراءة تقرير الهيئة التنفيذية للمؤتمر بالمديرية

واستنكر البيان الختامي الصادرة عن الدورة الاعتيادية لفرع المؤتمر الشعبي العام بمديرية قعطبة الأعمال التي قام بها بعض الموتورين من أعداء الديمقراطية من أعمال فوضوية سعت وحاولت إلى إفشال عملية القيد والتسجيل.

وثمن البيان –تلقى نسخة منه دور أعضاء وأنصار المؤتمر والمواطنين في المديرية الذين وقفوا بوعيهم في التصدي للأعمال الفوضوية في بعض المراكز وساهموا في إنجاح عملية القيد والتسجيل على مستوى المديرية.

واقر المؤتمر الفرعي لمؤتمر قعطبة التقارير والوثائق المقدمة إلى دورة الاعتيادية.
كما اقر عددا من الاجراءات التنظيمية داخل المراكز والجماعات التنظيمية وبصورة تصاعدية وبما يتواكب مع أهمية المرحلة القادمة.

وثمن المؤتمر التوجيهات والاتجاهات التي وردت في خطاب الأمين العام للمؤتمر الشعبي العام الموجهة إلى المؤتمرات الفرعية للمديريات ويؤكد المؤتمر على التفاعل مع هذه التوجهات ميدانياً.

مثمنا كذلك دور الأخ صالح قائد الشرجبي عضو مجلس النواب في خدمة المديرية وأبنائها في مختلف المجالات.


المؤتمر نت