فدراليه العطاس واماره دوله البيض وتغيير ناصر

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

استغفر الله العظيم انت جنوبي ومن حقك النقد والرئيس البيض جنوبي
ومعرض للتقد وماقصدته هو فقط التوضيح لنتحاور معك
انا اتفق معك بنقدك للعطاس وناصر وايضا بنقدك للرئيس البيض بس اريدك
توضح هل ما تقصده هو تخليه عن مسمى اليمن الديمقراطية ؟؟

لا أتحاد إلا تحت هوية الجنوب العربي. وليس تحت أسم هوية الاستعمار اليمني الاجنبية. أذا اليمن هو الهوية فالتحالف سيتم حول من يحكم صنعاء اليمن.

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee

سيدي لا امتلك حق النقد لها مه جنوبيه بحجم البيض وما انا الا مهندس وواحد من الجنوبين الحاملين هموم وطن مثقل بالجراح واعبر عن هذه الهموم والجراح في قلمي الذي يمتلكني وضميري الذي يونبني وما لونته سيادنك بالاحمر واجبت عليه في تساؤلك هو ما قصدته واردت ايصاله الى منهم في مثل حالي ,

موقف الاستاذ البيض الصحيح : هو أعلانه الاخير: النضال من أجل تحريروسيادة وأستقلال شعب الجنوب العربي. والقيام بإعلان الدولة الاتحادية على أرض الجنوب العربي من المهرة الى كمران. وندعوا شعب الجنوب العربي الى النضال والتضحية بإسم هوية الاباء عن ألاجداد وأن التضحية بإسم اليمن تضحية عبثية. مجنونة وأنتحارية فوضوية وبدون هدف أوغاية وهذا ماحدث من ١٤ أكتوب . موتوا موتت هوية الجنوب العربي الحقة. ولا تموتون موتت هوية الجاهلية اليمنية.

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

موضوع ممتاز ونقد في محله
بس قبل الدخول بالحوار يا ريت توضح ما لونته بالاحمر
هل تقصد غلطة الرئيس البيض بالعودة الى ما قبل او ما بعد 67م
فان تقصد بان الرئيس البيض كان علية التمسك بالدولة المعترف بها دوليا
وهي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية فقد نتفق معك بان كان عليه التمسك
بذلك المسمى لحين فك الارتباط لكن بنفس الوقت علينا التماس العذر له فالرئيس
البيض عليه ضغوط كبيرة تحتم عليه التعجل بالعودة للجنوب العربي
موضوعك جيدا ويا ريت تتابع النقاش فيه بعيد التعصب

الاستاذ البيض له ثلاثه مواقف شجاعة وهي:
الموقف الاول: قيامه بقصد أو بدون قصد بالتوقيع على إلغاء جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. وأخراج قيادتها ممثلة بالحزب الاشتراكي اليمني الى موطنه الاصلي اليمن.
الموقف الثاني : أعلانه النضال بهوية شعبه الجنوب العربي المحتل من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.
الموقف الثالث : أعترافه الشجاع بإنه واحد من يمننوا شعب وأرض الجنوب العربي. ومطلوب منه توضيح لشعبه المخدوع حتى يتخلص من دنس أسمه اليمن.

[الكازمي]

كلام الأخ الجحافي في محلّه.. ولكن المثل الجنوبي يقول..لزّني لحضنش البرد.. والله ليس حبّآ في المذكورين ولكن قلنا هؤلاء
القوم.. لهم علاقات دوليّه وبايستغلونها لصالح شعبهم وبلدهم المحتل.. وهم يشوفون مايحصل من جرايم..في الجنوب..وبعضهم
شارك وعمل إلى جانب المحتلين اليمنيين.. وهم اعرف من غيرهم باليمنيين ..لأنّهم جرّبو العمل معهم. ولكن لاحياة لمن تنادي
لاندري لماذا هذالحب للمحتلين اليمنيين من اشخاص؟؟
بينما شعب الجنوب العربي في الميدان ومطلبه واضح هو التحرير وإعادة الهويه والدولة المحتله!!

[ali algahafee]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي

كلام الأخ الجحافي في محلّه.. ولكن المثل الجنوبي يقول..لزّني لحضنش البرد.. والله ليس حبّآ في المذكورين ولكن قلنا هؤلاء القوم.. لهم علاقات دوليّه وبايستغلونها لصالح شعبهم وبلدهم المحتل.. وهم يشوفون مايحصل من جرايم..في الجنوب..وبعضهم
شارك وعمل إلى جانب المحتلين اليمنيين.. وهم اعرف من غيرهم باليمنيين ..لأنّهم جرّبو العمل معهم. ولكن لاحياة لمن تنادي لاندري لماذا هذالحب للمحتلين اليمنيين من اشخاص؟؟ بينما شعب الجنوب العربي في الميدان ومطلبه واضح هو التحرير وإعادة الهويه والدولة المحتله!!

سيدي الفاضل البساطه دليل على المصداقيه كل مشاركاتك تدل على معاناتك

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي

كلام الأخ الجحافي في محلّه.. ولكن المثل الجنوبي يقول..لزّني لحضنش البرد.. والله ليس حبّآ في المذكورين ولكن قلنا هؤلاء
القوم.. لهم علاقات دوليّه وبايستغلونها لصالح شعبهم وبلدهم المحتل.. وهم يشوفون مايحصل من جرايم..في الجنوب..وبعضهم
شارك وعمل إلى جانب المحتلين اليمنيين.. وهم اعرف من غيرهم باليمنيين ..لأنّهم جرّبو العمل معهم. ولكن لاحياة لمن تنادي
لاندري لماذا هذالحب للمحتلين اليمنيين من اشخاص؟؟
بينما شعب الجنوب العربي في الميدان ومطلبه واضح هو التحرير وإعادة الهويه والدولة المحتله!!

وفقاً والقوانين والاعراف الدولية لا يحق أطلاق مصطلح الاستعمار على اليمن إلا أذا أعلنت هويتك الاصلية وهي الجنوب العربي شعب وأرض لان الذي يعتبر نفسه يمني ويريد يتحررمن الاستعمار اليمني فهو غير سوي. ولا أحد يسمعه في الجنوب العربي وفي اليمن وفي العالم أجمع.وهذا ما نشاهده ونسمعه اليوم كل العالم يتحدث عن اليمن. شعب واحد ودولة واحدة وأرض واحدة. ومنها دول لتعاون الخليجي تآكد في أتفاقية الوساطة بشان تنحي صالح. على وحدة الارض والتراب اليمني وشعب الجنوبي العربي سيستمر تحت الاحتلال اليمني حتى أذا أستبدلوا الرئيس علي عبدالله بواحد من الجنوب العطاس أو ناصر أو غيرهما.

[احمد الخليفي]

كم هو طيب شعب الجنوب هذا الشعب الذي لا يعرف الا هذة القيادات التي هي سبب كل مصائبة ومع كل هذا يعتقد بانها ستنقذة من الورطة ؛؛

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

كم هو طيب شعب الجنوب هذا الشعب الذي لا يعرف الا هذة القيادات التي هي سبب كل مصائبة ومع كل هذا يعتقد بانها ستنقذة من الورطة ؛؛

أي قيادة متمسكة بالهوية اليمية. تخدم اليمن ولا تحرر شعب الجنوب العربي. ولا فرق بين اليمنيون لانهم يخدمون أرضهم وشعبهم وهويتهم اليمن. فهم يلتفوا حول من يحكم صنعاء. ليس إلا. وإذا تم تكليف واحد منهم بمسؤولية. فهو أجير لليمنيين. لانهم قد كانوا رئساء في عدن تم طردهم شر طردة. من قبل القيادة الفعلية اليمنية الجبهة القومية وبعدها الحزب. وذهبوا الى صنعاء وفروا هاربين.

[احمد العدني]

من اجل كلما قيل سابقا نحن في حاجة ماسة لان نقبل التعدد والاختلاف وندع كل طرف يناضل بطريقته الخاصة وامكانياته المتاحة من اجل الجنوب ولا نحاول ان نفرض رؤية واحدة لطرف من الاطراف ونعادي الاطراف الاخرى ،ان التنوع والتعدد في كل شيئ سمة ربانية قبل ان تكون انسانية ،والعبرة دائما في الخواتم وليس في البدايات وانني لعلى ثقة بان النصر سيكون حليف الجنوب مهما تعددت الطرق والاساليب والادوات فان الحق والحقيقية ثابتة لا تتغيير او تتبدل وجنوبنا حق وشعبنا في جنوب العرب حق ولو كره الكارهون.

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العدني

من اجل كلما قيل سابقا نحن في حاجة ماسة لان نقبل التعدد والاختلاف وندع كل طرف يناضل بطريقته الخاصة وامكانياته المتاحة من اجل الجنوب ولا نحاول ان نفرض رؤية واحدة لطرف من الاطراف ونعادي الاطراف الاخرى ،ان التنوع والتعدد في كل شيئ سمة ربانية قبل ان تكون انسانية ،والعبرة دائما في الخواتم وليس في البدايات وانني لعلى ثقة بان النصر سيكون حليف الجنوب مهما تعددت الطرق والاساليب والادوات فان الحق والحقيقية ثابتة لا تتغيير او تتبدل وجنوبنا حق وشعبنا في جنوب العرب حق ولو كره الكارهون.

التعددية في أطار شعب وأرض وهوية الجنوب العربي التي كانت قائمة قبل الاستعمار اليمني في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. أما التعددية في أطار هوية الاستعمار اليمني فهي خيانة عظمى.