خبر عاجل ::: وساطه ايرانية بين البيض وهادي

[الضويبي]

ياحيد صيرة خلنا نجرب التشيع الايراني فقد جربنا الشيوعية،،
قد البيض من اهل البيت رضوان الله عليهم،، خلنا نعمل لنا حسينية في نصاب
نلاطم فيها هههههههههههههههه يمكن تصبح عندنا اية الله محمد بن مظفر قدس الله سرة

[ali algahafee]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

ياحيد صيرة خلنا نجرب التشيع الايراني فقد جربنا الشيوعية،،
قد البيض من اهل البيت رضوان الله عليهم،، خلنا نعمل لنا حسينية في نصاب
نلاطم فيها هههههههههههههههه يمكن تصبح عندنا اية الله محمد بن مظفر قدس الله سرة

كلام شخص مفلس وبايع دين .... سوق البيع الرخيص بوره هذه الايام

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

ياحيد صيرة خلنا نجرب التشيع الايراني فقد جربنا الشيوعية،،
قد البيض من اهل البيت رضوان الله عليهم،، خلنا نعمل لنا حسينية في نصاب
نلاطم فيها هههههههههههههههه يمكن تصبح عندنا اية الله محمد بن مظفر قدس الله سرة

وينك مضيع قد معنا حسينيه في حافه حسين لها سنتين انا والكوكني

[الدعاسي]

الرئيس اليمني يرفض استقبال مبعوث نجاد احتجاجا على التدخلات الإيرانية

الأربعاء 01 أغسطس 2012 01:53 صباحاً
عبدربة منصور هادي
عبد ربه منصور هادي (1 سبتمبر 1945 -)، رئيس الجمهورية اليمنية منذ 25 فبراير 2012، وكان قبلها نائبًا للرئيس ثم رئيسًا بالوكالة وبعدها مرشحًا للتوافق الوطني والذي اجمع عليه المؤتمر الشعبي العام واحزاب اللقاء المشترك. حياته المبكرة ولد في قرية ذكين، مديرية الوضيع، بمحافظة أبين، اليمن الجنوبي، باسم عبد الرحمن منصور هادي ولكن بدعى بعبد ربه منصور هادي. إنضم للجيش اليمني 1970 ورقي إلى لواء في عام 1991. مناصبه - قائد سياسي وعسكري يمني ; يشغل حالياً منصب نائب رئيس الجمهورية اليمنية والأمين العام للمؤتمر الشعبي العام.- من مواليد قرية ذكين، مديرية الوضيع، محافظة ...
اقرأ المزيد
القاهرة (( عدن الغد )) د ب أ:
قالت مصادر سياسية يمنية مطلعة إن الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي رفض استقبال مبعوث الرئيس الإيراني أحمدي نجاد احتجاجا على التدخلات الإيرانية في الشؤون اليمنية.
وكان مبعوث نجاد نائب وزير الطاقة الإيراني مسعود حسيني قد غادر العاصمة اليمنية صنعاء مساء الاثنين بعد زيارة استمرت ثلاثة أيام دون أن تسفر عن استقبال الرئيس هادي للمبعوث الذي التقاه وزير الخارجية الدكتور أبو بكر القربي وتسلم منه الرسالة الخطية التي كان يفترض أن يسلمها مباشرة للرئيس اليمني.

ووفقا لوكالة الأنباء اليمنية الرسمية «سبأ» فقد جرى خلال لقاء الوزير القربي بالمبعوث حسيني «تسليم الدعوة الموجهة للرئيس عبدربه منصور هادي من الرئيس محمود أحمدي نجاد رئيس ايران للمشاركة في قمة عدم الانحياز المقرر عقدها في العاصمة الإيرانية طهران في أغسطس القادم».

وأشار مصدر مطلع لـ»العربية.نت» إلى أن زيارة المبعوث الإيراني فشلت في احتواء رد الفعل اليمني الغاضب على التدخلات الإيرانية والتي بلغت ذروتها بكشف المخابرات اليمنية لخلية تجسس تعمل منذ سبع سنوات لمصلحة إيران ويقودها ضابط سابق في الحرس الثوري الإيراني.

وقال السياسي اليمني والخبير في الشؤون الإيرانية عبدالباسط الشميري للموقع إن إيران شعرت بخطورة موضوع خلية التجسس وأرسلت مبعوث نجاد نائب وزير الطاقة.

وأوضح الشميري أن هذه الخطوة الإيرانية تدل بوضوح على أنها غارقة في المشهد اليمني ومتورطة من خلال خلية التجسس التي كشفتها المخابرات اليمنية خلال الأيام القليلة الماضية، مبينا أن إيفاد المبعوث جاء تحت غطاء رسالة للرئيس اليمني تتضمن دعوته لحضور قمة عدم الانحياز وهذا أمر مخالف تماما للغرض الجوهري الذي جاء من أجله. وأضاف الشميري: «إيران تشعر الآن أنها تفقد أهم أدواتها في المنطقة وهو نظام الأسد وبالتالي تحاول أن تغرق أكثر وأكثر في المشهد اليمني وتعمل على أن يكون لها حضور قوي في اليمن وفي القرن الإفريقي». وتابع أن إجراءات الرد التي قد تتخذها اليمن تجاه استمرار التدخلات الإيرانية من المرجح أنها لن تتوقف عند مسألة العلاقات الدبلوماسية وسحب السفير وإنما رفع شكوى إلى مجلس الأمن الدولي باعتبار أن التدخلات الإيرانية تندرج في إطار «تحركات أطراف معرقلة للمبادرة الخليجية» وفقا لما تضمنه قرارا مجلس الأمن رقم 2014 ورقم 2051 بشأن التسوية السياسية في اليمن.


اقرأ المزيد من عدن الغد | اليمن في الصحافة العالمية | الرئيس اليمني يرفض استقبال مبعوث نجاد احتجاجا على التدخلات الإيرانية http://adenalghad.net/news/15228.htm#ixzz22FN0aIlU

[النائب العام]

صحيح ياشباب لماذا تحشرون البيض في كل شي ... هناك قضية شعب والشارع الجنوبي قدم قافلة من الشهداء ,, لاتختصروا نضال شعب في شخصية البيض ,,, هناك شباب في ساحات النضال وهناك حراك شعبي ولابد ان نهتم بمايدور ونبحث عن اساليب نطور من نضالنا بدلاً من التخوين والتشكيك ... أنتم شباب وهدفهكم تحرير الجنوب من المحتل الزيدي فوحدوا جهودكم وصفوفكم في الاتجاه الصحيح والبيض وبقية القيادات هناك ساحات نضال ستثبت الايام من هو على صواب والعكس صحيح .

[عبدالله اسماعيل]

السعوديه استطاعت اختراق الحراك الجنوبي لاستخدامه من اجل مصالحها الخاصه اقصد مصالح الملك السعودي....ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذله وكذلك يفعلون...سوره النمل الايه 34

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله اسماعيل

السعوديه استطاعت اختراق الحراك الجنوبي لاستخدامه من اجل مصالحها الخاصه اقصد مصالح الملك السعودي....ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذله وكذلك يفعلون...سوره النمل الايه 34

ياذي السعوديه اللي ترمون عليها كل بلاكم واخطاءكم
لاتقولي ملك السعوديه هو اللي قال لبيضك يبيع ارضه للدحابيش ويهرب عمان

حتى كلام الله بتتلاعبون فيه على اهواءكم ؟؟
يامهندس عبدالله فهمك للاية قاصر مع احترامي لك ,,
واليك تفسيرها وتوضيحها من قبل الشيخ يوسف القرضاوي ....
عشان لاجيب لك تفسير من موقع سعودي وتقول يداهن ملوكه ههههه

_____________

بعض الناس يفهمون هذه الآية خطأ. فهم يفهمون منها أن أي ملك يدخل بلدا حتى ولو من مملكته يفسدها، ويجعل أعزة أهلها أذلة، وهذا خطأ، وليس هو المراد...
أشارت الآية إلى دخول الغالبين المستعمرين

السؤال: أرجو أن توضحوا لنا معنى هذه الآية الكريمة: (إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون)النمل:33،34.


جواب العلامة الدكتور يوسف القرضاوي:

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:-

بعض الناس يفهمون هذه الآية خطأ. فهم يفهمون منها أن أي ملك يدخل بلدا حتى ولو من مملكته يفسدها، ويجعل أعزة أهلها أذلة، وهذا خطأ، وليس هو المراد.

هذه الآية جاءت في قصة بلقيس ملكة سبأ، التي ذكرها القرآن في سورة النمل، وهذه الملكة، حينما جاء الهدهد وأخبر سليمان عن أمرها (إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم)النمل:23 فأرسل إليها سيدنا سليمان رسالة بدأها بقوله: (بسم الله الرحمن الرحيم. ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين) وجمعت هذه الملكة قومها لتشاورهم وقالت لهم: (ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون) قالوا: (نحن أولو قوة وأولوا بأس شديد والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين، قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون).

فهذه الكلمة حكاها القرآن على لسان ملكة سبأ، تحكي لقومها عن أثر دخول الملوك الأجانب الفاتحين المتغلبين في بلد ما، حيث تكون النتيجة أنهم يفسدونها ويذلون أهلها..

وفي الواقع، هذا تلخيص لما يفعله أي استعمار في أي بلد: إفساد البلاد، وإذلال العباد، وذلك شأنهم باستمرار (وكذلك يفعلون).

وليس معنى هذا أن أي ملك يدخل بلدا يفسدها، فإن بلقيس نفسها ملكة، وإنما المقصود كما بينا إذا دخلوها للدنيا متغلبين مستعمرين.

والملك قد يكون خيرا وقد يكون شرا، فإذا كان بيد الأخيار والمصلحين كان أداة خير وإصلاح، وإذا كان في يد الأشرار والمفسدين كان أداة شر وإفساد، والقرآن ذكر لنا بعض الملوك الصالحين، وذكر لنا في مقابلهم المفسدين الظالمين.

ذكر لنا "طالوت" (إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا، قالوا أنى يكون له الملك علينا، ونحن أحق بالملك منه، ولم يؤت سعة من المال قال: إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم)البقرة:247.

وذكر لنا ملك داوود (فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء)البقرة:251.

وذكر لنا ملك سليمان، قال في دعائه لله: (رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي)ص:35

وذكر لنا يوسف الذي قال: (رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث)يوسف:101.

وذكر لنا ذا القرنين في سورة الكهف (إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا فأتبع سببا)الكهف:84 وهذا الملك الذي فتح الفتوح في المغرب والمشرق وبنى السد وقال: (ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة)الكهف:95 فلما أنجز بناءه قال: (هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء)الكهف:98.

فقد يكون الملك أو رئيس الدولة صالحا، فيكون من أفضل الناس فقد جاء في الحديث (ليوم من إمام عادل خير من عبادة ستين سنة) (رواه الطبراني بإسناد حسن من حديث ابن عباس رضي الله عنهما) فإنه يقضي من المصالح ويفرج من الكربات ويزيل من المظالم ما لا يفعله في عبادة ستين سنة.

يقابل هذا في القرآن ذكر ملوك ظالمين، كالنمرود (الذي حاج إبراهيم في ربه، أن آتاه الله الملك، إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم: فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب، فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين)البقرة:258.

ومثله فرعون الذي طغى وبغى (فحشر فنادى فقال أنا ربكم الأعلى)النازعات:23،24 وقال: (يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري)القصص:38 وسبب هذا الطغيان غروره بالملك قال: (أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون)الزخرف:510.

ومثله ذلك الملك الذي ذكره القرآن الكريم في سورة الكهف، وقد كان يغتصب أموال الناس بغير حق (وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا)الكهف:79 فهؤلاء هم المذمومون.

أما الملك في ذاته والحكم في ذاته، فليس شرا، إنما قد يكون صالحا للرجل الصالح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في المال: (نعم المال الصالح للمرء الصالح) (رواه أحمد).

كذلك نعم الحكم الصالح للرجل الصالح. وهو شر في يد الرجل الفاسد لأنه سيكون في يده أداة شر وفساد في الحياة كلها. هذا ما تيسر بيانه في تفسير الآية الكريمة التي وردت في السؤال. والله أعلم.

[عبدالله اسماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)

ياذي السعوديه اللي ترمون عليها كل بلاكم واخطاءكم
لاتقولي ملك السعوديه هو اللي قال لبيضك يبيع ارضه للدحابيش ويهرب عمان

حتى كلام الله بتتلاعبون فيه على اهواءكم ؟؟
يامهندس عبدالله فهمك للاية قاصر مع احترامي لك ,,
واليك تفسيرها وتوضيحها من قبل الشيخ يوسف القرضاوي ....
عشان لاجيب لك تفسير من موقع سعودي وتقول يداهن ملوكه ههههه

_____________

بعض الناس يفهمون هذه الآية خطأ. فهم يفهمون منها أن أي ملك يدخل بلدا حتى ولو من مملكته يفسدها، ويجعل أعزة أهلها أذلة، وهذا خطأ، وليس هو المراد...
أشارت الآية إلى دخول الغالبين المستعمرين

السؤال: أرجو أن توضحوا لنا معنى هذه الآية الكريمة: (إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون)النمل:33،34.


جواب العلامة الدكتور يوسف القرضاوي:

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:-

بعض الناس يفهمون هذه الآية خطأ. فهم يفهمون منها أن أي ملك يدخل بلدا حتى ولو من مملكته يفسدها، ويجعل أعزة أهلها أذلة، وهذا خطأ، وليس هو المراد.

هذه الآية جاءت في قصة بلقيس ملكة سبأ، التي ذكرها القرآن في سورة النمل، وهذه الملكة، حينما جاء الهدهد وأخبر سليمان عن أمرها (إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم)النمل:23 فأرسل إليها سيدنا سليمان رسالة بدأها بقوله: (بسم الله الرحمن الرحيم. ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين) وجمعت هذه الملكة قومها لتشاورهم وقالت لهم: (ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون) قالوا: (نحن أولو قوة وأولوا بأس شديد والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين، قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون).

فهذه الكلمة حكاها القرآن على لسان ملكة سبأ، تحكي لقومها عن أثر دخول الملوك الأجانب الفاتحين المتغلبين في بلد ما، حيث تكون النتيجة أنهم يفسدونها ويذلون أهلها..

وفي الواقع، هذا تلخيص لما يفعله أي استعمار في أي بلد: إفساد البلاد، وإذلال العباد، وذلك شأنهم باستمرار (وكذلك يفعلون).

وليس معنى هذا أن أي ملك يدخل بلدا يفسدها، فإن بلقيس نفسها ملكة، وإنما المقصود كما بينا إذا دخلوها للدنيا متغلبين مستعمرين.

والملك قد يكون خيرا وقد يكون شرا، فإذا كان بيد الأخيار والمصلحين كان أداة خير وإصلاح، وإذا كان في يد الأشرار والمفسدين كان أداة شر وإفساد، والقرآن ذكر لنا بعض الملوك الصالحين، وذكر لنا في مقابلهم المفسدين الظالمين.

ذكر لنا "طالوت" (إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا، قالوا أنى يكون له الملك علينا، ونحن أحق بالملك منه، ولم يؤت سعة من المال قال: إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم)البقرة:247.

وذكر لنا ملك داوود (فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء)البقرة:251.

وذكر لنا ملك سليمان، قال في دعائه لله: (رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي)ص:35

وذكر لنا يوسف الذي قال: (رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث)يوسف:101.

وذكر لنا ذا القرنين في سورة الكهف (إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا فأتبع سببا)الكهف:84 وهذا الملك الذي فتح الفتوح في المغرب والمشرق وبنى السد وقال: (ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة)الكهف:95 فلما أنجز بناءه قال: (هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء)الكهف:98.

فقد يكون الملك أو رئيس الدولة صالحا، فيكون من أفضل الناس فقد جاء في الحديث (ليوم من إمام عادل خير من عبادة ستين سنة) (رواه الطبراني بإسناد حسن من حديث ابن عباس رضي الله عنهما) فإنه يقضي من المصالح ويفرج من الكربات ويزيل من المظالم ما لا يفعله في عبادة ستين سنة.

يقابل هذا في القرآن ذكر ملوك ظالمين، كالنمرود (الذي حاج إبراهيم في ربه، أن آتاه الله الملك، إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم: فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب، فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين)البقرة:258.

ومثله فرعون الذي طغى وبغى (فحشر فنادى فقال أنا ربكم الأعلى)النازعات:23،24 وقال: (يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري)القصص:38 وسبب هذا الطغيان غروره بالملك قال: (أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون)الزخرف:510.

ومثله ذلك الملك الذي ذكره القرآن الكريم في سورة الكهف، وقد كان يغتصب أموال الناس بغير حق (وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا)الكهف:79 فهؤلاء هم المذمومون.

أما الملك في ذاته والحكم في ذاته، فليس شرا، إنما قد يكون صالحا للرجل الصالح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في المال: (نعم المال الصالح للمرء الصالح) (رواه أحمد).

كذلك نعم الحكم الصالح للرجل الصالح. وهو شر في يد الرجل الفاسد لأنه سيكون في يده أداة شر وفساد في الحياة كلها. هذا ما تيسر بيانه في تفسير الآية الكريمة التي وردت في السؤال. والله أعلم.

نعم اذا دخلوا الملوك عنوه...هل المبادره الخليجيه التي اتت ضد الجنوب والشباب في الجمهوريه العربيه اليمنيه ليست عنوه من قبل الملك السعودي؟؟؟؟؟؟

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله اسماعيل

السعوديه استطاعت اختراق الحراك الجنوبي لاستخدامه من اجل مصالحها الخاصه اقصد مصالح الملك السعودي....ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذله وكذلك يفعلون...سوره النمل الايه 34

كيف حصل ذلك وماهي مصالح الملك في اختراق الحراك ..؟؟؟

[عبدالله اسماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي

كيف حصل ذلك وماهي مصالح الملك في اختراق الحراك ..؟؟؟

كافي زج نشطاء الحراك في السجون السعوديه بدون اي سبب....ولكن هناك اسباب خفيه وهناك اناس تشتغل للمخابرات السعوديه....ليس من صالح المملكه العربيه السعوديه قيام نظام ديمقراطي في الجنوب لان هذا سوف يهدد العرش السعودي....