هل فعلاً الانفصال هو الحل .... !! أرجو المشاركة ..

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الحر

عزيزي لن ادخل معك في تفاصيل الحرب فالجميع يعلم باننا خسرناها لاسباب كثيرة .... كما انني لست هنا لادافع عن هذا الكذاب او ذاك .. وما قمت بطرحه كان واضح وضوح الشمس في كبد السماء .. ان الانفصال ليس حلاً وسبق ان قلت ذلك في اكثر من موضع ....
اما بخصوص الحرب وما حصل فيها فدعنا منها لان ذكرها وذكر ويلاتها لن يقدم ولن يؤخر ولن يزيد النفوس إلا حقداً على حقد .. كما اننا لا نريد العودة إلى النقطة التي بدأناها معهم وانت تعلم يقيناً ان ذلك لن يؤدي إلا إلى مزيد من الدم ...

اما في موضوع البيض والاصطفاف خلفه فلماذا لا تجيبوني عن هذه التساؤلات :

1) ما سبب قيامه بالوحدة من اساسه .. هل لأنه كان طيب القلب وعلى نياته مثل ما يقول وانه رغب بتوطيت وتوحيد اليمن .. ما في حد يوصل لمنصب القائد العام وامين عام الحزب إلا ويكون قادر على قراءة الأمور وقراءة ما خلف الاسطر ... أم لان هناك مصالح كان يراى انه سيحققها اذا تمت الوحدة وبعدما تبين له ان هذا لم يتحقق قرر الانفصال قبل ان يخسر وحزبه ما تبقى لديهم ..

2) لماذا قرر الهروب هو ومن كانو يحكمون البلاد ولم يحذو حذو الزعيم الشهيد / صدام حسين المجيد ، رحمة الله عليه .. وذلك في البقاء والنظال في سبيل تحرير الوطن .. فإما الموت او النصر ... !!!!

2) 15 سنة من بعد اعلانه فك الارتباط وحتى الان لماذا قعد خانعاً في عمان .. ولماذا لم يبدأ بعدما خرج من البلاد بالنظال من أي بلد كان واضن انه لو كان قد فعل ذلك لكسب احترام الجميع دون استثناء .. واستمر طيلة هذه الفترة غائباً حتى رأيناه وقد ظهر فجأة عندما وجد الفرصة مناسبة للعودة واقناع الشعب ببعض القصص والذين بطبيعة الحال سيلتفون من حوله إما حباً فيه وتعصباً له او كرهاً للنظام الحالي وهو بكلتا الحالتين مستفيد ...

4) ما هي مصدر ثروته الحالية فنراه يعيش عيشة الملوك في الخارج ... بينما يجزم من هم حوله انه كان اشرف الشرفاء اثناء توليه لمنصبه ولم يكن ممن يستغلون تلك المناصب لاغراضهم الشخصيه .. وقد تعجبت لرد احدهم حيث قال وبمنتهى التعصب : ( يستحق وحتى لو سوى ما سوى فمسموحله ) ....!!

تحياتي ،،

الى الجحيم سيدك علي وسيدك صدام .
انا قلت يمكن فيك عقل شوي وانك مع المجانين .
ومن ناحية تقول انسوا الحرب ومن ناحية تسال عن سبب دخول البيض الوحدة مع ان الدخول كان قبل الحرب .
المسالة مزاج عندك لا يقل عن مزاج صدام الكبير والصغير.
لا حول ولا قوة الا بالله .
وما يزال مصر انه عدني.
عجبي.

[الطائر الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

الى الجحيم سيدك علي وسيدك صدام .
انا قلت يمكن فيك عقل شوي وانك مع المجانين .
ومن ناحية تقول انسوا الحرب ومن ناحية تسال عن سبب دخول البيض الوحدة مع ان الدخول كان قبل الحرب .
المسالة مزاج عندك لا يقل عن مزاج صدام الكبير والصغير.
لا حول ولا قوة الا بالله .
وما يزال مصر انه عدني.
عجبي.

لا داعي للتعصب أخي الغالي .... قد يكون ردي السابق ما أعجبك بسبب مساسه لرمزكم المناضل ..!!
لكن ارجع قليلاً للوراء وستجد ان سبب طرحي للسؤال الاول لان السيد البيض يتغنى ويقول انه هو من صنع الوحدة ونسى انه مجرد فرد من ثلاثة مليون فرد .. فبدلاً من ان يقول صنعها الشعب قال صنعتها انا ...!!!
لذا قمت بطرح السؤال وفيه الخلاصه انه صحيح دعا ووافق على الوحدة ليس لمصلحة شعب الجنوب كما يزعم او لانه ضن بالشماليين خيراً .. ولكن بسبب وضعه ووضع البلاد الذي كان شبه منهار فقام بذلك ...
ولي عندك سؤال ....!!
لماذا أغفلت الإجابة عن بقية الأسئلة ..!!!!!
ببساطة لأنك تعرف الجواب سيكون مخزياً لرمزكم البيض .. فتقوم بالطبال والمجاملة مثلما يفعل الشماليون مع زعيمهم .. إذا لا تلم الشماليون فيما يفعلون ما دام انت وغيرك من ابناء الجنوب يقوم بذلك (لا تنهى عن خلقً وتأتي مثله عاراً عليك إذا فعلت عظيم) ..

تحياتي ،،

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الحر

لا داعي للتعصب أخي الغالي .... قد يكون ردي السابق ما أعجبك بسبب مساسه لرمزكم المناضل ..!!
لكن ارجع قليلاً للوراء وستجد ان سبب طرحي للسؤال الاول لان السيد البيض يتغنى ويقول انه هو من صنع الوحدة ونسى انه مجرد فرد من ثلاثة مليون فرد .. فبدلاً من ان يقول صنعها الشعب قال صنعتها انا ...!!!
لذا قمت بطرح السؤال وفيه الخلاصه انه صحيح دعا ووافق على الوحدة ليس لمصلحة شعب الجنوب كما يزعم او لانه ضن بالشماليين خيراً .. ولكن بسبب وضعه ووضع البلاد الذي كان شبه منهار فقام بذلك ...
ولي عندك سؤال ....!!
لماذا أغفلت الإجابة عن بقية الأسئلة ..!!!!!
ببساطة لأنك تعرف الجواب سيكون مخزياً لرمزكم البيض .. فتقوم بالطبال والمجاملة مثلما يفعل الشماليون مع زعيمهم .. إذا لا تلم الشماليون فيما يفعلون ما دام انت وغيرك من ابناء الجنوب يقوم بذلك (لا تنهى عن خلقً وتأتي مثله عاراً عليك إذا فعلت عظيم) ..

تحياتي ،،

يبدو انك حديث عهد بالجنوبيين .
لن تجد جنوبي يخلق رموزا له ليعبدها .
لا البيض ولا باعوم ولا علي ناصر رموز مخلدة .
بامكانك ان تبحث في هذا المنتدى او غيره وستجد الكثير منا من ينتقد البيض او غيره .
لكننا نرفض ان يكون استهزاؤك بالبيض او باعوم او غيره من الرموز مبعثه وهدفه الثورة الجنوبية .
فثورتنا عظيمة وشعبنا عظيم ونفوسنا حرة ولا يستطيع ينكر ذلك احدا بشهادة رموزكم في الشمال .
فالكل من مثقفيكم يرى الشعب الجنوبي هو والحرية والكرامة وجهان لعملة واحدة وماقاله سنان ابو لحوم الا مثل عندما اشار بقوله " قلبي على الجنوبيين لان حراكهم صادق ام حراكنا فهو لاجل الزلط وللاسف نحن شعب نقدس الزلط "
شهادة اخرى من الشاعر البردوني قالها عن الجنوبيين
فقد آن للجور أن ينتهي .. وقد آن للعدل أن يبتدي
ادعك معها ويكفينا ان الشهادة من اهلها .

يا شباب الفدى في الجنوب

أفق وانطلق كالشعاع النديّ .. و فجّر من اللّيل فجر الغد

وثب يابن أمّي وثوب القضا .. على كلّ طاغ و مستعبد

و حطّم ألوهيّة الظالمـين و سيطرة الغاصب المفسد

و قل للمضلّين باسم الهدى .. تواروا فقد آن أن نهتدي

و هيهات يبقى الشباب .. جريح الإبا أو حبيس اليد

سيحيا الشباب و يحيى الحمى .. و يفني عداة الغد الأسعد

و يبني بكفّيه عهدا جديدا .. سنّيا و مستقبلا عسجدي

و عصرا من النور عدل اللّوا .. طهور المنى أنف المقصد

***

فسر يابن أمّي إلى غاية .. سماويّة العهد و المعهد

إلى غدك المشتهى حيث لا .. تروح الطغاة و لا تغتدي

فشقّ الدجا يا أخي واندفع .. إلى ملتقى النور و السؤدد

و غامر و لا تحذرنّ الممات .. فغري بك الحذر المعتدي

ولاق الردى ساخرا بالردى .. ومت في العلا موت مستشهد

فمن لم يمت في الجهاد النبيل .. يمت راغم الأنف في المرقد

و إن الفنا في سبيل العلا .. خلود . شباب البقا . سرمدي

و ما الحرّ إلا المضحي الذي .. إذا آن يوم الفدى يفتدي

وحسب الفتى شرفا أنّه .. يعادي على المجد أو يعتدي

أخي يا شباب الفدى طالما .. خضعنا لكيد الشقا الأسود

و مرّت علينا سياط العذاب .. مرور الذباب على الجلمد

فلن نخضع اليوم للغاصبين .. و لم نستكن للعنا الأنكد

سنمشي سنمشي برغم القيود .. ورغم وعود الخداع الردي

فقد آن للجور أن ينتهي .. وقد آن للعدل أن يبتدي

وعدنا الجنوب بيوم الجلاء .. و يوم الفدى غاية الموعد

سنمشي على جثث الغاصبين .. إلى غدنا الخالد الأمجد

و ننصبّ كالموت من مشهد .. و ننقضّ كالأسد من مشهد

و نرمي بقافلة الغاصبين .. إلى العالم الآخر الأبعد

فتمسي غبارا كأنّ لم تعش .. بأرض الجنوب و لم توجد

أخي يا شباب الفدى في الجنوب ..أفق وانطلق كالشعاع الندي

[الطائر الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

يبدو انك حديث عهد بالجنوبيين .
لن تجد جنوبي يخلق رموزا له ليعبدها .
لا البيض ولا باعوم ولا علي ناصر رموز مخلدة .
بامكانك ان تبحث في هذا المنتدى او غيره وستجد الكثير منا من ينتقد البيض او غيره .
لكننا نرفض ان يكون استهزاؤك بالبيض او باعوم او غيره من الرموز مبعثه وهدفه الثورة الجنوبية .
فثورتنا عظيمة وشعبنا عظيم ونفوسنا حرة ولا يستطيع ينكر ذلك احدا بشهادة رموزكم في الشمال .
فالكل من مثقفيكم يرى الشعب الجنوبي هو والحرية والكرامة وجهان لعملة واحدة وماقاله سنان ابو لحوم الا مثل عندما اشار بقوله " قلبي على الجنوبيين لان حراكهم صادق ام حراكنا فهو لاجل الزلط وللاسف نحن شعب نقدس الزلط "
شهادة اخرى من الشاعر البردوني قالها عن الجنوبيين
فقد آن للجور أن ينتهي .. وقد آن للعدل أن يبتدي
ادعك معها ويكفينا ان الشهادة من اهلها .

يا شباب الفدى في الجنوب

أفق وانطلق كالشعاع النديّ .. و فجّر من اللّيل فجر الغد

وثب يابن أمّي وثوب القضا .. على كلّ طاغ و مستعبد

و حطّم ألوهيّة الظالمـين و سيطرة الغاصب المفسد

و قل للمضلّين باسم الهدى .. تواروا فقد آن أن نهتدي

و هيهات يبقى الشباب .. جريح الإبا أو حبيس اليد

سيحيا الشباب و يحيى الحمى .. و يفني عداة الغد الأسعد

و يبني بكفّيه عهدا جديدا .. سنّيا و مستقبلا عسجدي

و عصرا من النور عدل اللّوا .. طهور المنى أنف المقصد

***

فسر يابن أمّي إلى غاية .. سماويّة العهد و المعهد

إلى غدك المشتهى حيث لا .. تروح الطغاة و لا تغتدي

فشقّ الدجا يا أخي واندفع .. إلى ملتقى النور و السؤدد

و غامر و لا تحذرنّ الممات .. فغري بك الحذر المعتدي

ولاق الردى ساخرا بالردى .. ومت في العلا موت مستشهد

فمن لم يمت في الجهاد النبيل .. يمت راغم الأنف في المرقد

و إن الفنا في سبيل العلا .. خلود . شباب البقا . سرمدي

و ما الحرّ إلا المضحي الذي .. إذا آن يوم الفدى يفتدي

وحسب الفتى شرفا أنّه .. يعادي على المجد أو يعتدي

أخي يا شباب الفدى طالما .. خضعنا لكيد الشقا الأسود

و مرّت علينا سياط العذاب .. مرور الذباب على الجلمد

فلن نخضع اليوم للغاصبين .. و لم نستكن للعنا الأنكد

سنمشي سنمشي برغم القيود .. ورغم وعود الخداع الردي

فقد آن للجور أن ينتهي .. وقد آن للعدل أن يبتدي

وعدنا الجنوب بيوم الجلاء .. و يوم الفدى غاية الموعد

سنمشي على جثث الغاصبين .. إلى غدنا الخالد الأمجد

و ننصبّ كالموت من مشهد .. و ننقضّ كالأسد من مشهد

و نرمي بقافلة الغاصبين .. إلى العالم الآخر الأبعد

فتمسي غبارا كأنّ لم تعش .. بأرض الجنوب و لم توجد

أخي يا شباب الفدى في الجنوب ..أفق وانطلق كالشعاع الندي

اخي ابو عامر
لافض فؤك ولا جف قلمك
استميحك عذرأ بنسخ هذة القصيدة للشاعر الكبير البردوني
احفظ بعض ابياتها وعندما قلتها لاحد الاخوة الشماليين ويحمل شهادة دكتوراة
انكر انها للبردوني وقال هذة الابيات قالها احدكم الان
استميحك عذرأ لنسخها وتوزيعها للاخوان
لك تحياتي