الحقيقه المره__الشـــــــــما ليين افضــــــل من الجـــــــــنوبيين

[حكيـم الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكفاح المسلح

قد يكون كلامك صحيح

ولكن طبيعة المرحلة النضالية لها ضروفها

وقد سخر نظام الاحتلال كل امكانياتة ضد اللحمة الجنوبية

وقد استطاع بعض الشيء في التشويش والتشكيك بين ابناء الجنوب

الا اننا صامدون ماضون نحو الهدف

تحياتي اخي الكفاح المسلح

الموضوع يقارن بين الشمالين والجنوبيين اي بين الظالم والمظلوم

كيف للظلمة تكون اعمالهم وكلمتهم موحده كيف اتفقة المتناقضات


ويختلف التوافق

كيف لباطل والشر يتفق ويختلف الحق والخير

ليس منطقي ان نرمي سلبياتنا على اعداك

انت تعمل وهو يعمل اذا كيف لك ان توفر لعدوك الارض الخصبه لينتصر عليك ذالك غير منطقي

ولايتقبله عقل

علينا اصلاح انفسنا اولا

تقبل تحياتي

[قلم رصاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم

كثير من الشعوب تصنع مجدها بنفسها ويحق لها ان تتغنى وتتفاخر بـــــهـــــــــــا امام يقـــــــية

الشعوب تلك الامجاد الحقيقيه البعيده عن الزيف والكذب وفي المقابل تجد شعوب تصنع وتدعي لنفسها

امجاد او ادعاء ليس فيها ففي واقعنا نحن دائما ماندعي بامور بعيده عننا مع علم الكثير بانها كذبات نريد

تصديقها انها الحــــــــــــقيقـــــــــــــه المــــــــــــــره

ومن تلك الادعاءة التي ادعينها

الـــــــــتصــــــــــالح والتســــــــــــــامح

روجنا لتلك المبادى وادعينا تطبيقها دون ان نمارسها في ارض الواقع لو سالنا انفسنا ماهو التصالح

والتسامح هل نختصره في السياسه ومانتج عنها في الماضي ام يجب ان يكون ذالك المبدا عملا

وممارسه في كل شي في حياتنا اليوميه في اخلاقنا وفي توحيد كلمتنا ومواقفنا واهدافنا ونبتعد

عن المناطقيه والحزبيه وفي تعاوننا في نصرة الحق اينما حل وفي اصلاح ذات البين ومنع وقوع الشر

وقول كلمة الحق ولو على انفسنا

تلك هي الممارسه الفعليه للتصالح والتسامح

تعالوا ننظر للاخرين كيف لهم يمارسون ذالك المبدا دون ترويج او ادعاء الشماليين مروا بنفس المحن

والماسي ولكنهم سرعان مايتسامحون ويتصالحون ويمارسون ذالك على ارض الواقع فكيف اجتمع

الامامي والجمهوري والاشتراكي والاسلامي والبعثي والناصري وسباء فون وسبستل والتعزي

والصنعاني ---الخ كيف اجتمعوا على كلمه واحده ضـــــــــــــــدك وشكلوا لجان للحوار وكلف الشرجبي

بتفكيك الحراك الجنوبي وحميد الاحمر يراس لجنة الحوار لنفس هدف الشرجبي

الم يكن ذالك تطبيقا للتصالح والتسامح فيمابينهم

اما نحن مختلفون في كل شي في الهئيات والاهداف والوسائل والاشخاص فنجد من الجنوبيين الذي

لايزال يقف ضدك وفي صفهم(الاشتراكيين ومجموعة الزمره وبعض المشايخ ) في المقابل هل نجد

شمالي يقف الى صفك ضد بني جلدته حتى وان كان ولد في الجنوب ومن الذين استوطنوا من عقود

اذا الم يكــــــــــــــــــــونون هم الافــــــــــــــضـــــــــــــل ويطبقون التصالح والتسامح على ارض الواقع

هل اصابتنا لعنة الله بقوله(فاغرينا بينهم العداوه والبغضاء الى يوم القيامه)

فاتحدى من ينكر هذه الـــــــــــــــــــــــحقيقه المره

اختلفو اليوم هذا حتى في تحديد موقف موحد من الاعتداء على الايام وخطف ناشريها فلوا اتخذوا موقف

موحد وقوي سنقول طبقنا مبدا التصالح والتسامح

سلامي للجميع

من المعلوم ان هناك خلل ما في تفسير كلمة التصالح والتسامح

البعض يعتقد ان التصالح والتسامح هو ينحصر في ماجرى

باحداث 13 يناير 86 وما تلاها الى حرب عام 94

وهاذا منطق غير صحيح لان جمعية ردفان

كان اساس اهدافها انها كل حقب الخلافات الجنوبيه الجنوبيه منذو انطلاقة ثورة 14 اكتوبر 1964

حتى مهرجان عدن للتصالح والتسامح في 13 يناير عام 2008

منا من يتخذ من مبدى التصالح والتسامح شعارا

واول من يخرقه هو ومنا من يتخذ التصالح

ذريعة لتخوين كل من يخالفه الراي

بل ان كلمة خائن وماجور وعميل اصبحت شائعه جدا حتى بين النخب المثقفه فصك الوطنيه

لا يعطى الا الى كل من يحمل نفس الافكار التي يحملها هو

اما ان خالفه الفكر والطريقه فهو خارج الاجماع

ويريد تمزيق الصف الوطني ويعمل لحساب اجنده خارجيه هدفها النيل من الوطن والاستقلال

لازالت عقولنا ضيقه لا تفقه حقيقة التصالح والتسامح

بمفهومها الوطني الواسع

فالتصالح والتسامح يجب ان تكون راسخة في القلوب والعقول والسلوك والممارسه

اليوميه بين كافة افراد المجتمع

ان نحرم التخوين فيما بيننا مهما كانت وجهات النظر غير متطابقه طالما والجميع يناضل

من اجل هدف واحد وهو استعادة الدوله باي طريقه كانت

عدم تخوين الجنوبيين الذين لا زالو في السلطه او الذين لازالو مذبذبين لا الى هولا ولا الى هولا

وترك الباب مفتوح للجميع

اشكر اخي وصديقي الحكيم *

[حكيـم الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص

من المعلوم ان هناك خلل ما في تفسير كلمة التصالح والتسامح

البعض يعتقد ان التصالح والتسامح هو ينحصر في ماجرى

باحداث 13 يناير 86 وما تلاها الى حرب عام 94

وهاذا منطق غير صحيح لان جمعية ردفان

كان اساس اهدافها انها كل حقب الخلافات الجنوبيه الجنوبيه منذو انطلاقة ثورة 14 اكتوبر 1964

حتى مهرجان عدن للتصالح والتسامح في 13 يناير عام 2008

منا من يتخذ من مبدى التصالح والتسامح شعارا

واول من يخرقه هو ومنا من يتخذ التصالح

ذريعة لتخوين كل من يخالفه الراي

بل ان كلمة خائن وماجور وعميل اصبحت شائعه جدا حتى بين النخب المثقفه فصك الوطنيه

لا يعطى الا الى كل من يحمل نفس الافكار التي يحملها هو

اما ان خالفه الفكر والطريقه فهو خارج الاجماع

ويريد تمزيق الصف الوطني ويعمل لحساب اجنده خارجيه هدفها النيل من الوطن والاستقلال

لازالت عقولنا ضيقه لا تفقه حقيقة التصالح والتسامح

بمفهومها الوطني الواسع

فالتصالح والتسامح يجب ان تكون راسخة في القلوب والعقول والسلوك والممارسه

اليوميه بين كافة افراد المجتمع

ان نحرم التخوين فيما بيننا مهما كانت وجهات النظر غير متطابقه طالما والجميع يناضل

من اجل هدف واحد وهو استعادة الدوله باي طريقه كانت

عدم تخوين الجنوبيين الذين لا زالو في السلطه او الذين لازالو مذبذبين لا الى هولا ولا الى هولا

وترك الباب مفتوح للجميع

اشكر اخي وصديقي الحكيم *

اهلا اخي الغالي

لك التحيه

تفصلنا ايام عن يوم التصالح والتسامح

علينا بمراجعة انفسنا كثيرا علينا ان لانتجاهل السلبيات ونتعامى عنها

اين نحن من قسم احمد عمر بن فريد

دم الجنوبي عل الجنوبي حرام

تخوين الجنوبي للجنوبي حرام

اذا كنا ندعي باننا تسامحنا عن الدماء التي اريقة في الماضي وهي اغلاء شي عند الانسان

وكله لاجل الوطن وذالك اكبر شي

تجدنا لانتسامح مع اصغر الصغائر عند مايخطي احد من الافراد او القيادات تجدنا لانتسامح معه

بل نشحذ السكاكين والسواطير له وننعته باقبح الصفات

اي تسامح ذالك هل نكذب على انفسنا

لماذا لايشمل ذالك المبدا كل شي نجعله ممارسه فعليه لانجعله على الالسن والاوراق فقط

ومثل ماقلت انته ان مصطلحات خائن وعميل وماجور شائعه ونستخدمها اكثر من غيرها من الكلمات

نعم بقولك يجب ان يكون التصالح والتسامح راسخه في العقول والانفس والممارسه

هل نستطيع ذالك او اننا نجعل ذالك المبدا موضوع على الرف نستخدمه متى وقعنا في مازق

سلمت اخي وسلم طرحك الواقعي

وتقبل خالص التحيات ياصاحبي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم

كثير من الشعوب تصنع مجدها بنفسها ويحق لها ان تتغنى وتتفاخر بـــــهـــــــــــا امام يقـــــــية

الشعوب تلك الامجاد الحقيقيه البعيده عن الزيف والكذب وفي المقابل تجد شعوب تصنع وتدعي لنفسها

امجاد او ادعاء ليس فيها ففي واقعنا نحن دائما ماندعي بامور بعيده عننا مع علم الكثير بانها كذبات نريد

تصديقها انها الحــــــــــــقيقـــــــــــــه المــــــــــــــره

ومن تلك الادعاءة التي ادعينها

الـــــــــتصــــــــــالح والتســــــــــــــامح

روجنا لتلك المبادى وادعينا تطبيقها دون ان نمارسها في ارض الواقع لو سالنا انفسنا ماهو التصالح

والتسامح هل نختصره في السياسه ومانتج عنها في الماضي ام يجب ان يكون ذالك المبدا عملا

وممارسه في كل شي في حياتنا اليوميه في اخلاقنا وفي توحيد كلمتنا ومواقفنا واهدافنا ونبتعد

عن المناطقيه والحزبيه وفي تعاوننا في نصرة الحق اينما حل وفي اصلاح ذات البين ومنع وقوع الشر

وقول كلمة الحق ولو على انفسنا

تلك هي الممارسه الفعليه للتصالح والتسامح

تعالوا ننظر للاخرين كيف لهم يمارسون ذالك المبدا دون ترويج او ادعاء الشماليين مروا بنفس المحن

والماسي ولكنهم سرعان مايتسامحون ويتصالحون ويمارسون ذالك على ارض الواقع فكيف اجتمع

الامامي والجمهوري والاشتراكي والاسلامي والبعثي والناصري وسباء فون وسبستل والتعزي

والصنعاني ---الخ كيف اجتمعوا على كلمه واحده ضـــــــــــــــدك وشكلوا لجان للحوار وكلف الشرجبي

بتفكيك الحراك الجنوبي وحميد الاحمر يراس لجنة الحوار لنفس هدف الشرجبي

الم يكن ذالك تطبيقا للتصالح والتسامح فيمابينهم

اما نحن مختلفون في كل شي في الهئيات والاهداف والوسائل والاشخاص فنجد من الجنوبيين الذي

لايزال يقف ضدك وفي صفهم(الاشتراكيين ومجموعة الزمره وبعض المشايخ ) في المقابل هل نجد

شمالي يقف الى صفك ضد بني جلدته حتى وان كان ولد في الجنوب ومن الذين استوطنوا من عقود

اذا الم يكــــــــــــــــــــونون هم الافــــــــــــــضـــــــــــــل ويطبقون التصالح والتسامح على ارض الواقع

هل اصابتنا لعنة الله بقوله(فاغرينا بينهم العداوه والبغضاء الى يوم القيامه)

فاتحدى من ينكر هذه الـــــــــــــــــــــــحقيقه المره

اختلفو اليوم هذا حتى في تحديد موقف موحد من الاعتداء على الايام وخطف ناشريها فلوا اتخذوا موقف

موحد وقوي سنقول طبقنا مبدا التصالح والتسامح

سلامي للجميع

اخي الكريم في قولك الكثير من الصحة ولكن فيه ايضا من الياس والاحباط .
دليل ذلك اننا اول شعب يعترف بخطاءه ويعلن هذا المبدأ عن حقيقة وبامكانك ان تدلنا على مثل هذه المبدا في اي شعب ذاق الويلات واعترف بها هكذا .
قد يتصالح الساسة والاحزاب ولكن ان يكون نابعا من الشعب فلعمري لا مثيل له .
المقارنة مع شعب الشمال بقدر ما هي مضحكة الا انها جديا لا اساس لها من الصحة .
من تراهم يتفقون ماهم الا اسر معروفة اركعوا شعب باكمله ولو كان لهذا الشعب شيئا من الكرامة لما كان الحال كما هو كائن .
قد نختلف وقد نتشرذم وقد نتقاتل لاكننا لا نيبع الشرف ولا الكرامة ولا نتناحر لاجل المال ابدا .

مبدأ التسامح والتصالح مبدأ يقوم اساسا على نسيان ويلات الماضي والتسامح على ما مضى والتصالح يقوم على اساس العمل المستقبلي .
نعم نحن نشكو ونتألم من واقع التشرذم ولكننا نختلف بدون ان نوجه السلاح وتلك والله امرا جديدا لم نألفه من قبل ويعود الى جذور اخلاقية كدنا ان ننساها بفعل ماجرى في الماضي القريب .

التسامح والتصالح مبدأ لنسيان الماضي والتآلف الاني والمستقبلي ولا يمكن ان ينتهي في اي مرحلة من مراحل شعبنا .
تذكر اخي ان مايأتي سريعا يذهب سريعا والتسامح والتصالح يحتاج له وقت ليكون مبدأ راسخ في النفوس .
اخي العزيز ،،
لقد جعل هذا المبدأ ابنا الجنوب يشعرون بان الماضي فعلا بدأ يزول ويعلمون ان للماضي بقايا ولكنها لم تعد ثابتة في القلوب كما ما مضى .
تلك حقيقة لا احد يستطيع نكرانها وماكان لي ان اتحدث معك او مع غيرك بهذه الاحاسيس لولا هذا المبدا .
وتأكد بان المستقبل لمن رابط وصدق مع الله ومع الناس ومع نفسه .
لك التحية.

[حكيـم الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اخي الكريم في قولك الكثير من الصحة ولكن فيه ايضا من الياس والاحباط .
دليل ذلك اننا اول شعب يعترف بخطاءه ويعلن هذا المبدأ عن حقيقة وبامكانك ان تدلنا على مثل هذه المبدا في اي شعب ذاق الويلات واعترف بها هكذا .
قد يتصالح الساسة والاحزاب ولكن ان يكون نابعا من الشعب فلعمري لا مثيل له .
المقارنة مع شعب الشمال بقدر ما هي مضحكة الا انها جديا لا اساس لها من الصحة .
من تراهم يتفقون ماهم الا اسر معروفة اركعوا شعب باكمله ولو كان لهذا الشعب شيئا من الكرامة لما كان الحال كما هو كائن .
قد نختلف وقد نتشرذم وقد نتقاتل لاكننا لا نيبع الشرف ولا الكرامة ولا نتناحر لاجل المال ابدا .

مبدأ التسامح والتصالح مبدأ يقوم اساسا على نسيان ويلات الماضي والتسامح على ما مضى والتصالح يقوم على اساس العمل المستقبلي .
نعم نحن نشكو ونتألم من واقع التشرذم ولكننا نختلف بدون ان نوجه السلاح وتلك والله امرا جديدا لم نألفه من قبل ويعود الى جذور اخلاقية كدنا ان ننساها بفعل ماجرى في الماضي القريب .

التسامح والتصالح مبدأ لنسيان الماضي والتآلف الاني والمستقبلي ولا يمكن ان ينتهي في اي مرحلة من مراحل شعبنا .
تذكر اخي ان مايأتي سريعا يذهب سريعا والتسامح والتصالح يحتاج له وقت ليكون مبدأ راسخ في النفوس .
اخي العزيز ،،
لقد جعل هذا المبدأ ابنا الجنوب يشعرون بان الماضي فعلا بدأ يزول ويعلمون ان للماضي بقايا ولكنها لم تعد ثابتة في القلوب كما ما مضى .
تلك حقيقة لا احد يستطيع نكرانها وماكان لي ان اتحدث معك او مع غيرك بهذه الاحاسيس لولا هذا المبدا .
وتأكد بان المستقبل لمن رابط وصدق مع الله ومع الناس ومع نفسه .
لك التحية.

اهلا اخي الغالي ابو عامر

دائما اراك متفائلا

تلك هي عادتك واعرف مماترمي اليه من خطابك الاعلامي فرفع المعنويات وشد الهمم يلزم

ولكن ليس الى درجة عدم المصارحه والمكاشفه با السلبيات التي قد توصلنا في يوما الى طريق

مسدود وتجعل من الاتفاق مستحيل

هل يكفي ان نردد ذالك المبدا دون تطبيق الاخرون طبقوه دون اعلان عنه ونحن نعلن عنه دون تطبيق

ماذا يعني التصالح والتسامح؟؟؟

ماهي نتيجته وثمراته اليس من ثمراته ان نتفق ونتوحد؟؟

انظر لهم كيف اتفقوا عليك مع وجود التناقض الاجتماعي والساسي والمذهبي

ونحن لدينا قواسم اكثر تجمعنا من حيث الدم والمذهب والعادات والــــــــهـــــــــــدف ووقوعنا تحت الظلم

الايجب وضع الاسس والمبادى للتصالح والتسامح؟؟

تعريفه اهدافه شموليته اشخاصه اي ان لايترك مطاطي وكلمات عامه

هل ينطبق ويشمل اي جنوبي ثبت قيامه بقتل الجنوبين في هذه المرحله اي انه قمع الجنوبيين

جنبا الى جنب مع الاحتلال فاذا كان ذالك ينطبق ويستفيدون منه فوالله انها الكارثه

يجب ان يعرف مايعنيه ذالك المبدا ومايترتب على اختراقه

هل يروق لك عند مانكيل التخوين والعماله لشخص معين دون ان يكون لدينا الدليل

فعلينا العمل على جعله مطبق فعليا في ممارساتنا اليوميه

انت مشرف في هذا المنتدى ولك الصلاحيات الكبيره فلماذا لايكون شرط من شروط المنتدى عدم

المس بذالك المبدى ومن تعرض باي اقوال مناقضه للتصالح والتسامح تطبق عليه العقوبه

هذا ابسط مثال اضعه امامك

قال تعالى(واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا)

وانشد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

وما المرء الا باخوانه**كما يقبض الكف بالمعصم

ولاخير في الكف مقطوعه**ولاخير في الساعد الاجذم


لك الف تحيه

[الشيبه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم

كثير من الشعوب تصنع مجدها بنفسها ويحق لها ان تتغنى وتتفاخر بـــــهـــــــــــا امام يقـــــــية

الشعوب تلك الامجاد الحقيقيه البعيده عن الزيف والكذب وفي المقابل تجد شعوب تصنع وتدعي لنفسها

امجاد او ادعاء ليس فيها ففي واقعنا نحن دائما ماندعي بامور بعيده عننا مع علم الكثير بانها كذبات نريد

تصديقها انها الحــــــــــــقيقـــــــــــــه المــــــــــــــره

ومن تلك الادعاءة التي ادعينها

الـــــــــتصــــــــــالح والتســــــــــــــامح

روجنا لتلك المبادى وادعينا تطبيقها دون ان نمارسها في ارض الواقع لو سالنا انفسنا ماهو التصالح

والتسامح هل نختصره في السياسه ومانتج عنها في الماضي ام يجب ان يكون ذالك المبدا عملا

وممارسه في كل شي في حياتنا اليوميه في اخلاقنا وفي توحيد كلمتنا ومواقفنا واهدافنا ونبتعد

عن المناطقيه والحزبيه وفي تعاوننا في نصرة الحق اينما حل وفي اصلاح ذات البين ومنع وقوع الشر

وقول كلمة الحق ولو على انفسنا

تلك هي الممارسه الفعليه للتصالح والتسامح

تعالوا ننظر للاخرين كيف لهم يمارسون ذالك المبدا دون ترويج او ادعاء الشماليين مروا بنفس المحن

والماسي ولكنهم سرعان مايتسامحون ويتصالحون ويمارسون ذالك على ارض الواقع فكيف اجتمع

الامامي والجمهوري والاشتراكي والاسلامي والبعثي والناصري وسباء فون وسبستل والتعزي

والصنعاني ---الخ كيف اجتمعوا على كلمه واحده ضـــــــــــــــدك وشكلوا لجان للحوار وكلف الشرجبي

بتفكيك الحراك الجنوبي وحميد الاحمر يراس لجنة الحوار لنفس هدف الشرجبي

الم يكن ذالك تطبيقا للتصالح والتسامح فيمابينهم

اما نحن مختلفون في كل شي في الهئيات والاهداف والوسائل والاشخاص فنجد من الجنوبيين الذي

لايزال يقف ضدك وفي صفهم(الاشتراكيين ومجموعة الزمره وبعض المشايخ ) في المقابل هل نجد

شمالي يقف الى صفك ضد بني جلدته حتى وان كان ولد في الجنوب ومن الذين استوطنوا من عقود

اذا الم يكــــــــــــــــــــونون هم الافــــــــــــــضـــــــــــــل ويطبقون التصالح والتسامح على ارض الواقع

هل اصابتنا لعنة الله بقوله(فاغرينا بينهم العداوه والبغضاء الى يوم القيامه)

فاتحدى من ينكر هذه الـــــــــــــــــــــــحقيقه المره

اختلفو اليوم هذا حتى في تحديد موقف موحد من الاعتداء على الايام وخطف ناشريها فلوا اتخذوا موقف

موحد وقوي سنقول طبقنا مبدا التصالح والتسامح

سلامي للجميع

اخي العزيز انا لست معاك بهذا الكلام نعم في خلاف ولكن الخلاف بين اصحاب المصالح الضيقه والمخترقين للحراك و هم اكيد لهم عرق يمني
اما الشعب الجنوبي فهو موحد وموقفهم واحد انظر للشارع يدعي له من دعي يخرج من اجل قضيته
هل تصدق ان في شوارع الضالع وردفان ويافع تهتف للرئيس علي ناصر اليس هو التصالح والتسامح والحب الجنوبي للجنوبي ومسح الماضي
ياخي هناك من يعمل لصالح الاحتلال ولكنهم سوف ينكشفون ويكونون في مزبلت التاريح

[حكيـم الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيبه

اخي العزيز انا لست معاك بهذا الكلام نعم في خلاف ولكن الخلاف بين اصحاب المصالح الضيقه والمخترقين للحراك و هم اكيد لهم عرق يمني
اما الشعب الجنوبي فهو موحد وموقفهم واحد انظر للشارع يدعي له من دعي يخرج من اجل قضيته
هل تصدق ان في شوارع الضالع وردفان ويافع تهتف للرئيس علي ناصر اليس هو التصالح والتسامح والحب الجنوبي للجنوبي ومسح الماضي
ياخي هناك من يعمل لصالح الاحتلال ولكنهم سوف ينكشفون ويكونون في مزبلت التاريح

اهلا اخي الشيبه

لك التحيه

ماتقول ان الاختلاف بينهم هم من يقودونا وهم النخبه

اما نحن العامه قلوبنا نظيفه ولكن ليس ابرياء من زرع الخلاف بين القياده

نمجدهم ونقف الى صفهم واصابهم الغرور

المشكله ليس في انا وانت لماذا الاشتراكين والزمره والمشايخ والاصلاحيين الجنوبيين والموتمريين

لازالت مواقفهم مع الظالم التصالح والتسامح هدفه تعزيز لحمتنا

اما من يعمل لصالح الاحتلا وسينكشف ما موقفه من الاستفاده من التصالح والتسامح هل ينطبق عليه

تحياتي واتمنى نكون مثل ماذكرت

تقبل تحياتي