التمييز بدأ يطول مواطني الشمال في الجنوب والهوية وكلمة (بقرة) أدوات التفريق بينهما

[أبو عامر اليافعي]

رحلة المراسل الحمادي مثل رحلة ابن فطومة في رواية نجيب محفوظ

رواية من حي الخيال

لان الاخبار التي سردها لم تحدث كما سردها في تقريره البقري

وهو لم يتحرك من البيت حتى.

ويدل على جهله بالجنوب

وهو لا يعرف ان غالبية الجنوب تنطق القاف _ جاف. كما ينطقها ابناء الخليج العربي .

مثل المهرة وحضرموت وشبوة عن بكرة ابيها

ومثل بعض مناطق ابين ويافع الحد وبلاد المشقي وغيرها .

وهذا يبدي بطلان ماسرده في تقريره الحمادي.

لب التقرير الذي اعده يتحدث عن الحراك كواقعة موجودة على الارض ولكنه جانب الحقيقة في التفاصيل

وعموما الاحداث عابرة وتنتسي لكن المهم ان الحراك صارت اخباره عالميا وهذا الذي يهمنا

والمهم ماذا سيحدث غدا وليس ماحدث امس

لان الحقائق مهما طال الزمن ستنكشف

والنتائج السياسية هي الاهم اما الاعلام والدعاية فهي وقتية تأزر او تهاجم وقت الحدث .

وتاثيرها يكمن عندما تكون هناك لجان تقوم بالتحقيق في اي قضية .

اما الان نحن نعرف انفسنا وقدرنا والاحتلال يعرف نفسه وقدره .

ونحن نناضل في ظل صمت دولي وعربي واعلامي ولم يثنينا عن هذا شيء

واليوم القضية الجنوبية تتصدر الاخبار وستعرف الحقيقة اجلا او عاجلا.


سينجلي اذا انجلى الغبارُ *** افرسٌ تحتكَ أم حمارُ.