تغطية للإحداث في الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الجمعة الموافق 7/9/2012

[وليد الضالعي]

شبوة نقل عن احمدجازع الهلالي:
خبر عاجل :
تمت الان محاصرة الاطقم من قبل القبايل و قايد الامن يحاول ان يعدل للقبايل
لتهدية الوضع امنيا واطلاق النار صار من بعض الاطقم حاولت محاصرة الشباب المرابطين , وقام الشباب بمحاصرة الاطقم داخل الشركه
ومعلومات ان هناك قوة قادمه من عتق , والله يستر

[وليد الضالعي]

[وليد الضالعي]

الرئيس البيض ينفى الدعم الإيراني للحراك الجنوبي ويعلن مد يده للأشقاء العرب

حياة عدن / متابعات
طالب رئيس جنوب اليمن السابق علي سالم البيض دول مجلس التعاون بمبادرة جديدة تؤمن فك الارتباط واستعادة دولة الجنوب مع الشمال وتحقن دماء المدنيين. وأكّد أنّ الجنوب، وبقليل من الدعم الدولي قادر على استئصال تنظيم القاعدة.

مُوقّع اتفاق الوحدة عام 90 نفى الدعم الإيراني للحراك الجنوبي ، معلناً مد يده لكل الأشقاء العرب الذين يجب عليهم التدخّل ومساعدة شعب الجنوب. واعتبر أن الحراك الجنوبي السلمي يتعرض للتشويه الإعلامي الذي يتهمه بالحراك المسلّح ظلماً.

هنا نص المقابلة التي أُجرتها «الشرق» مع الرئيس الأسبق حيث يقيم في بيروت.
لماذا وافقتم على الوحدة مع الشمال هل لسقوط أو تفكك الاتحاد السوفياتي دور في ذلك؟
نحن وافقنا على الوحدة مع الشمال طواعية عام 1990، لكن عندما تُصبح هذه الوحدة معمّدة بالدم فنحن رفضناها. في مقدمة برنامج الحزب الاشتراكي كان هناك شعار مكتوب نردده كل يوم في عدن: لنناضل من أجل الدفاع عن الثورة وتحقيق الوحدة اليمنية. هذا الهدف موجود، وعندما رأينا الفرصة سانحة تحدّثنا إلى علي عبدالله الصالح، علماً أني كنت أعلم أن هذا العسكري نفذ انقلاباً لأخذ السلطة. أنا حدّثته بالوحدة، وعرضت عليه أن يكون رئيساً. لذلك مضينا بالوحدة، لكنها تحوّلت إلى احتلال فرفضناها. رفضناها كما نرفض النهب والسلب الذي حصل في الجنوب. أما بالنسبة إلى الاتحاد السوفياتي، فلم يكن له دخل بذلك أبداً.
إذاً تريدون الانفصال؟
نحن لا ندعو إلى الانفصال. نحن ندعو إلى فك الارتباط بين دولتين. الشعب اليوم لا يزال عند مطالبه وكل الجنوبيين أجمعوا على رفض الانتخابات في 21 فبراير الماضي وبالتالي فهم يرفضون شرعية صنعاء، لكن هناك معالجات لا تقبل التغيير الشعبي عبر الساحات. هناك تعتيم على الظلم الذي يقاسيه هذا الشعب في الجنوب، فعن أي وحدة تُريد أن تتحدث اليوم.
سقط ويسقط مئات الشهداء والجرحى ألا يُثقل ذلك كاهلكم وكيف ترون الحل؟
في الحقيقة، لدينا آلاف الشهداء والجرحى. لذلك أطالب الدول نفسها التي قامت بمبادرة الخليج السابقة، أن تقوم بمبادرة أخرى لفك الارتباط واستعادة دولة الجنوب. لا سيما أن المبادرة السابقة كانت أهملت أهل الجنوب.
ومازالت الجرائم ترتكب يوميا ضد شعب الجنوب أمام صمت إعلامي وإنساني عربي وإقليمي وعالمي، واليوم شعب الجنوب رغم كل ما يتعرض له من جرائم وتضييق إعلامي ما زال يسير بنفس النهج التحرري لاستعادة دولة الجنوب، شعب الجنوب بعد انتخابات 21 فبراير وإفشالها سلميا انتقل الحراك الجنوبي إلى الجانب الاجتماعي للمنظمات والنقابات التي تعلن تباعا إعادة تشكيل نفسها وفك ارتباطها عن صنعاء، رغم ما يتعرض له الحراك من تشويه سياسي ووصمه بالحراك المسلح من قبل إعلام حزب الإصلاح اليمني والذي أعاد إنتاج الفتوى الدينية الثانية قبل أسبوع ضد شعب الجنوب والتي كان أصدرها خلال حرب احتلال الجنوب عام 1994م ولقيت استهجانا كبيرا في الشارع الجنوبي.
وما فحوى الفتوى الأولى التي أشرتم إليها؟
الفتوى الأولى لحزب الإصلاح في 1994م مضمونها إباحة دماء وأرواح وأعراض شعب الجنوب وأرض الجنوب والسماح بقتل النساء والأطفال والشيوخ بعد اعتبار شعب الجنوب شعبا كافرا، واعتبار الجنوب غنيمة حرب، واليوم أعادوا إنتاج هذه الفتوى أن زعم الوحدة اليمنية فريضة شرعية ينبغي الدفاع عنها.
هل هناك مخاطر تهدد الحراك الجنوبي؟
صراحة لا خوف على الحراك الجنوبي لأنه يعبر عن إرادة شعب وقضية عادلة وشرعية رغم ما يحاك ضد الحراك من مؤامرات داخلية وخارجية ومحاولة استنساخ شخصيات ومؤسسات وهمية جنوبية وتكوينات لحضور ما يسمى بمؤتمر الحوار الوطني اليمني الذي وضع الحراك الجنوبي رؤيته السياسية بشأن الحوار والذي يتظاهر شعب الجنوب يوميا معبرا رفضه لمحاولة إجبار الحراك الجنوبي لحضور ذلك المؤتمر وبالتأكيد تابعتم البيان السياسي والمؤتمر الصحفي المنعقد في 21 مايو الجاري بذكرى فك الارتباط واستعادة دولة الجنوب.
لماذا تريدون مبادرة جديدة؟
لأن مبادرة دول مجلس التعاون الخليجي دُفنت. لقد دفنوها بالمدفع. ولا أرى حلّاً لقضية الجنوب من دون مساعدة الإخوة العرب. ومبادرة جديدة لفك الارتباط هي الحل الوحيد.
لماذا فشلت تجربة الحزب الاشتراكي في اليمن ولم يترك أي آثار من حكم دام سنوات طويلة بل على العكس تحول الجنوب باتجاه الفكر الإسلامي المتشدد واليوم يسيطر تنظيم القاعدة على عدة محافظات يمنية؟
لم تفشل التجربة، بل أُُفشلت. ومورست حرب لإفشالها. ونحن لنا تاريخ صراع مع القاعدة. لا سيما أن مسألة وجودها لم يكن محض صدفة، بل رُتّب لإجهاض مشروع الدولة. والمدبّر لذلك هو علي عبدالله الصالح وذراعه الأيمن علي محسن والشيخ عبدالله الأحمر. بالنسبة إلينا قوات الاحتلال وتنظيم القاعدة وجهان لعملة واحدة.
ما هي خطتكم لمحاربة القاعدة؟
الخطة واحدة في الجنوب ليس هناك مجال أصلاً لبقاء القاعدة. لا يوجد لا تربة صالحة لنموّها ولا بيئة حاضنة لضمان استمرار وجودها. ونحن بقليل من الدعم الدولي نستطيع استئصالها.
وخلال الفترة الماضية القريبة أثبت الحراك الجنوبي كفاءته في منطقة لودر في أبين في المشاركة الفاعلة في مكافحة الإرهاب وطرد ما يسمى أنصار الشريعة وقدم الحراك الجنوبي شهداء وجرحى ولكن كل هذه التضحيات والمواقف تواجه بالتعتيم الإعلامي ومحاولة تجيير هذه التضحيات والمواقف لمصلحة الجيش اليمني.
لماذا فشل الحزب الاشتراكي في تنمية جنوب اليمن ونقله نحو فضاء جديد كما كانت طموحات القيادات المتعاقبة على الحزب والدولة وهل نستطيع القول أن الفكر الاشتراكي كان يزرع في غير تربته؟
بصراحة لقد اختُطف الحزب الاشتراكي. اختطفوه إلى صنعاء. واليوم لم يعد هناك مجال للأحزاب إلا بعد استعادة دولة الجنوب.
كيف تنظر إلى تحول الجنوب من دولة محكومة من خلال حزب يساري علماني إلى دولة تعيش تفككا اجتماعيا وتسيطر القبلية وتنتشر أفكار القاعدة ذات الخلفية الخاصة والمتشددة؟
سبق وأخبرتك المجتمع الجنوبي مستهدف. والتفجيرات التي تحصل مرتّبة ومنسّقة. ونحن نعرف الأيدي التي تُلطّخ بالدماء. لا وجود لجنوبي واحد يتبع لتنظيم القاعدة. معظم التفجيرات التي حصلت منفّذوها لم يكونوا من الجنوب، ومازالت ثقافة المدنية المتجذرة في الجنوب هي التي تقاوم وترفض ثقافة القبيلة والحكم العسكري والاحتلال المتخلف.
كيف تنظر إلى الرئيس اليمني الجديد؟
في الحقيقة إن الرئيس الجديد عبد ربه منصور هادي الذي نجح في أخذ السلطة من علي عبد الله الصالح بعد أحداث الشغب التي دامت لنحو سنة. والسلطة هي توليفة من القبلية العصبية والعسكرية والأمنية المتصارعة حول من يسيطر على السلطة. وهؤلاء ليسوا قادرين على بناء دولة ديمقراطية مدنية في الشمال، وما جرى تبادل للسلطة بين جنرالات حرب احتلال الجنوب عام 1994م
هناك اتهامات والبعض يعتبرها حقائق حول الدعم الإيراني لكم كيف تردون على ذلك وما حقيقة الدور الإيراني ليس في اليمن فحسب بل المنطقة العربية بشكل عام؟
لا وجود لدعم إيراني لنا، علماً أننا نمد يدنا لأي مساعدة مشروعة لنصرة قضيتنا قد تُعرض علينا.
ألا ترى أن ما يجري في اليمن ككل قد يهدد وجوده كدولة في ظل انقسام قبلي وطائفي وسياسي تلعب قوى إقليمية دورا في ذلك ليكون منطقة غير مستقرة لتنفيذ مطامع وأجندات إيران وغيرها؟
أولاً لا توجد دولة في اليمن لكي تتعرض للتهديد والتفكك بل توجد عصابة تسيطر على مقاليد الأمور، وإيران ليست الوحيدة الموجودة في اليمن، بل هي واحدة من عدة دول إقليمية تتدخل مانعة الشعب من تقرير مصيره. لجميع الدول مطامع وأجندات، لكن ذلك لن يؤثر إن لم تتدخل دول لدعم فريق ضد آخر. نحن أصحاب حق. نحن معتدى علينا ولم نعتدِ يوماً على أحد. نريد أن نرد الاعتداء ونعيد الحق إلى أصحابه. نريد فك الارتباط مع الشمال، فنحن بالأصل دولتان. لا سيما أنه عند توقيعنا الوحدة كانت دولة الجنوب عضوا في مجلس الأمن والمقعد الحالي في مجلس الأمن هو مقعد دولة الجنوب أصلا.
كيف تنظرون إلى الربيع العربي بشكل عام وما يجري في سوريا بشكل خاص وما هو موقفكم من نظام الأسد تحديدا؟
حقوق طبع ثورة الربيع محفوظة لشعب الجنوب والحراك الجنوبي منذ العام 2007. أما ما يجري في الدول العربية، فليس لدي التقييم الكافي. ورغم إحساسي أن هناك تشجيع للقوى الإسلامية لكي تحكم، أتمنى أن تأخذ الطريق الذي يخدم مصلحة الشعب، ويخدم الأهداف التي ثاروا من أجلها.
كيف تنظر إلى المملكة العربية السعودية ودورها؟
أرى أن لا خلاص لجنوب اليمن من دون مساعدة الأشقاء العرب له ووقوفهم إلى جانبه في المحنة التي يمرّ بها.

[وليد الضالعي]

نتائج الثانوية العامة ببيحان تصيب عدد كبير من التلاميذ بحالات نفسية وعصبية

حياة عدن / بيحان / صالح محمود
أبلغت عدد من المستوصفات بمديرية بيحان عن تزايدا مخيفا للحالات النفسية والعصبية التي انتشرت وبشكل مخيف في صفوف طلاب الثانوية العامة والتي وصلت أليها عقب إعلان نتيجة الثانوية العامة مباشرة .

وأرجعت مصادر محلية لـ"حيـــــاة عـــدن" أسباب إصابة التلاميذ بالحالات التنفسية نتيجة لحالات التزويرالتي يقوم بها الملاحظين على سير عملية الامتحانات وقيامهم باستبدال ملفات التلاميذ الأذكياء لتلاميذ آخرين وأيضا قيام الملاحظات بتسهيل الإجابات لتلاميذ منقطعين عن الدراسة .

وأكد عدد من التلاميذ أن هناك تلاميذ حصلوا على درجات عالية جدا وهم لم يحضروا خلال العام الدراسي بينما هناك تلاميذ حصلوا على درجات متدنية وهم منتظمين على الدوام اليومي , مشيرين في أحاديث متفرقة مع مراسل "حيــــــــاة عــدن" بأنهم تفاجئوا بنتيجة هذا العام الدراسي 2011م 2012م لكونها احتوت على خروقات رافقت سير العملية الامتحانية في بيحان منها استبدال ملفات التلاميذ الأذكياء لتلاميذ آخرين وأيضا خروج أسئلة الامتحانات التي أكد التلاميذ بأنها تخرج ليلا لابن قائد اللواء "19" ببيحان احمد حامد يحيى الصوملي .

وعلى غرار ذلك فقد أبدى عدد كبير من أولياء أمور التلاميذ تخوفهم دخول أولادهم هذه الامتحانات ويقومون بإرسالهم إلى المملكة العربية السعودية قبل استكمال الثانوية العامة .

[ضالعي من موديه]

طالب خطيب جامع مسجد سميح بسحيل بمدينة سيئون محافظة حضرموت الشيخ/ محمد صالح بابحر في خطبة جمعة اليوم مؤسسة المياه والصرف الصحي بالقيام بمهامها إزاء تردي أوضاع الصرف الصحي في المدينة وأحيائها.



واستعرض الشيخ بابحر نا تشهده أحياء سيئون من انتشار لمستنقعات مياه الصرف الصحي الطافحة ليل نهار، الأمر الذي أدى إلى انتشار الأمراض الخطيرة بين الأهالي، داعيا المؤسسة العامة للمياه والصرف الصحي بتحمل مسؤوليتها في تأهيل شبكة الصرف الصحي، موضحا أن المؤسسة تتقاضى من المواطنين رسوم مالية مقابل تقديم خدماتها وهو ما يفترض بها تحسين مستوى خدماتها وليس العكس.



وجاء في خطبته: "المياه نعمة من نعم الله الذي أنعم بها لوادي حضرموت، والتي ينبغي الحفاظ عليها من الزوال،

ويتوجب أن مياه السيول المهدرة بوادي حضرموت والتي تذهب للبحار دون الاستفادة منها كان ينبغي على الدولة بناء السدود للحفاظ عليها للزراعة وتغذية المياه الجوفية".



وتساءل الشيخ بابحر في ختام خطبته:" أين مشروع الصرف الصحي المخصص لسيئون وتريم، الذي نسمع عنه منذ سنوات أين ذهب ومن المسئول عن عرقلته".

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار المحافظات | الشيخ بابحر: سيئون تغرق في مستنقعات المجاري ومؤسسة المياه غائبة ((صور)) http://adenalghad.net/news/17122.htm#ixzz25oB0xnsG

[ضالعي من موديه]

عاجل :نجاة قائد اللجان الشعبية بجعار (عبداللطيف السيد) من محاولة اغتيال ومصرع احد مرافقيه

[ضالعي من موديه]

محافظ حضرموت يدين الغارة الامريكية الذي استهدفت خمسة بينهم مدنيين في القطن

[ضالعي من موديه]

دعوات الى هدنه شاملة والية عمل تنهي قضية الثارات بين بعض قبائل الصبيحة بلحج

[ضالعي من موديه]

قال القيادي الجنوبي محمد حيدرة مسدوس، معلقاً على مقالة للأستاذ أنيس حسن يحيى، نشرت بصحيفة "الأولى"، الأحد الماضي، إن الأستاذ أنيس رجل عدني صادق ويعني ما يقول إلا إذا خانه التعبير، حد قوله.



وأضاف في تصريح لـ"الأولى": أنيس حسن صديقي وأحترمه لأنه عدني صادق يعني ما يقول إلا إذا خانه التعبير، وليست لديّ الرغبة في التعليق على كلامه، غير أني سأعلق ببعض الكلمات.



وقال: "إنه وصف باعوم بالمناضل الوطني الاستثنائي، وهذا صحيح، ولكنه وصف موقفه السياسي بالخاطئ، وهنا خانه التعبير لأن كلاً من المفهومين ينفي الآخر موضوعيا ومنطقيا".



وأضاف أنه وصف استعادة الدولة بالحل غير الواقعي، واستدل على ذلك بفشله في حرب 1994. وهنا خانه التعبير، لأن مثل هذا القول يوحي كأن الطرف الجنوبي هو الذي قام بالحرب من أجل الانفصال، وأن الحرب هي التي أفشلت الانفصال وحافظت على الوحدة. وهذا تبرير للحرب بامتياز، وهو يعلم أن إعلان الحرب جاء من صنعاء. ثم إنه في نفس المقال يقول إن الحرب ألغت مشروع الوحدة.



واستطرد قائلاً: "لقد قال إن فك الارتباط سيؤدي إلى تشظي الجنوب، وهنا خانه التعبير، لأن الجنوب توحد بعد خروج الإنجليز وهو مشظى، فكيف سيتشظى وهو موحد؟ وحتى لو افترضنا ذلك فمن أين ستأتي شرعية هذا التشظي بعد اعتراف العالم بالوحدة السياسية للجنوب؟".



وأضاف: لقد ألح الأستاذ أنيس كثيرا على مشاركة الحراك في الحوار الوطني الشامل، وهو يدرك أن قضيتنا هي بين طرفين وليست بين أكثر من طرفين، هما: الشمال والجنوب، ويدرك أيضا أن مرجعية الحوار هي المبادرة الخليجية الخاصة بنقل السلطة. وهنا خانه التعبير لأن مشاركتنا في الحوار تجعلنا ملزمين بنتائجه، وهذا دفن للقضية.



وأضاف مسدوس: "إنه وصف مطلب الحوار الندي بين الشمال والجنوب بالمطلب الخاطئ، وهنا خانه التعبير، لأنه بدون الحوار الندي تصبح قضية شعب الجنوب مثل أية قضية من قضايا الشمال، وهذا دفن لها".



واستطرد: لقد وصف موقفي بأنه لم يقرأ المتغيرات السياسية. وهنا خانه التعبير كما خانه سابقا عندما كان يقول بأن فكرة إزالة آثار الحرب وإصلاح مسار الوحدة هي فكرة صحيحة، ولكن الأخ مسدوس فقد البوصلة بفكرة الشمال والجنوب. وهذا معناه أنه يرفض آلية تحقيق الفكرة، وبالتالي الفكرة ذاتها، لأنه من البديهي أن رفض آليّة تحقيقها يعني عدم تحقيقها.



وواصل القول: "إن رفض أنيس القاطع لقولي بأن الحرب من الناحية الموضوعية قد كانت إسقاطا ليمنية الجنوب، هو دليل على عدم فهمه لكلامي أو عدم قراءته هو للمتغيرات. فأنا لم أتحدث عن الهوية الجهوية أو الجغرافية التي يستحيل دحضها، وإنما تحدثت عن الهوية السياسية للجنوب التي كانت قبل الاستقلال الجنوب العربي وبعد الاستقلال اليمن الجنوبية، وتحدثت عن الواقع الموضوعي وليس الذاتي، أي عن الشعب باعتباره الموضوع للسياسة، وليس عن السياسيين، فالسياسيون هم الذات بالنسبة للشعب، والشعب هو الموضوع بالنسبة لهم، فماذا يقول الشعب في الجنوب بعد الحرب؟ ألم ترفض حاليا الأغلبية المطلقة الهوية اليمنية التي جعلتها الحرب سببا في قهرهم؟".



وكان القيادي الجنوبي محمد حيدرة مسدوس نشر مقالاً في أسبوعية "الوسط" تحت عنوان "التوضيح الحادي عشر للحراك"، وكان للأستاذ أنيس حسن يحيى تأملات في مقالة مسدوس ضمن مقال مطول نشر بصحيفة "الأولى" الأحد الفائت، نورد هذه التأملات كما نشرت:



"ولأن الشيء بالشيء يُذكر، أقول إني قرأت في صحيفة "الوسط" في عددها الصادر الأربعاء 29 أغسطس، مقالاً للأخ مسدوس، بعنوان: "التوضيح الحادي عشر للحراك"، يستحق التأمل والرد، ولكن الرد عليه ليس مكانه هنا.



تربطني بالأخ مسدوس علاقة صداقة متينة أعتز بها، وأنا أحترم روحه المبادرة في طرح رؤاه السياسية الخاصة، ولكني أعيب عليه أنه لا يأخذ المستجدات والمتغيرات في الحياة السياسية في بلادنا، في حسبانه عند تبنيه خيارات سياسية معينة، فالأخ مسدوس في مقاله المذكور أعلاه يذهب إلى حد قوله: "إن حرب 94 قد كانت من الناحية الموضوعية ليس إسقاطاً فقط لمشروع الوحدة، وإنما أيضاً إسقاطاً ليمنية الجنوب".



قول مسدوس إن حرب 94 أسقطت مشروع الوحدة قول صحيح تماماً. نعم حرب صيف 94 ألغت مشروعية الوحدة اليمنية التي بُنيتْ على أساس خاطئ منذ البداية، باعتمادها الصيغة الاندماجية التي أثبتت الحياة فشلها. ولكن قوله بأن هذه الحرب أسقطت يمنية الجنوب استخلاص خاطئ تماماً، إذ كيف يمكن لهذه الحرب أن تُلغي حقيقة كون الجنوبيين يمنيين؟ هذه المسألة -أي كوننا يمنيين- لا تتعلق برغباتنا، وهو قول مجافٍ لحقائق التاريخ المكرسة عبر آلاف السنين، والتي تقول بأننا شعب يمني واحد حتى لو قامت أكثر من دولة على الأرض اليمنية، تماماً كما كان قائماً قبل الوحدة اليمنية وقيام الجمهورية اليمنية.



والسؤال الذي أتوجه به إلى الأخ مسدوس: هل عندما تبنى الأخ مسدوس شعار إصلاح مسار الوحدة اليمنية، وهو شعار صحيح تماماً، كان يمنياً، ثم فقد الأخ مسدوس هويته اليمنية لاحقاً تحت ضغط الواقع الجديد الذي كرسته حرب 1994؟ علماً أن شعار إصلاح مسار الوحدة رفعه الأخ مسدوس بعد حرب صيف 94، وكان موفقاً في تبنيه هذا الشعار الذي تخلى عنه اليوم

اقرأ المزيد من حياة عدن | محليات | القيادي مسدوس : أنيس حسن يحيى رجل صادق ويعي ما يقول إلا إذا خانه التعبير http://adenlife.net/news/11329.htm#ixzz25oCmDHW0

[ضالعي من موديه]

شبام نيوز . خاص

ياشعب الجنوب الصّامد الحر ..
يؤكد القيادي ورئيس اللجنة التنسيقية لـِ شباب ثورة 16 فبراير لـِ التحرير والإستقلال
إنه في خلال الأيام القادمة والقريبة جداً سيكون هناك عمل تنسيقي شبابي
على مستوى محافظات الجنوب من المهرة إلى باب المندب .
بين القوى الشبابية الصامدة والمناضلة والتي ستكون لبنتها الأولى للعمل التنسيقي الجبهوي
ما بين كلٍ من :ــ

(1) إتحاد شباب الجنوب لـِ التحرير والإستقلال واستعادة الدّوله .
(2) التّكتل الشّبابي المُتّحدْ لـِ تحرير الجنوب .
(3) شباب ثورة 16 فبراير لـِ التحرير والإستقلال .

كما أننا ندعوا جميع القوى الشبابية .. المشَارَكة في هذا العمل النضالي العظيم
لأنه في الأيام القريبة القادمة لدينا برنامج ثوري تصعيدي ، سـَ يسر ويُفاجئْ شعبنا الجنوبي الصامد .
ونحن الآن مستمرين كـَ ورشة عمل لـِ ترتيب وتجهيز ذلك البرنامج ..
كما أننا نجدد دعوتنا لـِ جميع القوى الشبابية لـِ الإنخراط والتّوجه لهذا العمل الجماعي التنسيقي
من مبدأ أن الشباب هم صمام الأمان لـِ الشعب الجنوبي وثورته التحررية ..
لـِ استعادة دولته وعزته وكرامته .
وإن هذه الدولة .. سـَ يتشارك من أجل استعادتها جميع أبناء الجنوب .
وسـَ يثبت الشباب لـِ الشعب الجنوبي .. أنه ولّى عهد الإقصاء والضّم والإلحاق والتهميش .
وإنه لابد أن يشارك جميع أطياف الشعب الجنوبي في مرجلة النضال من أجل التحرير والإستقلال
وكذلك في مرحلة الدولة الجنوبية القادمة .
كما أننا ندعوا زملاءنا في النضال .. المجلس السلمي الأعلى لـِ التحرير واستعادة الدوله
والحركة الشبابية والطلابية لـِ التحرير والإستقلال .. أن يترفعوا عن الصغائر
وأن يدركوا أن نضال وتضحيات شعب الجنوب الصامد ..
ماهي إلاّ لـِ استعادة الدولة والحرية والكرامة قبل كل شئْ .
وأن لا يعتقدوا أنهم أوصياء على الوطن والشعب الجنوبي وقضيته ..
وإننا كـَ قوى شبابية نستمر ونؤكد أن ثورة الشعب الجنوبي .. لا خَوف عليها
مادام هناك قوى شبابية حرة وفعّاله على الميادين والسّاحات ..
وهي مستعدّة في أي وقت وحين التضحية بكل غالٍ ونفيس لـِ تحافظ على ثورة الشعب الجنوبي
حتى نيل التحرير والإستقلال واستعادة الدولة الجنوبية وعزّتها وكرامتها ..

المجد والخلود لـِ شهداءنا الأبرار والشفاء العاجل لـِ جرحانا الأبطال والحرية لـِ الأسرانا الأشاوس
وإنها لـَ ثورة حتى النصر ....

صادر عن :ــ
رئيس اللجنة التنسيقية لـِ شباب 16 فبراير لـِ التحرير والإستقلال
(عبدالرحيم العولقي)

بتاريخ 6/9/2012م

إقرأ المزيد على شبام نيوز:
http://www.shibam-news.com/newsdetai...#ixzz25oEQepQr