محاكمة القيادي صلاح الشنفرة وعبده المعطري على طريقة الجني

[الصقر الجارح]

[QUOTE=NoOne;453454][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Green"]الأخ محامي الدفاع عن المتهمين أو ممثل الإدعاء العام


أخاف آخر المحكمة تطالب بالحكم بأقسى العقوبات ضد المتهمين

اخي الحبيب انا هنا محامي المتهمين في قضية انهم هم من كان وراء نقطة المركوله فقط
واما بنسبه لموضوعهم مع الاستاذ مدفع الجنوب فان ضدهم لاني لن اكون الا في صف شهدائنا الابرار عليهم رحمة الله ولن نسمح لكائن من كان ان يسيئ لهم ولو بكلمه .....


احترامي

[الصقر الجارح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسدضالعي

لا تدافع على مدفع الجنوب
المدفع يكن العداء للشنفره من هذه الزوبعه وارجع لمشاركته التي يذكر بها الشنفره
وعلى فكره انا هنا لا ادافع على الشنفره هناك خطى ارتكب من قبل الشنفره وغيره من قيادات الحراك في الضالع وردفان لعدم التنسيق المسبق والتعنت في الراي وهذا يرجع لعدم وجود عمل ماسسي في الحراك وانما كلها اجتهادات شخصيه اتصل فلان وقال صلحوا واتصل علان وقال صلحوا
ولكن السوال هنا ما الدليل على كلام المدفع والذي نسبه للشنفره

ايش الي بينه وبين المدفع والمدفع لارائيس هيئه ولا فصيل حتى يتعادى مع الشنفر ه الي يتعادو في هذه لايام هم اصحاب الهيائات والمجالس وننتظر المدفع حتى يبين لنا مالذي بينه وبين الشتفر من حساسيات لانعلمها....وارجو اذا كانت عندك قضيه اوشي ارفعها الى مقام قاضي المحكمه لينظر بها وترى مكتب المحامي بجانب المحكمه لوه باسم مكتب المحامي {الصقر الجارح}

[الجني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

وراك وراك ياجني ولو تغير شكلك بألف شكل ولون وإسم

ههههههههههههههههههههه

حقيقتاً المفروض نكافئ صاحبنا الذي جابك

تصدق ما عرفت إلا قبل ردك ب3 دقائق

على كل حال

الف مراحب فيك ياكنج

ونتمنى استمرارك على طووووووووووووووووول

[الجني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح

ايش الي بينه وبين المدفع والمدفع لارائيس هيئه ولا فصيل حتى يتعادى مع الشنفر ه الي يتعادو في هذه لايام هم اصحاب الهيائات والمجالس وننتظر المدفع حتى يبين لنا مالذي بينه وبين الشتفر من حساسيات لانعلمها....وارجو اذا كانت عندك قضيه اوشي ارفعها الى مقام قاضي المحكمه لينظر بها وترى مكتب المحامي بجانب المحكمه لوه باسم مكتب المحامي {الصقر الجارح}

شوف ي اسد الضالع

الصقر الجارح كانت بداياته



قوية يمسك قضاياء كثير
كل يوم يدخل عليا 3 اربع مرات

وبعدين ترقي وصار اليوم محامي اد الدنياء اعتمد عليه

[اللـواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح

اخي الحبيب ومن الي قالك ان مدفع الجنوب بينه وبين الشنفره عداوه هذا الكلا م ولا ولا رجعه له عندما غلط الشنفره مع المدفع على الشهداء كان لابد من انتقاد الشنفره حتى وان اتصلبه اي شخص عادي لايحق له ان يسكر بوجهه ويستغل المكانه التي منحه اياها الجماهير البريئه التي لا تسعا الاوراء نيل الكرامه لا حب الضهور وتعالي على الناس هذا شي واما الشي الاخر لايحق لشنفره التكلم على الشهداء ويصفهم بشهدائكم وكنه يناضل من كوكب اخر نرجو التواضع مع الشارع صغيرهم وكبير لانهم هم من صنع الثوره وهم من صنع القيادات ليست القيادات من صنعت الجماهير تحياتي.....
احترامي

طبعا اذا كان ماقام به الشنفرة والمعطري حقيقة فهذا خطاء والف خطاء...ولكن ما اريد معرفته هو
اخي العزيز لماذا لم ينطق مدفع الجنوب وغيره بكلمة واحدة عندما رفض الشيخ النقيب السماح ليافع المشاركة في تشييع خمسة شهداء من ابناء الضالع وجمع كل الناس عيني عينك لاستقبال شيخ من مشائخ الاحتلال .وهو الشيخ صادق بن حسين الاحمر .وبل وتم الترويج لهذه الفعالية وكان الامين العام للامم المتحدة هو الذي زار يافع وليس واحد من قيادات الاحتلال
هل لان شهداء الضالع ما يساوو شي؟؟ انا اعرف ان ابناء الضالع دائما في مقدمة الصفوف ؟؟
رغم اننا لست من الضالع بس هذه شهادة لله؟
وجدت ابناء الضالع في الصفوف الاولى في ابين ..وفي المعجلة وفي الصبيحة ( اثناء تشييع الشهداء)
لماذا اخذ هذا الموضوع حيز كبير واهتمام عكس ما عمله النقيب ..بل تم تحويل غلطة النقيب الى بطولة .؟
هل الموضوع مناطقي ؟؟ راجعوا الكتابات حول بطولة النقيب عند استقباله للمحتلين
والاحظ ان كل المتحمسين ضد الشنفرة من يافع وهذا ما يؤسف له ا...
سئوال اريد الاجابة عليه بصراحة..
ايهما افضع ؟؟ ما قام به النقيب ام ما قام به الشنفرة....ولكم التحية...
الان انا متأكد انهم سيغلقوا الموضوع

[الجني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصن عباس

نعم ان من الذين كانو في هاذة النقطة ونيتنى ان نمنع المقاوتة من النزول الى عدن قد ان ينتهي الاضراب فقط لاغيرة ام بنسبة للشنفرة لم يكن يعلم في هاذة النقطة وهاذا رقم صديقي الذي كان معي فى النقطة ( ممنوع وضع ارقام تلفونات ... الاشراف )ام بنسبة للمحكمة شى رايع للغاية ولاكن بعد التحرير بتكون للذين باعو شعب الجنوب بابخس ثمن للزيود -------------تحياتى للجنى وعاش الجنوب

حصن عباس
مداخلتك تندرج في إطار الجلسة القادمة التي لم تبدأ بعد

سنحاول الاستفادة من شهادتك في هذه الجلسة

اشكرك على مرورك وتعليقك

[الجني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللـواء

طبعا اذا كان ماقام به الشنفرة والمعطري حقيقة فهذا خطاء والف خطاء...ولكن ما اريد معرفته هو
اخي العزيز لماذا لم ينطق مدفع الجنوب وغيره بكلمة واحدة عندما رفض الشيخ النقيب السماح ليافع المشاركة في تشييع خمسة شهداء من ابناء الضالع وجمع كل الناس عيني عينك لاستقبال شيخ من مشائخ الاحتلال .وهو الشيخ صادق بن حسين الاحمر .وبل وتم الترويج لهذه الفعالية وكان الامين العام للامم المتحدة هو الذي زار يافع وليس واحد من قيادات الاحتلال
هل لان شهداء الضالع ما يساوو شي؟؟ انا اعرف ان ابناء الضالع دائما في مقدمة الصفوف ؟؟
رغم اننا لست من الضالع بس هذه شهادة لله؟
وجدت ابناء الضالع في الصفوف الاولى في ابين ..وفي المعجلة وفي الصبيحة ( اثناء تشييع الشهداء)
لماذا اخذ هذا الموضوع حيز كبير واهتمام عكس ما عمله النقيب ..بل تم تحويل غلطة النقيب الى بطولة .؟
هل الموضوع مناطقي ؟؟ راجعوا الكتابات حول بطولة النقيب عند استقباله للمحتلين
والاحظ ان كل المتحمسين ضد الشنفرة من يافع وهذا ما يؤسف له ا...
سئوال اريد الاجابة عليه بصراحة..
ايهما افضع ؟؟ ما قام به النقيب ام ما قام به الشنفرة....ولكم التحية...
الان انا متأكد انهم سيغلقوا الموضوع

عزيزي اللواء اشكرك على مرورك

وانا احترم رأيك جداً ، رغم اختلافي معه

موضوع النقيب

كنت حينها في دوره تأهيلية،

ولكن أوعدك إذا غلط هو مرة أخرى

أو حتى الجني نفسه ساتعامل معه

بنفس هذا الاسلوب

فلم يتعامل الجني قط بشكل مناطقي

مثل ردك هذا الذي إن دل وإنما يدل على الحيز الكبير من الديمقراطية المتاح هنا في بوابتنا الضالع والذي شككت فيه نهاية مداخلتك ، فلن يغلق الموضوع وهذا وعد مني حتى وإن تماديت مناطقياً ياملك شكراً مرة أخرى

[م.فهيم المشألي]

الشعب :
قاضي المحكمه حضرت المستشارين نطالب من عدالتكم
انزال اقصى العقوبه بالمتهمين في حال ثبوت الدعوه ضدهم,
كما نطالب سماحة عدالتكم بان تنفذ فيهم الماده رقم( 14) الفقره ج من قانون العقوبات.
والمقر في تاريخ -/-/---2م في قانون العقوبات لجهورية الجنوب العربي.
والذي تنص:يحكم على كل من استقل منصب قيادي منحه اياه الشعب وعمل على احتكار رايه
وانفرد بقراراته ولم يرجع الى الشعب وهدد باستخدام القوه ضد من خالفه الراي,
ان يسحب منه ذلك المنصب ولا يتبوى اي مناصب قياده فيما بعد او يصرح باي تصريح
ويحكم عليه بالسجن لمدة عام مع وقف التنفيد.
لهذا نئمل من عدالتكم الموقره تطبيق الماده كماهي في قانون العقوبات في حالك ثبوت ذلك
والله ولي التوفيق,,,

[الصقر الجارح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجني

شوف ي اسد الضالع

الصقر الجارح كانت بداياته

يشتغل حلاف

بجانب المحكمة

كل يوم يدخل عليا 3 اربع مرات

وبعدين ترقي وصار اليوم محامي اد الدنياء اعتمد عليه

الله يسامحك اخي الجني هذه كبيره منك انا اطالب بحكم على هذه الكلمه.

[الصقر الجارح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللـواء

طبعا اذا كان ماقام به الشنفرة والمعطري حقيقة فهذا خطاء والف خطاء...ولكن ما اريد معرفته هو
اخي العزيز لماذا لم ينطق مدفع الجنوب وغيره بكلمة واحدة عندما رفض الشيخ النقيب السماح ليافع المشاركة في تشييع خمسة شهداء من ابناء الضالع وجمع كل الناس عيني عينك لاستقبال شيخ من مشائخ الاحتلال .وهو الشيخ صادق بن حسين الاحمر .وبل وتم الترويج لهذه الفعالية وكان الامين العام للامم المتحدة هو الذي زار يافع وليس واحد من قيادات الاحتلال
هل لان شهداء الضالع ما يساوو شي؟؟ انا اعرف ان ابناء الضالع دائما في مقدمة الصفوف ؟؟
رغم اننا لست من الضالع بس هذه شهادة لله؟
وجدت ابناء الضالع في الصفوف الاولى في ابين ..وفي المعجلة وفي الصبيحة ( اثناء تشييع الشهداء)
لماذا اخذ هذا الموضوع حيز كبير واهتمام عكس ما عمله النقيب ..بل تم تحويل غلطة النقيب الى بطولة .؟
هل الموضوع مناطقي ؟؟ راجعوا الكتابات حول بطولة النقيب عند استقباله للمحتلين
والاحظ ان كل المتحمسين ضد الشنفرة من يافع وهذا ما يؤسف له ا...
سئوال اريد الاجابة عليه بصراحة..
ايهما افضع ؟؟ ما قام به النقيب ام ما قام به الشنفرة....ولكم التحية...
الان انا متأكد انهم سيغلقوا الموضوع

اولا اخي لاتصب الزيت على النار ثانيا نقول للاعور اعور لاعينه الشيخ النقيب عندما صادف تشيع الشهداء كان مشغول با حقن دماء كانت سوف تسيل وبعدين الشيخ النقيب حفظه الله لم يقل شيعو شهدائكم انا عندي قبايل حاشد باتجي لا كلا له ضروفه واحنا ندعم ماقام به شيخنا النقيب وما الشنفره فهو غلطان وستين غلطان عندما قال شيعو شهدائكم وقت ما تريدو ولعلمك انا من ابناء الضالع ولا اشوف ان هناك فرق بين يافع والضالع او اي منطقه في الجنوب وارجو عدم زع الفتن تحياتي ....