اعترف اني شمالي

[الخليج العربي]

ان صبرنا اكثر سوف تتقسم وتتجزى البلد الى اكثر من ما كان علية قبل الوحدة وستتجزى الى دويلات في الشمال والجنوب ولذا الاحسن والاقرب هو العودة الى ما كنا علية قبل عام 90 لان في ذلك رحمة واقول للكاتب الشمالي ان عليكم ان تكتبو على ارباباتكم وتقولو الحق ولا تصومو عن قول الحق 0

[فتحي بن لزرق]

للحقيقة مقال رائع تفنن فيه كاتبه العزف على مشاعر صارت بالنسبة لنا نحن الجنوبيين في عداد "الميتة"



بعد ان داست عليها مجنزرات حربهم في العام 1994

كماهي عادة الكثير من كتاب الشمال يتحدثون عن الوحدة من باب الوطنية ومن باب استخدام الألفاظ الجمالية وما الى ذلك من الأمور



كنت اتمنى ان يكون الكاتب صادقا والا يحدثنا عن وهم لاوجود له



كنت سأعده صادقا ان تحدث عن صمت الشمال" اليمن" شعبا ومثقفين ومنظمات مجتمع مدني وغيره تجاه مايحدث عن الجنوب

هذا الشخص مثلا فليفرد لنا مقالة يدافع فيها عن الجنوب

ياسادة نحن لانريد حديث فارغ وكلمات فارغة من محتواها



الحقيقة واضحة للعيان



من يظن من الجنوبيين ان الشعب في الشمال" مثقفين وساسة وكتاب ورجال مال وشيوخ قابلئ وعمال والخ



يؤمنون او ينظرون الى الوحدة بانها شعور وطني ديني قومي فهو واهم كل الوهم



انها بوابة الفيد والغنيمة



وبالتأكيد ان كاتب المقال هو الاخرى وحتى وان لم يكن مسئولا او ابن نافاذا فانه على الاقل يدرك ان الكثير من مصادر عيشه تأتي من الجنوب



لذلك فلاضير من الحديث بلهجة حماسية يستدعي فيها امور واحاسيس ماتت في قلبونا نحن الجنوبيين



ول انها عادت الى الحياة لقتلناها مرة واخرى واخرى

[الظبي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

كم اتمنى بجد من الاخوان الذين راوا بالمقال كلام جميل ان يقتسبوه لنا حتى نستفيد .
لقد رايت قشور ولم ارى الجوهر .
حتى القشور مزيفة وتدل على الفهم الماكر والخبيث في افكارهم .
شكرا لفداء الجنوب على هذه الكلمات >>
يعني على ابنا الجنوب ان يصبرو حتى ينتهي اخر سنحاني

لازالت لعنة الثلايا سارية المفعول حتى اشعار اخر

اخي ابو عامر قد اعجبني طريقه طرحه كطرح انساني بطريقه عاطفيه بحته

عند قال انه يتذكر اصدقا له او اشخاص اعجب بهم وان يتخيل انه سياتي يوم من التاريخ

سيكون بينه وبينهم حدود فا صله بانه يشعر بشي رهيب

وذكر في عنون موضوعه وفي محتواه لماذ نحن نتفاخر عليهم بينما هو يجهل الحقيقيه

فجل ابنا الجنوب تربو على التواضع والصدق والنبل في الاخلاق لا يظهرون غير ما يبطنون اذا حبو لا يغشون واذا كرهو فهم لا يكرهون الشخص لا انتمائه فقط انما كتصرفات ومبداء

ونحن نفتخر بجنوبيتنا ليس لا اننا اصحاب ثروات واموال وهم غير ذالك بل العكس نحن افقر منهم ماديا

لكن فخرنا فقط با اخلاقنا التي ابت الا ان تثور على الظلم الذي هم عنه ساكتين

[الشعبي]

معادله الكاتب (وحده وانفصال) هى نفس مانسمعه من اهازيج بلا بل المطبخ الاعلامي اليمنى بورجي والشاطر
وان محاولتهم في رسم صوره تلك المعادله في العقول اليمنيه عباره عن تغطيه لما هو ممارس على ارض الجنوب حيث ان المعادله التى نتعامل معها يوميا في الجنوب (احتلال ومقاومه)
وسبق ان رديت على موضوع بذات الخصوص في احد المواقع ارفقه للاستفاده
لا توجد في قاموس الحراك الجنوبي وثورته الثانيه مفرده الانفصال وكل خطابه السياسي ومع تنوع هيئات الحراك تجدها تدعو كهدف نهائي الى انجاز الاستقلال الثاني
الجنوب في وضع احتلال استيطاني ومفرده الانفصال مفرده يستخدمها اعلام المحتل والمصابون بامراضه الجذعيه لتكوين معادله وحده وانفصال بينما الممارس على الارض احتلال ومقاومه لذا ارجوا ان لاتستخدم مفرده الانفصال والاستعاضه عنها بالاستقلال لتشخيص الواقع وكشف محاوله تلاعبهم في مدلول الكلمات
الاستقلال الثانى ات لاريب فيه مهما ادمى المحتل مخالبه في اجسادنا ومهما استخدم طلقاته الحيه على صدورنا العاريه فالدم يهزم السيف والشعوب الحيه لاتفنى مهما تجبر محتلها كما علمتنا تجاربنا وتجارب الشعوب المدونه بحبر الدم في ثنائا كتب التاريخ
ان قوى الاحتلال مهما حاولت اظهار انيابها الشيطانيه ومخالبها المجرثمه وضخمت من ذاتها
وقدرتها وافرطت في استخدام الانياب والمخالب تجد ان المقاومه الشعبيه طويله المدى لها القدره على خلع الانياب وتقليم المخالب لتكتشف اخيرا كما قال المجربون انها نمورا من ورق

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظبي اليافعي

اخي ابو عامر قد اعجبني طريقه طرحه كطرح انساني بطريقه عاطفيه بحته

عند قال انه يتذكر اصدقا له او اشخاص اعجب بهم وان يتخيل انه سياتي يوم من التاريخ

سيكون بينه وبينهم حدود فا صله بانه يشعر بشي رهيب

وذكر في عنون موضوعه وفي محتواه لماذ نحن نتفاخر عليهم بينما هو يجهل الحقيقيه

فجل ابنا الجنوب تربو على التواضع والصدق والنبل في الاخلاق لا يظهرون غير ما يبطنون اذا حبو لا يغشون واذا كرهو فهم لا يكرهون الشخص لا انتمائه فقط انما كتصرفات ومبداء

ونحن نفتخر بجنوبيتنا ليس لا اننا اصحاب ثروات واموال وهم غير ذالك بل العكس نحن افقر منهم ماديا

لكن فخرنا فقط با اخلاقنا التي ابت الا ان تثور على الظلم الذي هم عنه ساكتين

اخي
لقد ساوى بين باعوم وعلي عبدالله.
تخيل اين باعوم واين علي عبدالله
تخيل ماذا يملك باعوم وماذا يملك علي عبدالله.
تخيل ماهي اعمال باعوم وماهي اعمال علي عبدالله.
وهناك ساوئ من حيث الرمزية بين الشمال الامريكي والشمال اليمني والجنوب الامريكي محبي امتلاك العبيد وبين الجنوب ولقد اعتبر علي عبداله هو ابراهام لونكلن " محرر العبيد " وهذا محررنا من الشيوعية .
وباقي الكلام اعتبره ضحك على الذقون .

[ابو خطاب]

إن من البيان لسحرٍ

[الظبي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

اخي

لقد ساوى بين باعوم وعلي عبدالله.
تخيل اين باعوم واين علي عبدالله
تخيل ماذا يملك باعوم وماذا يملك علي عبدالله.
تخيل ماهي اعمال باعوم وماهي اعمال علي عبدالله.
وهناك ساوئ من حيث الرمزية بين الشمال الامريكي والشمال اليمني والجنوب الامريكي محبي امتلاك العبيد وبين الجنوب ولقد اعتبر علي عبداله هو ابراهام لونكلن " محرر العبيد " وهذا محررنا من الشيوعية .

وباقي الكلام اعتبره ضحك على الذقون .

سلمت اخي ابو عامر فانا لم انظر الى هذه الزاويه من مقاله ولم اتعمق بها

باعوم لم يكن صاحب سلطه حتى نقارنه بعلي عبدالله باعوم ثائر كجيفارى ومنديلا وبقيه الثوار

بينما الاخر رمز لحاله اليمن الان

اما الاشتراكيه فقد تكشف للجميع من هو الذي صدرها لنا وقتل كل المخلصين وزرع الفتن

[بن عطـَّاف]

احاول ان اسأل الكاتب في هذه الجزئية التي حاول ان يذرف دموع التماسيح فيها وهي (أعترف أن الجنوبيين جماعة جريحة. وأن تمثيلهم في السلطة غير عادل تماما) ما الفرق بين شراكة السلطة وشراكة الدولة برغم ان اجابة هذا السؤال قد تجاوزه الجنوبيين .
وايضا اقول لة لماذا يتم توجيه مثل هذه الكتابات للجنوبيين وانا سأجيب نيابة عنه لأن كتاباتهم لاتجدي مع ابناء جلدتهم لأنهم وباختصار شديد (لا يستطعون القراءه) اما الجنوبيين فأن كتابات فاروق ناصر علي واحمد عمر بن فريد والغريب وغيرهم من الكتاب كانت الشراره الاولى لبدء الثوره الجنوبية .

[الشعبي]

ابو عامر

سلمت يمينك فقد ارويت عطشي في كشف خبثهم
حيث انى لم اكمل موضوعه فقد اصابني الغثيان عندما وجدت كلمه الانفصال تتردد بخبث

[عبد الرحمن محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

كم اتمنى بجد من الاخوان الذين راوا بالمقال كلام جميل ان يقتسبوه لنا حتى نستفيد .
لقد رايت قشور ولم ارى الجوهر .
حتى القشور مزيفة وتدل على الفهم الماكر والخبيث في افكارهم .
شكرا لفداء الجنوب على هذه الكلمات >>
يعني على ابنا الجنوب ان يصبرو حتى ينتهي اخر سنحاني

لازالت لعنة الثلايا سارية المفعول حتى اشعار اخر

هل افهم من كلامك انها عداوه للسلطه وللشعب معا
الاتري ان هناك فرق بين السلطه والشعب
ام انك تريد ان تري الناس ما تري وتكون قرين لفرعون عندما قال لااريكم الا ما اري
استطيع ان استشف من ردك الاول والثاني انك من فلول الحزب الاشتراكي الذي قال لا صوت يعلو صوت الحزب وهي نفس منهجيه فرعون وستندثر هذه العقليه مثل ما اندثر الحزب الاشتراكي بنهايه الاتحاد السوفيتي ليلقي بنفسه هروبا من انتها الدعم السوفيتي الي اعلان الوحده ليجد الشعب نفسه انه ضحيه مثل الشعب في الشمال مثل شعوب الدول العربيه
ام انك تري ان الشعب في الجنوب شعب الله المختار لنضع لك نصبا تذكاريا داخل تل ابيب
عليك ان تكون عقلاني في ردودك ولا تتفل في السماء فلن تطول السماء وسيعرف التفال طريقه الي وجهك واخيرا لتكن مشرفا ولاتكن خصما لاعضاء المنتدي
والا فاحذف عضويتي