قبائل "يافع " ستدعم الوحدة اليمنية .. خذوها مني يا شباب الثورة "بشرط "

[الصحّاف]

عجيب ... الموضوع فيه إساءة كما تقرؤون ....
لا أدري لما غضبتكم من رأي الصحّاف .. بينما الآن تم تجيير العمل نحو المسار المخالف للساحات والحراك .
عجبي غضبتم من التحدث باسم يافع ولم تغضبوا من إخفاء الحراك تماما الآن بعد اجتماع القاهرة ... وتمثيل الجنوب والتحدث باسمه .
والرد من المفترض يكون عمليا ... بطلوا الكلام ... منذ سنوات ونحن حق كلام .

عجبي تتحدثون كثيرا وأنتم أكثر ناس لايستطيع أن يعمل بالأطر التنظيمية ... هيا سنراكم ماذا ستفعلوا
بعد اجتماعات القاهرة .....؟ سلام للكلام .

ملاحظة : من يقرأ بأن رأيي فيه إساءة عليه في إعادة قراءة عقليته .

فمن لايغضب في هذه المرحلة وينتقل للعمل المؤسسي والرد العملي والمؤسسي بما يمثل الجنوب وقضيته فهو يزرع في مجرى السيل .

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف

عجيب ... الموضوع فيه إساءة كما تقرؤون ....
ما أدري لما غضبتكم من رأي الصحّاف .. بينما الآن تم تجيير العمل نحو المسار المخالف للساحات والحراك .
عجبي غضبتم من التحدث باسم يافع ولم تغضبوا من إخفاء الحراك تماما الآن بعد اجتماع القاهرة ...

عجبي تتحدثون كثيرا وأنتم أكثر ناس لايستطيع أن يعمل بالأطر التنظيمية ... هيا سنراكم ماذا ستفعلوا
بعد اجتماعات القاهرة ..... سلام للكلام .

من يقرأ بأني رأيي إساءة عليه في إعادة قراءة عقليته .

فمن لايغضب في هذه المرحلة وينتقل للعمل المؤسسي فهو يزرع في مجرى السيل .

ياصهير بارك الله فيك

شوف الناس عاداه بعيد من فهم ماتريد أن تقوله

كما يقول المثل الناس عند الناس و العسن عند الرأس

تحياتي لك ياصهير و بارك الله في قلمك الذي يستنطق الصخر العصية

و ياريت قومي يفهمون


يا ابناء الجنوب حاولوا قراءة من بين السطور و ما خلف السطور ولا تتوهو في مفردات الجمل المركبة


تحياتي لكم جميعا

[الصحّاف]

رأيي هنا قبل الاجتماعات أرسل إلى أغلب من حضر ومن يعمل بحقل القضية الجنوبية عرب القائمة البريدية .
بتاريخ / 10 /مايو / 2011م
http://www.yaf3press.net/default.asp?page=1050&NewsID=1006

ملاحظة : أنا أتحدث من منطلق مواطن . هذا للأهمية . من يريد العمل نحن على اتم الاستعداد ويعرف الكثير
أننا حق عمل وليس لمجرد الكلام . ... وشدوا بالأمثال التي تركها الأجداد فلم يدعوا شئ إلا وضعوا له أمثلة :

وكنت أغرد تحت شجرة البُن بهذا التغريد : أربعة شلوا جمل والجمل ما شلهم .
تحياتي

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف

الكثير هنا ..علق بطرق حقيقة يضحك المرء حينما يقرأها .... ظنا منه بأني ساغضب أو سأرد بالمثل ... ولايدري بانه يكشف عقليته والسلوك وقدراته على الحوار وتقبل الآخر للخروج من الحالة المزرية .
ومهما عبر أحدكم هنا من سوء أدب لايعبر بالضرورة عن الجميع وإنما يكشف نفسه أمام الآخرين والقراء في ضحالة عقله وفكره وتعاطيه مع قضايا كبرى كـ" مثل قضية الجنوب .... ولهذا كم أتمنى أن أرى في المواقع الجنوبية حوارا ثقافيا على الأقل نتعلم منه ... وأيضا يبرز فيها العقل الجنوبي ... إلا أنه مع الأسف أنتم هنا عايشين في معسكر العند عام 1981م ... أيام الحملات العسكرية للتجنيد .... حتى أن بعض من نعرفهم من الإعلاميين العرب والكتاب حينما يزورون مواقعنا دائما ما يتحدثون عن السلوك " والإملاء وضحالة العقل في مواقعنا وعنف الحوار الثنائي ... فضحنا بعض الأفراد في حال دعونا عربا لزيارتكم .. بينما في الجنوب مثقفين كثر ... ورغم هذا هو محسوب على الجنوب "كاتب رأي " الله يعيننا عليكم .

سامحكم الله ... رغم أني كنت أتمنى بروزا في الحوار الثقافي والإقناع على أني خطأ ... لكن هي هذه العقليات ما تدفع بكتلة القاهرة للصدارة حيث بدأ يلتف حولهم شخصيات لايمكن لنا أن نتحدث حولهم بسوء فهي هامات جنوبية .... وبالتالي لسوء بعض العقليات ومنها عينات هنا في الردود نجدها على أرض الواقع حتى في الحوار على أرض الواقع ما أن نجلس مع عدد الكل يريد أن يتكلم بوقت واحد ويريد آراءه تنفذ .

معسكر العند ... وراءنا وراءنا .... رغم أني أفخر به وعظمته في المفهوم العسكري ... إلا أن الحياة يحتاج لها أمور أخرى بخلاف العسكرة يا شباب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف

عجيب ... الموضوع فيه إساءة كما تقرؤون ....
لا أدري لما غضبتكم من رأي الصحّاف .. بينما الآن تم تجيير العمل نحو المسار المخالف للساحات والحراك .
عجبي غضبتم من التحدث باسم يافع ولم تغضبوا من إخفاء الحراك تماما الآن بعد اجتماع القاهرة ... وتمثيل الجنوب والتحدث باسمه .
والرد من المفترض يكون عمليا ... بطلوا الكلام ... منذ سنوات ونحن حق كلام .

عجبي تتحدثون كثيرا وأنتم أكثر ناس لايستطيع أن يعمل بالأطر التنظيمية ... هيا سنراكم ماذا ستفعلوا
بعد اجتماعات القاهرة .....؟ سلام للكلام .

ملاحظة : من يقرأ بأن رأيي فيه إساءة عليه في إعادة قراءة عقليته .

فمن لايغضب في هذه المرحلة وينتقل للعمل المؤسسي والرد العملي والمؤسسي بما يمثل الجنوب وقضيته فهو يزرع في مجرى السيل .

ما دام وانت تتحدث حول من يزرع في مجرى السيل.... فأنا السيل الجارف
وانت من زرع في مجرى السيل الجارف :
أخي وعزيزي أنت جعلت من شخصك الكريم نسخة مستنسخة من فراعنة القاهرة (نسخة يافعية)
الفراعنة أتفرعنوا على شعب الجنوب في القاهرة.. وصادروا رأي شعب كامل برغم أنهم لم يقدموا حبة أسبرين
لجريح ..ولكنهم حبوا يجنوا ثمار نضال الابطال ونتائج دماء الشهداء ومعانات المعتقلين الى مسبهم وجلاعيبهم
وصرار بطونهم التي لا ترد شيء مهما كان حلال او حرام... وباعوا حق مثل نور الشمس الهجيرة بدون حتى مشتري يدفع
الا ما يملئون به صرار بطونهم.........
وانت ياخوي ... قررت وحددت وسكبت الشروط وتجاوزت الخطوط.. وخصيت واقصيت ولم تكلف نفسك بطلب وجهة نظرنا وانت
تتوكل عننا.... هل هذا غرور أم تعالي.. او أستفزاز ... او خضوع او لحظة وجع وجوع..... ام فقط تريد مواضيع للاثارة وتسجيل
أكبر قدر من المشاركات والردود؟
انت فتحت موضوع ولم تديره... من أنت وماهي أرتباطاتك ومشاغلك حتى تكتب وتهرب.. كان الاجدر فيك أن تدير الحوار وتعقب
على ردود الاعضاء وتشرح للزوار... يا صحاف محد يطرح ضيوفه وراح يلقط جراد......
أخيراً أعطني هدف أو غاية أو فائدة أو منفعه من موضوعك... يقول المثل اليافعي الذي أنت تعرفه:
ذي هو جالس على السوم ...لا به خزى ولا لوم....... فهمت المثل .. لا تخلط الدجر بالدجير واصاحبي

شوف كلامك ومداخلاتك ومصطلحاتك وعنف معانيك وأُف حروفك... وانتقد نفسك ثم فكر بانتقاد الاخرين
قال الفتى من صان نفسه سلم....والمنع والجوده تكلاف
سوق الجمل بالدون وأيختطم .....والفسل مسوق ثور نفاف
أخيراً أنا لا تقطع عني .. ولا تتوكل عني ما دام ولساني خضراء وفصيحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف

رأيي هنا قبل الاجتماعات أرسل إلى أغلب من حضر ومن يعمل بحقل القضية الجنوبية عرب القائمة البريدية .
بتاريخ / 10 /مايو / 2011م
http://www.yaf3press.net/default.asp?page=1050&newsid=1006

ملاحظة : أنا أتحدث من منطلق مواطن . هذا للأهمية . من يريد العمل نحن على اتم الاستعداد ويعرف الكثير
أننا حق عمل وليس لمجرد الكلام . ... وشدوا بالأمثال التي تركها الأجداد فلم يدعوا شئ إلا وضعوا له أمثلة :

وكنت أغرد تحت شجرة البُن بهذا التغريد : أربعة شلوا جمل والجمل ما شلهم .
تحياتي

[صقر المشألي]

أولا ً : سيتم الاتفاق على تقديم الجناة والمجرمين والفاسدين للمحاكمة العلانية .

اوكد لك اننا على وجهي ووجهك ومرروا بذريتنا اولادنا واولاد اولادنا لن يقدموا اي مجرم للمحاكمه

لهذا سيقبلون بدون تنفيذ واقترح ان تضع جدوله زمنيه لكل نقطه

[ياسر السرحي]

هاه وين صارت الأمور رجعنا لكم مساء الخير

[أبو ماجد اليهري]

عجبي من قوم ,استثارهم موضوع بسيط ,واستهجنوا ونددوا وشجبوا واستنكروا , ونسبوا للكاتب من الاوصاف ما لم يتصف بها حيث نعرف توجهه وقناعاته من> سنين مديدة .
وفي المقابل هناك من يتامر على الوطن بشكل عام من المهرة إلى باب المندوب ,ويعقد الاجتماعات ويصنع المبررات ,ويعمل كل ما من شانه استثناء مطالب الحراك الواضحة والصريحة في حق تقرير المصير ,وينكر على شعب الجنوب حتى الاستفتاء فلم ي>كروه من قريب ولا من بعيد , وكان شيء لم يحصل ,مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟
إ>ا كان >لك للبحث عن مناصب على حساب دماء الشهداء الزكية , يتربع عليها العطاس وعلى ناصر ومن مول أو استثمر ,فيحق لكل مواطن يستثمر امكانياته بالطريقة التي يراها مناسبة.
على الاقل الصحاف تكلم باسم قبيلة مابالكم بال>ين نظروا ـــ على والعطاس ــ واستخلصوا قناعات شعب كامل ,, وشرعوا بتنفي> اهدافهم ....
أ>نا اقول العطاس وناصر مجربين ,فمن العيب تجريب المجرب ... اتركوا الفرصة للصحاف في مناقشة قناعاته لعله يات لنا بالجديد
فالطريق الاممية فاشلة والطريق القومية فاشلة ,ونعرف جميعا من هم قادتها وحاملين لوائها .. وإلى أين اوصلونا ... فهل يعقل أن نتركهم يقودونا كالقطيع ؟؟ وقد اثيتت الايام فشلهم وسوء تدبيرهم بل افضع من >لك ؟؟؟ هل التصالح والتسامح ال>ي يمن علينا أنه تبناه في جمعية ردفان ... يشفع له ويعيده للحما ارتكبوه كم أم يعيش كمواطن شريف ويكفر عن >نوبه .. بدون محاكمه عن احفاقاتهم وفشلهم وسوء قيادتهم لشعب كان مجبراً على الانصياع لقيادتهم وتوجيهاتهم واوامرهم .
يااخواني الشعوب العربية قامة بثورات للقضاء على الانظمة المستبدة الفاشلة ,,, ونحن تريدون تعيدون لنا الديناصورات ..
ا>ا كان ك>لك ... الصحاف واراءه ابرك لنا على الاقل بتكون قيادات جديدة وضمن ثورات الشباب ...

سلام للصحاف من القلب موضوعك في العمق ...

[عماد اليافعي]

كل واحد يمثل نفسة لا يذكر يافع ولا قير يافع --- افتحو موضع نستفيد منة -- اما اصحاب لقا القاهرة هم جنوبيين ولا احد ينكر ذالك - ما معنى التصالح والتسامح كل واحد يرى الحل الذي يشوفة عادل لشعب الجنوب -- الاستقلال هو هدفي الوحيد -- تحية لكل جنوبي حر

[ضالعي من موديه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد اليافعي

كل واحد يمثل نفسة لا يذكر يافع ولا قير يافع --- افتحو موضع نستفيد منة -- اما اصحاب لقا القاهرة هم جنوبيين ولا احد ينكر ذالك - ما معنى التصالح والتسامح كل واحد يرى الحل الذي يشوفة عادل لشعب الجنوب -- الاستقلال هو هدفي الوحيد -- تحية لكل جنوبي حر

معنا التصالح والتسامح ان ننسى الماضي بكل مافيه وننضر للمستقبل المشرق
لاكن الاخوه لم يستفيدوا من هذا

[صاروخ سام]

لقاء القاهره لا يمثل الجنوب هو يمثل فئة معينه واولئك ليسوا اوصيا على الجنوب كفى ما لاقاه منهم ومن غبائهم الفكري والسياسي خلال العقود الماضيه والذي اوصلنا الى ما نحن عليه اليوم من التشرذم والمناطقيه والتعصب القبلي ، نحن نقول تصالح وتسامح ولكن المشاهد يجد اننا بعيدين كل البعد عن ذلك وانما هذا شعار رفعناه لمرحله معينه فقط هناك مخلفات الماضي وتراكماته منذ فجر الاستقلال من الاستعمار البريطاني يجب الجلوس على طاوله واحده ومعالجة كل تلك الشوائب التي علقت بجسد الجنوب لازال الكثير مع اليسار واليسار المتطرف واليمين والزمره والطغمه وذا يافعي وذا ضالعي وذا بدوي وذا شبواني ووو قبل ان نناقش قضية الجنوب التي صتعها هؤلا الذين يريدون ان يركبوا الموجه مره اخرى لتحل بناء الكوارث والمجازر ان يتصالحوا مع انفسهم ويعترفوا بما ارتكبوه من اخطاء ويبتعدوا عن تصفية الحسابات والثارات وبعدها نرحب بهم فالجنوب لكل ابناء الجنوب ويتسع للكل 0