يا احرار الجنوب يوم الكرامة في كريتر

[الرمال المتحركة]

الليله حوالي الساعة الثامنه والنصف مساء كنت ماراً بجانب مخيم كريتر فتوقفت شوية لاسمع ما يقولون فاذا بمذيع الحفل يقول .... يالله بصوت واحد نردد مع اخواننا في تعز (شعباً يمنياًواحد) (شعباً يمنياٌواحد) والشباب يرددون بعده الخ الخ مارايكم ؟؟؟ اليس هذا استفزازاً لمشاعرنا ولقضيتنا الجنوبيه وفين في عقر دارنا في عاصمة الجنوب عدن الحبيبه ؟؟؟؟؟؟؟

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمال المتحركة

الليله حوالي الساعة الثامنه والنصف مساء كنت ماراً بجانب مخيم كريتر فتوقفت شوية لاسمع ما يقولون فاذا بمذيع الحفل يقول .... يالله بصوت واحد نردد مع اخواننا في تعز (شعباً يمنياًواحد) (شعباً يمنياٌواحد) والشباب يرددون بعده الخ الخ مارايكم ؟؟؟ اليس هذا استفزازاً لمشاعرنا ولقضيتنا الجنوبيه وفين في عقر دارنا في عاصمة الجنوب عدن الحبيبه ؟؟؟؟؟؟؟

يوم الخميس آخر يوم لصيحاتهم الماكره والاستفزازيه وتحيه للاخ عبد الفتاح جماجم وكل من مشى في مسيرة يوم الخميس ونتمنى السلامه للجميع

[بن شأموم البكري]

من خلال متابعتي لما ورد من تعليقات شاهدت بعض الأخوة يقول لا لاتفعلوا هذا لأن مثل
هكذا عمل قد ربما يشق الصف الجنوبي ياخواني الأعزاء ياحرار الجنوب يامن تعشقون الحرية تأكدوا
كل الأكد ان من يرفعون اعلام الأحتلال في هذا المرحلة الحساسة من تاريخنا النضالي لا يمكن ان
يُطلق عليهم جنوبين حتى وان كانوا كذلك فلا خير فيهم ولا يمكن ان يُعتمد عليهم فيما بعد لأن مضرتهم
اكثر من منفعتهم لوطنهم ولأبناء شعبهم ولذا أنا مع الفكرة وأحب ان اطئمن الجميع بأنه لاخوف من
مثل هكذا عمل لحيث انه قد سبق وأن عملوا مثل هذه الحركات قبل فترة ووقع لهم يوم حامي غباره
في حوطة لحج وكذلك في الضالع وتم تلغينهم درس لن ينسوه هم ومايسمى بلجان الدفاع عن الوحدة
عندما خرجوا بمضاهرات يرفعون علم الاحتلال وكانت الرجال لهم بالمرصاد ولم يكرروها مرة اخرى
ولهذا أنا مع الفكرة ولكن أنصح بأن يتم الترتيب مسبقاً من قبل الجميع وليصطحب كلاً منا
مايستطيع اصطحابه للدفاع عن نفسه إذا ماتم الأعتداء عليه من قبل العملاء مع يقيني بأنهم لن
يفعلوا ذلك لأننا نناضل من اجل وطن بينما هم يناضلون من اجل دراهم حميد ومسيلمة الكذاب ولن
يخاطروا بحياتهم من اجل حفنة من المال ولكن الأحتياط واجب

[الرمال المتحركة]

نستطيع بنضالنا السلمي ان نوصل الرسالة التي نريد وستكون اقوى من اي سلاح لو عرفنا كيف نستعمله ...وعليه فان اقامة فعالية واحده كبرى في كريتر تظم الكل , وليس عدة فعاليات متفرقه كالهاشمي وغيرها كما قال البعض ...صدقوني الحشد الجماهيري بحد ذاته رساله قوية جداً جداً .... لذلك فلنحشد لفعاليه كبرى في كريتر , الكل يجب ان يشارك وليس في الهاشمي او غيره وهذه هي الرساله .. رسالة شعب الجنوب ... وثورة يا جنوب حتى التحرر من هذا الاحتلال الغاشم ...

[بائع المسك]

قال تعالى فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك..)) آل عمران(195)
وقال تعالى: (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضلَّّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين)) النحل (125)
الأخ الفاضل/ عبد الفتاح الربيعي:
بداية يعلم الله أني احبك في الله والوطن.. ومن المعجبين جداً بشموخك واعتزازك وثباتك وإخلاصك ووفائك لقضية شعبك الجنوبي ونصرتها.. فكنت حقاً أسد الميدان في الوقت الذي توارى فيه عشاق المنصات والألقاب في مقايلهم وتركوا ميادين الفداء والتضحية في لحظة حاسمة وخطيرة، لخصوم القضية الجنوبية والجنوب عموماً، ليعبثوا به وبدماء شهداء الجنوب الأبرار شيئاً فشيء على مرأى ومسمع إن لم يكن بمباركة تلك القيادة الكرتونية العليلة بجميع أمراض النفس والعقل.. ورغم مرارة وقسوة تلك المواقف المتخاذلة على قلب كل جنوبي حر، فإنها عند أعادت شريط الذاكرة إلى ما أحدثه هؤلاء المتخاذلون من تشوهات وإرباكات في مسيرة أحداث ثورة الجنوب السابقة، تمثل فرصة سانحة لان يعيد شباب الجنوب الأحرار ترتيب صفوفهم وتوحيد جهودهم التي شتتتها تلك القيادات الوهمية، وفرصة ليستعيد الشباب مكانتهم الريادية في قيادة الثورة الشعبية الجنوبية المباركة، ومن ثم يكونون هم من يقرر مع من يتعاملوا من تلك القيادات أو يستمعوا منهم بما يخدم قضيتهم فقط.. وهم من يحدد قواعد اللعبة في الميدان وفي الرأس القيادي للحراك الجنوبي.. وهم من سيجعل تلك القيادة تفيق من سباتها وتعرف حجمها وتتخلص من غرورها وأوهامها وأمراضها النفسية.. وهم (الشباب) من سيخلق ويصنع هذه المعادلة بين إرادة وطموحات وآمال الجيل الجنوبي الجديد (الأبناء) وبين إرادة وطموحات الآباء العاثرة والمثقلة بخصومات وأحقاد الماضي وإخفاقاته وتراكماته المؤلمة..
فالحقيقة المرة أن الآباء أعاقوا وظيفة الأبناء الطبيعية هذه.. بوعي أو بغير وعي... بحسن نية أو بسوء نية .. فقد فعل الآباء ذلك.. لهذا فقد صارت مهمة الأبناء في انجاز تلك الوظيفة اليوم شاقة ومعقدة ومحفوفة بالمخاطر.. وما نراه اليوم من إرباك وتشرذم وتخبط بين الأبناء(جيل الشباب) نتيجة موجة ورياح التغيير التي انطلقت من المغرب العربي مزلزلة عروش وقصور الأصنام التي صنعتها الشعوب العربية في حالة وهن مرت بها خلال المراحل السابقة، فما نراه من تداعيات ذلك الإعصار على ثورة الجنوب ليس إلا احد نتائج ما زرعه الآباء (الحرس القديم) في طريق أبنائهم من معوقات ومطبات لكي يسلبوا منهم ثورتهم السلمية التي كان لهم شرف السبق على جميع الثورات العربية في صنعها وإبداعها.. بينما كان منطق الأمور يقتضي على أولئك الآباء، التوقف عند حد المراقب والناصح والمرشد عن بعد، دون التدخل المباشر والسافر والتحكم الأهوج في مسيرة ثورة أبنائهم.. هكذا يجب أن نفهم ـــ حسب تقديري الشخصي ــ حقائق واقع وحال شباب الجنوب المعقد والملغم اليوم بألغام الآباء التي يتحتم علينا أن ننزعها أو نفسد مفعولها ونتحاشى تفجيرها، بقدر كبير من الفهم والحكمة والمرونة المقرونة بعزيمة وإصرار وعنفوان الشباب الثائر..
من خلال هذه المقدمة التي قد تبدو طويلة، أريد أن أناقش معك دعوتك ليوم كرامة في كريتر يتم فيه إحراق رايات الوحدة واقتلاع اعتصام أصحاب تلك الرايات..الخ واعتقد أن الجنوبيين الحراكيين وأنتم منهم متفقون أو شبه مجمعين على المبادئ والقواعد التالية:
أولاً: إن الجنوب ملك جميع ابنائه بمختلف فئاتهم وانتماءاتهم السياسية والاجتماعية..الخ
ثانياً: إن مبدأ التصالح والتسامح هو الأساس الفكري والأخلاقي والوطني والعقائدي الذي انطلق وفقاً له الحراك الجنوبي..
ثالثاً: إن اخطر مرض أنهك جسد الجنوب ونظامه السابق، هو الفكر الشمولي والاقصائي والتهميش للآخر المختلف، تحت شعارات وطنية وجماهيرية براقة..
رابعاً: إن حالة التشرذم والشقاق التي خلقتها المرحلة السابقة بين الجنوبيين مثلت الحلقة الضعيفة في الجسد الجنوبي التي استطاع نظام صنعاء المحتل ينفذ من خلالها ليخلخل ويشل ذلك الجسد ويسيطر عليه، لأجل ذلك كان التصالح والتسامح العلاج الفعال لمعالجة ذلك الخلل.
خامساً: إن الغالبية من ابناء الجنوب، مؤمنون بعدالة قضيتهم ومشروعية أهداف حراكهم السلمي في الاستقلال واستعادة الدولة، وإن القلة القليلة هم من يقف ضد هذه القضية وأهداف حراكها السلمي.
إذن إذا كنا نتفق على هذه المبادئ أو القواعد العامة، فان لجوؤنا إلى العنف لتهميش أو لتحذير تلك الأقلية من موقفها العدائي لثورة الجنوب، سيفسر بأنه إنكار وتخل عن جميع المبادئ والقواعد السابقة، وسيعكس صورة للواقع لدى المتابع غير الصورة التي ندعيها أو ننقلها لذلك الواقع..وسيرد علينا سفيه أعدائينا قبل عاقلهم بقوله: إذا كان أنصار المشترك أو الاصطلاحين أو أنصار شعار التغيير، قلة قليلة كما تقولون في ساحة الاعتصام بكريتر، فلماذا لاتقيموا اعتصاما مقابلا له في ساحة أخرى تثبتون من خلاله أنكم أكثر قوة وعددا وتنظيما وإنكم من يستطيع التحكم بالشارع؟؟!!! وإذا كانت تلك القلة استطاعت أن تغرر حسب قولكم على البسطاء وتدلس عليهم وتجذبهم إلى ساحة اعتصامها، فلماذا لا تقومون أنتم بحجتكم المقنعة بتوضيح وبيان الحقيقة للمغرر بهم وتعيدونهم إلى جادة الصواب في صفكم؟؟؟!!
أخي الفاضل: اتفق معك تماماً من خلال معرفة شخصية بواقع الحال بكريتر وعدن عموماً بأن جماعة الإصلاح هم قلة وليس أغلبية، وأن فريق منهم وليس جميعهم، يلعب لعبة قذرة ودنيئة بدعم وتوجيه من قيادتهم في صنعاء وربما من حميد الأحمر شخصيا، وقد فشلوا ولو جزئيا في معظم اعتصامات عدن باستثناء كريتر التي يحاولون اتخاذها منطلقا للسيطرة على عدن وإسقاط الحراك قبل إسقاط النظام ..الخ وقد سبق وأن نبهت بموضوع سابق لي عند انطلاق ما عرف بثورة التغيير إلى خطورة قروش حميد الأحمر على اعتصامات عدن, واقترحت عدم ترك الساحات يتحكم فيها هؤلاء بإمكانياتهم، وقد تنبه لهذا الأمر الشباب بالمنصورة، ولم يتم التنبه له في كريتر، ربما للتركيبة السكانية للمنطقة دور في ذلك بالإضافة إلى غياب دور الحكمة والمرونة والعمل المنظم وطول النفس، كل ذلك ساعد فريق الإصلاح المذكور من أن يجد له موطئ قدم آمن لتنفيذ خطة قيادته في صنعاء..
لو تساءلنا: لماذا لا نطبق تجربة اعتصام المنصورة في كريتر؟ أليست تجربة ناجحة إلى حد ما، بل ووسيلة هادئة ومنطقية وستكشف ذلك الفريق وتعريهم أمام أبناء كريتر المغرر بهم فينتفضوا من حولهم؟
فكر بالأمر وأمور وبدائل كثيرة جدا، ستجعلك بموقف القوي وصاحب الحجة والآخر هو المفلس المتآمر مع أعداء الجنوب لوأد قضيته..لنحكم العقل ونتخذ الحكمة سلاحنا..لأن أولئك النفر لن يواجهوك بأنفسهم عند الاصطدام بهم، بل سيغررون ببسطاء الناس لمواجهتك، وستجد نفسك ترتكب إثما أو تريق دماً بغير ذنب.. وحينها لا ينفع الندم، لأن العاطفة سبقت العقل وسيطرت عليه..فلات مناص مندم..
فائق تقديري واحترامي وامتناني

[الرأي العام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع المسك

قال تعالى فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك..)) آل عمران(195)
وقال تعالى: (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضلَّّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين)) النحل (125)
الأخ الفاضل/ عبد الفتاح الربيعي:
بداية يعلم الله أني احبك في الله والوطن.. ومن المعجبين جداً بشموخك واعتزازك وثباتك وإخلاصك ووفائك لقضية شعبك الجنوبي ونصرتها.. فكنت حقاً أسد الميدان في الوقت الذي توارى فيه عشاق المنصات والألقاب في مقايلهم وتركوا ميادين الفداء والتضحية في لحظة حاسمة وخطيرة، لخصوم القضية الجنوبية والجنوب عموماً، ليعبثوا به وبدماء شهداء الجنوب الأبرار شيئاً فشيء على مرأى ومسمع إن لم يكن بمباركة تلك القيادة الكرتونية العليلة بجميع أمراض النفس والعقل.. ورغم مرارة وقسوة تلك المواقف المتخاذلة على قلب كل جنوبي حر، فإنها عند أعادت شريط الذاكرة إلى ما أحدثه هؤلاء المتخاذلون من تشوهات وإرباكات في مسيرة أحداث ثورة الجنوب السابقة، تمثل فرصة سانحة لان يعيد شباب الجنوب الأحرار ترتيب صفوفهم وتوحيد جهودهم التي شتتتها تلك القيادات الوهمية، وفرصة ليستعيد الشباب مكانتهم الريادية في قيادة الثورة الشعبية الجنوبية المباركة، ومن ثم يكونون هم من يقرر مع من يتعاملوا من تلك القيادات أو يستمعوا منهم بما يخدم قضيتهم فقط.. وهم من يحدد قواعد اللعبة في الميدان وفي الرأس القيادي للحراك الجنوبي.. وهم من سيجعل تلك القيادة تفيق من سباتها وتعرف حجمها وتتخلص من غرورها وأوهامها وأمراضها النفسية.. وهم (الشباب) من سيخلق ويصنع هذه المعادلة بين إرادة وطموحات وآمال الجيل الجنوبي الجديد (الأبناء) وبين إرادة وطموحات الآباء العاثرة والمثقلة بخصومات وأحقاد الماضي وإخفاقاته وتراكماته المؤلمة..
فالحقيقة المرة أن الآباء أعاقوا وظيفة الأبناء الطبيعية هذه.. بوعي أو بغير وعي... بحسن نية أو بسوء نية .. فقد فعل الآباء ذلك.. لهذا فقد صارت مهمة الأبناء في انجاز تلك الوظيفة اليوم شاقة ومعقدة ومحفوفة بالمخاطر.. وما نراه اليوم من إرباك وتشرذم وتخبط بين الأبناء(جيل الشباب) نتيجة موجة ورياح التغيير التي انطلقت من المغرب العربي مزلزلة عروش وقصور الأصنام التي صنعتها الشعوب العربية في حالة وهن مرت بها خلال المراحل السابقة، فما نراه من تداعيات ذلك الإعصار على ثورة الجنوب ليس إلا احد نتائج ما زرعه الآباء (الحرس القديم) في طريق أبنائهم من معوقات ومطبات لكي يسلبوا منهم ثورتهم السلمية التي كان لهم شرف السبق على جميع الثورات العربية في صنعها وإبداعها.. بينما كان منطق الأمور يقتضي على أولئك الآباء، التوقف عند حد المراقب والناصح والمرشد عن بعد، دون التدخل المباشر والسافر والتحكم الأهوج في مسيرة ثورة أبنائهم.. هكذا يجب أن نفهم ـــ حسب تقديري الشخصي ــ حقائق واقع وحال شباب الجنوب المعقد والملغم اليوم بألغام الآباء التي يتحتم علينا أن ننزعها أو نفسد مفعولها ونتحاشى تفجيرها، بقدر كبير من الفهم والحكمة والمرونة المقرونة بعزيمة وإصرار وعنفوان الشباب الثائر..
من خلال هذه المقدمة التي قد تبدو طويلة، أريد أن أناقش معك دعوتك ليوم كرامة في كريتر يتم فيه إحراق رايات الوحدة واقتلاع اعتصام أصحاب تلك الرايات..الخ واعتقد أن الجنوبيين الحراكيين وأنتم منهم متفقون أو شبه مجمعين على المبادئ والقواعد التالية:
أولاً: إن الجنوب ملك جميع ابنائه بمختلف فئاتهم وانتماءاتهم السياسية والاجتماعية..الخ
ثانياً: إن مبدأ التصالح والتسامح هو الأساس الفكري والأخلاقي والوطني والعقائدي الذي انطلق وفقاً له الحراك الجنوبي..
ثالثاً: إن اخطر مرض أنهك جسد الجنوب ونظامه السابق، هو الفكر الشمولي والاقصائي والتهميش للآخر المختلف، تحت شعارات وطنية وجماهيرية براقة..
رابعاً: إن حالة التشرذم والشقاق التي خلقتها المرحلة السابقة بين الجنوبيين مثلت الحلقة الضعيفة في الجسد الجنوبي التي استطاع نظام صنعاء المحتل ينفذ من خلالها ليخلخل ويشل ذلك الجسد ويسيطر عليه، لأجل ذلك كان التصالح والتسامح العلاج الفعال لمعالجة ذلك الخلل.
خامساً: إن الغالبية من ابناء الجنوب، مؤمنون بعدالة قضيتهم ومشروعية أهداف حراكهم السلمي في الاستقلال واستعادة الدولة، وإن القلة القليلة هم من يقف ضد هذه القضية وأهداف حراكها السلمي.
إذن إذا كنا نتفق على هذه المبادئ أو القواعد العامة، فان لجوؤنا إلى العنف لتهميش أو لتحذير تلك الأقلية من موقفها العدائي لثورة الجنوب، سيفسر بأنه إنكار وتخل عن جميع المبادئ والقواعد السابقة، وسيعكس صورة للواقع لدى المتابع غير الصورة التي ندعيها أو ننقلها لذلك الواقع..وسيرد علينا سفيه أعدائينا قبل عاقلهم بقوله: إذا كان أنصار المشترك أو الاصطلاحين أو أنصار شعار التغيير، قلة قليلة كما تقولون في ساحة الاعتصام بكريتر، فلماذا لاتقيموا اعتصاما مقابلا له في ساحة أخرى تثبتون من خلاله أنكم أكثر قوة وعددا وتنظيما وإنكم من يستطيع التحكم بالشارع؟؟!!! وإذا كانت تلك القلة استطاعت أن تغرر حسب قولكم على البسطاء وتدلس عليهم وتجذبهم إلى ساحة اعتصامها، فلماذا لا تقومون أنتم بحجتكم المقنعة بتوضيح وبيان الحقيقة للمغرر بهم وتعيدونهم إلى جادة الصواب في صفكم؟؟؟!!
أخي الفاضل: اتفق معك تماماً من خلال معرفة شخصية بواقع الحال بكريتر وعدن عموماً بأن جماعة الإصلاح هم قلة وليس أغلبية، وأن فريق منهم وليس جميعهم، يلعب لعبة قذرة ودنيئة بدعم وتوجيه من قيادتهم في صنعاء وربما من حميد الأحمر شخصيا، وقد فشلوا ولو جزئيا في معظم اعتصامات عدن باستثناء كريتر التي يحاولون اتخاذها منطلقا للسيطرة على عدن وإسقاط الحراك قبل إسقاط النظام ..الخ وقد سبق وأن نبهت بموضوع سابق لي عند انطلاق ما عرف بثورة التغيير إلى خطورة قروش حميد الأحمر على اعتصامات عدن, واقترحت عدم ترك الساحات يتحكم فيها هؤلاء بإمكانياتهم، وقد تنبه لهذا الأمر الشباب بالمنصورة، ولم يتم التنبه له في كريتر، ربما للتركيبة السكانية للمنطقة دور في ذلك بالإضافة إلى غياب دور الحكمة والمرونة والعمل المنظم وطول النفس، كل ذلك ساعد فريق الإصلاح المذكور من أن يجد له موطئ قدم آمن لتنفيذ خطة قيادته في صنعاء..
لو تساءلنا: لماذا لا نطبق تجربة اعتصام المنصورة في كريتر؟ أليست تجربة ناجحة إلى حد ما، بل ووسيلة هادئة ومنطقية وستكشف ذلك الفريق وتعريهم أمام أبناء كريتر المغرر بهم فينتفضوا من حولهم؟
فكر بالأمر وأمور وبدائل كثيرة جدا، ستجعلك بموقف القوي وصاحب الحجة والآخر هو المفلس المتآمر مع أعداء الجنوب لوأد قضيته..لنحكم العقل ونتخذ الحكمة سلاحنا..لأن أولئك النفر لن يواجهوك بأنفسهم عند الاصطدام بهم، بل سيغررون ببسطاء الناس لمواجهتك، وستجد نفسك ترتكب إثما أو تريق دماً بغير ذنب.. وحينها لا ينفع الندم، لأن العاطفة سبقت العقل وسيطرت عليه..فلات مناص مندم..
فائق تقديري واحترامي وامتناني

قطع بائع المسك قول كل خطيب
شكرا

[الهترك الجنوبي]

اشكر الاخ عبدالفتاح وانشاء اللة يوم الخميس

[wolfwild]

وطن لا نحمية لا نستحقة... الى يوم الكرامة....... نكون او لا نكون... وهنا يظهر معدن الرجال

[جيفارا الجنوب]

يجب ان نتعض ونتعلم مما حصل بالمكلا بين الجنوبيين من الحراك الجنوبي و الاصلاح الجنوبي

وكانت النتيجه 60 مصاب جنوبي والناس قالت بعدها ................ ياحضرموت لاتفرحي

فلانجعل الناس هنا يقولون ياعدن لاتفرحي

والله من وراء القصد

http://www.mukallatoday.com/Details.aspx?ID=10199

[ابو اصيل الجنوب]

باذن الله يوم الكرامه والشهامه والوفاء الى شهدائنا