الى صغار حضرموت: خارطة توضح عشرات الالآف من الأسر الحضرمية في عدن وشبوه ولحج وأبين (بالأسم)

[علي المفلحي]

الى صغار حضرموت: خارطة توضح عشرات الالآف من الأسر الحضرمية في عدن وشبوه ولحج وأبين (بالأسم)

برزت مؤخرا أصوات نشاز في محافظ حضرموت تنغلق على نفسها بحجم تفكير دعاتها وتحصر حضرموت وتقزمها في حدود حضرموت الصغرى بحدود سلطنات القعيطي , هذه الحركة تشجعت بفعل تعاضد فروع الإحزاب اليمنية المؤتمر والاصلاح والرشاد وأتباع المدرسة اليمنية السلفية التكفيرية بفرعيها الجهادي والدعوي ظاهرا معها ووجدت دعما وتشجيعا من كبار القتلة والنهابين في صنعاء من العسكر والمتأسلمين .

هذه الحركة تفاخر بالوجود الحضرمي في الهند وشرق آسيا وأفريقيا وجزر المحيطين الهندي والهادي ونحن معهم في ذلك وفي ذات تنكر وتكفر بالإنسان الحضرمي ذي العلاقة الحية والمتواصلة في بلاد الجنوب العربي نتيجة لعقد وتفكير ضيق يفكر بعقلية صاحب الدكان الشحاري(وفق التصنيف العدني) الذي لا يحسن التعامل الا مع أناس حارته وشارعه ولا يفكر ابعد من ذلك.

نسي هؤلاء جهلا أو بفعل توجيه أن حضرموت تحتوي أراضي الجنوب العربي كله ومن حوف شرقا حتى باب المندب غربا وأنه وفق لهذه الإحصائية المتواضعة فإن الانسان الحضرمي الجذور متواجد منذ مئات السنين على تراب عدن ولحج وأبين وشبوه ونحن نعتبر هذه المحافظات هي حضرموت الإنسان والثقافة والحضارة وامتداد للمدرسة (الشافعية) الدينية والوسطية التي لا تكفر ولا تفسق ولا تبدّع وهي فروع لمدرسة تريم الغناء التي وصل مدها المبارك الى جنوب وشرق آسيا وشرق أفريقيا وأدغالها فكيف بإمتدادها الجغرافي الطبيعي أرض الجنوب العربي حيث لا تخلو قرية أومدينة أو واديا في الجنوب من رباط علم ومسجد وضريحا لشيوخ الإسلام من الدعاة الحضارم الأحياء وممن توفاهم الله في كل أرض الجنوب العربي .

هذا بحث مختصر إبن ساعته لا ندّعي كماله للعائلات الحضرمية في بعض مناطق الجنوب العربي:
1—العوالق العليا والسفلى: شبوه وأبين
- السادة آل علوي بن علي الجفري يشبم – العوالق العليا - السادة آل المحضار حبان الصعيد - السادة ووديانها العوالق العليا- السادة آل الحداد - الجفري نصاب – السادة آل جنيد نصاب ووديانها – السادة آل السقاف نصاب ووديانها -السادة آل احمد بن حسين الحامد - عتق وجردان وخورة ومرخة - السادة آل المشهور - أحور – السادة آل باهارون المحفد وأحور - السادة آل بن طويل - أحور - السادة آل الحامد - أحور - المشايخ آل بلجفار - أحور- المشايخ آل الشقاع - المحفد

بيحان:
آل المحضار قدموا من حضرموت وهم سادة من أحفاد الحسين بن علي واستوطنوا في بيحان منذ ثلاثة قرون وهم :
- 1- آل محسن وينقسمون إلى : آل درعان في العطف ، وآل حسن في الحجوف
-2- آل شيخ وينقسمون إلى : آل أحمد بن شيخ وينقسمون إلى آل أحمد بن شيخ في حنو الزير وآل ناصر بن شيخ في الديمة ومرخة وآل محضار بن شيخ في الديمة ومرخة وآل محضار بن شيخ في حصن أبو حمراء وآل صالح بن محمد في الروضة .
ويذكر البيحانيون أن محسن قدم إلى بيحان من حضرموت وتزوج أمرأة من بيحان وأخرى من مرخة وأن البيحانية أنجبت له أربعة بطون :
1- درعان في العطف وتفرعت منه هذه البيوت : أحمد درعان ، وناصر بن درعان ، وعبد الله بن درعان ، والحبيب بن درعان .
2- تفرع منه بطنان هما : آل عبد الله في قوز بشير ، وآل المحمد في الحما وقوز بشير .
3- تفرعت منه ثلاثة بطون هي : الهاجري في الحجون ، وآل حسن بن سيف في الحجون والحمأ .
4- آل الشيخ وتفرع منه بطنان : المحمد بن شيخ الذين ينقسمون إلى الهدار بن شيخ والناصر بن شيخ .
وهناك فرع هو آل الحسين بن أحمد ويسكنون الحنو والديمة في مرخة ، والناصر بن شيخ يتفرعون إلى : الحسين بن الهدار والحامد بن ناصر في الديمة ودار السعادة وهناك أيضاً آل العطاش الذين يسكنون دار العطاش وهم أربعة بيوت : الناصر العطاش ، والسالم العطاش ، والمحمد العطاش ، والعبد لله العطاش ومن المشائخ الباوزير (العليمي) وآل الكدادي وآل بقشان في القصاب.

- المشايخ آل باعزب المحفد - المشايخ آل بامزاحم أحور- المشايخ آل بافضل أحور - المشايخ آل باعباد المحفد وفي يافع و جعار وزنجبار- المشايخ آل باجبير المحفد - المشايخ آل بامرحول لهيه وأحور- المشايخ آل باعديل أحور - المشايخ آل باجمال عتق – المشائخ آل بامخرمة قرية ماس من ضواحي عتق – آل عبدالله بن عون آل حرمل الصيعر عتق - آل باحنان عتق –آل باعلي -آل باعميران عتق آل بافجيش ضواحي عتق- المشايخ آل ذيبان عتق - المشايخ آل باصبرين المحفد وحوطة الفقيه علي - المشايخ آل باسويد سرع المصينعه- المشايخ آل بانافع يشبم والصعيد ونصاب وخورة وأحور - المشايخ آل باهرمز نصاب- المشايخ آل بامجبور نصاب - المشايخ آل بوحربه المصينعة .

السكان الحضر :- آل بكران باكثير نصاب - آل باقطيان عتق ونصاب - آل باذيب نصاب - آل ثعلب نصاب - آل باحارثة نصاب - آل باحلوان نصاب - آل باغريب نصاب – آل المهدمي خورة ونصاب – آل العمودي نصاب ومرخة – آل باحباره نصاب – آل بن دحمان نصاب – آل طرموم نصاب وخوره – آل عطيف نصاب – آل مربش – آل بامخشب نصاب – آل معوض نصاب - آل دبيان الصعيد - آل بوعاقلة الصعيد- آل بوغاسقة المصينعة – آل بازمول قوبان- آل باطريق السفال - آل باقسيس السفال - آل باهطير السفال –آل باحسن نصاب وخوره ومرخه

قبيلة عسكر الدولة في العوالق العليا :
- آل باجفرة نصاب - آل باكدم نصاب - آل بامقيشم نصاب - آل برمان نصاب - آل الصريمي نصاب - آل مرزق بارجاء نصاب - آل باداوود نصاب - آل باجفره نصاب - آل ظيفير نصاب -

*- ومن القبائل ذات الأصول الحضرمية في العوالق :
-آل باحقينه من آل بزعل - آل الريد من ريدة الصيعر -آل حطروم من -آل - دغار آل باهدى –آل بافياض – آل باراس – آل باعنس – آل باسميح – آل ديان – همام من نهد – آل باجراد – آل باعزب – آل باثوبان – آل باكلوه وهذه القبائل تعتبر قبائل عولقية بالحلف اليوم

الصبيحة :
يوجد فيها اليوم لحجور وهم الذين هاجروا من منطقة " حجر " في حضرموت وهم يحبون الهجرة والترحال خاصة في مواسم الحصاد حيث يعملون أجراء ووسطاء في الصفقات التجارية .

منطقة الفضلي والمنطقة الوسطى من أبين :
-السادة آل بن يحي – السادة آل السقاف –السادة آل العطاس آل جنيد - آل بلجفار أبين - باجديد المحل –السادة آل بافقيه الطرية – السادة آل الجفري زنجبار وشقرة -السادة آل فدعق شقرة –السادة آل الهدار – ولي الله الصالح عمر بن سعيد الكندي قبره في لودر - المشائخ آل باعباد جعار والمخزن – آل باحسن جعار وزنجبار - آل باجميل – آل باصهي

دثينة:
تعد جمهورية دثينة أول جمهورية في الجزيرة العربية ثم تحول اسمها من جمهورية إلى ولاية دثينة وكان لها برلمان.ومن آخر حكام دثينه هو الشيخ حسين أمّنصور باجابر انتهت ولايته في 6 أبريل 1966م.
ومن سكانها ذوي الأصول الحضرمية – آل محيرز بمودية - آل امقفرية - آل امبطر – آل باعميران وكذلك في لودر المجاورة وهي حاضرة بلاد العواذل يوجد بها بيوت السادة آل الجفري وآل الجنيد والمشائخ آل باوزير

عائلات في لحج من اصول حضرمية :
1- الأحجور نسبة الى وادي حجر وينقسمون إلى الفخائذ والفروع والبطون والأسر التالية :
- آل بابدو - آل باجسير - آل باحويج - آل باسهيل - آل باعجير -آل بلحمر
- آل باهميل - آل باثابت - آل باجناح - آل باشعيب - آل بافلاحة – آل بامروان - آل باخميس - آل باجافرة - آل باحب - آل باخضر – آل باصليب - آل باكليب - آل با نفيل - آل باجبل - آل باحسن - آل باعباد - آل باكندوح –آل باسعيدة
وقد سمي هؤلاء بالأحجور نسبة إلى منطقة " حجر" في حضرموت وهم سمر البشرة وهناك قبائل نزحت من حضرموت إلى لحج ومنهم
- آل بانافع مشايخ العلم - آل باحليان - السادة آل الجفري – السادة آل السقاف في قرية الوهط وقد أحصي منهم في مراجع أخرى عشرات الأسماء ممن لمعوا في مجال علوم الدين والشعر والأدب ورئاسة الجامعات ووزراء وسفراء أبرزهم السفير الأشهر في وزارة الخارجية الكويتية بعد إستقلال الكويت عقدي الستينات والسبعينات السيد احمد السقاف رحمه الله ومن ساستها الأشهر الفقيد عمر عبدالله الجاوي السقاف ومن الفنانين عبود خواجة السقاف وشعرائها عبدالله هادي سبيت وافنان محمد صالح حمدون.


الأسر من أصول حضرمية في عدن :
- السادة آل العيدروس ومنهم منصب عدن الأشهر ومسجده أشهر من نار على علم في كريتر ويسمى حي بأسمه - آل الحداد - آل باهارون ومنهم أصغر رئيس وزراء في العالم (33) سنة حين تقلد مهمة رئاسة وزراء عدن زين عبداللطيف باهارون (أسس أول شركة طيران خاصة تجارية في العالم الثالت (باسكو) صادرتها دولة الجنوب 1970م. - آل السقاف – آل بازرعة من رجالهم من أسهم في تكوين هيئة ميناء عدن وأنشأوا مدارس بازرعة الاسلامية في عدن مطلع القرن العشريم - آل بلفقيه
- آل باشراحيل - آل بن الشيخ - آل با عــزب - آل بلجون - آل باسودان - آل الهادي - آل باذيب - آل الصافي - آل باحميش ومنهم مفتي عدن الشيخ علي محمد باحميش قتل غيلة من قبل نظام الجبهة القومية . - آل باسندوة - آل الكاف - آل بامطرف - آل باحبيب - آل باوزير - آل باجنيد - آل باسنيد - آل الجيلاني - آل بايوسف - آل باشرين - آل بامدهف - آل باسيف - آل باصهي - آل باعباد - آل بارحيم - آل الحبشي - آل باهذيله – آل باسويد – آل باهيصمي – آل الخنبشي – آل بن مهري – آل بامهدي – آل باطويل – آل باسلامة – آل بانجار – السادة آل البار – آل باشنفر –آل بارحيم –آل بافضل – آل بن حريز آل بن نهيد – آل بامهيل –آل باخبيره – آل باذيب – آل صهي –آل باجميل –آل بازنبور –آل باعيسى –آل لعمودي بمختلف ديارهم –آل بانعيم – آل باهادي –آل بايعقوب –آل باجرش – السادة آل بن سميط –آل باغريب –آل مساوى – آل باكثير – آل الصبان – آل بن لعجم – آل باديان – آل باصبرين – آل بارجاء – باصديق – آل باعطا –آل باحميد –آل بانافع – آل بارشيد – آل باجناح – آل باشماخ – آل بامؤمن – آل بركات – آل باحميدان –آل باعبود – باخضره –آل باحمده –آل باقطيان – آل