2011-09-09, 11:34 AM | #21 | |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-08-02
المشاركات: 62
|
اقتباس:
|
|
2011-09-09, 01:31 PM | #22 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2010-12-05
المشاركات: 66
|
المشكلة ليس بالقبلية فالقبلية مكون مجتمي و ليست سياسي قائد و هي موجودة في كل دول الخليج و العراق و الشام و المغرب و مصر لكنها قبلية مهذبة بالنظام و القانون الكل سواسية امام القانون الشيخ و القائد العسكري و المسؤول و المواطن
ولكن في مشروع النقيب مايريب لانه يعمل منذ شهور الى جانب فضل العفيفي و بعض موظفين الامن القومي من ابناء يافع لانشاء هذا الكيان القبلي الياقعي ولو ان المبادرة من الشيخ النقيب بمفردة بعيدا عن هؤلاء لقلنا انه مشروع لخدمة القضية الجنوبية دون ادنى شك و لكن مشروع يديره رجال من يافع يعرف ابناء يافع علاقتهم بالنظام لا يمكن ان يكون لمصلحة جنوبية لانه لمصلحة النظام و الشيخ النقيب مخدوع و مغرر به و علينا نصيحته من عدم الوقوع في مثل هذه المؤامرات التي تضر الحراك الجنوبي |
2011-09-09, 06:41 PM | #23 | |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-08-02
المشاركات: 62
|
اقتباس:
وهناك قضية اخرى تخص يافع هي ان اي شخص يريد خدمة يافع وابنائها فهو مقدم عند ابناء يافع مهما كان توجه السياسي سواء كان في الحراك او في صف الدولة او في صف المعارضة اليمنية |
|
2011-09-09, 07:49 PM | #24 | |
موقوف
تاريخ التسجيل: 2010-06-14
المشاركات: 2,217
|
اقتباس:
يأبناء يافع أقرؤوا تاريخ يافع وتأكدوا بإن عاقل الموسطة هو أبو شامة وإن النقيب هو نقيلة من اليمن وهو ليس يافعي...
|
|
2011-09-09, 11:04 PM | #25 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-09-06
المشاركات: 55
|
ياقيوان مساك الله بالخير
اخي رغم اننا ذا جذور اسلاميه ولكن لا احب استخدام الاسلام او الدين وقت الطلب
لا تقتلو احلام الناس بمشاريع عفى عليها الزمن القبليه تخلف مع حفظ مكانتهم كعقال او معرفين لكن يجب ان نعرف جميعا با نه غالبا ماتذهب حقوق الناس لصالح اقليه وجدت من يبيع المجتمع والاسره لعلان من الناس لغرض اني ثم يورث لهم التخلف والفساد وربما ينال من اولادنا واولاده هذا الذل فالعداله اساس الحكم وما تدعو اليه بطريقه جمعت بها المتناقضات لتقنعنا بها وهي اعادة النظام القبلي وسردت من فقه السلطه ما يبرر دعمك لهذا المشرووع واقصد بفقه السلطه استخدام الدين والتمترس به بادله ضعيفه واهنه هذا كله ل اعادة نظام القبيله ثم تذكر بعد ذالك الدوله المدنيه السلميه ولا ادري من اين جاءت السلميه وتجمع بين الدوله المدنيه والنظام القبلي فهذا لا يمثل احلامنا وطموحاتنا نحن ننظر الى الامام ونستفيد ممن هم خير منا ولا ننظر الى الخلف قبل خمسين سنه ولا الى النظام المتخلف بالشمال فا انا ارجو ان تكون معنا من اجل اجيالنا القادمه واشكرك مرة اخرى اخوك lb3oos |
2011-09-09, 11:28 PM | #26 | |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-08-02
المشاركات: 62
|
اقتباس:
اولا ردي كان بالحقائق والاستنتاج المنطقي ثانيا ان وصفك النظام القبلي الاصيل الذي حفظ الهوية اليافعية من الذوبان بالتخلف والرجعية هو غير صائب وفي وقت نرى العالم يتجه الى اصوله القديمة ويعمل الاحتفالات لتجسيد تاريخه نجد من اخواننا من يريد القفز الى المستقبل والتنصل من الهوية والتاريخ بداعي العدل والمساواة لكن اجد ان الجهل بالاحكام القبلية والعرف اليافعي الاصيل هو مبعث بعض اخواننا المثقفين لتنصل من الهوية واذا كان القران الكريم امر بالخذ بالعرف فكيف تنكرة اخي ابو معاذ((خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين))وفي اصول الفقه الاخذ بالعرف في احكام المبهم (وكل ما اتى ولم يحددِ........ بالشرعِ كالحرزِ بالعًرف اًحددِ) اما مطلبك بانتخابات حرة فهو مطلب كل الثوار في العالم ومن ضمنهم نحن ابناء الجنوب وهذا لا يتناقض مع المجالس القبلية اخي الفاضل . والبداية اخي العزيز ليس من حيث انتها غيرنا بل رزقنا حيث منافعنا وهذ المجلس يشكل اجماع لكل ابناء يافع فلا تُغرد اُخيا خارج السرب. وبالنسبة للحقائق التي قلتها فليست اتهامات وعندي ما يدل على كل حرف قلته فلا تنجيم ولا تخرصات فيما نقول بل الصدح بالحق ليس الا.. |
|
2011-09-10, 05:23 AM | #27 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-09-06
المشاركات: 55
|
التقدم ليس العوده قبل خمسين عام ولا تقليد نظام صنعاء
اشكركم جميعا على تعليقاتكم
واسال الله ان يكون في عون كل ابنا الجنوب وان يا اخذ بيدهم الى مافيه خيرهم ومستقبلهم ومستقبل اجيالهم القادمه اشكر كل الاخوه الذين علقو واقول اننا كلنا جميعا يجب ان نسعى الى ما نعتقد انه الافضل لنا ولا ابنائتا ولا اشك طرفة عين ان العوده الى النظام القبلي الذي كان قبل اكثر من خمسين عام بوحي من نظام صنعاء وتقليدا للضلال الذي نعرفه جميعا هو عوده للرجعيه والتخلف واستبدال الذي هو ادنى بالذي هو خير وان الخير في نظام مدني عادل وحكم مؤسسي كما يجب ان نستفيد من العالم المتقدم ففي كل اصقاع العالم لم يعد لشيخ القبيله حكم ولا احتكام واصبحت الناس تحتكم للقانون والنظام هذه اهدافنا وامالنا وما يجب ان نترك لااولادنا لا ان ترك عليهم شيخا يورثهم لابنه من بعده ودرءا للفتنه فاننا نرفظ هذا الطرح ولو كان فيه من التطمينات مافيه فدع مايريبك الى مالا يريبك شكرا لكم جميعا اخوكم ابو معاذ lb3oos |
2011-09-10, 09:19 AM | #28 |
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2010-01-12
المشاركات: 292
|
كان لمشائخ يافع وسلاطينها مواقف مشرفه تحسب لهم مثل التصدى للزحف الزيدي على يافع والجنوب عامه طبع جنبا الى جنب مع المواطن البسيط ؟؟ وهذا لايعني ان ليس لهم اخفاقات وخطايا ارتكبوها بحق يافع وا هلها من ضلم وقتل بالباطل واشعال الفتن والثار واكل اموال الناس بالباطل مشل العشير الذي كان يدفعه الفقير للغني على عكس الدين والشريعه ....
ايضا عليهم ان يدركوا ان اليافعي اليوم غير اليافعي بالامس سهل السيطره عليه واخناعه واخضاعه فالعالم اليوم قد تغير من حوالينا واصبح الجميع ينشد العددل والحريه والكرامه ثم ان ماضي المشيخات والسلطنات ليس ناصع البياض ليتوق الناس اليه من جديد بل بالعكس عاشت يافع حقبه مضلمه من تاريخا ابان حكمهم الجبروتي ... وانني اطالب بتطبيق وتحقيق ليس مثاق الامم التحده لاسمح الله بل المثل اليافعي الاصيل الذي يقول ( يا شيخ ما شيختك الا الرجال ) ونحن رجال ونختار شيخنا با انفسنا بالانتخابات الديمقراطيه الحره والنزيهه وليس بالضروره ان يكون من بيت مشيخه والشيخ الحقيقي هو من يفوز بالاغلبيه ويحوز على ثقة الجماهر ويعمل لاجل يافع ومصلحتها ولا سوف يغادر مكانه بالديمقراطيه ايضا مثل الشيخ ( اوباما ) الاسود الافريقي الذي يحكم اكبر دوله في العالم ومن خلالها العالم باسره والشيخ اوباما على حد علمي البسيط والمتواضع لم يكن من بيت مشيخه حد علمي والله اعلم ولا يافع اكبر من امريكا ولامشايخ يافع اكبر قدر من الشيخ اوباما او كما قال القذافي ( ابو عمامه) |
2011-09-10, 10:10 AM | #29 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2011-01-04
المشاركات: 4,468
|
اقتباس:
احسنت اخي الكريم وأعتقد بان يافع الأبية تستحق أكثر من أن يحكمها شيخ يحولها إلى (قرية جعاشن أخرى)
ياخذ منها العشير ويجعل من أبنائها رعيته هو بدلا من أن يكونوا رعايا الدولة والنظام والقانون التي تكفل لهم حقوقهم الدستورية والقانونية التي لن تكون بيد شيخهم وإنما بيد الدولة... فلا لنظام (الدولة داخل الدولة) مهما كانت الأسباب... ومن يتذرع بالدين فإن الدين لم يقل بإن نكرس النظام القبلي على الإطلاق ولايوجد أي نص في الدين الإسلامي بهذا المعنى وأما العرف في الدين فهو كل مايتفق عليه المجتمع من (ايجابيات) وليس مايتفق عليه (عرفا) حتى لو كان من السلبيات (العشير على سبيل المثال)!!!!.. نحن لاننكر على أبناء يافع تنظيم أنفسهم بالطريقة التي يريدونها وبما يتناسب مع عاداتهم وتقاليدهم (الإيجابية فقط) تحت رقابة القانون حتى لايحدث تشويش أو (تجيير) للسلطات وبناء دولة داخل الدولة (لتكون مثل دولة آل الأحمر في صنعاء)!!! ولا ننكر على اليافعي الأصيل الأعتزاز بأصوله وأرومته على أن لايتعدى ذلك حدود الدين والأخلاقيات المعروفة في ديننا الإسلامي فكما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( الناس سواسية كأسنان المشط ).. وإنما نتساءل ومن حقنا ذلك عن الأسباب التي دعت إلى هذه الدعوة في هذا الوقت بالذات (ومن جهات مشبوهة) والتي ربما كانت السبب في إقناع بعض ابناء يافع الذين أنكروا بالأمس على (بعض) الحضارم الذين دعوا إلى استقلال حضرموت (أو حتى إلى إعتماد النظام الفيدرالي) يستطيع فيه أبناء كل محافظة من تسيير أمور حياتهم بعيدا عن تدخل ابناء المحافظة الآخرى كما حدث اثناء الحكم الشيوعي البائد!!!!... ولكن (بعض المحسوبين على يافع) اليوم يعتبرون أنه من حقهم أن ينشئوا دولتهم الخاصة بهم (تحت غطاء القبلية)!!!! وبما أن أسباب قيام ثورتنا هو رفض النظام القبلي الأسري التسلطي الفاسد... فكيف لأبناء يافع أن يرتضون بابتلاع الطبخة المسمومة التي يطبخها (أزلام الأمن القومي في نظام الإحتلال اليمني) تحت شعارات براقة عن الإعتزاز بأصولهم لتكون غطاءاً لما يطبخ في مطابخهم القذرة خاصة وقد عرف عن هؤلاء الأزلام (استلامهم لأوامرهم من الطباخ الدحباشي الحقير محسن الشرجبي)؟؟؟؟!!!!!
__________________
[frame="5 80"]
[/frame] التعديل الأخير تم بواسطة العرب العاربه ; 2011-09-10 الساعة 10:16 AM |
|
2011-09-10, 11:02 AM | #30 | |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-07-23
المشاركات: 695
|
اقتباس:
الشيوخ الذين لم يكلفو أنفسهم عناء التعلم في المدارس لأنهم ضامنون مستقبلهم ومستقبل أبنائهم ، على حساب البشر ، هؤلاء لا مكانة لهم في النظام المدني الجديد ، لأنهم لا يقدمون شيئاً للمجتمع سوى أنهم عالة عليه ، مجالس الشورى سوف تضم أناساً ليس بالضرورة أن يكونوا شيوخاً ، فكل حكيم في هذا المجتمع حتى لو كان سباكاً سيكون ذا حضور في المجلس ، ووضع الإنسان المناسب في المكان المناسب هو شعار لن يستفيد منه الشيخ متى اعتمد فقط على جاه آبائه وأجداده ، ونام على تركة سلفه ، النظرية تقول على قدر ما تعطي تأخذ ، فإذا عجز شيخك عن العطاء لهذا الوطن ليس عليه أن ينتظر المقابل لأن وجوده كعدمه بل ربما أضر بالصالح العام كما علمتنا تجارب الماضي وعليه انظر في السيرة الذاتية لمن يأتيك مدعياً أنه يحمل خيراً لهذا البلد . تحياتي طائر الاشجان
__________________
طلائعُ ثوّار الجنوبِ تآزروا ... وساروا على دربٍ عليهِ تَدَرّبوا
ألا إن شعبي اليومَ أمضى عزيمةً ... وحربُكَ للمُحتلّ يا صاح واجِبُ التعديل الأخير تم بواسطة طائر الاشجان ; 2011-09-10 الساعة 11:05 AM |
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مشروع النظام الأساسي لمجلس قبائل يافع (رؤية الشيخ /النقيب). | سامي النقيب | المنتدى السياسي | 71 | 2011-09-15 12:37 PM |
حتى لا يتحول بيان يافع من مشروع (وطني) إلى مشروع (وثني)![شعيفان] | الشاعوووف | المنتدى السياسي | 24 | 2010-12-14 07:22 AM |
قبائل يافع أقوى قبائل عرفها التاريخ((دولتين لم تستطيعان أن تحتلهما)) | كتائب يافع | الجنوب أرضنا الطيبة | 39 | 2010-11-17 07:17 PM |
قبائل العوالق وشبـوة وقبائل يافع تعلن تضامنها مع قبائل نهد بحضرموت | اسدالجنوب | منتدى أخبار الجنوب اليومية | 0 | 2008-06-12 06:49 PM |
|