الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأقــســـام الــعـــامــة > الشعر الشعبي والزوامل

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-12-30, 01:17 AM   #20
أبو عامر اليافعي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 18,528
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العرب مشاهدة المشاركة
تكهنات شاعرة شعبية من شبوة توفيت قبل 90 عاما للاستاذ القدير نجيب يابلي :



صحيفة الايام 6 مارس 2002 :-




وقعت بين يدي قصيدة من الشعر الشعبي لامراة من شبوة اسمها مصعية بنت يسلم



بن لعور العمري لسودي ، تكهنت بما ستؤول اليةالامور على صعيد منطقتها وامتدت تكهناتها



الى مناطق اخرى من العالم ،تقع القصيدة في 29 بيتا ،




- الابتهال والتسبيح بحمد الخالق



بدأت اشاعرة قصيدتها بالابتهال والتسبيح بحمد ربها في الابيات الثلاثةالاولى:



طلبناك ياخالق ومحصي لما خلق _ ويامن الية الامر في ابعث والنشور



ويامن رزقت النمل والدود والعلق _ ويا من رزقت الحوت في غبة البحور



ويامن بامرة يطلع المنتشي الغرق _ ولمسي لسقي في السواقي وفي الكبور




- جولة في جغرافية القبيلة




تطوف الشاعرة في ربوع القبيلة وتخاطبها بما يتفق واحوالها حينا ، وماتراة وتتكهن بة حينا



آخر ويمكن للقارى استكشاف تضاريس الاوضاع من هذة الابيات :



وقولو لبن حبتور للجهمي اتفق _ تهز الرياح الباردة تبرد الصدور



ومن باهدى تنشد معه تغرق الخنق _ بك الغل من مرسى السواعي عصب وصور



وقد للخليفي حد والسوق في عتق _ وياصاحب السنبوق حاذر من البحور



وهذا من الرحمن قولو لبلخدر _ اذا هز لسفل تخلفه كوس او حرور




- تتكهن بالسي والبديل الاسواء



تطوف الشاعرة في فضاءت المسقبل والانحلال القيمي الذي سيسود ، والبديل القادم



الاسواءالذي سيواجة بالصمت ، او موت المشاعر كما يتبين من وصف الشاعرة عندما قالت:



وبايوسع المقطع وباتعصر العرق _ وبايبور هرج الكذب والصدق مايبور



وباجيب المخلف يخلع الدوم والورق _ وبايحط لة مركز في البير او كدور



قفا الشور لعوج جروا الواد للغرق _ وباتجيك من صعده وصنعاء وواد مور



دخر توخذ الزينة وتجنب من الحنق _ لها احق واهل المال مافيهم الغيور



وبايجي محول من قدا السوط او عتق _ وياساتر استر كم امم تاوي للقبور



وتفرج على المسكين ما هي لمن سبق _ يقع حكم عادل بالمشاهد وبالحضور




- وتتكهن بقيام الحرب بين الهند وباكستان وقيام القيامة من بلاد الهند



تعرج الشاعرة مصعية بنت يسلم ، على شبة الجزيرة الهندية ، وكانت لاتزال تحت الحكم



البريطاني ويقع الاشتباك الخطير بين الهندي والسندي، حيث ان السند جزاء من باكستان



وحاضرتة كراتشي ولطالما ان الهند من الدول النووية التي اصبحت بيد اليمين الهندوكي المتطرف



فلا محالة من قيام القيامة لان باكستان تمتلك نفس المقومات وان قل حجمها تقول مصعية:



وقالو بلاد الهند مفتاح كل شر _ اذا تقابضو هندي وسندي على الخطور



وباب القيامة من قدا الهند لا انفجر _ وارض البلا دي تنبت العود والبخور




- شخصية غير عادية وطلباتها كذلك



تطلب مصعية شيئا معتبرا لانها شخصية معتبرة ، ولانها (خنساء شبوة ) فقد فقدت



اثنين من ابنائها على يد خالهما في حرب قبلية ، تقول مصعية :



تبا مصعية كسوة تقابل بها الزور _ وطيب الذريرة قسم عمي مع العطور



من الهند بادسمال محضي ومعتبر _ معد باحويك الارض تصبح على الوجور




نعم لانها مصعية بنت الشيخ يسلم بن لعور العمري، والتي قالت عن نفسها :



وبنت القدر قد ثدرت كل شي قدر _ ويكفي كدر قد جوفها كيرة يفور




وتبقى الكلمة الاخيرة :



اننا قوم ابتلانا الله بالاغفال والاهمال ، فتراثنا مبعثر وروح الانتماء عندنا ضيقة ،



والا لجمعنا تراثنا وحققناة ونقحناة ونشرناة ، ولظهرنا بة في محافل اقليمية ،،




وانا هنا اقدم كل تحية واحترام وتقدير للاستاذ القدير / نجيب يابلي على اهتمامة



وحرصة على تراث الاباء والاجداد ،، ولكم مني جزيل الشكر والتقدير ،،،




منقوول

شكرا اخي
وجدت الاجابة في مشاركتك هذه.
__________________
تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ
أبو عامر اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرق بين المقاطعه والرفض للانتخابات هوا تعريف القضيه الجنوبي بين الحقوقيه والسياسيه علي المفلحي المنتدى السياسي 0 2012-01-29 11:33 AM
الضرب على وتر المصلحه الاقتصاديه هو المؤلم والاقل كلفه بشريه جنوبي خجول المنتدى السياسي 0 2011-06-10 12:25 AM
هههه ياسر يماني لم يترك قيمة للكذب ان كان له قيمة " يبقى الرئيس ونرحل نحن الفاسدين" سعدان اليافعي المنتدى السياسي 4 2011-03-24 04:17 PM
أسباب حالتنا نعرفها جيداً أيها السادة الكرام ثائر بلا وطن قسم الأخبار والمقالات السياسية المنقولة 0 2010-09-27 02:59 AM
أرجو أن تقبلوني بينكم ياأبنا الجنوب العربي الحلكي السيباني منتدى الترحيب والتهاني 4 2010-08-19 06:43 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر