توتر امني كبير جدآ في مدينة عتق محافظة شبوة تحسبآ لهجوم انصار مثلث الشيطان اليمني

[شباب تحرير الجنوب العربي]

اقولك شئ

في رادع رجال وقبائل يقدرون ان يدافعون عن مدينتهم ويردون الغازيين

فالسؤال هو ..

هل في شبوة رجال وقبائل سيحروقون كل من يلمس شبوة
ام انهم سيتفرجون كالدجاج التى تنتظر ان ياتي دورها بالمذبح

اهل شبوة يقولون بانهم اشاوس وهو كثيرا مايتقاتلون فيما بينهم

فحان وقت الجد نقول لهم
فهذا البحر فاين السباح المحترف لو كان محترف

[الكوره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شباب تحرير الجنوب العربي

اقولك شئ

في رادع رجال وقبائل يقدرون ان يدافعون عن مدينتهم ويردون الغازيين

فالسؤال هو ..

هل في شبوة رجال وقبائل سيحروقون كل من يلمس شبوة
ام انهم سيتفرجون كالدجاج التى تنتظر ان ياتي دورها بالمذبح

اهل شبوة يقولون بانهم اشاوس وهو كثيرا مايتقاتلون فيما بينهم

فحان وقت الجد نقول لهم
فهذا البحر فاين السباح المحترف لو كان محترف

حياك عزيزي اعطيك الصورة بشبوة بااختصار

مايسمى انصار الشريعة مسيطرة على الطريق الرئيسي العام من حدود محافظة ابين الى قرب بالحاف وكذلك لاتوجد دولة على الطريق من مفرق النقبة الى قبل عتق ب3 كيلومتر اي الدولة في عتق فقط ولك ان تتخيل هذا الوضع

شبوة انهكها الثأر وصدقني ان قرر الدحابشة دخول الجماعات الى عتق ستدخل

الحقيقة مرة لكن هذا واقعنا

تحياتي

[شبواني بحر وبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شباب تحرير الجنوب العربي

اقولك شئ

في رادع رجال وقبائل يقدرون ان يدافعون عن مدينتهم ويردون الغازيين

فالسؤال هو ..

هل في شبوة رجال وقبائل سيحروقون كل من يلمس شبوة
ام انهم سيتفرجون كالدجاج التى تنتظر ان ياتي دورها بالمذبح

اهل شبوة يقولون بانهم اشاوس وهو كثيرا مايتقاتلون فيما بينهم

فحان وقت الجد نقول لهم
فهذا البحر فاين السباح المحترف لو كان محترف

اهل شبوة شجعان في الحروب الصغيرة (الثار القبلي فقط ) اما غيرها يقابلني من يقول غير ذلك . انا احد ابناء شبوة واعرف صحابي تماما . طبعا نتكلم على المزاج العام . اما في الامور الشخصية والقبلية ابناء شبوة ابطال لايشق لهم طريق ودهاء ومكر وخداع في هذا الجانب اما ان تجد في شبوة من يكبر دماغة فهذا الامر الى الان معدوم سوى في ماندر .
انا ابن شبوة ومتعصب لها ولكن اتحدى اي شخص في شبوة يثبت لي غير ذلك مع احترامي للبعض من امثال احمد عمر بن فريد ولاخير لازال فريد في شبوة من وجهة نظري .