وفد جنوبي برئاسة البيض يزور طهران نهاية الشهر الجاري

[صقر الجليلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي بلاحدود

ههههههههههههههه
ردك خلاني اضحك والله من كثرما انت متعصب
هذا الشري يعصب فعلا وباقول لك على ماجرى بيني وبينه
لكن اسمح لي اولا اقول لك كلمتين نفسي اقولهم من زمان

انا يعجبني حماسك
واحترمك والله يالعرب العاربه !!
لعفوية ردودك
ومحبتك للمنتدى والاعضاء
لانك تحب الجنوب فعلا وبالطريقه الصحيحه
واي واحد لايحبه على الاقل من هم على مبداه من الاعضاء فهو اما يكذب على الجنوبيين وعلى الجنوب اوتعبه على بلاجدوى فهو يتعب نفسه ويتعب غيره بلا فائده
المهم صاحبنا لشري حصل لي معه موقف ما بنساه
مره قلت باصادقه مادام مهتم كذا اكيدمعرفه له معنى مهم
فارسلت به على الخاص : ايش معنى كلمة (لشري )
قال لي روح اقرا تاريخ الجنوب العربي وباتعرف رحت امسيت اقرأ بالتفصيل الى الصبح على سلطنه سلطنه ماحصلت جواب
اليوم الثاني قلت له مافيش هذه الكلمه يل اخي
قال ابحث في اللغات واللهجات القديمه في الجنوب !!
رحت بحثت الخطوط واللهجات واللغات الجنوبيه ماشي حصلت ..
رجعت اليوم الثالث وكله على الخاص .. قلت له ما حصلت ممكن تتكرم وتقول معناها ؟. قال زيد ارجع و ابحث مدري وين... قلت له تمام يمكن يرحمني ويقول لي بحق تعبي معنى الكلمه الشريره هذه الله يصيبها من يوم صادفتني ..
رجعت له بعد يوم اقول له يااخي ما حصلت ارحمنا قل لي المعنى هي كلمه ومعناها فقط قال ياخي انتو وانتو ماتقراو ولا تفهموا .....
المهم ماجوب علي ....وشعرت انه كذب علي بالبحث والجواب مارضي يقوله ...زعلني ونرفزني ببرودته ولامبالاته بي و بصداقتي وبتعبي واهتمامي بمعنى معرفه ورفضه يقول لي المعنى ..
قلت له في نفسي تستاهل يافضولي الصداقه
ولكن ليش تعبنا وكذب علي؟؟ لانها غير موجوده حيثما قال ؟؟ بايقولها من الاول انها كذا ولا كذا الله يعلم اصلها .
المهم صاحبنا تنح وهي والى الان لاجوب ولا

الان كلما اشوف معرفه وكيف يشارك اذكر واضحك على كلمه لشري حقه
وعلى اختلاف الطبائع
اجيت انا على واحد عكس ما تصورته
طبائعه عكس طبائعي
مش معبرني ولا مهتم بي
يالي اضحك يالي ازعل
المهم خلاني اكره هذا الطبع حتى في الحوار

واتابع طريقته في المشاركات كيف يهجم على المتحاورين مهما كان موضوعهم المهم ذكروا الجنوب العربي دخل شيز وقد يتفركش الحوارهههههههههههه
مايهمه الا ذي براسه
والله اني استغرب من طريقته فعلا
اعتراضه يخليك (تخرج من الخط )
انا بطلت احاوره .هههههههههه.

صح ان ردك على لشري هو الذي دفعني للرد
ولكن والله انه كان سبب
لاني بجد معجب بردودك كلها ومواقفك
كأنك تعبرعني وعن الجميع هنا عن القضيه
اقرا لك واقول الحمدلله كفى ووفى عبّر عني كأني كتبت ردي

وانصح اخي ( لشري ) ينوع مواضيعه
ويحسن المشاركه
فمهما كانت الفكره او النيه طيبه لاتكفي وحدها
لاقناع الناس وكسبهم الى صفك

مع التحيه

1 . شري يشرى : شرى .:
1 - البرق: تتابع لمعانه. 2 - بالغ في الغضب أو غيره. 3 - لج. 4 - الشر بين القوم: انتشر وعظم. 5 - جلده: ظهر عليه «الشرى»، وهي ثبور أو حبوب حمر. 6 - الفرس في سيره: أسرع. 7 - الفرس في لجامه والجمل: في زمامه: مده وجذبه. 8 - زمام الدابة: كثر اضطرابه.
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
شَّرَى:
الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ.
و_ الجبَلُ.
و_ موضعٌ كثير الأُسْد.
ويقال: هم أُسْد الشَّرَى: أشدَّاءُ شجعان.
و_ الناحية. والجمع : أشْراءٌ.
المعجم: المعجم الوسيط - [ ابحث في المعنى ]
شرى:
ش ر ى: الشِّرَاءُ يُمد ويُقصر وقد شَرَى الشيء يشريه شِرىً و شِرَاءً إذا باعه وإذا اشْتراهُ أيضا وهو من الأضداد قال الله تعالى {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} أي يبيعها وقال تعالى {وشروه بثمن بخس} أي باعوه ويُجمع الشِّرَى على أشْرِيَةٍ وهو شاذ لأن فِعلا لا يُجمع على أفعلة و شَرِيَ جِلده من باب صدِيَ من الشَّرَى وهو خُراج صغار لها لذع شديد فهو شَرٍ على فَعِلٍ و الشِّرْيانُ بفتح الشين وكسرها واحد الشَّرايِينِ وهي العروق النابضة ومنبتها من القلب و المُشْتَرِي نجم
المعجم: مختار الصحاح - [ ابحث في المعنى ]
شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ:
• شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة.
• شرِي الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ:
• شرَى السِّلعةَ
1 - أخذها بثَمَن "مقدرة على الشِّراء، - قوّة الشِّراء، - البيع والشِّراء متلازمان"
• شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه.
2 - باعَها "شَرَى بضاعة بالرُّخص، - {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} ".
• شرَى الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شِرًى:
مصدر شرَى.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شَرًى:
جمع أشراء (لغير المصدر):
1 - مصدر شرِيَ.
2 - موضع تكثُر فيه الأُسْد
• هم أُسْدُ الشَّرَى: أشدّاءُ شجعان.
3 - (طب) طفح جلديّ بشكل بثور ناتئة يُسبّب حكاكًا.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرىً:
[ش ر ي].
1. "أَصَابَتْهُ عِلَّةُ الشَّرَى" : بُثُورٌ حُمْرٌ دَائِرِيَّةٌ مُؤْلِمَةٌ.
2. "غَابَةٌ شَرىً" : كَثِيرَةُ الأُسْدِ.
3."هُمْ أُسْدُ الشَّرَى" : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرَّى:
[ش ر ي]. (فعل: رباعي متعد). شَرَّى، أُشَرِّي، شَرِّ، مصدر تَشْرِيَةٌ. "شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ" : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرَى:
[ش ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَرَيْتُ، أَشْرِي، اِشْرِ، مصدر شِرَاءٌ.
1."شَرَى فِي الأَمْرِ" : لَجَّ.
2."شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ" : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ.
3."شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً" : اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ.
4.
يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ . (قرآن) : بَاعُوهُ.
5.
البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ . (قرآن) : يَبِيعُ نَفْسَهُ، أَيْ يَهَبُهَا وَيَبْذُلُهَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ.
6."شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ" : أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى.
7. "شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ": بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]

اتمنى ان لا تضحك عليا اخي جنوبي بلا حدود هذا الذي وجدتة

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

1 . شري يشرى : شرى .:
1 - البرق: تتابع لمعانه. 2 - بالغ في الغضب أو غيره. 3 - لج. 4 - الشر بين القوم: انتشر وعظم. 5 - جلده: ظهر عليه «الشرى»، وهي ثبور أو حبوب حمر. 6 - الفرس في سيره: أسرع. 7 - الفرس في لجامه والجمل: في زمامه: مده وجذبه. 8 - زمام الدابة: كثر اضطرابه.
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
شَّرَى:
الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ.
و_ الجبَلُ.
و_ موضعٌ كثير الأُسْد.
ويقال: هم أُسْد الشَّرَى: أشدَّاءُ شجعان.
و_ الناحية. والجمع : أشْراءٌ.
المعجم: المعجم الوسيط - [ ابحث في المعنى ]
شرى:
ش ر ى: الشِّرَاءُ يُمد ويُقصر وقد شَرَى الشيء يشريه شِرىً و شِرَاءً إذا باعه وإذا اشْتراهُ أيضا وهو من الأضداد قال الله تعالى {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} أي يبيعها وقال تعالى {وشروه بثمن بخس} أي باعوه ويُجمع الشِّرَى على أشْرِيَةٍ وهو شاذ لأن فِعلا لا يُجمع على أفعلة و شَرِيَ جِلده من باب صدِيَ من الشَّرَى وهو خُراج صغار لها لذع شديد فهو شَرٍ على فَعِلٍ و الشِّرْيانُ بفتح الشين وكسرها واحد الشَّرايِينِ وهي العروق النابضة ومنبتها من القلب و المُشْتَرِي نجم
المعجم: مختار الصحاح - [ ابحث في المعنى ]
شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ:
• شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة.
• شرِي الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ:
• شرَى السِّلعةَ
1 - أخذها بثَمَن "مقدرة على الشِّراء، - قوّة الشِّراء، - البيع والشِّراء متلازمان"
• شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه.
2 - باعَها "شَرَى بضاعة بالرُّخص، - {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} ".
• شرَى الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شِرًى:
مصدر شرَى.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شَرًى:
جمع أشراء (لغير المصدر):
1 - مصدر شرِيَ.
2 - موضع تكثُر فيه الأُسْد
• هم أُسْدُ الشَّرَى: أشدّاءُ شجعان.
3 - (طب) طفح جلديّ بشكل بثور ناتئة يُسبّب حكاكًا.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرىً:
[ش ر ي].
1. "أَصَابَتْهُ عِلَّةُ الشَّرَى" : بُثُورٌ حُمْرٌ دَائِرِيَّةٌ مُؤْلِمَةٌ.
2. "غَابَةٌ شَرىً" : كَثِيرَةُ الأُسْدِ.
3."هُمْ أُسْدُ الشَّرَى" : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرَّى:
[ش ر ي]. (فعل: رباعي متعد). شَرَّى، أُشَرِّي، شَرِّ، مصدر تَشْرِيَةٌ. "شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ" : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرَى:
[ش ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَرَيْتُ، أَشْرِي، اِشْرِ، مصدر شِرَاءٌ.
1."شَرَى فِي الأَمْرِ" : لَجَّ.
2."شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ" : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ.
3."شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً" : اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ.
4.
يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ . (قرآن) : بَاعُوهُ.
5.
البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ . (قرآن) : يَبِيعُ نَفْسَهُ، أَيْ يَهَبُهَا وَيَبْذُلُهَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ.
6."شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ" : أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى.
7. "شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ": بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]

اتمنى ان لا تضحك عليا اخي جنوبي بلا حدود هذا الذي وجدتة

الله يرضى عليك وعلى والديك ياصقر الغالي
تعبت نفسك وعملت للشرّي قاع وقرمباع
خلي للمغرورين حالهم ياصقر الصقور

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

الله يرضى عليك وعلى والديك ياصقر الغالي :d
تعبت نفسك وعملت للشرّي قاع وقرمباع
خلي للمغرورين حالهم ياصقر الصقور

خليه يبحث ولماذا تزعل منه ياحكيم ?

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

1 . شري يشرى : شرى .:
1 - البرق: تتابع لمعانه. 2 - بالغ في الغضب أو غيره. 3 - لج. 4 - الشر بين القوم: انتشر وعظم. 5 - جلده: ظهر عليه «الشرى»، وهي ثبور أو حبوب حمر. 6 - الفرس في سيره: أسرع. 7 - الفرس في لجامه والجمل: في زمامه: مده وجذبه. 8 - زمام الدابة: كثر اضطرابه.
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
شَّرَى:
الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ.
و_ الجبَلُ.
و_ موضعٌ كثير الأُسْد.
ويقال: هم أُسْد الشَّرَى: أشدَّاءُ شجعان.
و_ الناحية. والجمع : أشْراءٌ.
المعجم: المعجم الوسيط - [ ابحث في المعنى ]
شرى:
ش ر ى: الشِّرَاءُ يُمد ويُقصر وقد شَرَى الشيء يشريه شِرىً و شِرَاءً إذا باعه وإذا اشْتراهُ أيضا وهو من الأضداد قال الله تعالى {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} أي يبيعها وقال تعالى {وشروه بثمن بخس} أي باعوه ويُجمع الشِّرَى على أشْرِيَةٍ وهو شاذ لأن فِعلا لا يُجمع على أفعلة و شَرِيَ جِلده من باب صدِيَ من الشَّرَى وهو خُراج صغار لها لذع شديد فهو شَرٍ على فَعِلٍ و الشِّرْيانُ بفتح الشين وكسرها واحد الشَّرايِينِ وهي العروق النابضة ومنبتها من القلب و المُشْتَرِي نجم
المعجم: مختار الصحاح - [ ابحث في المعنى ]
شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ:
• شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة.
• شرِي الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ:
• شرَى السِّلعةَ
1 - أخذها بثَمَن "مقدرة على الشِّراء، - قوّة الشِّراء، - البيع والشِّراء متلازمان"
• شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه.
2 - باعَها "شَرَى بضاعة بالرُّخص، - {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} ".
• شرَى الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شِرًى:
مصدر شرَى.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شَرًى:
جمع أشراء (لغير المصدر):
1 - مصدر شرِيَ.
2 - موضع تكثُر فيه الأُسْد
• هم أُسْدُ الشَّرَى: أشدّاءُ شجعان.
3 - (طب) طفح جلديّ بشكل بثور ناتئة يُسبّب حكاكًا.
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرىً:
[ش ر ي].
1. "أَصَابَتْهُ عِلَّةُ الشَّرَى" : بُثُورٌ حُمْرٌ دَائِرِيَّةٌ مُؤْلِمَةٌ.
2. "غَابَةٌ شَرىً" : كَثِيرَةُ الأُسْدِ.
3."هُمْ أُسْدُ الشَّرَى" : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرَّى:
[ش ر ي]. (فعل: رباعي متعد). شَرَّى، أُشَرِّي، شَرِّ، مصدر تَشْرِيَةٌ. "شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ" : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
شرى - شَرَى:
[ش ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَرَيْتُ، أَشْرِي، اِشْرِ، مصدر شِرَاءٌ.
1."شَرَى فِي الأَمْرِ" : لَجَّ.
2."شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ" : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ.
3."شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً" : اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ.
4.
يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ . (قرآن) : بَاعُوهُ.
5.
البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ . (قرآن) : يَبِيعُ نَفْسَهُ، أَيْ يَهَبُهَا وَيَبْذُلُهَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ.
6."شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ" : أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى.
7. "شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ": بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]

اتمنى ان لا تضحك عليا اخي جنوبي بلا حدود هذا الذي وجدتة

هذا بحث محدود أو ناقص ولم تبحث في مجالات أخرى يعني بإنك لم تكمل بحثك ولا يعني بإن الاسم غيرىموجود وهو أمامك الاسم: لشري لا تحاول تحرفه على هواك لانك عاجاز عن البحث. المشكلة عندك وليس عند الاسم: لشري.