طلبان يافع يدمرون المئات من القباب والمساجد بالمنطقة يعود بنائها الى القرن الحادي عشر والخامس عشر .

[المؤمن الشافعي]

[quote=الاثري اليافعي;1114844]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

واضح أن التصوف علم بحد ذاتة ولا يخص السنة الشوافع التابعين للشافعي .


والمتصوفين هم من جميع المذاهب الآربعة وحتى من جماعات السلام السياسي التكفيري

وأكثر من يركز علية جماعات الأسلام السياسي هو الآرهاب الفكري مثل السحر والشعوذة

ويعملون على أنتشارة ويترزقون من وراء ذلك في القراءة على المسحورين وضربهم وأخراج الجن

تطمئن معك في المنتدا عدد لا يتجاوز أصابع اليد خارج الوطن من صبيان الأخونجية والحجورية ء والشارع الجنوبي السني الشافعي أربعة مليون سني شافعي لن يعتنقون فكركم الضال القادم من خارج الحدود الجنوبية فرحم الله أمرء عرف قدر نفسة . صدق الأمام الشافعي

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت


الحافظ ابن حجر العسقلاني، ناقلاً عن القرطبي : أفعال الصوفية على التحقيق من آثار الزندقة ..!!



يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله :
نقلاً عن القرطبي "رحمه الله" : (( وأما ما ابتدعه الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه، لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير، حتى لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين والصبيان، حتى رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة، وانتهى التواقح بقوم منهم، إلى أن جعلوها من باب القرب، وصالح الأعمال، وأن ذلك يثمر سني الأحوال، وهذا على التحقيق من آثار الزندقة، وقول أهل المخرفة، والله المستعان )) . اهـ
قال الحافظ ابن حجر : وينبغي أن يعكس مرادهم ويقرأ سيء الأحوال .




[ فتح الباري - ابن حجر ]، ( جزء 2 صفحة 442 )، الكتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري، المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379، تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، عدد الأجزاء : 13 .





رحم الله أئمتنا، ولاعزاء لأهل البدعة ببدعتهم ..!!







قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
ـــــ[أهل السنة نقاوة المسلمين فهم خير الناس للناس ]ـــــ

عاجل أول الغيث قطرة زارني أحد خريجي معاهد الأستخبارات اليمنية من معبر بالتحديد وطلب الصفح مني ومن شعب الجنوب وطلب مني عدم ذكر أسمة ووعدتة بذلك . واليكم ما دار بيننا وما قالة
هذا ما دار بيننا قال لي هناك عدد من الجنوبيين ممن درسوا في هذه المعاهد لغرض واحد فقط
وهو العلم دون سواه
كانت هذه هي رغبتهم ولكن غرر بعدد منهم وقد فارغوا الحياة الله يرحمهم وبعضهم أرتكبوا أخطاء فادحة بحق شعبهم الجنوبي ويطلبون الصفح والمغفرة من أهلهم في الجنوب .. .
والكثير منهم اكتشف ان بعض الدروس التي اخذوها فيها تسييس واخطاء كبيرة تضر شعبهم وأهلهم ومذهبهم وتراثهم الأسلامي ولا تمد للدين بصلة
لكن رغم ذلك فهم اخذوا مايخدم دينهم ومجتمعهم واوطانهم
وتركوا دون ذلك وأنخرطوا في الحياة الطبيعية مع أهلهم السنة الشوافع ويشاركون في ثورتهم السلمية المباركة بعد أن عرفوا الحقيقة من وراء فتح هذه المعاهد التكفيرية المتطرفة ..
و وقال وانا اعرف الكثير من هولاء في الجنوب وخاصة في عدن
ويافع وغيرها والبعض منهم متواجد على الساحة الجنوبية والبعض الاخر اعضاء بالهيئة الشرعية وتغيروا تماما ويقفون بصف شعب الجنوب وعلى أساس مذهبهم السني الشافعي لا غيرة وفي تحسن مستمر بعد أن أنكشوا اللعبة من قبل المؤسسة القبلية والدينية الفاشية الزيدية والغرض من فتح هذه المعاهد المتطرفة كان هدفهم ليس ديني وأنما سياسي بدرجة أسياسية كي نكون قوة لهم في الجنوب ضد أهلنا وطائفتنا .
و وقال منهم من درس بجامعة الايمان لسنوات متفاوته وغيرها مثل دماج ومعبر ومأرب ومن ثم تركوها دون رجعه...

كانت رغبة هولاء طلب العلم الخالص لله عز وجل فقط ولكن غدر بهم وغرر بهم من قبل الزيود ..
و وقال بعد أن جر نهدة عميقة جلست مع البعض منهم وشاهدت تذمرهم من الافكار التي يضعها بعض مشائخ الشمال
الشمال في هذه المعاهد. الدينية المتطرفة الذي أصبحت تخدم المستعمر وبس ....
و وقال على فكرة انا في احد الايام دخلت جامعة الايام لغرض زيارة احد الاصدقاء
الذي يسكن هو وعائلتة في حرم الجامعة وكان ذلك في عام 2008م
رقم ما يقدم لة من تسهيلات مادية وحدثني عن الخلافات المستمرة التي تحدث بين الجنوبيين والشماليين وخاصة
بالامور السياسية والطائفية ومنها الظلم الواقع على ابناء الجنوب منذ عام 94م
وتصل الى درجة المشادات الكلامية التي تصل باغلب الاوقات الى توجه
المختلفين لادارة الجامعة التي دائما ماتقف في صف ابناء الشمال وضد الجنوبيين أنكشفت اللعبة لنا ولكن بطريقة
ملتوية دون وضوح تام حتى لاتخسر طلبتها الجامعة من ابناء الجنوب.الذي تريد التغرير بهم للأهداف أستعمارية ..
ووصل بالكثير من الجنوبيين بالعشرات وربما يصل الى اكثر من مائة شخص
ممن تركوا الدراسة بالجامعه والمعاهد بالشمال خلال السنوات السبع الماضية ....
واؤكد لك انني اعرف شخص حدثني مره عن لقائة برئيس الجامعه عبدالمجيد
الزنداني وناقشة حول مايحدث من الطلبة الشماليين الذين ينظرون للجنوبين
نظرة انفصالية ولايتقبلون كلامهم الذي يحث برفع الظلم عن ابناء الجنوب
الا انه تفاجئ برد الزنداني الذي كان لايعترف اصلاً بوجود دولة جنوبية توحدت
مع الجمهورية العربية اليمنيه...
وهناك ايضاً حدثت مواقف مشابهه بالمعاهد الدينية بمعبر ودماج وغيرها...

لذلك ارجوا الفصل بين هذه المعاهد الدينية المعروفة بتوجهاتها المتطرفه
وبين الجنوبيين الذين غرر بهم ودرسوا فيها لغرض واحد وهو العلم رغم انصدامهم
بواقع ماشاهدوه في هذه المعاهد التكفيرية وقد وعدني بالتوبة والنخراط في الحياة الطبيعية مع السنة الشوافع وحسب قولة مع أهلي مخطأ ولا وحدي مصيب توبة توبة توبة .......

هذا ما دار بيننا . لة الشكر على الواقعية والأعتراف وجزاه الله خيرا

[اسد الاحقاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

واضح أن التصوف علم بحد ذاتة ولا يخص السنة الشوافع التابعين للشافعي .


والمتصوفين هم من جميع المذاهب الآربعة وحتى من جماعات السلام السياسي التكفيري

وأكثر من يركز علية جماعات الأسلام السياسي هو الآرهاب الفكري مثل السحر والشعوذة

ويعملون على أنتشارة ويترزقون من وراء ذلك في القراءة على المسحورين وضربهم وأخراج الجن

تطمئن معك في المنتدا عدد لا يتجاوز أصابع اليد خارج الوطن من صبيان الأخونجية والحجورية ء والشارع الجنوبي السني الشافعي أربعة مليون سني شافعي لن يعتنقون فكركم الضال القادم من خارج الحدود الجنوبية فرحم الله أمرء عرف قدر نفسة . صدق الأمام الشافعي

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت

حقيقتاً لم ارى اسفه من عقولكم ايوها القبوريين فانتم كلانعام بل انتم اضل من الانعام لان الانعام توحد الله سبحانه وتعالى ولاتشرك به شيا ولديكم من الخرافات والخزعبلات ماتضحك الاطفال قبل اصحاب العقول الذين يميزون الحق من الباطل اعلم ان عصر التصوف بدا بالانحدار والتلاشي في الجنوب وفي حضرموت على وجه الخصوص اليوم القبب اصبحت ابوابها مغلقة ولم يعد احد يؤمن بها الا من هم على شاكلتك اصحاب العقول المؤجرة للمشعوذين من مشايخ الصوفية والشيعة الزنادقة ... المساجد التي تدرس فيها العقيدة الصحيحة تعم مدن وقرى وارياف وصحاري حضرموت

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الاحقاف

حقيقتاً لم ارى اسفه من عقولكم ايوها القبوريين فانتم كلانعام بل انتم اضل من الانعام لان الانعام توحد الله سبحانه وتعالى ولاتشرك به شيا ولديكم من الخرافات والخزعبلات ماتضحك الاطفال قبل اصحاب العقول الذين يميزون الحق من الباطل اعلم ان عصر التصوف بدا بالانحدار والتلاشي في الجنوب وفي حضرموت على وجه الخصوص اليوم القبب اصبحت ابوابها مغلقة ولم يعد احد يؤمن بها الا من هم على شاكلتك اصحاب العقول المؤجرة للمشعوذين من مشايخ الصوفية والشيعة الزنادقة ... المساجد التي تدرس فيها العقيدة الصحيحة تعم مدن وقرى وارياف وصحاري حضرموت

السعودية وعلماء السعودية نفسم تخلوا عن الوهابية المتشددة الذي دعموها أيام الحرب الباردة بين المعسكر السوفيتي والمعسكر الأمريكي وأنتم عادكم سارحين بالله الا تبا لهذه العقول الحجرية الخوارجية .

[اسد الاحقاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

السعودية وعلماء السعودية نفسم تخلوا عن الوهابية المتشددة الذي دعموها أيام الحرب الباردة بين المعسكر السوفيتي والمعسكر الأمريكي وأنتم عادكم سارحين بالله الا تبا لهذه العقول الحجرية الخوارجية .

ماهي الوهابية التي تخلوا عن دعمها علماء السعودية. هل تقصد الجهاد في سبيل الله. لم يتخلى عن دعم المجاهدين إلا الحكومة السعودية وعلماء الحكومة. أما العلماء الأحرار لايزالون يدعمون الجهاد ويدعمون دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب للتوحيد وهدم القبب والأضرحة التي تعبد من دون الله وهذه الدعوة ليست دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بل دعوة الأنبياء جميعأ

[فضولي جداً]

ايش رايك يا شافعي تايون بما رايت في الفيديو من اعمالك انت وجماعتك المجانين شفت اللذي يتقفز مثل القرد اضنك تتقفز مثله ... اهذا هو دينكم قبح الله من بدل في دينه
وشفت بالله عليك هذا المهرج وهو يقول ان الدخان ( السجاره ) حلال ودليله على عدم حرمتها ان 90 بالمئة من الناس يدخنون وانه اذا قال ان التدخين حرام معناه انه يكفر 90 بالمئة من الناس ولذلك فهو لا يحرم الدخان .... شفتوا بالله عليكم جهل اكثر من هذا وهو شيخ الطريقه الصوفيه القادرية فكيف باقزامهم مثل الشافعي تايون ... يعني لو قلت اي شي حرام معناه انك تكفر من يفعله شوفوا بالله عليكم الى اين وصل بهم الامر

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضولي جداً

ايش رايك يا شافعي تايون بما رايت في الفيديو من اعمالك انت وجماعتك المجانين شفت اللذي يتقفز مثل القرد اضنك تتقفز مثله ... اهذا هو دينكم قبح الله من بدل في دينه
وشفت بالله عليك هذا المهرج وهو يقول ان الدخان ( السجاره ) حلال ودليله على عدم حرمتها ان 90 بالمئة من الناس يدخنون وانه اذا قال ان التدخين حرام معناه انه يكفر 90 بالمئة من الناس ولذلك فهو لا يحرم الدخان .... شفتوا بالله عليكم جهل اكثر من هذا وهو شيخ الطريقه الصوفيه القادرية فكيف باقزامهم مثل الشافعي تايون ... يعني لو قلت اي شي حرام معناه انك تكفر من يفعله شوفوا بالله عليكم الى اين وصل بهم الامر

بالنسبه لمن يسمون انفسهم علما وطلية علم من خريجي معهد دماج ومعبر ومارب وذمار في هذا المنتداء فقد ظهر فسادهم فيما يدعون واقوالهم تشهد عليهم والتصوف علم بحد ذاتة ولا يخصنا الشوافع ولا ننكر وجود جهل وبدع ولكن لا يشمل الكل وهذا يخص جميع المذاهب الآربعة فيهم بدع وهذا شي طبيعي بحكم الجهل وفي زمن الأخونجية والحجورية بعد الغزو لبلادنا أنتشر السحر والشعوذة من قبل هولاء التكفيريون جهلوا الناس وكل أنا بما فية ينضح .
هولاء التكفيريون القادمون من مدارس الأستخبارات اليمنية ومن تورى بورى كيفوا لما يخدم الاستراتيجية الامريكيه واليمنية بتجذير مركزية الصراع في المنطقة على الاساس الطائفي بعكس الاستراتيجيه المرسومه بكتاب الله وسنة رسوله وحرف بوصلة الصراع في المنطقة في غير اتجاه اسرائيل والآحتلال اليمني الجاثم على صدورنا منذ عام 1994م وبدلا من نضالهم معانا ضد الأحتلال يناضلون ضدنا على أننا ملحدين وشيوعية وصوفية ومشركين وغيرها وهذه حجج واهية وهدفكم أستعماري رقم أنكم تعرفون أننا لا نعبد قبور في الجنوب وتأتون في صور من خارج بلادنا وهذا شي معروف والايام كفيلة بكشف زيفهم وكذبكم أيها التكفيريون الأخونجية والحجورية الذي يدعون فهل من ترشيد الخطاب بحيث يودي غرضه المطلوب وصدقني هم الان يراجعون انفسهم بذلك.

كل الفرق الضالة وخاصة من الجنوبيين وأدركوا أن الخطاب الديني الشمالي تكفيري يستهدف حياة شعب بأسرة . تنهال علينا الفتاوى كل يوم وهذا ليس بغريب عليكم تكفيرنا وتشوية عقيدتنا الأسلامية ووصفنا بالملحدين والمشركين وغيرها .

خريجي مدارس الأستخبارت اليمنية

[المؤمن الشافعي]

الوحدة خير من جليس السوء

....................................

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي ... ألذ وأشهى من غوى أعاشره

وأجلس وحدي للعبادة آمنـا ...أقر لعيني من جـليس أحاذره

صدق الأمام الشافعي .

[المؤمن الشافعي]

اجل أول الغيث قطرة زارني أحد خريجي معاهد الأستخبارات اليمنية وطلب الصفح مني ومن شعب الجنوب .
هذا ما دار بيننا قال لي هناك عدد من الجنوبيين ممن درسوا في هذه المعاهد لغرض واحد فقط
وهو العلم دون سواه
كانت هذه هي رغبتهم ولكن غرر بعدد منهم وقد فارغوا الحياة الله يرحمهم .
والكثير منهم اكتشف ان بعض الدروس التي اخذوها فيها تسييس واخطاء كبيرة تضر شعبهم وأهلهم ومذهبهم وتراثهم الأسلامي .
لكن رغم ذلك فهم اخذوا مايخدم دينهم ومجتمعهم واوطانهم
وتركوا دون ذلك وأنخرطوا في الحياة الطبيعية مع أهلهم السنة الشوافع ويشاركون في ثورتهم السلمية المباركة .
وانا اعرف الكثير من هولاء في الجنوب وخاصة في عدن
ويافع وغيرها والبعض منهم متواجد على الساحة الجنوبية والبعض الاخر اعضاء بالهيئة الشرعية وتغعيروا تماما وفي تحسن مستمر بعد أنكشوا اللعبة الزيدية والغرض من فتح هذه المعاهد كان هدفهم ليس ديني وأنما سياسي بدرجة أسياسية كي نكون قوة لهم في الجنوب ضد أهلنا وطائفتنا .
ومنهم من درس بجامعة الايمان لسنوات متفاوته وغيرها مثل دماج ومن ثم تركوها دون رجعه...

كانت رغبة هولاء طلب العلم الخالص لله عز وجل فقط ولكن غدر بهم من قبل الزيود ..
وجلست مع البعض منهم وشاهدت تذمرهم من الافكار التي يضعها بعض مشائخ الشمال
الشمال في هذه المعاهد.....
وعلى فكرة انا في احد الايام دخلت جامعة الايام لغرض زيارة احد الاصدقاء
الذي يسكن هو وعائلتة في حرم الجامعة وكان ذلك في عام 2008م
وحدثني عن الخلافات المستمرة التي تحدث بين الجنوبيين والشماليين وخاصة
بالامور السياسية والطائفية ومنها الظلم الواقع على ابناء الجنوب منذ عام 94م
وتصل الى درجة المشادات الكلامية التي تصل باغلب الاوقات الى توجه
المختلفين لادارة الجامعة التي دائما ماتقف في صف ابناء الشمال وضد الجنوبيين أنكشفت اللعبة ولكن بطريقة
ملتوية دون وضوح تام حتى لاتخسر طلبتها من ابناء الجنوب.الذي تريد التغرير بهم للأهداف أستعمارية ..
ووصل بالكثير من الجنوبيين بالعشرات وربما يصل الى اكثر من مائة شخص
ممن تركوا الدراسة بالجامعه والمعاهد بالشمال خلال السنوات السبع الماضية ....
واؤكد لك انني اعرف شخص حدثني مره عن لقائة برئيس الجامعه عبدالمجيد
الزنداني وناقشة حول مايحدث من الطلبة الشماليين الذين ينظرون للجنوبين
نظرة انفصالية ولايتقبلون كلامهم الذي يحث برفع الظلم عن ابناء الجنوب
الا انه تفاجئ برد الزنداني الذي كان لايعترف اصلاً بوجود دولة جنوبية توحدت
مع الجمهورية العربية اليمنيه...
وهناك ايضاً حدثت مواقف مشابهه بالمعاهد الدينية بمعبر ودماج وغيرها...

لذلك ارجوا الفصل بين هذه المعاهد الدينية المعروفة بتوجهاتها المتطرفه
وبين الجنوبيين الذين درسوا فيها لغرض واحد وهو العلم رغم انصدامهم
بواقع ماشاهدوه في هذه المعاهد التكفيرية وقد وعدني بالتوبة والنخراط في الحياة الطبيعية مع السنة الشوافع وحسب قولة مع أهلي مخطأ ولا وحدي مصيب توبة توبة توبة .......

هذا ما دار بيننا . لة الشكر على الواقعية والأعتراف وجزاه الله خيرا

[الاثري اليافعي]

الجني " مــزنـــقـــب " وصوفية حضرموت .. وثائق وإدلة على استخادمهم للجن

يقول الشيخ أحمد بن حسن المعلم في كتابه الرائع " القبورية في اليمن " عن استعانة صوفية حضرموت بالسحر والجن ليوهموا الناس بكراماتهم المزعومة ..!!

لنبدأ بالطريف منها أولاً وهو استعانتهم بالجن لكي يخوفوا الناس بكراماتهم المزعومة ..!!

يقول المؤلف : تحت عنوان : إثبات أن منهم من يستخدم الجــن :
استخدام الجن دائر بين السحر والكهانة ، وقد سبق الكلام عن السحر وأشهر نوع مستخدم منه عند قبورية اليمن ، هو علم السيمياء أو علم أسرار الحروف و الأوفاق ، وسبق كذلك أن منهم من يحسن الرمل وهو من علوم الكهانة ، وربما كان هناك أنواع أخرى من تلك العلوم لم يُفْصَح عنها..!!
وأحبُّ أن أضيف هنا أن هناك نوعين آخرين من استخدام الجن على اعتبار أن ذلك من الكرامات .

أما النوع الأول: فهو الاستخدام المباشر للجن واعتبار ذلك من كرامات المستخدم لهم ، وعندي عليه حكايتان لشخص واحد ذكرهما صاحب تاج الأعراس ..!!

أما الأولى : فذكرها أثناء كلامه عن مساعي آل العطاس في الصلح بين القبائل قال :
( فلما وصل الركب قبيل المغرب إلى محلة تلك القبيلة تشاور رجالها أن يغلقوا أبوابهم في وجه الركب العطاسي ، فحاول السادة قرع الأبواب والنداء بأسماء كبرائهم فلم يجبهم أحد فغضب رجال الركب بأجمعهم لهذا الجفاء، ونادى الحبيب أحمد بن حسن بأعلى صوته متحمساً :
( أين سالم بن محسن وجنه ) وكان حاضراً في مقدمة رجال الركب فعند ذلك التبس الحبيب بحال مهيب وأخذ يحرك يده يميناً وشمالاً فانطلق مزنقب في داخل تلك الديار على أهلها بالصيحات المفجعة التي كادت تجن منها نساؤهم وصبيانهم فخرج رجالهم في الحال إلى محطة الركب ، وقدموا لهم العدايل – العرابين - فيما سبق منهم ، وما لحق من الخطأ على مقام العطاس ، وبات الكل على خير سمر ،وعادت المياه إلى مجاريها ).. [ تاج الأعراس 2 / 56 ] ..!!


والقصة الثانية: ما وقع لذلك الرجل نفسه بمكة مع أميرها الشريف عون ، قال العطاس :

( ومنها ما وقع للحبيب سالم المذكور مع أمير مكة الشريف عون وكان مشهوراً بالبطش من غير تفكير في القضايا ، فحينما دخل الحبيب سالم إلى مكة لأداء حجة الإسلام قيل له : إن الشريف عون قد منع دعوى السيادة والمخاطبة بلقب سيد بتاتاً وأنه يعاقب من بقي مصراً على ذلك ، فقال الحبيب سالم : إنما جئنا إلى هذه البلاد لنؤدي ركناً من أركان الإسلام ونزور شفيع الأنام ونزداد شرفاً إلى شرفنا ، وأنه لا مسوغ لي في ترك لقبي الذي وضعه علماء المسلمين على أهل بيت نبيهم كما أني لا حاجة لي بالشريف عون، فانتشر كلام الحبيب سالم بين الناس وسرعان ما بلغ الشريف عون فاستدعى الحبيب سالم وقال له : أنت القائل كذا وكذا ، قال : نعم ، قال برهن لي الآن على أنك من أولاد فاطمة عليها السلام فنخس الحبيب سالم الجدار ، وقال: صب الماء يا مزنقب من هاهنا ، فما تم كلمته حتى ثجا الماء بقوة وأخذ يفترش في جوانب المجلس أي غرفة استقبال الناس ويطفى على الفرش الملكية الثمينة ، والشريف يقول : الأمان الأمان ، يا سيد سالم أنت سيد أنت حبيب ، فضرب الحبيب سالم الجدار ثانياً وقال: يكفي وخرج من عند الشريف والشريف مبهوت مما رآه ، فدخل على الشريف بعض أعوانه في ذلك الحين وقال له: إن هذا من عمل السحر ثم دخل عليه أحد علماء مكة في حاجة له فأخبره الشريف بما وقع وما قيل ، فقام العالم ونظر إلى الخدم يغرفون الماء وينشرون الفرش المبلولة في الشمس ، فقال للشريف : يا مولانا هذه كرامة من الله لهذا السيد فإن السحر لا جرم له وإنما هي خيالات تتراءى للناس كما وصفه الله بذلك في كتابه العزيز في قوله: {سحروا أعين الناس } وفي الآية الأخرى : { يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى } أي والحال أنها واقفة واستشهد له بمجيء الذي عنده علم من الكتاب بعرش بلقيس فانبسط الشريف بجواب هذا العالم )..[ تاج الأعراس 2 / 56 - 57 ] ..!!

ويقول المؤلف ( الشيخ احمد المعلم ) معقباً على هذه الرواية:

فانظر إلى ما هو مغروس في فطر الناس من استنكار ذلك وعدّه من أعمال الشياطين ، وقارِنْه بما جاء به ذلك العالم من التأويل واعتبار أن ذلك كرامة باعتبار أن السحر ليس له حقيقة وإنما هو خيال وخداع ، وهذا خلاف ما عليه أهل التحقيق من أن الساحر قادر على أن يعمل أشياء لها حقيقة ووجود في الخارج ، وأما اعتبار المصنف ذلك من قبيل ما حصل لجلساء سليمان من نقل عرش بلقيس فإنه مع الفارق الكبير جداً ، كما أنه ما كان ليسلّم لولا أن الله ذكره في القرآن وهو الخبر الذي لا يُكَذّب ..!! .. [ القبورية في اليمن ] اه .

ونقـــــــــول :

وكما رأينا اعتراف صريح باستخدام الجن ضد من تطاول على مقام أبناء العترة بنو العطاس ..!!

وحقاً من ترك القرآن والسنة وخضع لزنادقة وسحرة الصوفية أن يتسلط عليه مزنقب باعلوي ..!!

لهذا أحذر الأخوة أهل السنة الذين يتطاولون على مقام أولياء الصوفية الحضارم من مزنقب باعلوي ..!!

نسأل الله الهداية لصوفية حضرموت ..!!



وحتى لايتهمنا صوفية حضرموت بالكذب نوثق لهم هذه القصتين من كتاب


:: تـــــــــــــاج الأعــــــــــــــراس ::

[فضولي جداً]

بصراحة اثبت الشافعي تايون انه لا يستطيع الرد على اي تعليق مما يفضح عقائدهم وبلاويهم وخرافاتهم تجد نفس الكلام يكرره مثل الببغاء وفي الاخير انقلب عالم وان واحد جاء يتوب عنده مع انه جاهل وكتابته وردوده تدل على انه لا عنده علم لا في السنة ولا حتى في الصوفيه شكله بالكثير درس الى سادس ويمكن انه فشل وراح يشتغل له سمسار على قبر من القبور يترزق