" باعوم " يسقط من حسابات جائزة " كرمان " ..

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الخلا

احياناً بعض الناس تحسبه مشيام وعند لقائة او سماع حديثة تجده اقل من عُصبه

وقد كانت الكارثة حين اثبت ان هذا فهمك ايه الطائر

ثم ليش ترد بدل صاحبك ، والا لانه خذها بالقفاعة تقوم تواجه انت

منطق اصمت هذا انت حشرته في الحكاية لان الاستنتاج ان لكلاً مكانته ( الاجتماعية )

ولن يكون النجار يوماً مكان الشيخ او العكس لان الزمن اثبت فشلها في التجربة السابقة ل ج ي د ش !

" مشيام " و " عصبة " هذه ثقافة بيادر " وصَر " فلماذا تشخصن الموضوع بلا مبرر ؟ .

كوني رديت بدل صاحبي كما تفضلت ، أود أن أسوق إلى عنايتك مفهوم أن ما يُكتب في الساحة أصبح من حق أي شخص الرد عليه ، وهو ليس حكراً على فلان ، تماماً مثلما تريد أن تحتكر الوجاهة للشيخ وتصادرها عن " النجار " يبدو عندك مشكلة في الحيازة لا أدري .

منطق ( أصمت ) لم آتِ به حشراً ، فقد ورد ضمناً فيما تفضلت به في قولك : " قبقب لك يا مقبقب واترك القبائل وأخبارها " يعني إخرس أيها النجار ، ولا تتدخل فيما لا يعنيك فهؤلاء قبائل وأنت حيا الله نجار ، مرة أخرى يا ذيب تقدم الدليل على تفاهة المنطق حينما يختزل حق المشاركة والتفاعل الخلاق في شأن مستقبل الأوطان في شخص الشيخ .. وبالمناسبة نسيت أن أخبرك بأنني أمقت هذه الكلمة ، وأحمد الله أن جعلني ابن " رعوي " فلا تتمادى في التبشير للشيوخ لأننا في تخمة من معرفتهم ، ولست بمنتظر استحساناً من رجل مثلك يحمل يافطة الشيوخ ، وأنهم سادة ومن حولهم عبيد ، هذا هو الفارق بيننا يا ذيب ، أنت تعوي وأنا أغرد ، هل يستوي التغريد والعواء ؟! .

تحياتي
طائر الاشجان

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الخلا

كان احد النجارين يجهز ادوات الحراثه لاحد شيوخ القبائل امام منزله ِ

فخرج الشيخ من منزله ومعه ضيف بذات المكانه من منطقةٍ مجاورة

وبينما يتحدث الشيخان وجه النجار سؤلاً للشيخ الضيف ما هي اخبار آل فلان وآل فلان

فرد عليه الشيخ الضيف بانهم في خيرٍ

وكرر النجار السؤال عن آخرين فرد عليه بالمثل

فأكثر النجار من الأسأله ( ليُظهر انه يعرف شيوخاً ) عن احوال كبار القوم

فما كان من الضيف الا ان رد عليه قائلاً :

قبقب لك يا مقبقب واترك القبائل واخبارها

قد قبقب حزبك الرابطة منذ عام 1958م وهو مايزال يقبقب منذ ذلك الحين وحتى الآن
ومضت عقود وهو يقبقب وتحررت شعوب ودول وهو لازال في القبقبه
وجاءت الوحدة وقبقبت الرابطة مع المقبقبين ثم جاء أزمة إسقاط النظام وقبقبت ايضا مع المقبقبين
وتحول حزب الرابطة الجنوبي العربي بقدرة قادر إلى حزب يمني دحباشي يقبقب للدحابشة
ولو كان في هذا الحزب شرفاء لخجلوا من تصرفات قيادتهم المشينة ولخرجوا من هذا الحزب فورا
لأنه لم يعد له اي انتماء جنوبي إلاّ من تاريخ الجنوبي الأصيل شيخان الحبشي رحمه الله
الذي رفض الوحدة أو تسمية الرابطة برابطة اليمن حيث تم دحبشتها لاحقا لأنه ليس من المقبقبين الحاليين
وستظل الرابطة كذلك حاضراً وستقبلاً وهي تقبقب لانها لا تملك من امرها سوى
صرف الرواتب لشراء اعضائها حتى يظلوا في القبقبه

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

قد قبقب حزبك الرابطة منذ عام 1958م وهو مايزال يقبقب منذ ذلك الحين وحتى الآن
ومضت عقود وهو يقبقب وتحررت شعوب ودول وهو لازال في القبقبه
وجاءت الوحدة وقبقبت الرابطة مع المقبقبين ثم جاء أزمة إسقاط النظام وقبقبت ايضا مع المقبقبين
وتحول حزب الرابطة الجنوبي العربي بقدرة قادر إلى حزب يمني دحباشي يقبقب للدحابشة
ولو كان في هذا الحزب شرفاء لخجلوا من تصرفات قيادتهم المشينة ولخرجوا من هذا الحزب فورا
لأنه لم يعد له اي انتماء جنوبي إلاّ من تاريخ الجنوبي الأصيل شيخان الحبشي رحمه الله
الذي رفض الوحدة أو تسمية الرابطة برابطة اليمن حيث تم دحبشتها لاحقا لأنه ليس من المقبقبين الحاليين
وستظل الرابطة كذلك حاضراً وستقبلاً وهي تقبقب لانها لا تملك من امرها سوى
صرف الرواتب لشراء اعضائها حتى يظلوا في القبقبه

( القبقبة للولي .. والفيد للقيوم )

سيدي الكريم ..
أخونا في الله يريد أن يخرجنا من تحت الزنة اليمنية ليضعنا تحت عمائم سلاطينه وشيوخه .. هذه الأقلام التي تتمنطق بالجرأة ، وتشهر رأيها على العلن دون خجل ، أرأيت حماقة بهذه البجاحة ! أنا لم أقرأ لهكذا قلم يبشر بعودة الحكم السلاطيني والشيوخ على غرار ما تكابده اليمن من تسلط زعماء العشائر على مفاصل الدولة مشكلة سلطة داخل حدود الولة ، بجيوش وسجون وجاه وسلطان ، هل قرأت لمثقف عربي وهو يطبل لمشاريع من هذا النوع ؟ والله إنني في حيرة من أمري .. وأتمنى لو أن هذا ليس حقيقة بل في المنام .

تحياتي
طائر الاشجان

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان

( القبقبة للولي .. والفيد للقيوم )

سيدي الكريم ..
أخونا في الله يريد أن يخرجنا من تحت الزنة اليمنية ليضعنا تحت عمائم سلاطينه وشيوخه .. هذه الأقلام التي تتمنطق بالجرأة ، وتشهر رأيها على العلن دون خجل ، أرأيت حماقة بهذه البجاحة ! أنا لم أقرأ لهكذا قلم يبشر بعودة الحكم السلاطيني والشيوخ على غرار ما تكابده اليمن من تسلط زعماء العشائر على مفاصل الدولة مشكلة سلطة داخل حدود الولة ، بجيوش وسجون وجاه وسلطان ، هل قرأت لمثقف عربي وهو يطبل لمشاريع من هذا النوع ؟ والله إنني في حيرة من أمري .. وأتمنى لو أن هذا ليس حقيقة بل في المنام .

تحياتي
طائر الاشجان

مثقفين آخر زمن من حملة المباخر للدحابشة....
يريدون الآن بعد أن تدحبشوا وصاروا رابطة يمنية دحباشية أن نستنسخ تجربة الدحابشة في المشيخة السخيفة
التي يتمنى الدحابشة أنفسهم التخلص منها
ولكن مثقفين من أمثال ذيب الخلاء يريد أن ينقلها الينا رغم فشلها لأنه مازال يعيش بعقلية شيوخ القبيلة الدحباشة المجرمين
أمثال علي محسن الأحمر وحميد الأحمر وصادق الأحمر وبن شايف وشيخ الجعاشن
وتخيل ياسيدي طائر الأشجان أن نرتضي بمشاريع فاشلة وهمية من أجل إسقاط حقنا المشروع في الإستقلال...
من أجل أن يصبح أمثال ذيب الخلاء من الفاشلين السياسيين شيوخا علينا
إنها كارثة لامحالة
تحية لك.

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان

( القبقبة للولي .. والفيد للقيوم )

سيدي الكريم ..
أخونا في الله يريد أن يخرجنا من تحت الزنة اليمنية ليضعنا تحت عمائم سلاطينه وشيوخه .. هذه الأقلام التي تتمنطق بالجرأة ، وتشهر رأيها على العلن دون خجل ، أرأيت حماقة بهذه البجاحة ! أنا لم أقرأ لهكذا قلم يبشر بعودة الحكم السلاطيني والشيوخ على غرار ما تكابده اليمن من تسلط زعماء العشائر على مفاصل الدولة مشكلة سلطة داخل حدود الولة ، بجيوش وسجون وجاه وسلطان ، هل قرأت لمثقف عربي وهو يطبل لمشاريع من هذا النوع ؟ والله إنني في حيرة من أمري .. وأتمنى لو أن هذا ليس حقيقة بل في المنام .

تحياتي
طائر الاشجان

أنظر القبقبة على اصولها...

تابع تصريحات الجفري ((((المتضاربة)))) بشان تأييده لترشيح رئيس الإحتلال اليمني وادعائه بانه في حالة ان قام باصلاحات فانها ستكون غير باهظة !!!!!
رغم انه انتقد سياسة الإصلاحات التي اتخذتها حكومة الإحتلال خلال العشر سنوات التي سبقت تصريحاته مع البنك الدولي !!!!

عبد الرحمن الجفري لـ«الشرق الأسط»: عدت بطائرة الرئيس .. ووقف المعارضة اليمنية بالخارج ليس قراري وحدي

الزعيم السياسي اليمني العائد من 12 عاما بالمنفى: هناك قدر من التشابه بين مجتمعنا وأميركا أيام الكاوبوي * لم نسمع أحدا يقول إن الرئيس زور النتائج واستمرار الحدة في الخطاب السياسي بعد الانتخابات مضيعة للوقت * كان يمكن تفادي الحرب في صيف 1994 بإصلاحات معينة



حسين الجرباني


قال عبد الرحمن علي الجفري زعيم رابطة أبناء اليمن إن عودته وقيادة حزبه إلى اليمن بعد منتصف سبتمبر(أيلول) الماضي لم تكن وفقا لاتفاق ابرم بينه وبين الرئيس علي عبد الله صالح وإنما تمت هذه العودة بعد 12 عاما قضاها خارج اليمن في المنفى بتواصل سياسي مع الرئيس وكلمة من الرئيس. وقال ان وقف المعارضة في الخارج التي كانت تحمل اسم موج لم يكن قراره وحده. وقال إن ما حفزه على العودة هو عزم الرئيس على إحداث إصلاحات شاملة في كل مناحي الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية باعتباره الأقدر على تنفيذ هذه الإصلاحات وقيادة اليمن في السنوات القادمة. وأوضح في حوار أجرته معه «الشرق الأسط» في مقر إقامته المؤقتة بصنعاء إن تكلفة الإصلاحات إذا ما قادها الرئيس صالح ستكون غير باهظة معتبرا عملية الإصلاح حتمية، فإما أن تجري بتكلفة معقولة أو بخسائر فادحة من الدماء والدموع. وقال عبد الرحمن الجفري في هذا السياق إن اليمن لو نفذ إصلاحا شاملا لتفادى حرب صيف 94 التي كان طرفا فيها، وحذر من الحدة والتجريح في الخطاب السياسي المتبادل بين الحزب الحاكم المؤتمر الشعبي العام وأحزاب اللقاء المشترك على خلفية النتائج الانتخابات الرئاسية وبخاصة بعد اعتراف هذا التكتل بتلك النتائج. وقال إن الشحن العاطفي للجماهير قد يقود إلى صدامات وأعمال عنف سئمها اليمنيون بما شهدوه من صراعات ودماء على مدى الفترات الماضية وانتقد الإصلاحات الاقتصادية التي نفذه اليمن بمشاركة البنك الدولي منذ أكثر من عشر سنوات، وأشار إلى ان هذه الإصلاحات لم تكن مثمرة لعدم ترافقها مع مقابلة إصلاح سياسي مؤكدا أن الخلل هو في البنية السياسية للنظام الراهن في اليمن، وقال إن حزب الرابطة أوضح في مشروع لهذا الإصلاح إنه لا بد من الأخذ بأحد النظامين إما البرلماني أو الرئاسي بدلا من النظام القائم الذي قال إنه لا لون له أو طعم نافيا أن يكون نظاما مختلطا يقع بين النظامين الرئاسي والبرلماني وإن كان من وجهة نظره الشخصية وليس رأي حزبه يفضل النظام الرئاسي معللا بأنه الأصلح لليمن. وهنا ما جاء في هذا الحوار.


لمتابعة الحوار ادخل الرابط http://www.aawsat.com/details.asp?se...ssueno=1017 8

وهذا أيضا جزء من مقابلة كدليل على صحة كلامي يؤكد فيه الجفري بانه وايضا امين عام الرابطة محسن بن فريد رحبوا بترشيح رئيس الاحتلال اليمني في انتخابات الرئاسة بل واعلنوا عن تأييدهم لترشيح رئيس الإحتلال للإنتخابات



سؤال* لكن توقيت عودتكم قبيل الانتخابات الرئاسية جعلت الناس يطرحون ذلك؟
جواب - أنا أريد من هؤلاء الناس أن يقرأوا مشروعنا الذي أصدرناه قبل عودتنا بأكثر من سنة، وخصوصاً الصفحتين الأخيرتين من المشروع، ولو قرأوها لن يتفاجأوا بعودتنا نحن الوحيدين الذين رحبوا بنية عدم ترشيح الرئيس نفسه، ولم نكتف بالترحيب فقط لكن قلنا إذا كان هناك ظروف اضطرته أن يستمر ويرشح نفسه، فنحن سنكون معه إن أعلن أنه سيقود إصلاحات شاملة في البلاد وهذا كلام قلناه منذ سنوات.
وعندما جاءت الانتخابات، أصدرنا بياناً حول موقفنا من الانتخابات.. فبدأت خلافات بيننا والمؤتمر الشعبي العام في الميدان، بدأ البعض على المستوى الأدنى يحاولون استقطاب أعضاء من حزب الرابطة وهم أعضاء عاديون ويعلنهم باسم الرابطة، لكن حينها بلغت الأخ الرئيس وقلت له هذا الكلام مش مقبول وإذا استمر سنعلن موقفاً أخر، فبدأ التواصل بيننا وبين الرئيس وقال نلتقي يوم 22 سبتمبر بعد أن ننتهي من الانتخابات لنتحاور معكم إن فزتم وما فزتم نتحاور معكم بطريقة مختلفة فاتفقنا على ذلك، وكان هذا الكلام يوم الثلاثاء في الظهر وقال أهلاً وسهلاً بكم في عدن وقال الأخ محسن بن فريد نحن سنؤيدك لأننا نعتقد أنك الأصلح في هذه المرحلة خاصة إذا ستقود عملية إصلاحات، وليس لنا شروط حزبية ولا شخصية ولنا مطلب واحد وليس شرطاً وهو أن تقود عملية إصلاحات شاملة، وبعدها تكلم الرئيس ونحن في عدن وقال إننا سنقود عملية إصلاحات شاملة سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية وسنعالج الاختلالات التي رافقت بناء دولة الوحدة منذ التأسيس وحتى اليوم وكان كلاماً رائعاً واعتبرته "مرجلة" من الرئيس وتوجهاً صادقاً، لأن هذا ما نريد.



ثم استمع إلى هذا العهر السياسي الذي يمارسه حزب رابطة ابناء اليمن عبر مقابلة مع الأمين العام لحزب رابطة أبناء اليمن (الدحباشي) رأي محسن بن فريد

عندما قال : (((( ياسيدي ديمقراطية اليمن أصبحت مسخرة !..أي دستور؟ وأي دستورية؟ واي نظام دستوري؟ نحن نعلم ياسيدي كيف تطبخ الإنتخابات في بلادنا وكيف جاءت النتائج ...))))......إلى أخره!!!!!




وهذا يناقض تماما تصريحات الجفري التي قال فيها :

((((لم نسمع أحدا يقول إن الرئيس زور النتائج ))))!!!!!


هكذا هي القبقبة وإلا فلا!!!!

سلام مقبقب

[رعد الجنوب العربي]

ثورة ياجنوب العرب . الخزي والعار للجبناء .

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب العربي

ثورة ياجنوب العرب . الخزي والعار للجبناء .

لله درك يا رعد ..

تحية من القلب
طائر الاشجان

[جبل فعرأن]

مشكله ان نحن الجنوبيين مانصحى الا وقد الفاس براس

[ذيب الخلا]

هل رأيت ايه الطائر كيف انك ومن يؤازرك هنا لا تفهمون حتى مناقشة سؤال وجهته لكم عن حزب الرابطة كمثاااااااااال واكرر كمثااااااااااال فتعاملتم معي باعتباري صاحب الحزب او حتى عضواً فيه

طيب بلاش منها الرابطة هل لك ان تفسر لي اسباب قتل فيصل عبداللطيف الشعبي وسالم ربيع علي ومحمد صالح مطيع وعلي عنتر ؟

نريد حواراً عن الاوضاع السياسية التي اوصلت الامور الى ما وصلت اليه في اقصاء تلك الهامات الوطنية وغيرها الكثير وعساك تكون فهمت وكذلك المقبقين .

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الخلا

هل رأيت ايه الطائر كيف انك ومن يؤازرك هنا لا تفهمون حتى مناقشة سؤال وجهته لكم عن حزب الرابطة كمثاااااااااال واكرر كمثااااااااااال فتعاملتم معي باعتباري صاحب الحزب او حتى عضواً فيه

طيب بلاش منها الرابطة هل لك ان تفسر لي اسباب قتل فيصل عبداللطيف الشعبي وسالم ربيع علي ومحمد صالح مطيع وعلي عنتر ؟

نريد حواراً عن الاوضاع السياسية التي اوصلت الامور الى ما وصلت اليه في اقصاء تلك الهامات الوطنية وغيرها الكثير وعساك تكون فهمت وكذلك المقبقين .

سيدي الكريم .. لقد أبدى لك أخي ( العرب العاربة ) كل ما وددت قوله لك ، وتناول حزب الرابطة على عكس ما ادعيت بأننا تناولنا شخصك كعضو فيه ، وإذا كنت كذلك فهذا حقك لا يصادره أحد ،وليس هناك ما يدعو إلى الشعور بالنقص .

برغم أنك آثرت توجيه دفة الحوار إلى ما يشبه المكايدة ، وأردتها مناكفات على طريقةالمراهقين ، إلا أنني أقول لك :

مقتل فيصل عبداللطيف الشعبي اسأل عنه (محسن الشرجبي ) وقل له لماذا قتلتم فيصل ؟ وسيخبرك بالحكاية كاملة مكملة .
سالم ربيع علي : الكل يعلم حكاية حقيبة الغشمي وحاملها ( مهدي ) والتي اتخذت كذريعه ، أما مقدمات هذا الحدث فاسأل عنها عبدالفتاح اسماعيل ، ولأنه لن يرد عليك فهو في عداد الموتى لذلك احجز تذكرتك إلى دمشق ، وفي معهد الدراسات ستجد شخصاً يدعى علي ناصر محمد ، قل له يسلم عليك " طائر الاشجان " وإذا ادعى بأنه لا يعرفني فلا تصدقه ، ومنه ستعرف كامل التفاصيل .

مقتل علي أحمد ناصر عنتر : يعلمه القاصي والداني ، ويعلم لماذا قتل ، وأنت هنا تجرنا إلى ما عبر عنه " عمر الجاوي " بقوله ( طز ) عندما سألوه هل أنت من الطغمة أم من الزمرة.

أما محمد صالح مطيع : فاسأل عنه التاجر ( العيسائي ) وقل له في أثناء زيارة وفد اليمن الديمقراطية برئاسة علي ناصر محمد إلى السعودية ، لإجراء محادثات مع الملك فهد بن عبد العزيز ، لماذا زارك مطيع خلسة ودون أن يعلم أحد من أعضاء الوفد ؟ وفيمَ تحدثتم ؟! وإذا صدقك القول ستعلم أن طائر الاشجان قد علم نجواهم " وفوق كل ذي علمٍ عليم " وكانت تلك الزيادة سبباً في تصفيته جسدياً .

وأنا بدوري أسألك :

صف لنا الطريقة ( بالتفصيل ) التي قتل بها فيصل عبداللطيف الشعبي !.

تحياتي
طائر الاشجان