ما هكذا كان ظني وار جال المحاجي.. بقلم : المحامي يحي غالب الشعيبي

[الرمال المتحركة]

يااخي يحيى اريد اعرف وبصراحة ماهو الجرم الذي ارتكبه محمد علي وجماعته , فهمونا اولا ايش اللي صار وبعدين لكل حادث حديث .......

[وفي العريمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمال المتحركة

يااخي يحيى اريد اعرف وبصراحة ماهو الجرم الذي ارتكبه محمد علي وجماعته , فهمونا اولا ايش اللي صار وبعدين لكل حادث حديث .......

محمد علي احمد مناضل جنوبي لم يرتكب اي جرم ولكن البعض مع احترامي لهم يريدوا ان يضهروا انهم المناضلين فقط محمد علي احمد موقفه واضح للعيان

للاسف الذين يدعوا بانهم قاده للحراك يسيئون للحراك اكثر مما يخدموه




اذا غالب جنوبي مخلص عليه تقديم استقالته من الاشتراكي ويتكلم على الجميع كيف مايريد

نحن لانريد من قاده ان تكون لهم رجل في صنعاء ورجل في عدن

[ابن الجنوب الجحافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بركان الشعيب

محمد علي احمد مناضل جنوبي لم يرتكب اي جرم ولكن البعض مع احترامي لهم يريدوا ان يضهروا انهم المناضلين فقط محمد علي احمد موقفه واضح للعيان

للاسف الذين يدعوا بانهم قاده للحراك يسيئون للحراك اكثر مما يخدموه




اذا غالب جنوبي مخلص عليه تقديم استقالته من الاشتراكي ويتكلم على الجميع كيف مايريد

نحن لانريد من قاده ان تكون لهم رجل في صنعاء ورجل في عدن

كلام جميل اخي العزيز..........
بس اقول لك سبحان مقلب الاحوال من حال الى حال.....
قلنا الكلام هذا من زمان قلتم ان الاشتراكب ابوكم وامكم.........

[الرمال المتحركة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد

((قال بو زيد جاني علم ماهو سوى نكد علي خاطري هيج إشجاني وعكر مزاجي ,يوم قالوعجمتم ما تردوا الجواب ما هكذا كان ظني وارجال المحاجي .وقت ما الناس تتحرر يبونا عبيد نطاع في أمرهم ما بين هارب ولاجي))

كنت لا اصدق إلى وقت قريب إن هناك من سيكون خارج السرب الشعبي ألحراكي بالداخل ,كنت أظن أنها مجرد تكتيكات نحو الاستراتيجية الجنوبية محسومة الخيار الممهوربدما الإبطال ودموع الثكالى واليتامى وأهات و عذابات القهر بالمعتقلات والجوع والتشرد والسهروانواع أصناف المعاناة المفروضة قسرا على شعبنا الجنوبي الصابر بالداخل,مشروع الاستقلال الجنوبي قلناها من قبل ونقولها اليوم ليس مشروع مزاج أو رغبة أو تصنيف بل مشروع قانوني منطقي يخضع لمقوماته السياسية والقانونية وشرحنا كثيرا كيف دخل الجنوب كدولة مستقلة بمشروع اتحادي دولي مع الجمهورية العربية اليمنية وكيف انتهى بل انفرط عقد الشراكة الدولية بالحرب واحتلال الجنوب عسكريا وكيف اجمع شعب الجنوب على واقع الاحتلال وبنفس الوقت اجمع على مقاومته وطرده من بلادنا من خلال النضال السلمي الذي يعبر عنه الحراك الجنوبي الحامل السياسي لنضال شعب الجنوب ,الحل السياسي كما قلنا واجمع عليه شعب الجنوب هو استعادة الدولة الجنوبية وأي حلول أخرى تعتبر اجتهادات وكما تقول القاعدة الشرعية (لاأجتهاد في معرض النص)والنصوص القانونية الدولية والقرارات الإقليمية ونصوص القانون الدولي جميعها تؤكد على حق شعب الجنوب بتقريرمصيرة والواقع الجديد في الجنوب وسيطرة الحراك على رقعة الجنوب الجغرافية يكفي لإقناع العالم الذي صار شبه مقتنع ولكن قناعة ذوي القربى قناعة منقوصة بل ظلم ذوي القربى اشدمضاضة على القلب من وقع الحسام المهند ,ازدحمت الافكاربذاكرتي في لحظة خط هذه الرسالة والتبس الأمر هل معقول أخاطب جنوبيين هل معقول أخاطب أبو فلان وأبو فلان وأبو فلان اعز الناس إلى قلوبنا ؟أم إنني أخاطب بيت الأحمر في السلطة والمعارضة ليخرجو من أرضنا ويخرجو من دمائنا ؟شعرت بالخطورة على مشروع الاستقلال عندما غابت لهجة بعض قيادات الخارج عندما كانوا يقولون (قيادات الداخل هي المعنية بالحلول بقضية الجنوب)اليوم خلاص انتهى الموضوع تعال يا شيخ حميد عنتفاهم ,لماذا لم يأتي حميد الأحمر إلينا ونحن على مقربة منه ؟لماذا لم يتقرب مننا الشيخ حميد ونحن نتضور جوعا ونؤكل لحم أضلاعنا ونغتسل بدما الشهدا والجرحى وحبات العرق يوميا ؟لماذا لم يأتي حميد إلينا بأقل تكاليف وخسارة ونحن على بعد مرمى حجر ؟لماذا لماذا ولماذا ؟لآن الجواب محسوم لآن حميد مقتنع بأنه لن يجد من يوافقه التحكيم القبلي في قضية الجنوب ووضع حل للقضية على طريقة (المحدعش)وإرسال الجهاز والجنبية وجه القبيلة .

ما هكذا كان ظني وارجال المحاجي نعم لم اصدق ما سمعت من أخبار مؤكدة أخاطب اليوم من كان في خضم معركة مطار عدن يدافع بجسارة واستبسال عن عدن كعادته شاجع نبع من أسرة الشهدا والذي استحق لقب بطل معركة مطار عدن ضد الاحتلال في 1994م لا تخذلونا أيها الأحباء لا تكسروا عظامنا لا تدوسوا على مقدساتكم وتاريخكم اتركونا مثلما انطلقنا من ساحة الحرية والهاشمي ستعود إلى جبل صيرة نرفع علم الجنوب وإذا تريدوا تحكموا ولازال حلم المناصب يراودكم فهذا التزام لكم وتعهد تعودوا قادة للجنوب إما الشيخ حميدالاحمر وحاشد وبكيل لا تركنوا عليهم نحن اقرب لكم إخوانكم وأهلكم وناسكم وقبيلتكم وربعكم .

لماذا تصنعوا لنا هذه الارباكات في الوقت القاتل ؟انتم في غنى عن المتاهات وباسندوه وغيره تعرفوهم اكثرمننا نحن ورثنا منكم القلوب الحارة ورفض الظلم والقهر واليوم تريدون تنزعوا من قلوبنا ووجداننا قيم الكرامة ونخوة الرجال تريدوننا جعاشن جدد تريدوننا تهائم جديدة تريدوننا لغلا لغ جدد مع احترامي وتقديري لأبناء الشمال ليس انتقاص بآدميتهم بل الواقع الذي ارتضوه وتريد بعض قيادتنا بالخارج تعميمه علينا .

أخواني الأعزاء لا مجال لدينا بالداخل لمراضاتكم والتوسل إليكم لدينا مهام ورؤؤسنا مطلوبة بأي لحظة لا تكونوا جبهة جديدة تقلقنا وتشتت أفكارنا وجهودنا لسنا خيول سباق وانتم مدراء نوادي الخيول عندما يريد الشيخ حميدا لاحمر نتوقف توقفونا لايارفاقي الشيخ حميد حقه الإسطبلات ونادي الفروسية بالكلية الحربية مع احمد علي عبدا لله صالح نادي واحد مش مختلفين وأعلاف وأعشاب مستوردة مع بعض ,

هل هذه هي الخدمات التي تقدموها للحراك والدعم المادي والمعنوي ؟هل تتابعوا قناة سهيل وحتى قناة الجزيرة ومهرجان مشترك تعز عندما ألقى الشيخ ألسامعي خطابه بالجماهير وهي تردد بالهتاف بالروح بالدم نفديك يا يمن والشيخ حميد الاحمرفي موتمرالحوار عندما يتفاخرانه التقى بالرئيس علي ناصر والرئيس العطاس وغيرهم ولكنه حرج وتلعثم وقال سنضحي لأجل الوحدة وسنحميها (بد)(بد)يريد يقول بدمائنا فقال (بدموعنا)ارحمونا أرجوكم ندعيكم بدما الشهيد محسن الرد فاني وحمادة شعفل وبن كردوم والعفيف وعلا الخطيب ومنيف حيدره ندعيكم بدما طازجة (فرش) وبجثامين لازالت بثلاجات الاحتلال سنعطيكم دمائنا المحتقنة بتعاريج الأوردة بقلوبنا المكلومة ودموعنا المتحجرة بالمئاقي ارحمونا ارفعوا أياديكم إلى السماء إلى خالقكم ترحموا على الشهدا ارفعوا أياديكم بل اغسلوها من مشائخ الاحتلال الشمالي ردوا عليهم كما كنتم بداية الحراك أنكم لستم المعنيين بالحوار المعنيين قيادة الداخل ,

أدعيكم بحق الجنوب بحق الاحترام المتبادل لا تقهروا شعبكم لا تخسروا شعبكم لا تخسروا أنفسكم شخصيا أنا حريص عليكم اشد الحرص مثل حرصي على نفسي والله الشاهد وأقولها بكل مصداقية الشعب الجنوبي بركان غاضب سيحرقكم صدقوني وهذا ما يريده مشايخ الاحتلال يريدوا ضرب العصا الجنوبي الجنوبي وأقولها بصراحة شعب الجنوب وجد تعبيره بخطابات ومواقف الرئيس علي سالم البيض ويرتبط شعب الجنوب بالرئيس البيض ليس ارتباط قبلي أو حزبي أو مصلحي بل ارتباط مصير وهدف ومشروع مشترك فلا تتقاطعوا مع هذا المشروع التاريخي ولا تقفوا في طريق شعبكم شرطي مرور تفسحوا الطريق لمشايخ الاحتلال بالعبور على جماجم وقطع لحم واشلا أبناء جلدتكم هل تسمعوا نواح نسأ دار الحيد بالضالع يا لوماه عليكم ؟هل تسمعوا صياح أطفال جحاف ليلة أمس وراجمات الصواريخ إلى قرية العزلة وقرى جبل جحاف تقصف حتى الفجر كنت انتظركم على قناة بي بي سي تتسابقون إلى الاستيديو أو الجزيرة أو السي إن إن لتطلعوا العالم على ما يتعرض له شعبكم من مجازر بشعة لكن يتضح أنكم تريدوا فرملة الحراك والتهدئة وهذا لن يتم لن يتم إلا إذا هدئة قلوبنا جميعا بالداخل وانتقلت أرواحنا إلى بارئها (وما هكذا كان ظني وار جال المحاجي)

اولا قلي اخي المحامي ماهي المؤامرة التي ارتكبوها بحق شعب الجنوب ؟ انهم التقوا بابن الاحمر ؟
وماذا يعني لو التقوا وحتى لو تناقشوا حول قضية الجنوب ؟ يااخي هولاء سياسيين ولهم رؤيتهم .... وبعدين لوكانوا كما قلت اصدقاء واعزا عليك كان الافضل تتصل بهم وتعرف منهم ايش اللي صار بدل المصايحه من البلكون هذه وبعدين هل لقائهم باين كان يعتبر من وجهة نظرك جريمه ؟ ماهكذا الامور اخينا الافوكاتو .....

اذا كان انتم في الاشتراكي حلفا لحميد الاحمر واليد باليد ,اليوم خلاص جريمه من يتحاور او يلتقي بحميد وجماعته وبالامس سلمتوا الجمل بما حمل لحميد واسرته بطلوا مزايده الجنوب ملك الكل ومش من حق احد ان يزايد على الاخر ,,,, ناضلوا بطريقتكم لكنكم لا تفرضوا على الاخرين قناعاتكم .....
فبلاش اخي يحيى قدك مناضل تمام ونحن والله بنحبك لانك صريح وعلى نياتك .. لكنني اقول لك نصيحه في اغلب الاحيان الصمت افضل فلا تستعجل وتضع نفسك في قيل وقال الا اذا كنت تقصد ذلك مع خالص الاحترام .

[علي شايف الحريري]

نعم اضم صوتي الى صوت الاخ المناضل يحيى ماكان ضننا بكم عقد صفقات مشبوهه وشعب الجنوب يئن تحت ضربات المدفعيه الشعب هو من يقرر وهو المخول بتفاوض والحديث بااسم الجنوب اما انتم وان تكلفتم الحديث لن تمثلوا الى انفسكم لم تكونوا يموما تؤيدون سقف الحراك منذ البدايه وكم من الخطابات والمناشدات لاداعي لذكراها هنا .
قولوا خيرا او اصمتوا الحراك الجنوبي لم يبدى به العطاس او علي ناصر كي يتفاوضوا بااسمه لدينا رئيس شرعي للجنوب وهو المخول با الحديث مادام سقفه الخطابي الاستقلال ماذا سنقول لامهات الشهدا ماذا سنقول لهم قطعنا دمائكم ونسيناهما....
اصحوا من سباتكم قبل يلفضكم التاريخ بلا تاريخ لازالت القيود اثارها على ايدينا والتاريخ لن يرحمكم ولن نرحمكم..
لاخيار الى الاستقلال اما نكون او لانكون
ومن انتم لتتفاوضوا با اسم الجنوب وعلى كل شخص ان يعرف حجمه قبل ان يحجم واحترمو الشهدا الذين سقطوا وهم يرفعون صوركم واسفااااااااه

[أبو عامر اليافعي]

الاخوان الكرام
ربي يحفظكم .
لنا طلب منكم واتمنى تساعدونا فيه .
الموضوع الرئيسي هو دائما من يحكم الحوار .
وطالما والموضوع الرئيسي يتحدث عن القيادة الجنوبية التي لها اتفاقات وخيارات غير الاستقلال فالمحامي الشعيبي قدم لهم عتاب ومناشدة ونصيحة .
من معترض على ذلك يبين سبب اعتراضه فيما اورده الموضوع ومن وافق او ابدى ملاحظات لايخرج عن الموضوع .
لهذا نحن حذفنا المشاركات الخارجة عن الموضوع عدا التساؤلات التي ارادت من يحيى غالب الاجابة عنها في واجب النصح للاخرين كمثل نصائحه للذين في الخارج من باب اولى .
والموضوع مطروح ومن يريد يقرأ الموضوع بتمعن ثم يرد حتى نستفيد من حوار راقي .
ومن يريد الخروج عن لموضوع او تحويره وتوجيه الحوار لغير ذلك فالاولى له ان يكتب موضوع اخر ويكتب مايريد الاهم ان يكون خالي من السوء .
لكم التحية.

[الكاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الاخوان الكرام

ربي يحفظكم .
لنا طلب منكم واتمنى تساعدونا فيه .
الموضوع الرئيسي هو دائما من يحكم الحوار .
وطالما والموضوع الرئيسي يتحدث عن القيادة الجنوبية التي لها اتفاقات وخيارات غير الاستقلال فالمحامي الشعيبي قدم لهم عتاب ومناشدة ونصيحة .
من معترض على ذلك يبين سبب اعتراضه فيما اورده الموضوع ومن وافق او ابدى ملاحظات لايخرج عن الموضوع .
لهذا نحن حذفنا المشاركات الخارجة عن الموضوع عدا التساؤلات التي ارادت من يحيى غالب الاجابة عنها في واجب النصح للاخرين كمثل نصائحه للذين في الخارج من باب اولى .
والموضوع مطروح ومن يريد يقرأ الموضوع بتمعن ثم يرد حتى نستفيد من حوار راقي .
ومن يريد الخروج عن لموضوع او تحويره وتوجيه الحوار لغير ذلك فالاولى له ان يكتب موضوع اخر ويكتب مايريد الاهم ان يكون خالي من السوء .

لكم التحية.

من اراد ان تسمع رسالته ونصيحته لمن كانت والى اينما تكون !

فل يسمع نصيحت شعب باكمله ومطالبت شعب باكمله ::::::

(( قدموا استقالاتكم من حوشي وسنضعكم على رؤؤسنا))

وين القسم ان الوطن فوق الاحزاب هل هو شعار للشهره فقط

من اراد ان يصغي الناس لما يقول يجب عليه ان يصغي لما قال الناس

تحيه ابو عامر

[ناصر اليافعي]

والله من كلامه لين سالت دموعي بارك الله فيك اخي العزيز

[أحمد علي القميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد

((قال بو زيد جاني علم ماهو سوى نكد علي خاطري هيج إشجاني وعكر مزاجي ,يوم قالوعجمتم ما تردوا الجواب ما هكذا كان ظني وارجال المحاجي .وقت ما الناس تتحرر يبونا عبيد نطاع في أمرهم ما بين هارب ولاجي))

كنت لا اصدق إلى وقت قريب إن هناك من سيكون خارج السرب الشعبي ألحراكي بالداخل ,كنت أظن أنها مجرد تكتيكات نحو الاستراتيجية الجنوبية محسومة الخيار الممهوربدما الإبطال ودموع الثكالى واليتامى وأهات و عذابات القهر بالمعتقلات والجوع والتشرد والسهروانواع أصناف المعاناة المفروضة قسرا على شعبنا الجنوبي الصابر بالداخل,مشروع الاستقلال الجنوبي قلناها من قبل ونقولها اليوم ليس مشروع مزاج أو رغبة أو تصنيف بل مشروع قانوني منطقي يخضع لمقوماته السياسية والقانونية وشرحنا كثيرا كيف دخل الجنوب كدولة مستقلة بمشروع اتحادي دولي مع الجمهورية العربية اليمنية وكيف انتهى بل انفرط عقد الشراكة الدولية بالحرب واحتلال الجنوب عسكريا وكيف اجمع شعب الجنوب على واقع الاحتلال وبنفس الوقت اجمع على مقاومته وطرده من بلادنا من خلال النضال السلمي الذي يعبر عنه الحراك الجنوبي الحامل السياسي لنضال شعب الجنوب ,الحل السياسي كما قلنا واجمع عليه شعب الجنوب هو استعادة الدولة الجنوبية وأي حلول أخرى تعتبر اجتهادات وكما تقول القاعدة الشرعية (لاأجتهاد في معرض النص)والنصوص القانونية الدولية والقرارات الإقليمية ونصوص القانون الدولي جميعها تؤكد على حق شعب الجنوب بتقريرمصيرة والواقع الجديد في الجنوب وسيطرة الحراك على رقعة الجنوب الجغرافية يكفي لإقناع العالم الذي صار شبه مقتنع ولكن قناعة ذوي القربى قناعة منقوصة بل ظلم ذوي القربى اشدمضاضة على القلب من وقع الحسام المهند ,ازدحمت الافكاربذاكرتي في لحظة خط هذه الرسالة والتبس الأمر هل معقول أخاطب جنوبيين هل معقول أخاطب أبو فلان وأبو فلان وأبو فلان اعز الناس إلى قلوبنا ؟أم إنني أخاطب بيت الأحمر في السلطة والمعارضة ليخرجو من أرضنا ويخرجو من دمائنا ؟شعرت بالخطورة على مشروع الاستقلال عندما غابت لهجة بعض قيادات الخارج عندما كانوا يقولون (قيادات الداخل هي المعنية بالحلول بقضية الجنوب)اليوم خلاص انتهى الموضوع تعال يا شيخ حميد عنتفاهم ,لماذا لم يأتي حميد الأحمر إلينا ونحن على مقربة منه ؟لماذا لم يتقرب مننا الشيخ حميد ونحن نتضور جوعا ونؤكل لحم أضلاعنا ونغتسل بدما الشهدا والجرحى وحبات العرق يوميا ؟لماذا لم يأتي حميد إلينا بأقل تكاليف وخسارة ونحن على بعد مرمى حجر ؟لماذا لماذا ولماذا ؟لآن الجواب محسوم لآن حميد مقتنع بأنه لن يجد من يوافقه التحكيم القبلي في قضية الجنوب ووضع حل للقضية على طريقة (المحدعش)وإرسال الجهاز والجنبية وجه القبيلة .

ما هكذا كان ظني وارجال المحاجي نعم لم اصدق ما سمعت من أخبار مؤكدة أخاطب اليوم من كان في خضم معركة مطار عدن يدافع بجسارة واستبسال عن عدن كعادته شاجع نبع من أسرة الشهدا والذي استحق لقب بطل معركة مطار عدن ضد الاحتلال في 1994م لا تخذلونا أيها الأحباء لا تكسروا عظامنا لا تدوسوا على مقدساتكم وتاريخكم اتركونا مثلما انطلقنا من ساحة الحرية والهاشمي ستعود إلى جبل صيرة نرفع علم الجنوب وإذا تريدوا تحكموا ولازال حلم المناصب يراودكم فهذا التزام لكم وتعهد تعودوا قادة للجنوب إما الشيخ حميدالاحمر وحاشد وبكيل لا تركنوا عليهم نحن اقرب لكم إخوانكم وأهلكم وناسكم وقبيلتكم وربعكم .

لماذا تصنعوا لنا هذه الارباكات في الوقت القاتل ؟انتم في غنى عن المتاهات وباسندوه وغيره تعرفوهم اكثرمننا نحن ورثنا منكم القلوب الحارة ورفض الظلم والقهر واليوم تريدون تنزعوا من قلوبنا ووجداننا قيم الكرامة ونخوة الرجال تريدوننا جعاشن جدد تريدوننا تهائم جديدة تريدوننا لغلا لغ جدد مع احترامي وتقديري لأبناء الشمال ليس انتقاص بآدميتهم بل الواقع الذي ارتضوه وتريد بعض قيادتنا بالخارج تعميمه علينا .

أخواني الأعزاء لا مجال لدينا بالداخل لمراضاتكم والتوسل إليكم لدينا مهام ورؤؤسنا مطلوبة بأي لحظة لا تكونوا جبهة جديدة تقلقنا وتشتت أفكارنا وجهودنا لسنا خيول سباق وانتم مدراء نوادي الخيول عندما يريد الشيخ حميدا لاحمر نتوقف توقفونا لايارفاقي الشيخ حميد حقه الإسطبلات ونادي الفروسية بالكلية الحربية مع احمد علي عبدا لله صالح نادي واحد مش مختلفين وأعلاف وأعشاب مستوردة مع بعض ,

هل هذه هي الخدمات التي تقدموها للحراك والدعم المادي والمعنوي ؟هل تتابعوا قناة سهيل وحتى قناة الجزيرة ومهرجان مشترك تعز عندما ألقى الشيخ ألسامعي خطابه بالجماهير وهي تردد بالهتاف بالروح بالدم نفديك يا يمن والشيخ حميد الاحمرفي موتمرالحوار عندما يتفاخرانه التقى بالرئيس علي ناصر والرئيس العطاس وغيرهم ولكنه حرج وتلعثم وقال سنضحي لأجل الوحدة وسنحميها (بد)(بد)يريد يقول بدمائنا فقال (بدموعنا)ارحمونا أرجوكم ندعيكم بدما الشهيد محسن الرد فاني وحمادة شعفل وبن كردوم والعفيف وعلا الخطيب ومنيف حيدره ندعيكم بدما طازجة (فرش) وبجثامين لازالت بثلاجات الاحتلال سنعطيكم دمائنا المحتقنة بتعاريج الأوردة بقلوبنا المكلومة ودموعنا المتحجرة بالمئاقي ارحمونا ارفعوا أياديكم إلى السماء إلى خالقكم ترحموا على الشهدا ارفعوا أياديكم بل اغسلوها من مشائخ الاحتلال الشمالي ردوا عليهم كما كنتم بداية الحراك أنكم لستم المعنيين بالحوار المعنيين قيادة الداخل ,

أدعيكم بحق الجنوب بحق الاحترام المتبادل لا تقهروا شعبكم لا تخسروا شعبكم لا تخسروا أنفسكم شخصيا أنا حريص عليكم اشد الحرص مثل حرصي على نفسي والله الشاهد وأقولها بكل مصداقية الشعب الجنوبي بركان غاضب سيحرقكم صدقوني وهذا ما يريده مشايخ الاحتلال يريدوا ضرب العصا الجنوبي الجنوبي وأقولها بصراحة شعب الجنوب وجد تعبيره بخطابات ومواقف الرئيس علي سالم البيض ويرتبط شعب الجنوب بالرئيس البيض ليس ارتباط قبلي أو حزبي أو مصلحي بل ارتباط مصير وهدف ومشروع مشترك فلا تتقاطعوا مع هذا المشروع التاريخي ولا تقفوا في طريق شعبكم شرطي مرور تفسحوا الطريق لمشايخ الاحتلال بالعبور على جماجم وقطع لحم واشلا أبناء جلدتكم هل تسمعوا نواح نسأ دار الحيد بالضالع يا لوماه عليكم ؟هل تسمعوا صياح أطفال جحاف ليلة أمس وراجمات الصواريخ إلى قرية العزلة وقرى جبل جحاف تقصف حتى الفجر كنت انتظركم على قناة بي بي سي تتسابقون إلى الاستيديو أو الجزيرة أو السي إن إن لتطلعوا العالم على ما يتعرض له شعبكم من مجازر بشعة لكن يتضح أنكم تريدوا فرملة الحراك والتهدئة وهذا لن يتم لن يتم إلا إذا هدئة قلوبنا جميعا بالداخل وانتقلت أرواحنا إلى بارئها (وما هكذا كان ظني وار جال المحاجي)

محمد غالب احمد


للشرق الاوسط


الحراك هوا الاشتراكي والاشتراكي هوا الحراك



وعلم الجمهورية اليمنيه هوا بالاصل علم الجبهه القومية


التي حررة جنوب اليمن من الاستعمار البريطاني
http://aawsat.com/details.asp?sectio...4825 &feature=

[عبدالله البلعسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي القميري

محمد غالب احمد


للشرق الاوسط


الحراك هوا الاشتراكي والاشتراكي هوا الحراك



وعلم الجمهورية اليمنيه هوا بالاصل علم الجبهه القومية


التي حررة جنوب اليمن من الاستعمار البريطاني
http://aawsat.com/details.asp?sectio...4825 &feature=

أخي ألعزيز أيش تقصد بهذا ألكلام .ولكن أريد وضح لك أكثر .
يحي غالب أحمد قيادي في ألحراك ومجمد عضويته في الاشتراكي وحسب المعلومات غالب جعل ألجنوب حزبه ووطنه ألوحيد فقط .
محمد غالب أحمد وزير قبل ألوحده _ برلماني بعد ألوحده _ معارض وعضو مكتب سياسي بعد حرب 94 .
أضافه ألى سفير ألمعتقليين ألجنوبيين في سجون ألاحتلال , وهذا شي يشكر عليه من أجل لانظلم الاخرين ( تحيه لك يا أشتراكي معارض لما تقدمه من خدمه للمعتقليين ألجنوبيين في سجون صنعاء ) .
ثانياً _ ألشيخ طارق قيادي بارز في ألحراك .
أخوه قيادي في ألحزب ألحاكم وله منصب كبير في محافظه أبين .
لهاذا هل نربط نظال ألشيخ طارق ألله يحفضه في أخوه .
يا اخي خليكم عقال وعيب تعيير ألناس .