طلعنا صورهم وهتفنا باسمائهم فانظروا كيف استهتروا بنا ..؟

[لبيك يالحد الجنوبي]

لماذا العطاااااااااس غير موقفة وهو كان يدعوا الى الانفصــــــــال


اخواااااااااااااني نريد قيادة شـــــــــــــابة جــــــــــــــديدة


وعلى ناصر والعطاس للتاريخ راااااااح يذكرهم


والله انها لثورة حتى النصر

[جنوبي بلاحدود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عولقي جنوبي

ياخوان لا احد يطعن في اصحاب البيان والدوله دولة الجنوبيين والارض ارض الجنوبيين الحزب الاشتراكي مات وشبع موت وكلهم كانو تحت مضلته ولهم تركوه علي ناصر ومحمد علي والعطاس وغيرهم رجال لهم ثقلهم في الميزان وهم مع معانات شعبهممافي داعي للطعن اظن لهم جهد كبير وقوي جدا وكل انسان له طريقته في النضال واظن واحد في حجم علي ناصر يعرف ماذا يفعل لان له تجارب وله علاقات ممتازة ورسالته قبل الوحده للبيض ينصحه بعدم التوحد مع هذه العصابه بس هذا ماضي فنرجو عدم الطعن في النيات لان رضا الناس صعب جدا

اخي الكريم /عولقي جنوبي
ان كنت منزعج من رد حدده بالضبط حتى نعرف من مننا تشتيه يرد عليك
وحتى لو رد واحد ثاني قده عارف بالضبط ايش النقطه المقصوده في الرد والرد عليه
يبدو انك ماتشتي حد يذكر علي ناصر الا بالخير طيب والعطاس ..؟؟
وبالنسبه لكلامك صح لازم نذكرهم بالطيب مثل ابو جمال وهو كان رئيسنا وعارف مشاكلنا وعارف اسبابها صح لكن الحل هو دائما محل الخلاف
لانه اما يكون صح او خطأ او به صح وبه خطأ طيب ابوجمال له شهرين ما اقدر يقرر هو مع الجنوب ولا مع اليمن هو مع حميد ولا مع الحراك الاصيل
هو مع تحرير الجنوب ولا مع الوحده هو مع استقلال الجنوب ولا مع التغيير في اطار الوحده طيب القضيه لها 16 عام ومعه مركز دراسات لو انا مثله كان درست قضية وطني وخرجت بحل مناسب وبادعي شعب الجنوب واقول له بعدي على هذا الحل وماحد كان با يترجع وكان قد خلصنا
لكن الى الان هو والعطاس قتلهم التردد وقتلنا نحنالانتظار لهم البيض ماقدر يقصيهم ولارضيوا يطلقوا نياتهم معه ومع شعب الجنوب مكانهم متعاندين من حق زمان طيب ايش الحل من عندك اخوي ..؟؟


ولك التحيه

[أبو عامر اليافعي]

اعتقد ان هذا البيان ليس صادرا عن القادة الجنوبيين السابقين وربما كتبه لهم احد الاعلاميين المبتدئين .
لانه يحمل متناقضات وهنات لايمكن ان تصدر من قبل هذه القيادات خاصة وان منهم من هو حريص على كل كلمة يقولها ولا اعتقد انه صادرا عنهم .
ويمكننا ان نرصد تلك الهنات وتلك المتناقضات تاليا :

فالبيان يتحدث الى جهات او اشخاص غير مرئيين مع انه خطاب عمومي لا يفترض ان يكون موجها فاستخدام " ناهيكم " توحي انه موجه لاناس او جهات محددة بينما الخطاب او البيان من بدايته لم يتوجه لاحد غير انه اعلان راي وموقف والاصح كان استخدام " بخلاف " او " غير" حتى يستقيم الضبط .
العبارة الاخرى "كل تلك الممارسات والأفعال رفضها ويرفضها شعب الجنوب الحر منذ أن حركت سلطة صنعاء قوى الموت والإرهاب "
غير واضح المعنى منها هل يقصد بها رفض الشعب الجنوبي للافكار المتطرفة ام يقصد بها الممارسات لنظام صنعاء ؟
وفي الحالتين التعبير غير مناسب من خلال سياق البيان لان الشعب الجنوبي في الحالة الاولى يتناقض مع ما اورده البيان لاحقا بقوله: لان الحقيقة الساطعة تؤكد أن الجنوب بيئة نابذة وطاردة لهذه الأفكار المتطرفة والمسلكيات الإرهابية وتاريخياً لا وجود لمثل هذه الأفكار والسلوكيات خلال نشوء الحركات الإسلامية المتطرفة في المنطقة العربية، وإنما يحمل أبناء الجنوب قيم الإسلام السمحاء وهو شعب منفتح عبر التاريخ على ثقافات الشعوب الأخرى.
وان كان في المعنى الاخر فالشعب الجنوبي ومنذ حرب 94م لم يرفع السلاح ولا الثورة بالمعنى الحرفي للثورة وكان ومازال رافضا لاساليب القتل والتدمير وليس منذ بداية الحراك بل من قبل ذلك بكثير . وهنا يشعر القارئ كأن من اصدر البيان يعيش في عالم اخر غير عالم الجنوب وماهو في الجنوب .
هنالك تناقض صارخ بين ثلاث عبارات وردت في البيان لايمكن ان تصدر عن القيادات المشار اليها انها صاحبة البيان وهذه العبارات هي :
- بالحراك السلمي الشعبي الجنوبي الذي انطلق قبل أكثر من ثلاث سنوات للدفاع سلميا عن شراكته الكاملة والندية .

- إنما هي أكذوبة كبرى لا يمكن صمودها أمام صمود الشعب وتشبثه بحقوقه السيادية المشروعة.

- انطلاقا من حرصنا أن لا تنزلق سلطة السابع من يوليو بالبلاد والعباد إلى المجهول.


فالعبارة الاولى تتحدث عن الشراكة وان الحراك لم يقم الا لاجل تلك الشراكة الكاملة .


والعبارة الثانية تتحدث عن الحقوق السيادية والسيادة لاي بلد تعني انه بلد ودولة مستقلة تسيطر على كل الوطن ولها سيادة كاملة وهو مطلب الحراك الحقيقي.


والعبارة الثالثة نجد لفظ العباد والبلاد بصيغة المفرد الموحد ولم يقل الشعبين والبلدين وهنا اعتراف بالوحدة وهو ماهو على العكس تماما من مطالب الحراك الجنوبي .

يظهر التناقض مرة اخرى في الموقف من اجراءات صنعاء الدموية والاجرامية ففي عبارة نجدها في البيان تدعو الشعب الجنوبي الى استخدام العنف ضد السلطة كرد فعل " إن هذه الأفعال الإجرامية التي تقوم بها السلطة تفرض على الشعب الدفاع عن نفسه مقابل عنف السلطة " بينما في عبارة اخرى يؤكد بان نضال الشعب الجنوبي هو نضال سلمي وان النظام يحاول عبثا جر الحراك الى العنف " وهذا ما تسعى عبثا بواسطته إخراج الحراك الجنوبي الشعبي السلمي عن طابعه السلمي الحضاري، الذي اختطه لنفسه ومتمسكا به منذ بداية انطلاقته المظفرة بإذن الله ". ولا يستقيم الشيء وضده في بيان واحد والاهم من ذلك هو ما المطلوب بالضبط من الحراك وفي حالة الخيار الاول ما سيكون عليه الموقف والدعم وان كان الثاني فلماذا يفترض اصحاب البيان استخدام القوة كدفاع عن النفس ؟ وهذا مايزيدني شكا بان البيان ليس بيانهم .


ورغم شكي بان البيان من المعنون اسمائهم الا ان فيه اشارات جميلة منها :

- والعمل على ردع السلطة ودفعها للقبول بحقائق الواقع على ارض الجنوب التي لن تسعفها طائراتها ودباباتها على تغييرها.

- لن يستعيد صاروخا وحدة دكتها جنازير الدبابات.

- نطالب شعوب العالم ومنظماته المدنية بأوسع تضامن مع نضال شعبنا من اجل استعادة كرامته وحريته وسيادته .
- تحشد فيها السلطة اليوم أكثر من خمسين ألف عسكري بذريعة تأمين البطولة الكروية (خليجي عشرين). حيث لم تشهد مدينة عدن في فترة الاحتلال البريطاني مثل هذا الحشد العسكري.

[جنوبي بلاحدود]

حياتي لك اخي جنوبي بلا حدود على هذا التفصيل للبيان

وعن اذنك انقل هذا الموضوع توقيع الحدعشري

الشكر لك على الاشاده على تفصيل البيان من اجل تحليله خدمة للقراء لابراز ابعاد الموضوع وحدود معانيه وحصر مضامينه وعلاقته بنضال الحراك الجنوب من اجل التحرير والاستقلال وايضا الى اي مستوى او سقف من مستويات الحلول للقضيه الجنوبيه وسقوفها ينتمي اصحاب البيان
وكشف الخبايا والتمويهات والتحويرات التي يتضمنها البيان هذا
وتفضل انقله كما تشاء


ولك التحيه