من سلم الجنوب لعلي صالح بأقل من صفحتين لن يقودنا اليوم

[salehalsady]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmhb

للأسف no body

عزيزي تمنيت وأنا أقرأ المقال أن أجد حواراً هادفاً وموضوعياً يلتزم بصلب الآراء التي تفضل الأخ لطفي شطاره بتناولها خصوصاً وهي تتطرق لمسائل بالغة الأهمية وتمس جوهر القضية الجنوبية , وكان حريأً بمن قدم لهذا اللقاء أن يتناول الافكار الواردة في الحوار الصحفي ويسهم في اثراء النقاش وادارته دون خروج عن الموضوع حتى تعم الفائدة والنفع ..
أما التخندق خلف الأفكار المسبقة والتشنج وأستجلاب الماضي واستعراض مآسيه فلن يزيدنا الا انتكاساً وتشظياً , وهو ألأمر الذي نرفض الأستسلام له .
وليس بالضرورة أن يفضي الخلاف في الرأي الى العداء والقطيعة أو التخوين , فقط نريد التأكيد على الثابت الوحيد وهو حق شعب الجنوب في اختيار وتقرير مصيره ... وختاماً تقبل مني أعطر سلام .

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salehalsady

عزيزي تمنيت وأنا أقرأ المقال أن أجد حواراً هادفاً وموضوعياً يلتزم بصلب الآراء التي تفضل الأخ لطفي شطاره بتناولها خصوصاً وهي تتطرق لمسائل بالغة الأهمية وتمس جوهر القضية الجنوبية , وكان حريأً بمن قدم لهذا اللقاء أن يتناول الافكار الواردة في الحوار الصحفي ويسهم في اثراء النقاش وادارته دون خروج عن الموضوع حتى تعم الفائدة والنفع ..
أما التخندق خلف الأفكار المسبقة والتشنج وأستجلاب الماضي واستعراض مآسيه فلن يزيدنا الا انتكاساً وتشظياً , وهو ألأمر الذي نرفض الأستسلام له .
وليس بالضرورة أن يفضي الخلاف في الرأي الى العداء والقطيعة أو التخوين , فقط نريد التأكيد على الثابت الوحيد وهو حق شعب الجنوب في اختيار وتقرير مصيره ... وختاماً تقبل مني أعطر سلام .

يا سعدي انا متفق معك بان طرح الاخ الصحفي لطفي شطارة مهم لمن يقراء خلف السطور وانا لاهمية ما كتبة لطفي نقلتة للمنتدى هنا كما ترى ولكن بما اننا لست لطفي شطارة وحتى هو لم اتعرف علية الا من خلال مواضيعة الذي يكتبها مثلي مثل اي شخص آخر وما اقولة انا هنا هو تحليل شخصي مني واجتهاد وارد فية الخطاء والصواب لذى لا تاخد على كلامي انة نهائي ونحن وانت وبقية الاعضاء نحاول هنا ان نجد اقرب تفسير لما في عقل لطفي وما يفكر فية .

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmhb

للأسف no body

للاسف ان من في الخارج لا يقدرون حالة من هم في الداخل .
نكون متواجدين وغير قادرين على التواصل بسبب انفطاعات النت المتواصلة لان الخدمة زي الزفت في الداخل واول ما يوصل النت تنقطع الكهرباء !!! ونسهر معكم ايضا لنتمكن من تعبئة مياة للمنزل لان المياة لا تأتي الا مع اواخر الليل حتى الفجر وتنقطع تمام يعني حياتنا في الضنك وانتم تحسبوننا في النعيم لانكم لو كنتم في الداخل ستقدرون غيابنا المتكرر والخارج عن ارادتنا وعلاوة على هذا وذاك ملتزمين بدوام في الصباح لتوفير قوت اولادنا وانتم احسبوها وقدروا موقفنا .

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

للاسف ان من في الخارج لا يقدرون حالة من هم في الداخل .
نكون متواجدين وغير قادرين على التواصل بسبب انفطاعات النت المتواصلة لان الخدمة زي الزفت في الداخل واول ما يوصل النت تنقطع الكهرباء !!! ونسهر معكم ايضا لنتمكن من تعبئة مياة للمنزل لان المياة لا تأتي الا مع اواخر الليل حتى الفجر وتنقطع تمام يعني حياتنا في الضنك وانتم تحسبوننا في النعيم لانكم لو كنتم في الداخل ستقدرون غيابنا المتكرر والخارج عن ارادتنا وعلاوة على هذا وذاك ملتزمين بدوام في الصباح لتوفير قوت اولادنا وانتم احسبوها وقدروا موقفنا .

الداخل يعاني معاناه لايقدر حجمها سوى من هم بالداخل
نسئل الله لكم العون اخي بكري والله ان الحال في عدن بالذات مزري
وقابل للانفجار فمهما صبر هذا الشعب فله طاقه
ومع لاسف المتاجرين بمعاناتكم يسترزقون على ابواب الفنادق باسم تضحياتكم
الله يهلك كل من يتاجر بمعاناتنا واهلنا بالداخل ...

[فادي عدن]

حتى لو كان رأي لطفي شطارة مع الوحدة .. هذا ليس عيباً .. الوحدة ليست عيباً أو جريمة ولا تعتبر خيانة لأية قضية .. وإذا كانت خيانة فإن علي سالم البيض يعتبر مجازاً هو الخائن الأول فيها لأنه فرض الوحدة الاندماجية على كل رفاقه من قيادات الحزب الأسود والذين يتحملون معه بالنتيجة مسؤولية هذه الوحلة التي أوقعونا فيها .. ليس لذاتها ولكن لإتفاقياتها التي لم تحفظ حقاً للجنوب ولا خط رجعة له فيها .. وقد صدق لطفي عندما قال اتفاقية في أقل من ورقتين !!! ولكني وهذا رأي خاص لا أعتبر البيض ولا من معه خونة .. إنما أعتبرهم كمن أراد الهروب من حفرة فوقع في دحديرة .. أرادوا الهروب من مشاكلهم مع شعبهم التي أنتجتها سياستهم الخربة وإقصائيتهم وسودواية تفكيرهم .. فوقعوا وأوقعونا في مصيبة عظمى .. من هذا نستخلص أن الوحدة بذاتها المجردة ليست عيباً .. لكن العيب في الوسيلة والأساس التي تمت عليه .. الآن عندما يجتهد البعض ليخرجنا من المصيبة وفي ظل غياب القيادة الموحدة الملزمة للجميع وفي غياب وحدة الصف الجامعة الشاملة وفي وجود حقيقة وواقع لا يريد تغييره أغلبية من يعتبرون انفسهم قيادات وكذلك جزء مهم من النخب .. هذه الحقيقة وهذا الواقع هو تلك العقلية التي أوردتنا المهالك من قبل وسببت لنا كل المصائب وكانت النصب الذي أريقت على جوانبه دماء عشرات الآلاف من أبناء شعبنا .ز تلك العقلية الاقصائية التي لا تقبل بالآخر الذي يحمل رأياً يختلف عن رأيها ويمتلك عقلية أكثر تفتحاً من عقليتها .. لهذا نرى أصحاب العقليات المنغلقة دائماً وأبداً يهربون من أنفسهم ومن الواقع إلى التخوين وحرق المختلف معه عن طريق وصمه بكل السيئات .. في السياسة لا توجد ثوابت وعلى هذا الأساس تعتبر السياسة فن الممكن وليس ثابتاً نقيس به وطنية الآخر المختلف معنا ...
نحن عندما نطالب بالاستقلال .. ننطلق من زاوية واقعية وهي أنه لا توجد وحدة وأن من وقع الوحدة لم يكن مخولاً بالتوقيع عليها ولأن الوحدة لم تتحقق حتى بإتفاقياتها الهزيلة وانها تحولت من وحدة فاشلة إلى احتلال صريح للجنوب بفعل غبي من قيادات الجنوب في ذلك الوقت والذين بحماقتهم أعطوا الفرصة للخصوم بشن الحرب على الجنوب واحتلاله فقد كان يمكنهم إرجاع الجميع إلى الحضيرة بتقديم التنازلات للجنوبيين في الطرف الآخر ونفس هذه الفرصة اضاعوها قبل توقيع الاتفاتقيات الهزيلة .. وكان يمكن لهولاء الحمقى إخراجنا من الورطة أو على الأقل القيام بمعالجة ذكية مستغلين الأزمة السياسية والتوتر وتعاطف الاقليم والعالم معنا وممارسة الضغط وتحويل الوحلة الى درجة أقل من السيطرة مثل الكنفيدرالية او حتى الفيدرالية حتى يتسنى الفكاك بعدها .. والآن عندما يحاول البعض اصلاح ما يمكن اصلاحه من أجل الوصول الى الهدف الكبير .. يأتينا اطفال السياسة والحمقى والمخونون والاقصائيون بهراواتهم وعقلياتهم التي رفضتها حتى ( أم الصبيان ) ...
أما الحديث عن تأييد الأخ بكري أو تأييدي للطفي شطارة لأنه عدني فهوحديث ممجوج وغير قابل للهضم .. نحن دافعنا عنه ليس لأنه عدني بل لأن عقلياتنا تتقبل الآخر مهما كان رأيه .. وهذا هو الفرق .. وهكذا نريد الجنوب أن يكون .. أو اذهبوا الى الجحيم وحدكم لأننا لن نكون معكم فيه .. جنوب بفكر إقصائي وشمولي هو جحيم حقيقي لا نريده وهو مرفوض بكل اللغات ...