الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-08-06, 02:28 PM   #1
محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
افتراضي

علي الزامك ينشر في مجموعة الرئــيس البيض والزعيـــم باعــوم لتحرير وإستقلال الجنوب

لمحة قصيرة حول الظروف التاريخية لنشؤ الفلسفة و اسباب نشؤها يا بن عفرير ..... لمحة مختصره على موضوع بن عفرير...
بن عفرير حاول يكتب موضوع بمنتديات الضالع وحاول يربط موضوعه بجوانب فلسفية تتعلق بمرحلة الحزب و الظروف التي حاطت بمرحلة حكم الحزب و لكن المقارنة الفلسفية كانت غير مقاربة و كانت أطروحات بن عفرير تطاول على أهم علوم الفلسفة و لهذا سأضع الاخ بن عفرير حول أصول الفلسفة و هي علم من علوم الطبيعة و المجتمع وهي تتلخص في علاقة الفكر بالوجود و علاقة الوعي بالمادة و منذ نشؤ الفلسفة قبل 3 ألف عام برز داخلها اتجاهين متضادين و تتمثل بتيار المادية و الأخر تيار المثالية و كذلك أسلوب البحث الديالكتيكي و الميتافيزيقي و لهذا حتى يفهم بن عفرير من موضوعه وربط موضوعه الفلسفي بتجربة حكم الحزب لم تتجاوز 25 عام و هذا الإسقاط للاخ بن عفرير غير مبرر و اجحاد في علم من علوم الإنسانية تجاوز عمره ثلاثة إلف سنه
الفلسفة ترتبط بظهور التطور النسبي للمعرفة الإنسانية و للوعي الإنساني ففي المرحلة الأولى لحياة الناس كان العمل الذهني و العمل الجسدي مرتبطان مباشرة بالبحث
عن العيش و مع تطور الوسائل و أدوات العمل تطورت هذه ألتشكيله الى خلق طبقة اجتماعية جديدة . ..... الفلاسفة الروس يرون بان نشؤ الفلسفة اللينينية يعود لسببين احدهما ان الفلسفة شكل من إشكال الوعي الاجتماعي و تعكس البيئة الاجتماعية و كيفما تكون البيئة تكون الفلسفة أي ان الفلسفة شكل أيدلوجي للوعي الاجتماعي و من هنا يا بن عفرير تكون مكونات البناء الفوقي و في حال غياب المساواة والعدل بين الناس تتحول الى مرحلة الصراع الطبقي الذي تناولته في موضوعك و من هنا تحاول كل طبقة تبرهن فلسفياً على صحة نضالها و يا بن عفرير ستجد الإجابة على أطروحاتك عند قيادات الحزب السابقة و ليس عند حيد صيره؟؟؟؟
على كل حال اذا وجدت الوقت سوف أتحدث معك حول التطور القانوني لتاريخ الفلسفة و مراحل تاريخها و الأهمية المعرفية لتاريخ الفلسفي و الأهمية السياسية لتاريخ الفلسفة و هذه الجزئية الأخيرة هي جوهر موضوعك.

لك خالص تحياتي علي الزامكي
__________________


محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-08-06, 03:16 PM   #2
عتق
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-14
المشاركات: 420
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) مشاهدة المشاركة
علي الزامك ينشر في مجموعة الرئــيس البيض والزعيـــم باعــوم لتحرير وإستقلال الجنوب

لمحة قصيرة حول الظروف التاريخية لنشؤ الفلسفة و اسباب نشؤها يا بن عفرير ..... لمحة مختصره على موضوع بن عفرير...
بن عفرير حاول يكتب موضوع بمنتديات الضالع وحاول يربط موضوعه بجوانب فلسفية تتعلق بمرحلة الحزب و الظروف التي حاطت بمرحلة حكم الحزب و لكن المقارنة الفلسفية كانت غير مقاربة و كانت أطروحات بن عفرير تطاول على أهم علوم الفلسفة و لهذا سأضع الاخ بن عفرير حول أصول الفلسفة و هي علم من علوم الطبيعة و المجتمع وهي تتلخص في علاقة الفكر بالوجود و علاقة الوعي بالمادة و منذ نشؤ الفلسفة قبل 3 ألف عام برز داخلها اتجاهين متضادين و تتمثل بتيار المادية و الأخر تيار المثالية و كذلك أسلوب البحث الديالكتيكي و الميتافيزيقي و لهذا حتى يفهم بن عفرير من موضوعه وربط موضوعه الفلسفي بتجربة حكم الحزب لم تتجاوز 25 عام و هذا الإسقاط للاخ بن عفرير غير مبرر و اجحاد في علم من علوم الإنسانية تجاوز عمره ثلاثة إلف سنه
الفلسفة ترتبط بظهور التطور النسبي للمعرفة الإنسانية و للوعي الإنساني ففي المرحلة الأولى لحياة الناس كان العمل الذهني و العمل الجسدي مرتبطان مباشرة بالبحث
عن العيش و مع تطور الوسائل و أدوات العمل تطورت هذه ألتشكيله الى خلق طبقة اجتماعية جديدة . ..... الفلاسفة الروس يرون بان نشؤ الفلسفة اللينينية يعود لسببين احدهما ان الفلسفة شكل من إشكال الوعي الاجتماعي و تعكس البيئة الاجتماعية و كيفما تكون البيئة تكون الفلسفة أي ان الفلسفة شكل أيدلوجي للوعي الاجتماعي و من هنا يا بن عفرير تكون مكونات البناء الفوقي و في حال غياب المساواة والعدل بين الناس تتحول الى مرحلة الصراع الطبقي الذي تناولته في موضوعك و من هنا تحاول كل طبقة تبرهن فلسفياً على صحة نضالها و يا بن عفرير ستجد الإجابة على أطروحاتك عند قيادات الحزب السابقة و ليس عند حيد صيره؟؟؟؟
على كل حال اذا وجدت الوقت سوف أتحدث معك حول التطور القانوني لتاريخ الفلسفة و مراحل تاريخها و الأهمية المعرفية لتاريخ الفلسفي و الأهمية السياسية لتاريخ الفلسفة و هذه الجزئية الأخيرة هي جوهر موضوعك.

لك خالص تحياتي علي الزامكي
اليس ما لوناه بالأحمر في ما طرحة الأخ الدكتور الزامكي هو ما تحدث عنة بن عفرير في النقطه الأولى من مقاله.. الزامكي من نفس الطينة.
عتق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-08-06, 04:23 PM   #3
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتق مشاهدة المشاركة
اليس ما لوناه بالأحمر في ما طرحة الأخ الدكتور الزامكي هو ما تحدث عنة بن عفرير في النقطه الأولى من مقاله.. الزامكي من نفس الطينة.
اي طينة تقصـــــــــــــد..؟؟
__________________
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-08-06, 07:40 PM   #4
الديس الشرقية
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-14
المشاركات: 181
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي مشاهدة المشاركة
اي طينة تقصـــــــــــــد..؟؟
أعتقد يا أخ الخليفي أن عتق يقصد الطينة التي ذكرها بن عفرير في النقطة الأولى خريجي الكتلة الأشتراكية.
الديس الشرقية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-08-06, 07:46 PM   #5
عتق
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-14
المشاركات: 420
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديس الشرقية مشاهدة المشاركة
أعتقد يا أخ الخليفي أن عتق يقصد الطينة التي ذكرها بن عفرير في النقطة الأولى خريجي الكتلة الأشتراكية.
الأمر واضح وضوح الشمس أخي الديس الشرقية لكن الخليفي يرمي رمي ورقة التوت عن الزامكي.
عتق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-08-06, 08:06 PM   #6
بن عفرير
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتق مشاهدة المشاركة
الأمر واضح وضوح الشمس أخي الديس الشرقية لكن الخليفي يرمي رمي ورقة التوت عن الزامكي.
شكرا لك أخي عتق والشكر موصول للديس أما الزامكي فقد بانت سوآتة وأظهر أنة طالب فلسفة من بقايا جامعة باتريس لومومبا (الصداقه) وللأسف لم نفهم من مداخلته شي ونحتاج لأي واحد يفك لنا شفرتها الا إذا كان الزامكي (يخبط) ربنا يشفيه.
بن عفرير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لأستعادة, الجديده, الجنوب, دولته, عفرير, وبناء, نظرية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
متى نغير نظرية الصمود الى نظرية هجوم وانتصار الحيد الصلب المنتدى السياسي 2 2012-03-12 09:54 PM
روسي عمل في عدن مترجماًيعترف بأخطاء دولته في الجنوب العميدركن المنتدى السياسي 1 2011-07-12 02:25 AM
لصعدة حكم ذاتي فهل يعلن الجنوب دولته ؟ سعدان اليافعي المنتدى السياسي 3 2011-06-17 12:02 PM
جديد بن عفرير / قال بن عفرير يا لؤم المسير العفرير المنتدى الادبي 5 2010-11-04 09:45 PM
العطاس يؤكد أن الوحدة أنتهت يوم 27 أبريل ويدعو صنعاء الى الحوار مع الجنوب لأستعادة دو الصريح 2 المنتدى السياسي 3 2010-07-31 10:50 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر