السلاطين هم الحامل الحقيقي. للهوية الجنوبية

[الجنوب ارضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي الجحافي

حامل الهوية الجنوبية هو الشهيد الذي ذهب الى الميدان حامل روحه على كفه من اجل استعادة الوطن...
الشهيد الذي عدنا جميعا الى منازلنا ولم يعد هو
حامل الهوية هو الجريح الذي سقى بدمه تربة الوطن الحبيب ..وتحول البعض الى معاق
حامل الهوية هو ذلك الاسير الذي قضى ليالي وايام خلف القضبان دون ان يعرف ماذا تقتات اسرته
حامل الهوية هو ذلك الناشط في الحراك الجنوبي الذي سخر جزء من مصاريف اولاده مواصلات للوصول الى موقع الفعالية .
اما السلاطين فعليك ان تعرف انهم اتو بعد ان كان الحراك قد خطى خطوات كبيرة الى الامام ..ولهم دور في الحراك
مثل اي مواطن جنوبي ..وهاهو الشيخ طارق الفضلي يضرب اكبر مثال في وقوفه الى جانب............؟؟؟؟؟؟
فالتطبيل ما ينفع في الجنوب لاننا لدينا ثقافة تختلف عن ثقافة الشمال المطبل ..
الافراد زائلون والشعب هو الباقي ....لانريد اقصاء السلاطين من العملية الثورية لكننا لن نسمح ابدا ان يقصونا منها
اما شرعية الثورة فلن يهبها سلطان او شيخ او وجاهة ..لان من يعطي شرعية اي ثورة هو الشعب وحده
مالك الثورة والسلطة والارض
ومن يحن الى حكم المشيخات عليه ان يناضل مع الشمال من اجل ان يحصل على العبودية بسهولة

معا الماده كل ماجا فيه حرفاً بحرف ومستعدين ان نقاتل من اجل هاذا الكلام
تحياتي

[ابوعلي الجحافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوب ارضي

معا الماده كل ماجا فيه حرفاً بحرف ومستعدين ان نقاتل من اجل هاذا الكلام
تحياتي

اشكرك اخي على مرورك ...وانها لثورة حتى النصر

[حادي العيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي الجحافي

حامل الهوية الجنوبية هو الشهيد الذي ذهب الى الميدان حامل روحه على كفه من اجل استعادة الوطن...
الشهيد الذي عدنا جميعا الى منازلنا ولم يعد هو
حامل الهوية هو الجريح الذي سقى بدمه تربة الوطن الحبيب ..وتحول البعض الى معاق
حامل الهوية هو ذلك الاسير الذي قضى ليالي وايام خلف القضبان دون ان يعرف ماذا تقتات اسرته
حامل الهوية هو ذلك الناشط في الحراك الجنوبي الذي سخر جزء من مصاريف اولاده مواصلات للوصول الى موقع الفعالية .
اما السلاطين فعليك ان تعرف انهم اتو بعد ان كان الحراك قد خطى خطوات كبيرة الى الامام ..ولهم دور في الحراك
مثل اي مواطن جنوبي ..وهاهو الشيخ طارق الفضلي يضرب اكبر مثال في وقوفه الى جانب............؟؟؟؟؟؟
فالتطبيل ما ينفع في الجنوب لاننا لدينا ثقافة تختلف عن ثقافة الشمال المطبل ..
الافراد زائلون والشعب هو الباقي ....لانريد اقصاء السلاطين من العملية الثورية لكننا لن نسمح ابدا ان يقصونا منها
اما شرعية الثورة فلن يهبها سلطان او شيخ او وجاهة ..لان من يعطي شرعية اي ثورة هو الشعب وحده
مالك الثورة والسلطة والارض
ومن يحن الى حكم المشيخات عليه ان يناضل مع الشمال من اجل ان يحصل على العبودية بسهولة

نعم أخي أحسنت هذه هي الحقيقة التي يجب أن تقال ..الهوية الجنوبية ليس لها شخض أو أشخاص أحياء يحملونها دون الآخرين فالدكتور والمهندس والطبيب والمعلم والعامل والفلاح كلهم من مكونات النسيج الجنوبي فيا للعجب كيف نختزل وطن كبير بأشخاص وننفي الهوية عن شعب الجنوب ... أخي الزبال في الشوارع الذي يكنسها من أوساخ وعفن المتنطحين هو حامل للهوية الجنوبية وعنوان صادق لها . الهوية هوية وطن وشعب ودولة ..أما السلاطين والرموز الأخرى فهم بالأحرى مقدميين يقومون بخدمة من يحمل الهوية وهذا هو بمثابة عقد بين الشعب والحاكم سواءً أكان سلطان أو فلاح أو عامل .. هذا هو الخطأ الكبير الفاذح والذي دائماً ما يقع به الجنوبيين ((هويتنا الإسلام والعروبة والقيم بمشمولها العظيم فكيف تتختزلها بشخص أفإذا مات ماتت هوية الجنوب وتدفن معه )) عجب لقوم يخضعون لدولة يسوسهم في الموبقات عميدها .

[ابوفضل السليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حادي العيس

نعم أخي أحسنت هذه هي الحقيقة التي يجب أن تقال ..الهوية الجنوبية ليس لها شخض أو أشخاص أحياء يحملونها دون الآخرين فالدكتور والمهندس والطبيب والمعلم والعامل والفلاح كلهم من مكونات النسيج الجنوبي فيا للعجب كيف نختزل وطن كبير بأشخاص وننفي الهوية عن شعب الجنوب ... أخي الزبال في الشوارع الذي يكنسها من أوساخ وعفن المتنطحين هو حامل للهوية الجنوبية وعنوان صادق لها . الهوية هوية وطن وشعب ودولة ..أما السلاطين والرموز الأخرى فهم بالأحرى مقدميين يقومون بخدمة من يحمل الهوية وهذا هو بمثابة عقد بين الشعب والحاكم سواءً أكان سلطان أو فلاح أو عامل .. هذا هو الخطأ الكبير الفاذح والذي دائماً ما يقع به الجنوبيين ((هويتنا الإسلام والعروبة والقيم بمشمولها العظيم فكيف تتختزلها بشخص أفإذا مات ماتت هوية الجنوب وتدفن معه )) عجب لقوم يخضعون لدولة يسوسهم في الموبقات عميدها .

انا مش عارف ليش انتم مش عاوزين تفهموا ان الدحابشه ينكروا هويتكم ويقولون انكم اقاليم تابعة لهم ونكم جز من اليمن ونحن حاولنا ان نقول لهم ان الجنوب العربي له هويته وكانت له سلطناته وسلاطينه هذا القصد وادحابشة الجنوب ولا تخافون السلاطين لا يريدون يحكمون ولا يشرفهم يحكموا شعب ضد بعضه البعض

[ابوعلي الجحافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل السليماني

انا مش عارف ليش انتم مش عاوزين تفهموا ان الدحابشه ينكروا هويتكم ويقولون انكم اقاليم تابعة لهم ونكم جز من اليمن ونحن حاولنا ان نقول لهم ان الجنوب العربي له هويته وكانت له سلطناته وسلاطينه هذا القصد وادحابشة الجنوب ولا تخافون السلاطين لا يريدون يحكمون ولا يشرفهم يحكموا شعب ضد بعضه البعض

هم لا يشرفهم ...ونحن لانقبل ..واتفقنا على كذا ...
نحن لا نقبل ان نعود الى الجهل ..اننا نناضل من اجل الحرية وليس من اجل العبودية.
هل تعتقد اخي العزيز اننا نناضل من اجل ان يأتي السلطان فلان او الشيخ فلان ليحكمنا؟؟؟حاشا لله
لكننا لا نمانع ان يأتو السلاطين عبر صناديق الاقتراع ليتبوءوا مناصب حكومية او برلمانية مثلهم مثل اي مواطن.
اما السلطنات والمشيخات فليس لها مكان في ارضنا الحرة ارض الجنوب

[الضويبي]

من استشهد من اجل الارض الجنوبيه هو حامل لهويتها،،،
ومن استشهد لاجل صوره او علم فهو شهيد لهوية الصوره
او العلم،، هنا الفرق بين الاثنين،،، والهويه الجنوبيه موجوده ولن تندثر
ولم تتبدل فعقدين او اربعه من الستين لن تذيبها او تلغيها،،،

[جبل حقات]

المندعي حرام علية يكون يافعي

[الكوره]

حامل القضيه الجنوبيه هم
الشهداء والجرحى والاسرى ومن بالميدان وهدفه الانعتاق من الحكم اليمني
اما من ركب الموج من رموز وسلاطين وحزبيين
هم احد افراد الشعب شاء من شاء

[بدر 71]

خذو مثل من تاريخ الشعوب وثوراتهم السلاطين حكم قديم ومستبد اما اليوم الامر مختلف الحرية والاستقلال والثورة تصنعها الشعوب الحرة اصحوا من نومكم يامن تتبعون السلاطين وتنسون الشعوب التاريخ لن يرحمكم واثورة في تونس شاهد على ذلك انها ثورة شعب وليس ثورة سلاطين

[NoOne]

حامل الهوية الجنوبية هو شعب الجنوب ولا أحد سواه

السلاطين والسلطنات والإشتراكي وفترة حكم الإشتراكي هي مجرد شكل وأشكال من أشكال حكم الشعب وتكويناته السياسية في مرحلة ما وليست ثابت أبدي

قبل السلاطين وبعد السلاطين كان هناك وسيبقى هناك شعب الجنوب وله هويته

وقبل الإشتراكي وبعد الاشتراكي كان هناك وسيبقى هناك شعب الجنوب وله هويته

فرقوا بين الشعوب وممثليها وأشكال حكمها في فترة ما فالشعوب ثوابت والتمثيل والممثل متغيرات وأشكال نظم الحكم تتغير بل ومن الضروري وللمصلحة العامة أن تتغير لتتوافق مع تغيرات الزمن والبشر


لا يجب علينا الإختيار بين نموذجين ماضويين معلبين والقبول بأحدهما كما هو كقالب جامد ونحن نعيش في الحاضر الذي يختلف عن الماضي التي كانت فيها تلك النماذج

علينا إيجاد نموذج حديث وعصري يتناسب مع الحاضر وينقلنا بنجاح للمستقبل ويرسم لنا مستقبل جديد ومشرق

لكن هذا لايعني التبروء من ماضينا ولا أن ننظر له نظرة إزدراء

ولا يعني أن نزوره أو نهرب من حقائقه بحلوها ومرها

ولا يعني معاداة فئة مهمة ومكون مهم من مواطنينا


تحياتي ومحبتي