وهاهو الجنوب قريب منكم اقرب من البطين إلى الاذين!!!!!

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

هكذا هي الحياة, وهكذا هي (ري اكشن)أي رده الفعل دائما عند الريداكيليين, أتذكر إن ما يسمى بالوهابيين رفضوا الراديو ورفضوا التعليم البنات, ورفضوا التلفزيون ورفضوا التلفون العادي,والسيار, واعتبروها نوع من انواع الفتنه

والفساد في الارض, وحجتهم الاخذ بالاحوط كاجراء وقائي, لكن الأمور ورغم كل ما افتعلوه وفعلوه من قوانيين كابحه إلا إن الامور عدت اليهم وتجاوزتهم واصبحت هذه الوسائل هي طرائقهم في توصيل فكرهم وتراجعوا عن فتاواهم بعد إن كانوا قد أفتوا, وكتبوا في ذالك كتبا لا تسعها المكتبات,ومقالات لم تسعها الصحف واشرطه لا تعد ولا تحصى ملئه بمحاضراتهم المسموعه والمرئيه

عندما ظهر العطاس اليوم بفكر جديدا, متجددا, قيل فيه مالم يقله احد في عميل

أو مرتد عن الدين أو مرتزق, قال وحده على اساس شمال وجنوب , قال أنا اريد إن ارى اليمن موحدا مستقرا متطورا,

هذا ليس كفراوليس الحادا, هذا رايه والذي يجب إن يحترم وان كان مسؤلا

أو رمزا, ومن اراد إن يعترض عليه ذالك دون تجريح لشخصه وعلينا ان نتعلم

إن الناس لا تتغير لاكن المواقف نفسها قابله لتغيير والتصحييح والفهم واعاده الفهم

العطاس شخصيه تكنوقراط, سياسيه بامتياز تفهم ما تقول ومتى تقول نضيف اليد وناصع التاريخ, مدرسه سياسيه محنكه يجب إن نحترمها ونحترم تاريخها ومواقفها ومن حقنا إن نختلف معها, كموقف

مصطلح التغيير عند العطاس وعلى ناصر, وضعهم في خانه ألعماله والردة لدى البعض, وهنا بيت القصيد في والمشكلة , ماهو تعريف التغيير وعلاقته بالقضيه الجنوبيه, ؟وكاد هذا المصطلح إن يقسم الجنوبيون إلى قسمين, وهذه باتت حقيقة, رغم عدم اختلافهم في الجوهر, بالأمس دعاه التغيير اليوم كانوا يتضاهرون

في الشوارع مع فك الارتباط, واليوم يتضاهرون مع التغيير, لم يرفض جنوبي واحد

فك الارتباط, ولكنهم يرون الاولويه لتتغير, واعتقد العطاس معنا, في ذلك لكن أدوات ألسياسيه تتطلب التدرج واخذ كل شي في وقته, حيث إن الزمان والمكان

والمحيط المكاني أوعيه مهمه لاعلان الرأي السياسي, هناك فريقان من الناس بصراحه فريق يخاف على مشروع فك الارتباط مثل خوف إلام على جنينها, وهم كثر وعليهم الأخذ بالا حوط, وهناك فريق ثاني سياسي, يرى في التغيير خطر يهدد طموحه السياسي, وخصوصا مناطق معينه في الجنوب استأثرت بالقرار السياسي طيلة حقبه وتريد استعاده مجدها السياسي عبر مشروع فك الارتباط وهو خوف غير مبرر وطموح غير شرعي,

وانا اقول لهذان الفريقان كلاكم مخطئ فان نتائج ثورة التغيير بدئت تظهر جليه
وعدن اقرب لكم كقرب الاذين من البطين

ولتتغير فضل في تسريع ذلك

كلما دخلت على موضوع للاخ العزيز السنيدي..يحصل عندي (ري أكشن).
العنوان... دأيما عكس محتوى الموضوع.
ومحتوى الموضوع عكس الهدف من الموضوع
ونهاية الموضوع..مثل مسلسل باب الحارة..نهاية مفتوحة..

نأتي للعنوان:
(هاهو الجنوب أقرب اليكم من البطين الى الاذين)
جعار.....مجموعة مسلحة تتبع السلطة مسيطره عليها
عــــدن مسيرات رجالية نسائية ترفع علم الوحدة...طبعا" بعدما
نكسنا أعلام الجنوب أحتراما للسنيدي وأصحاب التدرج والغاية تبرر الوسيلة.
اليوم سمي شارع أروى(الشارع الرئيسي بالمعلا)بأسم شهيد التغيير(شارع هائل).
أمس رفعت شعارات على بوابة عقبة عدن(الوحدة في عروقنا)..

هذه هي نتائج (ثورة التغيير) يا سنيدي... وانت اليوم تقول (الجنوب أقرب لــــــــــــكم)
لنا نحن وانت؟ هل تراها قريبة اليك؟ ام أنت لا تريد القرب منها؟

محتوى الموضوع..
وهوالدفاع عن المهندس العطاس
أشد على يدك وأقف معك في الدفاع عن أي جنوبي ...فسبب تأخرنا في بلوغ هدفنا
هو مهاجمة بعضنا البعض...وتخوين بعضنا ...وعدم أحترام وجهة نظر غيرنا ..
وأسمح لي أوجه كلامي للجميع...شتم أو سب ..او تخوين.. او أقصاء اي جنوبي
هو أقصاء للقضية برمتها...
وهمسه في أذنك يا نزار: الدفاع عن شخص ما لا يتم بمهاجمة شخص أخــــر!!

نوصل الى النهاية الدراماتيكية من حيث رفض السنيدي طرفي الخلاف على وسائل
تحرير الجنوب...وعلق التحرير والاستقلال على حبال التغيير.....
لا البيض ولا العطاس.. ولا العقيد ولا ابو عصام....الله يصبر سعاد خانم