الانتهاء من الجلسة الافتتاحية لابناء الجنوب في القاهرة تحت شعار من اجل رؤية موحدة لأب

[المصرب]

وتحدث كلمة لجنة الحوارالتي القاها محمد عمر بحاح الى مستقبل اليمن بعد

هذه العبارة تعني ان اللقاء
ليس خاص بابناء الجنوب
وانما شارك فيها لجنة الحوار ـ حقة حميد ـ
حتى وان كان الممثل بحاح جنوبي
فهو ممثل لهيئة شمالية
وهذا عيب ان يقبلوا فيها
اذا كانت الندوة جنوبية جنوبية

رضي عنهم حميد

[ضالعي من موديه]

علي ناصر يقول ان الحراك اول من رفع شعار التغيير حد منكم ياشباب ممكن يصحح المعلومه للاخ

[عبدالله البلعسي]

نريد توضيح من :
1- قيادات الحراك في الداخل .
2- الرئيس البيض
3- الشيخ طارق
عن مواقفهم من هذا الاجتماع , اما الزعيم الروحي للحرك باعوم لانريد اي توضح موقفه واضح وضوح الشمس .

[جرح وطن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصيده طلاسم الوحده لاياد السليماني

لآبـد من دولـة جنوبية علمها على القمم ... لاحد يكلمني على وحدة وإسقاط النظام

من أجل دولتنا يقول إياد با نشد الهـــمم ... لأ علي صلى ولا لأحمر عرف ربه وصام

قولوا لمن طول على اللحية وحناها بدم ... ما نسيت يوم أفتى وحلل دمنا أبـن الحـــرام

وأعلن بأن الحرب مشروعه علينا باللزم .. وحنا غنيمـة حرب ياشيخ السياسة واللئام

ما اليوم يا إبليس مافادت طلاسم والشيم ... طلاسم الوحـدة أشرب ماءها على ريقك ونام

ذاق الجنوب المر في الوحدة وأصناف الألم ... وتجرع الباطل وجرعتـه مقادير التعاسة والوهام

كل المجازر ياعلي وسط الدفاتر باللقلــم ... خطيت في الدفتر لها جدول على خمسه قسـام

مكانها وأسم الضحية وعمرها عندي أهم ... تاريخ وقت المجزرة كله مسجل باللآقـــــلام

دم الجنوبي شقكم زعزع بناءكم وأنهـدم ... وأنشق صفك ياعلي صف الطواغــي والصنام

أرواح خنفر تتبعك لما تحطك فالرثــــــم ... وأروح أهل معجلة مثل القذايف والسهـــــــام

روح الشهيدة فاطمـة طفله برئيه على الغنم ... لا تقول كانت قاعدة زاحـت قناعك واللثام

دم الجنوبي له ثمن وأن ثمن البدوي قسـم ... وأثمان دمـه حرية تشرق شموسه عالظلام

أرحل ورحل زمرتك من أرض شعبي ياصنم ... أنا جنوبي ما أقنع مرضى مخيـم وأعتصام

يامسيلمة يكفي كفا خل التفاهة والـــــكلـــــم ... ياخوي ياجنوبي يكفي نعاسك والمنــــام

ما بنسامح من أكل لحمي وشحمي باللقــــم ... واليوم أعلن دعمهم عبر الصحافة والإعلام

لأبد من عادة يقع بين المخالـــــب والقــــــدم ... ناب الجنوبي با يصل بين الجماجم والعظام

ياجنوب أحذر لا تقع صيد الشمالي والقـــــزم ... يسقط نظامه أو بقي هذه مشاكلـهم تمـــام

مطلوب ترجع دولتي دولة إدارة والنـــــــظم ... دولة جنوبية لها قوة وعـــــــزه واحتــــــرام

انا حراكـي قبل ماحتى الحراكي ينــــــتظـــــم ... يشهـد مذاب الشهـد لي من قبل تأسيسه عوام

في فرحتي في دمعتي في عز عمري والهــرم ... بعلن لكم أني جنوبي أوله وأخـر كـــــــــلام

تفداك روحي ياعــدن حبك بقلبـي والنســـــم ... وأقسم بحبك أنني عاشق ترابك والســــــــلام

[عبدالله البلعسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضالعي من موديه

علي ناصر يقول ان الحراك اول من رفع شعار التغيير حد منكم ياشباب ممكن يصحح المعلومه للاخ

يا اخي انا تواصلت مع بعض الاخوه في القاهره الي غادر من اليمن وقال لي :

الاجتماع فيه ضبابيه ولا نعرف ايش الهدف منه وكل منا ينظر الى الاخر ولا توجد اي نقاشات ومجرد قراءة بيانات وكلمات من الورق ولانعرف عنها الى بعد سماعها .
اضافه في شله من الكبارات تتحدث مع بعضها البعض مندون اشراكنا في اي حديث ولانعرف هم يتحدث عن القضيه الجنوبيه او عن هذا الاجتماع او على شي اخر .

الى الان لم نرسم شي .
ولكن اوعدك ان الساعات القادمه ستكون حاسمه والكل مستعد لها

[الاستقلال والتحرير]

إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه شدو الهمه يامن على ارض الجنوب

[شهثان المر]

الى أبناء شعب الجنوب العربي الابطال اليكم موقف ثورة التغيير اليمنية من قضية الجنوب العربي حيث وهم يعتبرونه جزء من اليمن وللتآكيد أدخل على هذا الرابط:
http://revolutionyemen.7olm.org/t20-topic

لوحدة اليمنية في وثائق الجبهة القومية وحكومة الاستقلال
الميثاق الوطني للجبهة القومية أكد أن اليمن شمالا وجنوبا كيان واحد عبر التاريخ
د . علوي عبدالله طاهر

في 19 أغسطس 1963، عقد في مدينة صنعاء اجتماع حضره عدد من قيادات حركة القوميين العرب في اليمن، وفي هذا الاجتماع تم إعلان تأسيس (الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل) وإلغاء التسمية القديمة للجبهة (جبهة تحرير جنوب اليمن) وهي التسمية التي كانت قد أعلنتها الجبهة في بيانها التأسيسي الصادر في 24 فبراير 1963م.

وكانت (الجبهة القومية) قد دعت منذ بداية تشكيلها إلى الأخذ بمبدأ الكفاح المسلح كأسلوب وحيد لتحرير الجنوب اليمني المحتل، وكانت الانطلاقة الأولى للكفاح المسلح في 14 أكتوبر 1963، من جبال ردفان، وسرعان ما انتشر لهيب الثورة ليعم مناطق الجنوب المختلفة، حتى وصل لهيبها إلى مقر القاعدة البريطانية في (مستعمرة عدن).

وفي الفترة من (22 - 25 يونيو 1965م) عقدت الجبهة القومية مؤتمرها الأول، وفيه أقرت برنامجها السياسي، المتمثل في (الميثاق الوطني لجبهة تحرير الجنوب اليمني المحتل)، وهو انعكاس لبرنامج (حركة القوميين العرب).

وفي 13 يناير 1966م أقدمت عناصر من قيادات الجبهة على التوقيع لدمج الجبهة القومية مع بعض التنظيمات الأخرى، و إثره تم الإعلان عن تأسيس (منظمة تحرير الجنوب اليمني المحتل)، التي ضمت في عضويتها إلى جانب العناصر المنشقة من الجبهة القومية عناصر أخرى من تنظيمات سياسية أخرى، وبعضاً من حكام الإمارات والسلطنات الذين انشقوا عن زملائهم ورفضوا التعاطي مع المشاريع التي اقترحتها سلطات الإدارة البريطانية في عدن، غير أن قواعد الجبهة القومية رفضت هذا الدمج، واعتبرته بمنزلة ردة إلى الوراء في اتجاه الأخذ بالحلول السياسية، التي تجاوزتها الأحداث، وقد نجم عن عملية الدمج هذه قيام (جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل).


وفي المؤتمر الذي انعقد في (خمر) في نوفمبر 1966م تقرر انسحاب (الجبهة القومية) عن (جبهة التحرير) وعادت (الجبهة القومية) لتعمل من جديد بصورة مستقلة، غير أن هذا الانسحاب قد تسبب في إيقاف الدعم المالي والعسكري عنها من قبل أجهزة الاستخبارات المصرية العاملة في اليمن، التي كانت تقدمها لها قبل ذلك.

وتحول هذا الدعم إلى (جبهة التحرير)، ثم إلى (التنظيم الشعبي الثوري للقوى الثورية)، المنبثق عن (جبهة التحرير) الذي كان قد تأسس في أكتوبر 1966 كرد فعل لانسحاب الجبهة القومية عن (جبهة التحرير) معلنا التزامه بالكفاح المسلح. وكانت قيادات (جبهة التحرير) تعنى بالشأن السياسي، في حين تركت الكفاح المسلح (للتنظيم الشعبي للقوى الثورية) الذي كان ينافس (الجبهة القومية) في العمل العسكري، وكان كل منهما ينسب لنفسه أية عملية فدائية يتم الإعلان عنها، ما أدى في الأخير إلى الاقتتال بينهما، وانتصار (الجبهة القومية) واندحار (جبهة التحرير وتنظيمها العسكري) وكانت قد حصلت الأولى على اعتراف سلطات الاحتلال وانحياز كبار ضباط الجيش والأمن معها، في حين تم ملاحقة الأخرى وحظر نشاطها السياسي ومفاوضة الجبهة القومية للتوقيع على وثيقة الاستقلال التي تم إعلانها في الثلاثين من نوفمبر 1967م، وقيام (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية).

ولما كانت (الجبهة القومية) منفردة قد تسلَّمت زمام السلطة في الدولة الجديدة، في وقت كان النضال فيه من أجل الوحدة اليمنية في جنوب الوطن في أشد عنفوانه ما كان يستوجب اندماج الشطرين وعقب جلاء قوات الاحتلال مباشرة، خصوصاً أن (الجبهة القومية) كانت في طليعة التنظيمات السياسية في جنوب الوطن الداعية إلى وحدة الشطرين في كيان سياسي واحد، غير أن ذلك لم يتم في حينه؛ لأن الظروف لم تكن مهيأة في الشطرين - بحسب زعم القيادات السياسية حينها - أو بالأصح لم تكن الإرادة السياسية جادة لتحقيق هذا الهدف السامي، ما جعل مسيرة الوحدة تتأخر لما يزيد على ربع قرن من الزمان.

والعجيب أن وثائق (الجبهة القومية) جميعها تؤكد قضية الوحدة اليمنية باعتبارها مسألة إستراتيجية، وهذا ما سنحاول إيضاحه في هذه المقالة المتواضعة.

لقد نص الميثاق الوطني للجبهة القومية في (ص 7) على ما يلي :

«إن المنطقة - اليمن شمالا وجنوبـا - ظلت وحدة طبيعية متكاملة تجمع شعبها روابط وعوامل كثيرة، منها وحدة الأرض، ووحدة المعاناة اليومية للحياة ووحدة المصلحة والمصير، وقد تجسدت هذه الوحدة على مستواها السياسي في عصر الإسلام في دول متعددة تعاقبت على المنطقة كدولة الزياديين والباطنيين والزيديين، والأيوبيين والصليحيين تضم شملها، وتعبر عن وحدتها.

ولظروف تاريخية واجتماعية معينة تهاوت هذه الدول وحطم بعضها بعضا، وبدأ قادة الجيوش والولاة في مناطق الجنوب يشرفون على إدارتها والاستقرار فيها، ثم أخذوا يقتطعون الأرض لملكيتهم الخاصة ويعلنون عن انفصالهم التدريجي عن الحكومة المركزية في صنعاء أو تعز أو زبيد أو عدن» (المنطقة حتى عام 1839، فقرة 3).

ونستدل من ذلك على أن الجبهة القومية أقرت في ميثاقها أن اليمن شمالا وجنوبا كيان واحد عبر التاريخ، غير أن ظروفا اجتماعية وتاريخية معينة أدت إلى تهاوي ذلك الكيان وقيام دويلات هزيلة في الأجزاء التي اقتطعت من الكيان الواحد.

وفي البيان السياسي الصادر عن القيادة العامة المنبثقة عن المؤتمر الرابع للجبهة القومية المنعقد في مدينة زنجبار في الفترة (2 - 8 مارس 1968) جاء ما يلي : (ص 9)

«على المستوى المحلي لابد أن نسجل الملاحظات التالية :


أولا : بالرغم من أننا حققنا طرد المستعمر والقضاء على النظام السلاطيني شبه الإقطاعي في جمهوريتنا؛ إلا أنه يجب ألا يغرب عن بالنا أن تحررنا الوطني لن يتحقق بشكله السليم؛ إلا بانتصار ثورتنا في الشمال وتحقيق وحدة الإقليم اليمني».

وهذا يدل على أن وحدة الإقليم اليمني كانت غاية سامية تسعى الجبهة القومية لتحقيقها؛ إلا أن الأخطار التي تعرضت لها الثورة في الشمال، ربما كانت واحدة من أسباب تأجيل إعلان الوحدة.

وجاء في البيان الوزاري الذي أعلنته حكومة الاستقلال ما يلي : (ص 43) :

«انطلاقا من الإيمان بحتمية تحقيق الوحدة اليمنية؛ فإن توثيق العلاقات وتطويرها على أسس علمية بين شمال اليمن وجنوبه من خلال التفاعل والالتحام بين مختلف المستويات الرسمية والشعبية لتجسيد المصلحة المشتركة لشعبنا، تحتم بالضرورة دراسة القضايا المشتركة والاتفاق حولها، وتوحيد وجهات النظر فيها وتطبيقها بين حكومتي الجنوب والشمال بما يتفق والمصلحة العامة للشعب، لهذا لابد من إنشاء مكاتب تنسيق تحقق هذه الغاية»، (الفقرة (1) في السياسة الخارجية).

ويفهم من ذلك أن الجبهة تؤكد حتمية الوحدة اليمنية، ووجوب تحقيقها على أسس علمية، وربما كانت هناك جهود جادة لتحقيق هذه الغاية من خلال العمل على توثيق العلاقات بين الشطرين وتطويرها، ومن خلال التفاعل والالتحام بين مختلف المستويات الرسمية والشعبية، لولا حصول بعض المتغيرات المتسارعة في الساحة اليمنية. وهذا ما يؤكده برنامج استكمال مرحلة التحرر الوطني الذي أقرته القيادة العامة للجبهة القومية في دورتها العادية المنعقدة في الفترة (7 - 11 أكتوبر 1968م) بقوله : (انظر الفقرة المتعلقة بالدائرة اليمنية):

«لولا الظروف الموضوعية السائدة في الشمال والجنوب عند استقلال الجنوب، تلك الظروف التي شكلت عوائق آنية لكان من الضروري قيام الكيان اليمني بتحقيق الوحدة اليمنية التي ظلت وما زالت أمل الشعب اليمني في الشمال والجنوب» أ . هـ .

وكانت الجبهة القومية تطمح إلى تغيير الأوضاع في شمال الوطن؛ لأنها لم تكن على وئام تام مع النظام القائم في صنعاء المنبثق عن انقلاب 5 نوفمبر 1967م الذي تحالف مع خصومها من البعثيين واستوعب النازحين من عناصر جبهة التحرير والتنظيم الشعبي، وهي لذلك كانت ترى أن ذلك يشكل عائقا آنيا لتحقيق الوحدة اليمنية، وتتمنى زوال ذلك العائق، لذلك بذلت ما في وسعها للتآمر على نظام صنعاء بهدف إسقاطه لتمكين أنصارها من القوميين في شمال الوطن للوصول إلى الحكم، وعملت على دعمهم لتشكيل تنظيم سياسي موال لها، على أمل أن يكون ذلك التنظيم هو الذي سيخلق التجانس المنشود بين حكومتي الشطرين، وفي حالة حصول ذلك فإن معوقات الوحدة ستزول من وجهة نظرها.

وانطلاقا من هذا النهج الخاطئ لخلق الظروف الموضوعية لتحقيق الوحدة بدأت اليمن تدخل في دوامة من الصراع الأيديولوجي والعقائدي والحروب الأهلية، أدت إلى إزهاق المئات بل الآلاف من الأرواح البريئة، بسبب أن الجبهة القومية كتنظيم شعبي جماهيري - كما وصفت نفسها - كانت قد قررت في برنامج استكمال مرحلة التحرر الوطني أنها «ستعمل على توفير الظروف الملائمة لتحقيق الوحدة اليمنية»، وهي ترى «أن الوحدة اليمنية تتطلب توافر الأوضاع السياسية والاجتماعية الملائمة كما تتطلب وحدة الإرادة الثورية في الشمال والجنوب التي ستحقق وتحافظ على وحدة اليمن».

وبناءً على ما سبق يمكننا القول إن الجبهة القومية قد وقعت في خطأ إستراتيجي، حين ربطت قضية تحقيق الوحدة اليمنية بقضية أخرى هي خلق وحدة الأداة الثورية في الشمال والجنوب، فهي بدلاً من العمل على تذليل المعوقات التي تحول دون تحقيق الوحدة اليمنية، اتجهت اتجاها مغايرا، فركزت كل اهتمامها لخلق (وحدة الأداة الثورية) واعتبرت ذلك قضية مهمة بالنسبة لها، فاقت المساعي لتحقيق الوحدة اليمنية.

وربما كانت الجبهة القومية تتصور - وهو تصور خاطئ من وجهة نظرنا - أن «وحدة الأداة الثورية في الشمال والجنوب هي التي ستحقق وتحافظ على وحدة اليمن وعلى المكاسب الثورية التي حققها وسيحققها الشعب اليمني في نضاله لبناء المجتمع اليمني التقدمي».

(انظر برنامج استكمال التحرر الوطني).

وانطلاقا من هذا التصور الخاطئ قدم فخامة الرئيس قحطان محمد الشعبي رئيس الجمهورية برنامجا مكونا من (عشر نقاط) حدد فيها الخطوط الرئيسة التي تقوم عليها ومن أجلها الوحدة اليمنية، وأعلنها في خطابه الذي ألقاه بمناسبة الاحتفال بيوم الشهداء في الحادي عشر من فبراير 1969، وهي أقرب ما تكون إلى النقاط التعجيزية منها إلى النقاط الموضوعية، لما تشتمل عليه من مطالب غير منطقية من شأنها أن تعمق الفرقة ولا تلم الشمل، وليس ذلك فحسب بل ستدخل اليمن في دوامة لا تنتهي من الصراعات الإقليمية.

ولما كانت هذه النقاط قد تجاوزتها الأحداث، وصارت من التاريخ، فلا أرى مانعا من عرضها هنا على اعتبار أنها وثيقة من وثائق حكومة الاستقلال وهي الآن لا تقدم ولا تؤخر، لكنها مع ذلك تعتبر وثيقة مهمة؛ لأنها ترينا جانبا من جوانب تفكير قادتنا في مرحلة تاريخية معينة.

تقول الوثيقة (انظر نصها في مجلة (المجلة) عدد (5) (ص 87) الصادرة في عدن، عن وزارة الثقافة والإرشاد، أبريل 1969) :

«إذا كان أشقاؤنا في الشمال فعلا متطلعين إلى إيجاد حل وإلى تحقيق الوحدة العربية اليمنية سيرا نحو تحقيق وحدة عربية اشتراكية؛ فإن النقاط الآتية هي الأساس :

أولا : لابد أن نقر أن الوحدة بين الجنوب والشمال لابد أن تكون ذات مضمون اجتماعي تقدمي اشتراكي.

ثانيا : لابد أن تجتمع كلمتنا على تصفية الاحتلال الأجنبي من أراضينا هنا في إقليم اليمن كجيزان ونجران وجزر كوريا موريا. (هكذا في النص).

ثالثا : العمل على المساهمة لتصفية الاستعمار أينما كان وفي حدود إمكانياتنا.

رابعا : محاربة الإمبريالية في الوطن العربي والجزيرة العربية والمساهمة في ضربها عالميا.

خامسا : تصفية الإقطاع في الجنوب والشمال، وتحقيق المجتمع الاشتراكي ومجتمع الكفاية والعدل، ولهذا فإن قانون الإصلاح الزراعي الذي بدأ في الجنوب لابد أن يشمل الشمال أيضا لنقضي على الإقطاع هناك. (هكذا).

سادسا : إيجاد اقتصاد وطني متحرر في الشمال والجنوب وهذا مبدأ من مبادئ ثورة 14 أكتوبر نص عليه الميثاق. (هكذا).

سابعا : محاكمة كل مجاميع الثورة المضادة لثورتي الشمال والجنوب 14 أكتوبر و26 سبتمبر.

ثامنـا : وضع حد نهائي لقواعد الثورة المضادة الموجودة على حدودنا في الشمال في مكيراس وتعز وجيزان وماوية والمفاليس وفي باب المندب.

تاسعا : إقرار برنامج استكمال مرحلة التحرر الوطني الديمقراطي الذي أنزلته أداة الثورة الجبهة القومية للشمال والجنوب.

عاشرا : الميثاق الوطني لابد أن يكون الدليل النظري لأداة الثورة في الشمال والجنوب؛ لأنه يحتوي على تحقيق أهداف الشعب في الشمال والجنوب.

على هذه الأسس نحن على استعداد للسير مع حكام صنعاء لتحقيق الوحدة» أ . هـ.

وبعد عرضنا لهذه الوثائق أستطيع القول إن الوحدة اليمنية كانت غاية وهدفا ساميا في النضال من أجل التحرير، لكن الساسة ضلوا الطريق في الوصول إليها؛ إلا أن مشيئة الله أرادت أن يحظى بشرف تحقيقها فخامة الرئيس القائد علي عبدالله صالح ورفاقه في الثاني والعشرين من مايو 1990م.

[ابو ثاير]

مايلزمنا كل مايصدر من هذا اللقاء
المال يضيع النفوس

[سيف العدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

تحت شعار من اجل رؤية موحدة لأبناء الجنوب لحل القضية الجنوبية في سياق ثورة التغيير الشبابية في اليمن انعقد مساء أمس في العاصمة المصرية القاهرة اللقاء التاريخي والتشاوري لأبناء الجنوب الذين توافدوا من اسقاع دول المهجر ومن مديريات ومحافظات الجنوب برئاسة رئيس وزراء دولة الوحده حيدر ابوبكر العطاس والرئيس علي ناصر محمد وبمشاركة ما يقارب 160من المندوبين والناشطين والقيادات في الداخل والخارج الذين احتشدوا في قاعة فندق بيراميزاء على مقربة من ميدان التحرير بالقاهرة .

وفي تقرير خاص لصدى عدن بداءت الجلسة الافتتاحية بايات من الذكر الحكيم ودقيقة حداد وتلاوة سورة الفاتحه على ارواح شهداء الحراك وشهداء ثورة شباب التغيير في اليمن.

وتحدث الرئيس علي ناصر محمد بكلمة تطرق فيها الى دلالات اللقاء التاريخي التشاوري في العاصمة القاهرة في ضل خطورة المرحلة المفصلية لدعم ثورة شباب التغيير ومعالجة القضية الجنوبية.

وتناول على ناصر الدور الذي لعبته مصر العربية في تاريخ الثورات التحررية في شمال اليمن سابقا وجنوبه ونصرتها للشعوب العربية حيث كان دور دولة مصر التجميع وليس التفريق وأشار علي ناصر ان الحراك الجنوبي هو اول من رفع مشروع التغيير وانه الجذوه الأولى التي أشعلت الثورات وقدم الحراك الجنوبي قوافل من الشهداء والجرحى والمطاردين ولا يمكن القفز على تلك التضحيات التي جعلت من الجنوب عنصر قوة واستعرض علي ناصر مرحلة حرب صيف 94م التي حقق فيها علي عبدا لله صالح نصر عسكري ولكنه اخفق وفشل سياسيا وفرض حكمة بلغه القبيلة والعصبية وتطرق أيضا الى تدافع ملايين من ابنا الشعب اليمني الى ساحات التغيير في اروع ملحمة سطرها التاريخ اليمني.



وأضاف إننا نحي بحرارة ثورة التغيير في اليمن ونشيد ببطولتهم وتضحياتهم التي خرجوا من اجلها داعيا الى أنزال أقصى العقاب لكل المجرمين الذين قتلوا المعتصمون في ساحات الحراك وساحات التغيير في صنعاء وتعز وكل المحافظات اليمنية.



ودعاء علي ناصر الجنوبيون الى مساعدة انفسهم بانفسهم مالم يتوحدوا على رؤية مؤحده وهدف واحد لانقاذ الشمال والجنوب.

وتحدث ايضا الدكتور والخبير الاقتصادي محمد عبدالله باشراحيل نيابة عن الحاضرين من مديريات ومحافظات الداخل عن محنة صحيفة الايام والجوانب الكثيرة التي اخفق فيها علي صالح واجهت وافشلت مشروع الوحده اليمنية والتاكيد على ان الانتفاضات الحقيقية بداءت من المحافظات الجنوبية بحراك سلمي حضاري ومدني.

فيما القى كلمة المشردين في دول اوروبا والخليج وامريكاء السيد علي فضل هرهرة تناول فيها المعنى الحقيقي لاستيعاب الظروف والمتغييرات.

فيما وصلت الى الاجتماع كلمة لجنة الحوارالوطني التي ذيلت باسم محمد سالم باسندوه التي دعت الى تكاتف الجهود ورص الصفوف والاطمئنان لان عودة الجنوبيون المشردين بفعل حرب صيف 94م اصبحت قريبة بزوال هذا الطاغوت والنظام البائد.

وتحدث كلمة لجنة الحوارالتي القاها محمد عمر بحاح الى مستقبل اليمن بعد سقوط صالح وألقيت في الافتتاحية كلمة اسر الشهداء من قبل اياد علوي فرحان وقصائد شعرية نالت الاستحسان وسوف يواصل اللقاء ألتشاوري يوم غدا أعماله في ثلاث جلسات متتالية

مما لونة بالاحمر هو الاهم والدليل على النيات السوداء التي يظمرها المجتمعون بالنسبة للثورة الجنوبية العربية .. فتباً لاجتماع يؤيد غزاة الوطن ومغتنمية ..
ابو ابداع

[قندهار]

بجانب ميدان التحرير؟؟؟؟