القيادات التاريخية الجنوبية والموقف الصعب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداف المنتخب -

وبما ان القيادات التاريخيه للجنوب لاتعرف ماذا تعمل

ما معنا إلا ابو عامر الله يوفقه رئيس للجنوب

وقد تم ترشيحه من قبل احد الأعضاء قبل ايام

ليس كل القيادات التاريخية
اقرأ المقال مرة اخرى .

[هداف المنتخب -]

ممكن تسمحوا لنا بالنقاش .....

من قراءة الموضوع والذي اعتبره مهم في نظري لانه يطرح جدل سياسي وتاريخي وفي المنهج لقد وصلنا الى مرحله من اجل ان نتقدم فيها لابد من التراجع وهذه مهمه صعبه جدا وسنظل نراوح في نفس المكان حتى ياتي الفارس الجنوبي الذي يحل هذه العقده

القيادات التاريخيه لايمكن ان تجتاز المرحله الحاليه لان رصيدها السابق اكثر بكثير من ماتكسبه في تراجعها في سن الكهوله لذلك عليها ان تعترف بان المرحله القادمه هي للقيادات التي تبداء الانطلاق باعتبار هذه المرحله نقطة الصفر بالنسبه لهم

تحياتي لبو عامر اليافـــــــعي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداف المنتخب -

ممكن تسمحوا لنا بالنقاش .....

من قراءة الموضوع والذي اعتبره مهم في نظري لانه يطرح جدل سياسي وتاريخي وفي المنهج لقد وصلنا الى مرحله من اجل ان نتقدم فيها لابد من التراجع وهذه مهمه صعبه جدا وسنظل نراوح في نفس المكان حتى ياتي الفارس الجنوبي الذي يحل هذه العقده

القيادات التاريخيه لايمكن ان تجتاز المرحله الحاليه لان رصيدها السابق اكثر بكثير من ماتكسبه في تراجعها في سن الكهوله لذلك عليها ان تعترف بان المرحله القادمه هي للقيادات التي تبداء الانطلاق باعتبار هذه المرحله نقطة الصفر بالنسبه لهم

تحياتي لبو عامر اليافـــــــعي

ولماذا لا نسمح لك ؟
على العين والراس!
وكيف وصلنا الى مرحلة من اجل ان نتقدم لابد من التراجع ؟ تصير كذا؟
طيب ومارايك بالقيادات التي مع الركب الجنوبي الاني؟
اشعر ان لديك كلام معهم ولكنك اختصرته الى درجة الاخلال .
لو ممكن تكتب بالتفصيل حتى توصل الينا وجهة نظرك .
ولك التحية.

[شاهين شبوه]

هناك حكمة قديمه يا ابو عامر اليافعي تقول
ان تكون فردا في جماعة الاسود خيرا لك ان تكون قائدا للثيران

ومن هو متمسك بالوحده الى الان وبعد كل ماجرى لشعبنا الكريم سنقول له لا والف لا

والقيادات الجنوبيه اللتي لم تظهر حتى الان لا نشكك في موقفها ابدا ونعرف ان الاستقلال هو ارادة اغلب الجنوبيين ان لم يكون كلهم والحراك الوطني الجنوبي اصبح في كل بيت في الجنوب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهين شبوه

هناك حكمة قديمه يا ابو عامر اليافعي تقول
ان تكون فردا في جماعة الاسود خيرا لك ان تكون قائدا للثيران

ومن هو متمسك بالوحده الى الان وبعد كل ماجرى لشعبنا الكريم سنقول له لا والف لا

والقيادات الجنوبيه اللتي لم تظهر حتى الان لا نشكك في موقفها ابدا ونعرف ان الاستقلال هو ارادة اغلب الجنوبيين ان لم يكون كلهم والحراك الوطني الجنوبي اصبح في كل بيت في الجنوب

حكمة جميلة ومعناها ان تكون من جملة الصادقين خير من ان تتزعم الكاذبين مثلا.
بس هنالك حكمة اخرى لنابليون يقول فيها اسدٌ يقول جيش من الخرفان خير من خروف يقود جيشا من الاسود.
وبصراحة القيادات الجنوبية التي لم تحدد موقفها او انها حددت مواقف سرية ولا نعرفها او ان لها مشاريع اخرى فلا ننتظر منها شيء ولكن ايضا لا نرفض تعاطيها مع المجريات فهم اولا واخيرا من ابناء الجنوب ورايهم يحترم ولكن الخلل اين يكمن؟
يكمن بان البعض يظن لهم مواقف مع الجنوب كمشروع استقلالي وهم في الحقيقة لهم اجندة اخرى .
فماذا نسمي ذلك وبمانوصفه؟
لك التحية.

[مدفع الجنوب]

اخي العزيز ابي عامر

اسمح لي بسؤل خارج عن الموضوع...

لو اسيبدلنا كلمة حراك جنوبي

بكلمة ثورة الجنوب لطرد الاحتلال

هل سينكشف القناع لبعض القيادات التاريخية

التي تتكلم دئماّ عن الحراك الجنوبي دون تحدد هدفه..؟؟

تقبل مودتي من القلب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب

اخي العزيز ابي عامر

اسمح لي بسؤل خارج عن الموضوع...

لو اسيبدلنا كلمة حراك جنوبي

بكلمة ثورة الجنوب لطرد الاحتلال

هل سينكشف القناع لبعض القيادات التاريخية

التي تتكلم دئماّ عن الحراك الجنوبي دون تحدد هدفه..؟؟

تقبل مودتي من القلب

والله يا عزيزي الحراك مفهوم فضفاض وواسع يستطيع اي احد ان يدعي انتماءه اليه مهما كانت اجندته وهو من ناحية اعطى فرصة لمن لديه راي نوعا مختلف عن التوجه الاستقلالي للدخول فيه وهو يلم اكثر من طرف ومن ناحية اخرى المفهوم الفضفاضي لم يجعل قوى الاستقلال تحدد وتنتهج طريق الثورة بمعناه الواضح والقوي .
مع ذلك فالجماهير هي من تدرك مايعنيه الحراك فهي تهتف ثورة ثورة ياجنوب وليس حراك حراك ياجنوب.
ونحن مع هتاف الجماهير ومضمونه ومعناه.
لك التحية.

[بن عبيد]

تاريخياً القياده من تقود الشعوب بمراحل متغيره

تعبويه ,كفاحيه ,تحرير ,استقلال ,بناء وطن....... الخ

الحاصل في موضوعنا او حالنا في الجنوب اننــا نريد العكس

نريد شعب يقود قيادات قاربت صلاحية رصيدهم الزمني وحتى النضالي أن ينفذ نتيجة المحطات

السياسيه التي مروا بها.استنفذت كثيراً من تاريخهم

وأن نجحنـــــــــــــــا في شيء فالمرحله التي وصل اليها شعب الجنوب تضعهم جميعاً في موقف محرج

تاريخياً وسياسياً فكرياُ لسبب بسيط هو أن قيادات الجنوب الاحياء (اطال العمر اعمارهم) حكموا بنفس

النسخه التاريخيه بلا تجديد او تنميق ونفس الوضع الاقليمي والدولي وحتى نفس النهج والنسق

الشعبي محلياً..وبالتالي لن يكون بمقدور احدهم ان يتقدم للامساك بزمام دريكسون الحراك وهو يدرك

في قرارة نفسه أنه لم يعد ذلك القائد الماهر الذي يرى الطريق وخط السير الجديد والمختلف بوضوح

يمكنه من الوصول بالقطار الشعبي الى مرسى الامان ويعرف أن مكـــــــــــــانه الحقيقي بهذا الظرف

في مقصورة الشعب .


الحقيقه أن القياده التي يمكنها من مواصلة السير للامام والوصول الى الجنوب الجديد

من جديد هي قياده من صلب الشعب ربما ولدت ولكنها لم تظهر جليا على سطح الواقع الجنوبي.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبيد

تاريخياً القياده من تقود الشعوب بمراحل متغيره

تعبويه ,كفاحيه ,تحرير ,استقلال ,بناء وطن....... الخ

الحاصل في موضوعنا او حالنا في الجنوب اننــا نريد العكس

نريد شعب يقود قيادات قاربت صلاحية رصيدهم الزمني وحتى النضالي أن ينفذ نتيجة المحطات

السياسيه التي مروا بها.استنفذت كثيراً من تاريخهم

وأن نجحنـــــــــــــــا في شيء فالمرحله التي وصل اليها شعب الجنوب تضعهم جميعاً في موقف محرج

تاريخياً وسياسياً فكرياُ لسبب بسيط هو أن قيادات الجنوب الاحياء (اطال العمر اعمارهم) حكموا بنفس

النسخه التاريخيه بلا تجديد او تنميق ونفس الوضع الاقليمي والدولي وحتى نفس النهج والنسق

الشعبي محلياً..وبالتالي لن يكون بمقدور احدهم ان يتقدم للامساك بزمام دريكسون الحراك وهو يدرك

في قرارة نفسه أنه لم يعد ذلك القائد الماهر الذي يرى الطريق وخط السير الجديد والمختلف بوضوح

يمكنه من الوصول بالقطار الشعبي الى مرسى الامان ويعرف أن مكـــــــــــــانه الحقيقي بهذا الظرف

في مقصورة الشعب .

الحقيقه أن القياده التي يمكنها من مواصلة السير للامام والوصول الى الجنوب الجديد

من جديد هي قياده من صلب الشعب ربما ولدت ولكنها لم تظهر جليا على سطح الواقع الجنوبي.

مداخلتك بينت امر مهم جدا وهو ان تلك القيادات وبما جبلت عليه وبما عاشت لاجله لن تستطيع ان تتعامل مع الثورة الجنوبية الشعبية النابعة من بين الجماهير البسيطة بحكم ان الجماهير تدرك ماتريد وتعرف ماعليها ان تقوم وهي بحاجة الى رموز معروفة تستدل بها امام العالم الخارجي ليس الا والدليل انه حتى قيادات الحراك التي جاءت من بين تلك الجماهير لم تستطع ان تؤثر في الجماهير تبعا للتشرذم الحاصل بينها .
فالجماهير تعمل وتتظاهر وتنشط بمعزل عن الخلافات بين قادة الحراك وهي القيادات الاقرب للجماهير. فما بالك بمن هو بعيد عنهم ولم يقرر الوقوف معهم.
الثورة الشعبية التحررية ماضية في طريقها وتصنع قادتها من بين الصفوف ومن تخلف عن الثورة يكون حيث اراد ان ينتمي او سيكون في ارشيفها.
لك التحية .

[الجني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

القيادات التاريخية الجنوبية والموقف الصعب..

مقدمة:
الموضوع:
الخلاصة:

كثيرا مانرى أبناء الجنوب يناشدون ويستنجدون ويطالبون تلك القيادات التاريخية أن تأخذ موقعها القيادي وتستخدم إمكانياتها التي كونتها تاريخيا لمصلحة الجنوب وما يتوق إليه وكثيرا ما نرى تلك القيادات مترددة وغامضة وأحيانا لاتعرف هي نفسها ماذا تريد وهو ماجعلها في وضعية غير فعَّالة وكأنها هي بذاتها تنتظر مرور الأيام لكي ترحل إلى الموت بدون أي تبعة تحسب عليها أو ربما تنتظر ماستسفر عنه الأحداث لكي تقرر أين تكون لأنه بنظرها لم يعد هنالك طريق لائحة ولا نهاية واضحة ولهذا فهي متذبذبة بين الفيدرالية والتغيير والتشطير أو بقاء الحال على ماهو عليه .
ونقول أخيرا أن من لم يفهم حتى الآن مايجري وماهو قائم لايمكنه أن يفهم ذلك في الغد فالقيادات التاريخية أصقلتها التجارب ومارست السياسة ردحا طويلا من الزمن وهي ليست بحاجة إلى المناشدات أو لكي تتعلم السياسة الآن ولا في العمر بقية لكي تقلب ظهر المجن لتاريخها الشخصي والعام ولكل ما مضى .
فلندعها لضميرها ولأخلاقها وللحقيقة القادمة التي لم تدركها حتى الآن، فالحراك الجنوبي هو معلّم اكبر بامتياز كفيل بان يجعل كل الأهرامات والهامات الكبيرة صغيرة جدا أمام هذا الزخم الجماهيري الإنساني العظيم البازغ من الجنوب العربي ارض الكرامة والعزة ومهد الحضارة والتاريخ وعشّاق النور والحرية.

أبو عامر اليافعي

بسم الله الرحمن الرحيم

للرد عليك عزيزي الرائع أبو عامر اليافعي وعلى هذا الموضوع الجميل بالسرد والمضمون ، يجب علينا أولاً تحليل ما كتبته أو بمعنى آخر ترجمته ، بحكم الدبلوماسية الشديدة التي عادة ما تتبعها في مواضيعك ربما لتجنب المهاترات أو التشكيك ، فدائماً ما تضع نفسك في الوسط لكسب ود الجميع أو كما يقولوا تمسك العصاء من المنتصف وهذا شيء جيد رغم إنني لا اتفق مع هذه الطريقة لوجود طرق أخرى تجعلك في الوسط أو محايد وتستطيع نقد هذا الطرف أو ذاك بشكل مباشر وبدون دوبلوماسية مفرطة نصعّب ما تتناوله أقلامنا على المتابع العادي .

الرد على الموضوع :

أولاً : تبسيط ما طرحته .... الأفكار الاشتراكية زالت أو انتهت في كثير من البلدان ، ولم تنتهي في عقول كثير من قادة الجنوب الاشتراكيين لإنهم لا يتخيلوا انفسهم بدون تلك الأفكار التي قضوا جل حياتهم بالنضال من اجلها منذ الخمسينات ، ، فالثورة الجنوبية بنظر أبو عامر حسب ما فهمته من بين السطور قامت اليوم أولاً على الاستعمار اليمني وثانياً على تلك الافكار التي يروا إنها سبب أساسي فيما وصل إليه الحال اليوم وهي الاشتراكية التي لو لاها لكان جنوبنا الغالي من بين أفضل بلدان العالم ... إذن ثورة الجنوب تواجه خصمين لا يقل أحدهم خطورة عن الآخر ..كما هو واضح في الصورة ادناه ..

الاستعمار اليمني الذي ينظر إلى ثورة الجنوب على إنها وحدة حتى الموت ، والاشتراكية التي تعشعش في رؤوس كثير من القيادات الجنوبية التي تحاول التربع على عرش الحراك أو الثورة وتنظر إلى الجنوب وشعبه على إنه من حقها هي فقط ، وهي ترغب في العودة لحكمه بطبيعة الحال حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً وتظهر قيادات في الشمال واعيه لتنفيذ مخططاتها القومية بالوحدة .

الخلاصة : الشعب الجنوبي يستنجد بقياداته التاريخية مثل علي ناصر والعطاس .... الخ للوقوف إلى جانبه ،، والمذكورين كما نشاهد بالصورة أيضاً يحاربوا خصمين الأول الحراك الجنوبي الذي ثآر على أفكارهم القومية والاشتراكية وسلطة الاحتلال التي الغتهم خارج السلطة ، وبما إن الخصم الأول لا يقبل بعودة أفكارهم إلى جنوبنا السليب مهما حصل ولا يقبلوا تفاوض حول هذا الأمر الذي يعتبروه امر مسلم به ومحسوم ... يروا إن الخصم الثاني مستعد للتفاوض معهم وسيسلمهم مراكز في الحكم ولا يقضي على أفكارهم .. التي ناضلوا طيلة حياتهم السياسية من اجلها .. إذن هؤلا يرون إن نظام الاحتلال هو الاقرب لهم وسيكون موقفهم إلى جانبه بكل تأكيد وبدون تحليلات ومناقشة ... وترجمة ..!!

تمارين :

عندما تريد إن تزرع مبادئ وقيم في شخص ما .. يجب إن يكون هذا الشخص صغيراً في السن ،، مثلما تفعل القاعدة ،، وكذلك القوميين العرب الذي زرعوا تلك الأفكار القومية في عقول قياداتنا الذين لم يستطيعوا التخلص منها حتى الآن ... فعندما قامت ثورة 14 أكتوبر 1963 كان عمر أكبر قيادات الثورة والذي أصبح رئيساً للجنوب بعدها 28 عام ،، قحطان الشعبي ‘‘ وباقي القيادات دون الخامسة والعشرون .. .. علي سالم البيض ، علي عنتر ، صالح مصلح ، علي شائع ، عبد الفتاح ، علي ناصر ، العطاس ... الخ يعني طايشين وإلا ما كانوا غيروا أسم الجنوب إلى اليمن

لك حبي ياملك