هدى العطاس : حضرموت ليست شماليه ولا جنوبيه بل حضرميه

[سم الدحابيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التصالح هدفنا

ليش تستغربوا؟؟؟؟!!!
هذا هو برنامج المؤتمر الجنوبي الجامع..لأنه مشروع سعودي-يمني... فهو ضمن الخطة لابد من فصل حضرموت عن الجنوب أما الشمال فمالنا دخل به... يا زعيمه هدى
ولا تنسوا بأن هدى العطاس هي الناطق الرسمي بإسم المؤتمر الجنوبي هههه هه الجامع وهذا أول الغيث...!!!! من برنامجهم..
أتحدى المشرفين على مايُسمى بالمؤتمر الميت الجنوبي الجامع ,ان يصدروا بياناً ويؤكدون على وحدة الجنوب أرضاً وإنساناً.. أو أن يتخذون أي إجراء ضد الناطقة بإسم مؤتمرهم اللي ماهلوش الجامع.
لأن هذا هو هدفهم تمزيق الجنوب غلى اقاليم ودويلات من خلال تشكيل مايسمى بقياده جنوبية وفيما بعد مصالحة جنوبية- شمالية ضمن برنامج المصالحة الشمالية التي يتغنى بها عبدربه منصور والدحابشه ومجموعة مؤتمر القاهرة والمدعو النوبه ومجموعة مؤتمر شعب الجنوب ... والحزب الدحباشي اللعين الإشتراكي اليمني وغيرهم من الاحزاب والشخصيات المتيمننة.
حضرموت فعلاً كبيره بأهلها وقياداتها وأعلامها ومدنها الإسلامية وبإشعاعها الحضاري والإنساني ..
حضرموت هي من أعطت أجمل وأبها صورة للإسلام وجعلت مئآت الملاييين تهفو أفئدتهم للإسلام وجعلوهم يعتنقون الإسلام بسلوكهم فقط والاخلاق والأدب والمعاشرة الطيبة التي مثلوها في مسلكهم اليومي..
حضرموت هي حضرموت العلماء والمكافحين بشرف وأمانة ونزاهة أصبحت محل فخرنا في العالم...
لكنها ليست حضرموت المهرولين والدجالين والمتنطعين والبائسين والباحثين عن مآربهم الشخصية ليحققون طموحاتهم الذاتية.. والمترصدين الذين يحملون الجنوبيين وزر أفعال غيرهم..
ماذنب الجنوبيين ياهدى العطاس وهم الذين يُذبحون منذ عام 1994م وذبح منهم أكثر من 3550 شهيد منذ عام 2007م , ناهيك الآلاف من الجرحى والمعتقلين ..ولم نر ولم نلمس يوماً منك هذا الغضب , وهذه الإنتفاضة الوحشية من قبلك ضد الجنوبيين واصبحتي تساوين بين المُحتل والجلاد والمجرم الشمالي وبين المَحتل والمظلوم الجنوبي.
ماهكذا يكون سلوك من يًدعي برعاية مؤتمر جنوبي ويدعو الى وحدة الصف المزعومة....!!!
وعندما تلوح أي فرصه يتم استلال السيوف والخناجر ويُطعن بها الجسد الجنوبي المثخن بالجراح والآلام .
حضرموت هي تاريخ كل جنوبي...وكفى يا هدى العطاس...

الف تحية وشكر لك اخي التصالح هدفنا لافض فوك !
ليس لدي اي تعقيب على ماقلته فلا عطر بعد عروس
خالص التحية والتقدير.

[التصالح هدفنا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعفان

قالت الناشطة هدى العطاس في منشور على صفحتها (حضرموت مقابل عمران)..تحت نظر وسمع نظام يترأسه جنوبي ونصف حكومته من الجنوبيين، لن يلام الحضارم اذا صعدوا دعوتهم الان، لا نريد جنوبا ولا شمالا.. حضرموت كانت وستظل قبل الجميع واهم من الجميع، ولن يلام الحضارم اذا اعلنوا: لسنا جنوبيين ولسنا شماليين ولم نكن يوما يمنيين، نحن حضارم .
الامناء نت
اقرأ المزيد من الامناء نت. | العطاس: حضرموت لا تريد جنوبا ولا شمالا ولسنا يمنيين http://www.alomanaa.net/news/14941/#ixzz3A0zTZb1z

-------------------------------------------------------------------------------
هدى العطاس الناطق الرسمي بإسم المؤتمر الجامع

المؤتمر الجامع حلقة جديده من التآمر على قضية شعب الجنوب بهدف إختطاف قراره لصالح دول اقليمية تريد تنصيبهم أوصياء على شعب الجنوب حتى تحقق من خلالهم أطماعها التوسعية.. وفرض هيمنتها على شعب الجنوب المحتل.. وإستبدال إحتلال بدل إحتلال وهيمنة شيوخ بدل هيمنة المشايخ...حتى لانُستغفل
بإسم شعارات من مثل وحدة الصف ورص الصفوف وهي عبارات حق يراد بها باطل..
وبالنظر إلى الخلفيات السياسية والفكرية للجنة التحضيرية تنجلي الغشاوةعن الأعين.. فهم موزعون بين ولاءآت يمنية وخليجية أما الولاء للجنوب فهو آخر مايستنهض هممهم ..
فكم مرت سنوات منذ إنطلاقة المكونات الثورية في الجنوب منذ عشر سنوات,,لم نسمع عن أن أحد ممن يتنطعون الآن قد خرج في مسيرة أو تقدم جنازة شهيد .. وها هم اليوم يخرجون من الأجداث تباعاً عندما حان الوقت وحل التوقيت ...
فهم مجرد أدوات بيد دول أقليمية سعت على توزيع الأدوار منذ عام 2007 وحتى اليوم وكلما أُستهلك كرت أو اخفق مؤتمر أوحوا بالبدء في الحلقة التالية ..
فقد جيشوا الناس وبعثوا بالتذاكر والاموال للداخل ودعوهم زرافات زرافات من الداخل بما فيهم وزراء في حكومة الإحتلال اليمني وفي رئاسة برلمان الإحتلال اليمني ..وتقاطروا جميعاً إلى القاهرة لعقد مؤتمر وتشكيل ما اسموها قيادة .. وشكلوا قيادة,,, بهدف اخذ قرار شعب الجنوب ...
وعندما فشل مؤتمر القاهرة عن أخذ القرار الجنوبي وهو كان يرفع شعار -حق تقرير المصير لشعب الجنوب إمعاناً في التضليل والخداع بهدف اخذ التوفيض وبيع قضية شعب الجنوب في سوق الدحابشة ودول الخليج .. واين اصبح مؤتمر القاهرة ؟؟
جزء منه بقيادة محمد علي شكل لنفسه مؤتمر اسماه مؤتمر شعب الجنوب وذهب إلى الحوار اليمني وتنازل عن كل الشعارات التي كان يلوكها يومياً بما فيها الإستقلال.
ثم أصبح العطاس وهو من قيادة مؤتمر القاهرة ...بقدرة قادر ينادي بإن مشروع فيدراليةالاقاليم هو الحل الممكن ...
وتنازل عن شعار تقرير المصير و إستعادة الدولة ...!!
والبقية في الطريق ذاته من بقايا مؤتمر القاهرة ..
إذن لماذا الدجل والتضليل على هذا الشعب المضحي الصابر
لقد نسيوا شعب الجنوب لسنوات طويلة ..فما الذي جعلهم يتذكرونه اليوم ؟؟!!!!
انها الانتهازية والطمع في سرقة الثورة والعودة الى السلطة بأي ثمن حتى وأن كان التوقيع على إنهاء قضية شعب الجنوب ..
وعقد في عدن مؤتمر ميريكيور بالتواهي وسموا مؤتمرهم بمؤتمر شعب الجنوب.. والهدف ذاته كان هو أخذ قرار شعب الجنوب والتوجه إلى صنعاء وتقديم أنفسهم بأنهم ممثلوا شعب الجنوب وأصحاب الحل والعقد في الجنوب ودخلوا مؤتمر الحوار و وتحدوا إرادة شعب الجنوب ..وكان جزاؤهم من قبل الدحابشة جزاء سنمار.
وسقطوا ولم يسقط شعب الجنوب وبقي من بقي في صنعاء يعيش على فتات مؤتمر حوار صنعاء وعاد مكسوراً إلى عدن من عاد منهم.
وعُقد أيضاً مؤتمر الغريب -وباعوم في المنصورة- عدن ولم يسطع ان يأخذ قرار شعب الجنوب مؤتمرهم ايضاً ... وهكذا دواليك....
و فيما بعد فكروا في تأسيس تكتل ميريكيور - الجفري بمكونات وهمية لا وجود لها مطلقاً في الواقع .. وسقط أمام صلابة وقوة الشارع الجنوبي وانتهى بعض أعضائه باللحاق بركب صنعاء الإحتلال اليمني... والبقية بإنتظار الإشارة اللاحقة ...!!1
وتفتقت عبقريتهم الهزيلة عن إختراع ما أسموه بتجميع بصمة مليون بهدف إستخدامها كتفويض من قبل شعب الجنوب وبيعها في أزقة اللجان الخاصة في دوائر الخليج وبفضل وعي شعب الجنوب بمراميهم البائسة والمخادعة
تخلى عنهم ورفض الإستمرار في هذه المهزلة..
وبعد كل هذه الحلقات التآمريه الهادفة إلى الإلتفاف على شعب الجنوب ومصادرة قراره ..ركبوا موجة الشارع وتبنواشعار التحرير والإستقلال إمعاناً في الكذب والخداع وشكلوا لجنتهم التحضيرية في غرف مقلقة ووفقاً لتوجيهات أجهزة ودوائر خليجية ووضعوا معايير.. هم أخترعوها ولا علاقة لها بالمقاييس الوطنية ورأوا بأن قوى الإستقلال وصلابة الشارع الجنوبي وعمق وعيه حالت دون وصولهم لتحقيق مآربهم فرفضوا الدخول مع مكونات الجنوب الحقيقية في حوار حقيقي والبدء من نقطة الصفر بل شكلوا لجنتهم الخاصه وكتبوا وثائقهم الوهمية ووضعوا ثم نشروا ما أسموها باسس توافقية لا تتحدث عن المحتل بل وتريد فرض صيغة فيدرالية رغماً عن إرادة شعب الجنوب قبل أن يستعيد شعب الجنوب أرضه ودولته مما يعني بإن الهدف ليس وطنياً بل لتحقيق رغبة أقليمية تريد الإستفراد بمحافظات الجنوب ومصادرة ثروته وتثبيت إحتلال أراضيه ووضعها تحت سيطرتها..
إن مايسمى بمؤتمر الحوار الجامع هو حلقة جديدة في سلسلة من حلقات التآمر التي ما أن تُمنى إحداها بفشل حتى نسمع عن نهوض فكرة جديدة
ان كل الهدف من المؤتمر الجامع هو مصادرة قرار شعب الجنوب وتكوين رؤية موحدة لمجموعة من مكونات وهمية ومن ثم تشكيل قيادة من قبل هذه العناصر الوهمية المهزوزة والتي هي أصلاً مرهون قراراها لدى دوائر يمنية وأقليمية معروفة ومن ثم يقدمون أنفسهم بأنهم من سيفاوض ويُفعل الأداة السياسية كما يدعون ...
متناسون هؤلاء بأن المليونيات التي شهدها الجنوب تدل على أن شعب الجنوب هو القيادة وأنه سيظل في الشارع إلى أن تحين الفرصة التاريخية وتنضج الظروف الذاتية والموضوعية للخطوة الكبرى القادمة التي ستعيد للجنوب دولته وارضه وهويته ... وهي قادمة قريباً جداً جداً فانتظروها...
هؤلاء مستعجلون لقبض ثمن المقاولة وتنفيذ المهمة المكوله إليهم وما لم يحققه نظام الإحتلال اليمني سيأتي به هؤلاء المتسلقون تحت شعار التحرير والإستقلال المُفترى عليه من قبلهم بعد أن سقطت كل محاولاتهم من إصلاح مسار الوحدة برعاية- مسدوس إلى الحكم المحلي برعاية -لجفري الى فيدرالية العطاس وأخيراً مؤامرة الأقاليم عبر مايسمى بمؤتمر شعب الجنوب
فلو أفترضنا ان شعب الجنوب فوض أصحاب هذه المشاريع .فانظروا اين كانت شعاراتهم الكاذبه والمخادعة لشعب الجنوب ..
أين مشاريعهم اليوم ؟؟ وأين يقف أصحاب هذه المشاريع اليوم ؟؟
فلوا سلم شعب الجنوب قراره لأي منهم لكانوا جميعهم في عاصمة الإحتلال اليمني حيث ذهب إليها من ذهب ويتجهز البعض الآخر بينما البعض الثالث لازال بالإنتظار
فحذاري حذاري يا أبناء الجنوب أن تركنوا إلى أصحاب هذه المشاريع مرة أخرى
أو ان تنخدعوا بشعار مايسمى بالمؤتمر الجامع , فهو الحلقة الأخيرة والخطيرة في مشاريعهم بعد أن فشلت أوائلها وانتهت الى المزبلة..
فلا تدعوهم يمروا على جثث شهداء ومعاناة جرحى ومعتقلي الجنوب ...
اللهم عليك بهم جميعاً فإنهم لا يعجزونك...
اللهم أني قد بلغت أللهم فأشهد..
http:///vb/showthread.php?t=41944

[سعفان]

بعض الافراد في اللجنه التحضيريه للمؤتمر الجامع كنا لازال عندنا امل انهم ربما يكونوا شرفاء كما اعتقدناهم، واعتقدنا انهم سيصدرون بيانات استنكاريه حول هذا التصريح الخطير جدا لربيبة توكل كرمان السيده هدى العطاس ولكن مع كل دهشتنا واسفنا وجدناهم يصمتون وهم المتعودون على الصراخ في وجه كل جنوبي لاسباب تافهه،
حتى باعوم صمت؟؟؟ يافضيحتاه؟؟ وزعيمهم الغريب هو زعيم المؤتمر الجامع واستاذ هدى العطاس كما صرحت بنفسها، فهل هذا رأيها ام رأي استاذها؟
رب ضاره نافعه ،
انكشفت وجوه الزيف والعماله

[شهثان المر]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

[سعفان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

اقلب الخبر او هات تفاصيل،
جبت لنا الوسواس فهي بصراحه شكلها (من المهمشين) وحتى تصرفاتها،
اللهم اني صائم الست

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعفان

اقلب الخبر او هات تفاصيل،
جبت لنا الوسواس فهي بصراحه شكلها (من المهمشين) وحتى تصرفاتها،
اللهم اني صائم الست

هذا واحد من أهلها.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.
أدخل هذا الموقع وستعرفون الكثير وعلى الجميع بإن يعرف بإن العطاس أصلهم من مكة سادة حسب إدعائهم وهم في كثير من البلدان.

http://www.al-aalam.com/personinfo.asp?pid=16669

[صديق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

أتضح لنا الأن أننا لا نزال مخترغين من قبل اللوبي اليمني بحكم تشابة الأسماء خدعونا بعد الأستقلال الأول وكنا نفتكر أن المكتب السياسي جنوبيين بحكم ما شطبوا أسم القبيلة على الجنوبيين من الأسماء الجنوبية واتضح لنا اننا مغدور بناء والمكتب السياسي كلة من الجمهورية العربية اليمنية . وهم من أوصلنا الى ما نحن علية اليوم من ضياع وتنكيل وتكفير وغيرها ..

الأن أتضح أن هدى العطاس من الحديدة من أبناء الجمهورية العربية اليمنية . الحمدالله أنها أنكشفت وبانت على حقيقتها حتى زواجها تم من دحباشي ومرد الأصل الى أصلة . وفيما يخص أشراف الجنوب العربي أقصد سادة الجنوب العربي من ال العطاس وبازرعة والعبادي وغيرهم من سادة الجنوب والذي يتركز وجودهم بدرجة أساسية في محافظة حضرموت الحديثة وغيرها من محافظات الجنوب العربي وخاصة في عدن ويافع ولحج وابين وشبوة بحكم العلاقة التاريخية بين الأشراف وقوم حمير وقد شكلوا ثانئي رائع خلال العقود القديمة والماضية مع قبائل الجنوب العربي لمواجهة الأطماع الزيدية الشيعية في الجنوب العربي وغيرها وحشد الجنوبيين تحت رأية واحدة لموجهة المد الشيعي الزيدي الذي كان يستهدف تشييع الجنوب العربي واحتلالة سلطنات الجنوب العربي وفيما بعد في ظل محميات الجنوب العربي الغربية والشرقية في ظل الأستعمار البريطاني .

محافظة حضرموت الحديثة التي أٌقيمت على أنقاذ السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية بعد الأستقلال الأول هي خليط من السادة الأشراف العدانيين والحميريون العرب الجنوبيين . وجنسيات أخرى كالأفارقة الأتين من الساحل الأفريقي عبر بحر العرب . .

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق

أتضح لنا الأن أننا لا نزال مخترغين من قبل اللوبي اليمني بحكم تشابة الأسماء خدعونا بعد الأستقلال الأول وكنا نفتكر أن المكتب السياتسي جنوبيين بحكم ما شطبوا أسم القبيلة من الأسماء وأثرنا كنا مغدور بناء والمكتب السياسي كلة من الجمهورية العربية اليمنية . وهم من أوصلنا الى ما نحن علية اليوم من ضياع وتنكيل وتكفير وغيرها ..

الأن أتضح أن هدى العطاس من الحديدة من أبناء الجمهورية العربية اليمنية . الحمدالله أنها أنكشفت وبانت على حقيقتها حتى زواجها تم من دحباشي ومرد الأصل الى أصلة . وفيما يخص أشراف الجنوب العربي أقصد سادة الجنوب العربي من ال العطاس وبازرعة والعبادي وغيرهم من سادة الجنوب والذي يتركز وجودهم بدرجة أساسية في محافظة حضرموت الحديثة وغيرها من محافظات الجنوب العربي وخاصة في عدن ويافع ولحج وابين وشبوة بحكم العلاقة التاريخية بين الأشراف وقوم حمير وقد شكلوا ثانئي رائع خلال العقود القديمة والماضية مع قبائل الجنوب العربي لمواجهة الأطماع الزيدية الشيعية في الجنوب العربي وغيرها وحشد الجنوبيين تحت رأية واحدة لموجهة المد الشيعي الزيدي الذي كان يستهدف تشييع الجنوب العربي واحتلالة سلطنات الجنوب العربي وفيما بعد في ظل محميات الجنوب العربي الغربية والشرقية في ظل الأستعمار البريطاني .

محافظة حضرموت الحديثة التي أٌقيمت على أنقاذ السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية بعد الأستقلال الأول هي خليط من السادة الأشراف والحميريون العرب الجنوبيين .. .

لا تختدعون أعرفوا كل أنسان وأصله وفصله. وأعرفوا من العربي ومن هو العجمي. وكذا ليس كل من معه بأسمه ب هو حضرمي.

[التصالح هدفنا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

ياسلاااااااااااااااام علييييييييييييييييييييييك ياشهثان
هكذا يتم الرصد والبحث والرد بالوثائق

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

هدى العطاس حضرمية من مواليد عدن وتعمل صحفية في عدن منذ عام 79 أما علوي العطاس فهذا ليس والدها وهو من الحديدة فعلاً وليس جنوبي .