الضالع و الصبيحة / لا مكان للمزايدين بينهما !

[الشعبي]

عندما يركب اطفال موجه النضال فسقوطهم حتمي ولامحاله في ذلك
النظام اى نظام يعجز عن جر الرجال الى مستنقاته لكنه بكل سهوله يسحب الاطفال (الجهله) الى مربعات مختاره لتكونوا وقودا للدفاع عنه
هيئات الحراك الجنوبي المخلتفه شكلا تنافست في جر عربات الاطفال الى مكوناتها لاضافه كم لا كيف لتتباها بالعد وتتفاخر بالكم ولذلك صعد كثيرا من الاطفال الى واجهه المسرح ليكونوا وبالا على الحراك لا طاقه دافعه لعجلته
النظام لديه من الخبرات في ثقافه القبائل مما يسمح له بالغور الى اعماقها عبر موروث ثقافتها
وبالمقابل للحراك مثقفين وذو خبرات لديهم المعرفه والقدره على فضح طرقه واسليبه وتكبيل خططه واعاده تدويرها ضده لا في مصلحته
الصبيحه وخاصه طور الباحه وماجاورها تعتبر في حكم السقوط الفعلى من يد النظام والسؤال المنطقي الذى يتبادر الى مخططى عمليات النظام كيف نعيدها الى الحضيره دون خسائر ودون تكاليف ؟ ولمعرفتهم في روح الثار التى تتجلى في الشخصيه الصبيحيه وضع المخططون مدخلا لثوره بركان الثار في الروح الصبيحيه ضد ابناء الضالع عن طريق استهداف لابناء الصبيحه
في منطقه الضالع ونشر مايوحى بتوسلات القتلى للقتله باعلان انهم من الصبيحه ولايجوز قتلهم
وهنا يظهر العقل النضالى الصبيحي ويظهر العقل الطفولى فلاول ادرك المخطط والثاني ركب موجه النظام ليكون وقوده لكن العقل النضالى والمتمرس سيعلوا خفاقا وستعود الطفوله الى مزابيها ومراضع حليبها منكوسه الراس وستكبر تحمل ندمها على جبينها
شكرا لاابو غريب وسلم لى على قادرى عبد الغني

[الرأي العام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي

عندما يركب اطفال موجه النضال فسقوطهم حتمي ولامحاله في ذلك
النظام اى نظام يعجز عن جر الرجال الى مستنقاته لكنه بكل سهوله يسحب الاطفال (الجهله) الى مربعات مختاره لتكونوا وقودا للدفاع عنه
هيئات الحراك الجنوبي المخلتفه شكلا تنافست في جر عربات الاطفال الى مكوناتها لاضافه كم لا كيف لتتباها بالعد وتتفاخر بالكم ولذلك صعد كثيرا من الاطفال الى واجهه المسرح ليكونوا وبالا على الحراك لا طاقه دافعه لعجلته
النظام لديه من الخبرات في ثقافه القبائل مما يسمح له بالغور الى اعماقها عبر موروث ثقافتها
وبالمقابل للحراك مثقفين وذو خبرات لديهم المعرفه والقدره على فضح طرقه واسليبه وتكبيل خططه واعاده تدويرها ضده لا في مصلحته
الصبيحه وخاصه طور الباحه وماجاورها تعتبر في حكم السقوط الفعلى من يد النظام والسؤال المنطقي الذى يتبادر الى مخططى عمليات النظام كيف نعيدها الى الحضيره دون خسائر ودون تكاليف ؟ ولمعرفتهم في روح الثار التى تتجلى في الشخصيه الصبيحيه وضع المخططون مدخلا لثوره بركان الثار في الروح الصبيحيه ضد ابناء الضالع عن طريق استهداف لابناء الصبيحه
في منطقه الضالع ونشر مايوحى بتوسلات القتلى للقتله باعلان انهم من الصبيحه ولايجوز قتلهم
وهنا يظهر العقل النضالى الصبيحي ويظهر العقل الطفولى فلاول ادرك المخطط والثاني ركب موجه النظام ليكون وقوده لكن العقل النضالى والمتمرس سيعلوا خفاقا وستعود الطفوله الى مزابيها ومراضع حليبها منكوسه الراس وستكبر تحمل ندمها على جبينها
شكرا لاابو غريب وسلم لى على قادرى عبد الغني

يا أخي يبدوا أن التعبئة بالكراهية ضد بعضنا قد غطت على نفوسنا وعقولنا
لهجتك هذه التي تطفح بالغضب والتعصب الاعمى والدفاع المستميت على الصدام والخصام ،
انما يعكس تلك الحالة المقيتة التي هي حالة العلاقة بين مجلس الحراك االسلمي
والمجلس الوطني الاعلى .
حادثة الضالع التي أودت بالضابطين الجنوبيين مكشوفة ومفضوحة أنها من تدبير مخابرات السلطة اليمنية ، ولا تحتاجالى عبقرية لاستكشاف المكر والخبث الذي لف ملاباساتها ..
لكن لماذا استغلال مثل هذه الحوادث ، ومحاولة تلبيسها او نسبتها لرفقاء الدرب والنضال في الحراك ؟.
لماذا الانتهازية والمكايدة بروح لا نتم عن حسن نية بل وخبث غريب ،، فقط لاجل وضع الطرف الآخر موضع الاتهام والخطأ الجسيم ، وتسجيل نقاط سوداء على الطرف الآخر .
نحن مع رؤية المجلس الوطني فيما يطرحه بشأن الجلوس للحوار على طاولة واحدة ، وبصورة متكافئة
تطرح فيه القضايا للنقاش بشفافية وصراحة ... لكن هذا الاسلوب من الانتهازية والمزايدة غير مقبول .
ثم أخي الكريم .. لماذا هذه السخرية من نشطاء الحراك ووصفهم بالاطفال ... ماهذه العبارات وما هذه الالفاظ الغير لائقة ولا تدخل في قاموس الحوار والديمقراطية التي تتشدقون انكم تسعون اليها ؟
والى تكريسها في ثقافتنا وسلوكنا وممارساتنا !!! أي اطفال ، وأي حليب وأي ابقار !!
تحدثوا بوضوح عن القضايا ، وعن الاحداث دون ازدراء لكاتب او ناشط حتى تنالوا الاحترام ، ،
ابو غريب الصبيحي .. غني عن التعريف بسلوكه واخلاقة وطريقة تناوله للقضايا ، وقدرته على الطرح بموضوعية وشفافية وشجاعة ، وهو رجل اعلامي ايضا يمتلك ناصية الكتابة بأصولها ومقوماتها ، فلا تنحرف وتنزلق الى اساليب اقل ما يقال عنها انها غير لائقة .
تحيتي

[الشعبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي العام

يا أخي يبدوا أن التعبئة بالكراهية ضد بعضنا قد غطت على نفوسنا وعقولنا
لهجتك هذه التي تطفح بالغضب والتعصب الاعمى والدفاع المستميت على الصدام والخصام ،
انما يعكس تلك الحالة المقيتة التي هي حالة العلاقة بين مجلس الحراك االسلمي
والمجلس الوطني الاعلى .
حادثة الضالع التي أودت بالضابطين الجنوبيين مكشوفة ومفضوحة أنها من تدبير مخابرات السلطة اليمنية ، ولا تحتاجالى عبقرية لاستكشاف المكر والخبث الذي لف ملاباساتها ..
لكن لماذا استغلال مثل هذه الحوادث ، ومحاولة تلبيسها او نسبتها لرفقاء الدرب والنضال في الحراك ؟.
لماذا الانتهازية والمكايدة بروح لا نتم عن حسن نية بل وخبث غريب ،، فقط لاجل وضع الطرف الآخر موضع الاتهام والخطأ الجسيم ، وتسجيل نقاط سوداء على الطرف الآخر .
نحن مع رؤية المجلس الوطني فيما يطرحه بشأن الجلوس للحوار على طاولة واحدة ، وبصورة متكافئة
تطرح فيه القضايا للنقاش بشفافية وصراحة ... لكن هذا الاسلوب من الانتهازية والمزايدة غير مقبول .
ثم أخي الكريم .. لماذا هذه السخرية من نشطاء الحراك ووصفهم بالاطفال ... ماهذه العبارات وما هذه الالفاظ الغير لائقة ولا تدخل في قاموس الحوار والديمقراطية التي تتشدقون انكم تسعون اليها ؟
والى تكريسها في ثقافتنا وسلوكنا وممارساتنا !!! أي اطفال ، وأي حليب وأي ابقار !!
تحدثوا بوضوح عن القضايا ، وعن الاحداث دون ازدراء لكاتب او ناشط حتى تنالوا الاحترام ، ،
ابو غريب الصبيحي .. غني عن التعريف بسلوكه واخلاقة وطريقة تناوله للقضايا ، وقدرته على الطرح بموضوعية وشفافية وشجاعة ، وهو رجل اعلامي ايضا يمتلك ناصية الكتابة بأصولها ومقوماتها ، فلا تنحرف وتنزلق الى اساليب اقل ما يقال عنها انها غير لائقة .
تحيتي

لاتوجد حقيقه تسكن خارج الكلمه والرد المتسرع دون وضع الكلمه في سياق معناها يفقد الرد ابجدياته .
الكلمه حماله اوجه وتفسيرها في سياقها ومن لم يربطها بماسبقها وماتلاها لايتوصل الى وجهها
اظن فهمك للموضوع نقيض ماعنيت
عيد قراءته من جديد وابحث عن ماخلف الكلمه الرامزه والاشاره الموحيه
نقد الواقع واجب لتصحيحه واما سلوك غمض العين من اجل التوازن لايقيم استقامه واقع
ابوغريب ليس غريب ولكن ماحشر الغريب في استغرابك ومن اين استوحيت الاستغراب في موضوعي ومااستغربه انك استغربت مالم استغربه

[الرأي العام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي

لاتوجد حقيقه تسكن خارج الكلمه والرد المتسرع دون وضع الكلمه في سياق معناها يفقد الرد ابجدياته .
الكلمه حماله اوجه وتفسيرها في سياقها ومن لم يربطها بماسبقها وماتلاها لايتوصل الى وجهها
اظن فهمك للموضوع نقيض ماعنيت
عيد قراءته من جديد وابحث عن ماخلف الكلمه الرامزه والاشاره الموحيه
نقد الواقع واجب لتصحيحه واما سلوك غمض العين من اجل التوازن لايقيم استقامه واقع
ابوغريب ليس غريب ولكن ماحشر الغريب في استغرابك ومن اين استوحيت الاستغراب في موضوعي ومااستغربه انك استغربت مالم استغربه

لولا افراطك في استخدام مصطلحاتك ما بين الحقيقة الخارجة عن الكلمة والداخلة اليها وبين الكلمة الرامزة والهامزة والاشارة الموحية والسياق السابق واللاحق لكنا فهمنا المقصود بالاطفال الذين دفعت بهم الظروف ليكونوا في واجهة النضال ويكونون بالتالي وبالا على الحراك .
هذا الترميز والتشفير ... كان كافيا لنا ان نخطىء المقاصد المجهولة التي لا يعلمها الا صاحبها !!
والمعذرة

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي

عندما يركب اطفال موجه النضال فسقوطهم حتمي ولامحاله في ذلك
النظام اى نظام يعجز عن جر الرجال الى مستنقاته لكنه بكل سهوله يسحب الاطفال (الجهله) الى مربعات مختاره لتكونوا وقودا للدفاع عنه
هيئات الحراك الجنوبي المخلتفه شكلا تنافست في جر عربات الاطفال الى مكوناتها لاضافه كم لا كيف لتتباها بالعد وتتفاخر بالكم ولذلك صعد كثيرا من الاطفال الى واجهه المسرح ليكونوا وبالا على الحراك لا طاقه دافعه لعجلته
النظام لديه من الخبرات في ثقافه القبائل مما يسمح له بالغور الى اعماقها عبر موروث ثقافتها
وبالمقابل للحراك مثقفين وذو خبرات لديهم المعرفه والقدره على فضح طرقه واسليبه وتكبيل خططه واعاده تدويرها ضده لا في مصلحته
الصبيحه وخاصه طور الباحه وماجاورها تعتبر في حكم السقوط الفعلى من يد النظام والسؤال المنطقي الذى يتبادر الى مخططى عمليات النظام كيف نعيدها الى الحضيره دون خسائر ودون تكاليف ؟ ولمعرفتهم في روح الثار التى تتجلى في الشخصيه الصبيحيه وضع المخططون مدخلا لثوره بركان الثار في الروح الصبيحيه ضد ابناء الضالع عن طريق استهداف لابناء الصبيحه
في منطقه الضالع ونشر مايوحى بتوسلات القتلى للقتله باعلان انهم من الصبيحه ولايجوز قتلهم
وهنا يظهر العقل النضالى الصبيحي ويظهر العقل الطفولى فلاول ادرك المخطط والثاني ركب موجه النظام ليكون وقوده لكن العقل النضالى والمتمرس سيعلوا خفاقا وستعود الطفوله الى مزابيها ومراضع حليبها منكوسه الراس وستكبر تحمل ندمها على جبينها
شكرا لاابو غريب وسلم لى على قادرى عبد الغني

تحية للغالي إبن تاج الصبيحة " شعب " الأخ الشعبي ،،،

أسعدني كثيراً تعقيبك ، و الحقيقة التي تقال فعلا ً إنها مصيبة أن يكون على رأس قيادات الحراك ناس تفكيرهم تفكير أطفال ، بل و إن الجراحين اصبحوا ناطقين رسميين في السياسة ! ، و هي سبب الخلافات التي في الحراك و عدم الإلتقاء إلى نقطة ، و هي سبب عدم تقدير عواقب ما يقولونه هنا و هناك ، و كما قلت يظهر العقل الطفولي هذا عندما يركبون موجة النظام و يتماشون مع سيناريوهاته .

و لك تحياتي و تحيات د عبد الغني ،،،

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غريب الصبيحي

تحية للغالي إبن تاج الصبيحة " شعب " الأخ الشعبي ،،،

أسعدني كثيراً تعقيبك ، و الحقيقة التي تقال فعلا ً إنها مصيبة أن يكون على رأس قيادات الحراك ناس تفكيرهم تفكير أطفال ، بل و إن الجراحين اصبحوا ناطقين رسميين في السياسة ! ، و هي سبب الخلافات التي في الحراك و عدم الإلتقاء إلى نقطة ، و هي سبب عدم تقدير عواقب ما يقولونه هنا و هناك ، و كما قلت يظهر العقل الطفولي هذا عندما يركبون موجة النظام و يتماشون مع سيناريوهاته .

و لك تحياتي و تحيات د عبد الغني ،،،

العقول الصغيرة تناقش في الأشخاص، والعقول المتوسطة تناقش في الأشياء،
أما العقول الكبيرة فإنها تناقش في المبادىء