ماذا يجب علينا يا ابناء الجنوب

[الشباك]

أن الكثير من القيادات الجنوبية كانت ولا تزال تمني نفسها بإمكانية تحقيقة النصر
دون الاستناد إلى خطة وطنية مدروسة لإدارة عملية الصراع القائم
الشعب الجنوبي هو وحده من يتحمل مزيدًا من الهموم و التعسف
ويدفع الثمن مراراً و تكراراً
ينطبق الامر نفسه على التصالح و التسامح
لم تستطع تلك القيادة ان تتصالح مع نفسها فكيف للشعب أن يتصالح معها و مع نفسه !

لي عودة ..

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى

الاشكالية الاولى تغير ونسخ وطمس وأسقاط وأستبدال الهوية
كانت البداية في طمس الهوية في الستينات عند أعلان بعض الاحزاب والكيانات أسم جنوب اليمن وتوج عند ما قامت الجبهة القومية بثورة تحت أسم تحرير جنوب اليمن وفي ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م تم أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية التي بقرار أعلانها أصبح الوضع شعب يمني واحد وأرض يمنية واحدة وجنسية يمنية واحدة وأدارتين يمنيتين الادارة ألأم في صنعاء وأدارة موقتة في عدن كانت مهمتها من اليوم الاول النضال من أجل توحيد اليمن وأعادت الشطر الجنوبي الى اليمن وقامت الادارة في عدن بأنجاز مهامها وتهيأت الضروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعسكرية وسلمت الادارة الى العاصمة التاريخية في صنعاء في ٢٢ مايو ١٩٩٠م وهنا أذا نحن صادقين مع أنفسناء علينا أن نكون شجعان ونطرح الحقائق كما هي لان التاريخ هو أحداث ومنها إن طمس الهوية تم باعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وكان دور الجنوبيين هو دور موظفين فقط نفذوا البرنامج المرسوم لهم وهو توحيد اليمن ومن الخطاء أن نقول تم طمس الهوية بعد حرب ١٩٩٤م لان الحقائق بعكس ذلك ولي وعكس الوقائع يفقدنا المصداقية أمام الاجيال القادمة وأمام الله وخلقه..

[طارق الزيادي]

الف شكر للمشرف الذي قام بعملية التثبيت تلقائياً.

والله يعينكم جميعاً.

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى

الاشكالية الثانية الجنسية للمصطلاحات معاني وعلى السياسيين أدركها وحسن أستخدامها لانها بالاخير توصل الى حلول عكسية فمصتلح أحتلال أو أستعمار لا يسري على الوضع أذا نحن يمنيين لانه غير معقول أو منطق أو شرعي تعلن أننا يمنيين تم أحتلالنا من قبل اليمنيين لان قانون الجنسية في جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية رقم ١٠ لعام ١٩٧٠ أسمه قانون الجنسية اليمنية ينص أن مواطنيها هم كل مواليد اليمن الطبيعي وعرف أن اليمن الطبيعي يشمل (الجمهورية العربية اليمنية +جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ) ونطلب من الاخ العميد أن يبحث عن قانون الجنسية للتأكد من صحت المعلومات فكل ما يدور اليوم يعتبر وضع يمني داخلي في الاعراف والقوانيين الدولية. وأذا نعود الى الواقع فان الاحتلال والضم تم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م ووفقاً لطرق الاحتلال هي أحتلال الارض وأدارتها من قبل قوات أجنبية أو أحتلال الاض وطرد سكانها الاصليين أو أحتلال الارض وفرض جنسية الدولة المحتلة والاخير ما حدث لنا هو فرض على شعبنا وأرضنا الجنسية اليمنية وبقوة الحديد والنار من قبل الجبهة القومية يمنية الهوية.

[خالد اليافعي]

[quote=العميد علي محمد السعدي;424809]ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.

( هنا مربط الفرس )....
يجب ان يعلم القادة الجنوبيين ان صناديق الاقتراع هي الفيصل والحكم بيننا بعد التحرير ان شاء الله ،، وان من يتسابقوا على الكراسي والقيادة والريادة من الآن نبشرهم بأن مزبلة التاريخ في انتظارهم...
اما وان يكون نضالهم خالص للجنوب وابناءه ومستقبل الاجيال
واما ان كان نضالهم لمنصب او لمركز مرموق او لحفنة من المال ،، فنقول لهم سعيكم مشكور وعظم الله اجركم ..

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى

الاشكالية الثالثة الحزب الذي هو أمتداد للجبهة القومية هل هو مالك الشعب والارض. تم توقيع أتفاقية ٣٠ نوفمر ١٩٨٩م وأتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م بين أمين عام حزب يمني هو الحزب الاشتراكي وهو غير مفوض قانوناً وشرعاً وبين رئيس اليمن فهل كان توقيعهما بصفاتهما الشخصيه ك علي سالم البيض أو بصفته الرسمية كأمين عام للحزب الاشتراكي اليمني لان في المنطق والعقل والاتفاقيات والقوانين الدولية في أي مفاوضات مستقبلاَ الصفة الرسمية هي للامين العام للحزب الاشتراكي اليمني ياسين سعيد نعمان أو من يخلفه وكذا يسري على الرئيس اليمني علي عبدالله صالح أو من يخلفه ونطلب من العميد أن يترك العواطف جانباً لان السياسة لا تعترف بجهل الفرد أو الجماعة للقانون.

[سليم اليافعي]

تحيه لك اخي العميد السعدي ونشكرك على كل الجهود التي تقومون بهاء من اجل الجنوب -ولاكن اختلف معك في شي واحد وهو ان الاحتلال يبقى احتلال سوا كان بريطاني او يمني فكل واحد منهم اقبح من الثاني ---ويجب الاعتماد على انفسناءفقط ولانريد احتلال لابريطاني ولاعربي

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى

الاشكالية الرابعة التصالح والتسامح على ماذا ? يجب أولاً تحديد ماهي الجريمة أو الذنب أو الخطاء? ومن هو المجرم أو المذنب أو الخاطئ ? ومن المجني عليه ? أذا تمت المكاشفة والمصارحة وتكيف الجريمة وأركانها. تتخذ الحلول بالحل أو الصلح بين الجاني والمجني عليه. وفي مابعد يتم التسامح. والذي يسامح هو صاحب الحق المجني عليه. لان الذي هو حاصل اليوم هو قيام الجناة أو المذنبين بأرتكاب جريمة أخرى. وهي التستر عن الجريمة المرتكبة بالتغني باسم التصالح والتسامح. ومن واجبكم يأخي العميد. إن تعترفوا بإن الجريمة أرتكبت في الخمسينات والستينات. عند ما ذهب البعض الى الامام في صنعاء وأستلموا الدعم تحت أسم الشوعية وقاموا بالاعتدا على أهلهم وناسهم. وتوجت الجريمة بقيام مستشار الرئيس اليمني وزير شؤون الوحدة قحطان الشعبي. بثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م لتحرير جنوب اليمن. ما تم بعدها هي نتاج ثنوية. الحل هو الاعتراف بالجريمة أولاً مالم فكل ما يدور هو ضحك على النفوس وسنستمر بدفع الثمن غالياً.

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

الاشكالية الرابعة التصالح والتسامح على ماذا ? يجب أولاً تحديد ماهي الجريمة أو الذنب أو الخطاء? ومن هو المجرم أو المذنب أو الخاطئ ? ومن المجني عليه ? أذا تمت المكاشفة والمصارحة وتكيف الجريمة وأركانها. تتخذ الحلول بالحل أو الصلح بين الجاني والمجني عليه. وفي مابعد يتم التسامح. والذي يسامح هو صاحب الحق المجني عليه. لان الذي هو حاصل اليوم هو قيام الجناة أو المذنبين بأرتكاب جريمة أخرى. وهي التستر عن الجريمة المرتكبة بالتغني باسم التصالح والتسامح. ومن واجبكم يأخي العميد. إن تعترفوا بإن الجريمة أرتكبت في الخمسينات والستينات. عند ما ذهب البعض الى الامام في صنعاء وأستلموا الدعم تحت أسم الشوعية وقاموا بالاعتدا على أهلهم وناسهم. وتوجت الجريمة بقيام مستشار الرئيس اليمني وزير شؤون الوحدة قحطان الشعبي. بثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م لتحرير جنوب اليمن. ما تم بعدها هي نتاج ثنوية. الحل هو الاعتراف بالجريمة أولاً مالم فكل ما يدور هو ضحك على النفوس وسنستمر بدفع الثمن غالياً.

أخي الفاضل أنا أوافقك في بعض ما طرحت ولكن اليوم ليس لدينا وقت لعمل ما تطرقت إليه لأن الإحتلال اليمني هو أهم نقطة يجتمع عليها كُل أبناء الجنوب العربي وبعد التحرير نصلح البيت من الداخل أما أن نضلي مشغولين ببعضنا ونضيَع الوقت فهذا ليس من صُنع الأذكياء إلاً إذا تريد تدخلنا في متاهات ننشغل فيها وننسى الإحتلال اليمني فهذا غير ممكن بل سنعمل أولاً من أجل طرد الإحتلال وتطهير الأرض الجنوبية من رجسهم وبعدها لكُل حادث حديث .

[شيخان اليافعي]

تحية من القلب إلى الأخ الفاضل العميد ( علي محمد السعدي ) وكُل ما شرحته في رسالتك هو عين الصوَاب ولك ألف شكر وألف تحية على جهودك وتضحياتك من أجل رفع الظلم عن شعب الجنوب العربي الواقع تحت الإحتلال اليمني وعلى كُل جنوبي أن يقوم بواجبه الوطني وبما يستطيع من جهد للتعجيل بطرد المُحتل اليمني من وطننا الغالي حتى نعيش أحرار في أرضنا وبين أهالينا كباقي شعوب العالم ولأننا تعذبنا أربعون عاماً منذ عام 69 أي منذ وصول اللوبي اليمني إلى قمة القرار بالجنوب العربي وأصبح الجنوبي في وطنه ذليل ضعيف وخاضع لتوجيهات وشعارات حزب الخبازين منذ ذلك التاريخ وحتى كان لا يستطيع الجنوبي يقول أنا جنوبي لأن محسن الشرجبي والشطفة وجماعتهما في أمن الدولة له بالمرصاد لإتهامه بالرجعية والعمالة تمهيداً لإعدامه وعندما يتحدثون عن الوحدة عام 90 كان المواطن الجنوبي لا يستطيع يقول لا للوحدة لأنها سوف تصبح إحتلال فيما بعد لأن الحزب الشيوعي اليماني أخضع الناس وكبلهم بناءاً على توصيات اللوبي اليمني بالحزب الإشتراكي المدعوم من حكومته في صنعاء وتمت التصفيات والتدمير لشعب الجنوب العربي وطمس هويته وتاريخه وبث الفتنة والشقاق بين المحافظات وبين شرائح المُجتمع الجنوبي حتى وصلنا إلى ما وصلنا إليه اليوم لذا يتوجب علينا مقاومة المُحتل اليمني الغادر الماكر حتى يتم طرده من أرضنا وقيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة . كما يطيب لي أن أعبر عن تقديري وإمتناني لكُل أبناء الجنوب العربي الذين يواجهون قوات الإحتلال اليمني ويعملون من أجل قيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .


شيخان اليافعي