|
|
|
|
 |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2008-05-25, 09:50 PM
|
#2 |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-04-12
المشاركات: 321
|
تكملة السيرة العطرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام لقمة ثمر
فاستقبلوه اهل المدينه عن بكرة أبيهم وهم يرددون
طلع البدر علينا= من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا= مادعالله داع أيهاالمبعوث فينا= جئت بالأمر المطاع جئت نورت المدينه=مرحبا ياخير داع [poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"] نزل في دار أبو أيوب ثم أمر بلستعداد= ليبني ثالث الحرمين هو واصحابه الأطياب واستقدم من اتبقوا بمكه أهل أو أولاد= وسجل له مواثيقه مع اليهود بالا سهاب وآخى الأوس والخزرج عقب الحرب والاحقاد= وآخى بين من هاجر وبين انصارنا لقطاب وفي تاريخ واحدمن محرم كان لي ميعاد= الف واربعميه وتسعه وعشرين أيها الأحباب ختمت الفصل لول من ذه السيره عسى تنعاد= عسانا نلتقي في فصل ثاني نفتح الأبواب بدأنا فصل ثاني بسيرة المختار صلوا صاد= ولام وواو صلوا عالنبي الطاهر الأواب ثلتعشر سنه لاقوا بمكه ظلم واستبداد= وكم عانى رسول الله واصحابه من الأتعاب وفي الهجره ظهر نور الهدى لا ظلم لا استعباد= بدأالهجره الى طيبة حبيبي جهد واستقطاب تزوج عائشة خلت حياته كلها اسعاد= وأحبب عائشة لحب ابوها أخلص الأصحاب أتاه الا ذن من ربه يجاهد من كفر بجهاد= وفي أول سرية قادها حمزه أسد وثاب وثانيها عبيدة ولد حارث أنقذ المقداد= وثالثها ابن ابي وقاص متوجه الى الحراب بدوا يهود يثرب بالمكيده يلعن الكياد= ومن نافق فقال الله للطاغين شر مئاب خطرهم كان أخطر من خطر كافر أشد عناد= يسدد طعنته بالظهر من دارك رجل عياب وغزوة بواط والايواء والعشيره بشهر جماد= وغزوة بدر( ن ) الكبرى سرية نخله الأسباب رمى ابن الحضرمي واقد بسهمه فانقتل وانصاد= وعادوا بالغنايم في رجب ما في رجب حراب حكم في يسأ لونك هل في الشهر الحرام جهاد= وأمر الله نافذ ما على بن جحش فيه عتاب وغزوة بدر كانت فاصله بين الهزل والجاد= سببها ان أبى سفيان مر بعيرهم كساب قريش اتحركوا في ألف كامل عدته وعتاد= مقابل ثلاثميه مسلم واعشرة وأربعة أقطاب محمد شاور اصحابه أجابه سعد والمقداد= وقالوا لو تخوض البحر معك ماشين أو ركاب وهذا درس للقايد يشاور جنده المنقاد= مكان المعركه بعد المشورة حدده حباب رأى حباب بن المنذر من الماء يمنع الوراد= فكانت فكرته ناجع ورايه كان راي صواب وشاف المصطفى قريش ينحدروا ببطن الواد= دعا الله ينصر المسلم على الكافر دعاه مجاب في السابع عشر رمضان للكفار يوم حداد= قتل مهجع وبعده حارثه نالوا جزاء وثواب هجم حمزة على الاسود فطع راسه بسيف ن حاد= برز عتبه مع شيبه مع الوليد يا لحباب برز حمزه مع علي مع عبيدة كما المعناد= وكان النصر للمسلم وللكفار سوط عذاب قتل سبعين كافر وا نأ سر سبعين بالتعداد= قتل بو جهل مع عقبه وابو البحتري النصاب وحنضل بن أبي سفيان وعبيده قتل بجلاد= ونوفل بن خويلد والنضر وزمعة المتاب والعاص بن هشام امع أمية بن خلف لوغاد= عكاشه انكسر سيفه أخذ له سيف من لخشاب وعشرة واربعة مسلم هم اللي استشهدوا استشهاد= وشاورهم عن الأسرى بفديه أو بقطع رقاب عمر قال اقتلوهم قال ابو بكر الفداء وابعاد= وبو العاص بعل زينب قد أجاره سيد الأحباب عمير بن وهب سم السيف ناوي كيدة الكياد= يبي يقتل محمد لكن اسلم واحتصن وأناب وجت غزوة أحد في سبع ماية مسلمين أجواد= ثلاثه ألف كافر بالعدد كامل مع لسلاب تسلم بو دجانه سيف سيدنا النبي الهاد= وحمزه يقتله وحشي بسهم اطلق من النشاب وبو سفيان جا له حنظله ويقتله شداد= وكان النصر للمسلم وفر الكافر الهراب ولكن الرماه اتطمعوا بالصافنات جياد= رأى خالد فوجه هو وقومه سهمهم وحراب وبن قيمئة رمى المختار فشجه بالحجر لا عاد= وصاح ابليس ان المصطفى مقتول ذا كذاب وصاح النضر موتوا مثل ذي ماتوا بلستشهاد= ونادى كعب اليا يا عباد الله شن حراب ويقدم بن خلف ناوي على قتل النبي فانصاد= =رماه المصطفى في سهم قاتل فانقتل يا احباب نسيبة قاتلت دون النبي بسيفها الجراد= = قتل سبعين مسلم في ذه الغزوه من الاصحاب وفي رابع سنه من هجرة المختار سار حداد= على قتلى الرجيع مع معونه صابهم عياب أبى سفيان أرسل شخص يغتال النبي الهاد= عمر ابن أمية الضمري أتى مكه معه خباب أرادوا قتل ابى سفيان مشرك شافهم رصاد= ثلاثه ذي قتلهم عمر والرابع أسيره جاب يهود بني النضير خانوا فكان الله بالمرصاد= ولولا أن جلاهم ربنا لكان سوط عذاب وأما غزوة الجندل ربح فيها ابل وجياد= وجاءت غزوة الخندق تسمى غزوة الاحزاب بشور الفارسي سلمان سو خندق ببطن الواد= يهودا حرضوا الكفار هذا أكبر الأسباب عشرة آلاف جيش الكفر بكامل عدته وعتاد= وابو سفيان قائدهم لانه جمع الاعراب قريظه ينقضون العهد ولكي لا يفت في لعضاد= أمرهم يكتموا كي لا يزيد الهم والاتعاب وزاغت منهم الأبصار واشتد الخطر وانزاد= باذ جاءوكم الآيه أتت في سورة الأحزاب أتاهم عمر ود العامري يبغي براز وطراد= وسيدنا علي يقتله وفروا ذي معه هراب نعيم اسلم وقال الحرب خدعة باخدع الاوغاد= قريظه هم ويا الكفار كلن منهم مرتاب كفاهم ربنا حرباو نصر هم بدون جلاد= وهذا نصر من ربي لمن يخلص وذي أواب وهزت ريح صرصر شردتهم في الخلا شراد= وشلت كل خيمه قلعتها هي ويا لطناب أمر جبريل سيدنا محمد بمعركة وجهاد= وثم حاصر قريظه وانزلوا فيهم أشد عذاب وسبع ميه ذي قتلوا رموهم داخل الاخداد= وذا شرع اليهود الغدر من عايب الى عياب وهذا حكم سعد اللي حكم عالشله الفساد= توفى سعد جا له سهم من كافر رمى النشاب وجا جبريل قال العرش قد أهتز فوق وزاد= وأبواب السماء فتحت لسعد استشهد الاواب وغزوة ذي قرد والمصطلق كانت على ميعاد= نصر فيها رجال الله وغنمو ا شيء من الاسلاب وعبدالله بن ابي سلول سا لهم أنكاد= يبي يعمل لهم فتنه وكيده صار له بتباب وولده قال هل تسمح رسول الله بقتله عاد= سأقتل والدي بيدي منعه المصطفى الاواب ولاقت عائشه من افك أفاكين كل نكاد= فبرأها اله الكون زوجة سيد الاحباب و خامس سنة من الهجرة تزو ج بنت جحش وكاد= وجويريه تزوجها عفى عن قومها باسهاب كذا ترتيب زوجاته خديجه ثم سوده عاد= وعائشه ثم زينب ثم حفصة ابنة الخطاب وأم سلمه وزينب بنت جحش من نسب أجواد= وام حبيبة وجويرية وصفية كذا يا احباب وميمونه بنت الحارث هلاليه من الأجواد= ومعظم زيجته رحمه ليتذكر أولو الالباب وجا صلح الحديبيه سنة سابع من الامجاد= فخافوا ناس كانوا حول مكة كلهم أعراب بأربعمية مسلم يبغوا العمره كما المعتاد= سهيل بن عمر يعقد صلح مع طه النبي الاواب وكانت بيعة الرضوان تشبه بدر يا لجواد= وفيها الكل قد بايع رسول الله باستيعاب الى كل الملوك ارسل كتب وارسل لهم أوفاد= ليدعوهم الى الاسلام وما حد منهم من جاب وفي السابعه من الهجره غزوة خيبر الاوغاد= وكانت خيبر الراس المدبرلغزوة الاحزاب فتح حصونهم بالحرب في جد(ن) وجهد(ن) جاد= قتل بن مسلمه مرحب وياسر والزبير انصا ب وفي وادي القرى غزوة معاها النصر والامجاد= سرايا سبع بدا الصديق وسيدنا بن الخطاب وعبدالله رواحه هو وغالب والبشير امجاد= وعبدالله حذافه ذي أ مر جنده بجمع أحطاب وفي الثامن من الهجره سرية غالب اللي جاد= وأكرم ربنا قومه بأمطار امتلت لشعاب وسرية شجاع وبن كعب الغفاري كم بها اشتشهاد= وعثمان ابن طلحة جا وخالد واسلما لحباب وعمر العاص أسلم كلهم اسلامهم أمجاد= سرية ذى ا لسلاسل قام عمر العاص بالايجاب وسرية عمر الى جيفر معاهم قوم بو عباد= وسرية با عبيدة ذي خبط بالخبط با ستيعاب وسرية ابى قتادة الى اضم فيها جثامه جاد= قتل فيها جثامه وانزل الله في الكتاب عتاب وغزوة مؤته اللي كان موعدها بشهر جماد= ثلاثه ألف مسلم قاتلوا الرومان والاعراب مية ألف كان جيش الروم ومائة ألف جو أنجاد= ماية ألف من الرومان ومية ألف من لعراب قتل زيد(ن) وجعفر ثم عبدالله بلستشهاد= وسيف من سيوف الله أخذ رارى أسد وثاب ولما عاد خالد للمدينة هو ويا لجواد= رموهم بالتراب قالوا لهم هراب يا هراب فقال المصطفى كرارلا فرار يا أفراد= وخالد ذي رجع بالقوم كفوا عنهم لعتاب وغزوة فتح مكة والسبب النكث للا عهاد= قريش (ن) ينكثون العهد هذا موقف النصاب أبو سفيان جا بايجدد الميثاق والميعاد= ولكن الصحابه لم يلاقي منهم ترحاب أتى بنته قعد عالفرش قالت له بلطف ووداد= لا تقعد على فرش النبي وانته رجل مرتاب وجهز جيشه المختار واخفى الغزو عن لعباد= وحاطب سولت نفسه وللكفار دز كتاب عفا عنه رسول الله لكونه شرفه بجهاد= حظر في بدر (ن) عفى الله عنه التواب عشرة آلاف جيش المسلمين الصفوة الأ جواد= فتح مكه وهد اصنامها لوثان والأنصاب ولما شاف ابى سفيان كثر الجيش بالتعداد= وهذه فكرة العباس قال استرهبوه ارهاب فأسلم هو و بن ورقاء مع حكيم بعد الحاد= فتح مكة أتاه النصر بعد مشقة(ن) وعذاب ويوم حنين كان المسلمين كثار بالتعداد= فأعجب بعض من أعجب ويا ويلي من الا عجاب أتو ا وادي حنين اجوف خطوطه واسعه ذا الواد= وكان المشركين قد فاجأو هم من وسط لشعاب ففروا بعض من فروا فنادى المصطفى بجهاد= ثبت بعض الصحابه والملائك جاهدوا بايجاب وكان النصر للمسلم وللكفار بئس مهاد= وشيما من سبايا هم رضيعة سيد الأ حباب دريد ابن الصمه يقتل بسيفه ذا الصقيل الحاد= ربيع ابن الربيع اللي أذاقه موت سم زعاب ومن ثم حاصروا الطا يف حيث اتحصنوا الجحاد= وعشرين يوم واكثر لم يفيد الحرب والتحراب وفي قسم الغنايم بعد يوم حنين كان انكاد= وكانت موجدة لنصار عالتقسيم أمر معاب ولكنه قد اقنعهم بيتألفه قلوب واكباد=وقال اذا سلكتم شعب سأسلك هذه الاشعاب وفي تاسع سنه قد أسلموا ذي هم على الالحاد= وفي غزوة تبوك شده وحر ومجاعة ن وعذاب وكانت أعظم الغزوات فيها الجهد والاجهاد=وما كان لكم تتخلفوا جا قول فيه عتاب وقال الله الا تنفروا تستبدلوا باجواد= رضيتم بالحياة الهادئه فاسبشروا بعتاب هنالك تم جمع المال للغزوه مع استعداد= فكل من جاد في ماله من الاصحاب والاقراب وجا دور المنافق في ذه الغزوه بدون حياد= هنالك جابو الاعذار هم قوم ن من الاعراب ثلاثه اتخلفوا لكن لقيوا صد واستبعاد=عفا عنهم اله الكون لقول الصدق لا كذاب أبا ذر ذي لحق بالقوم وحده أخبره وأعاد= لسوف يموت وحده في سفر في هم كالاغراب وتصديقا لقول المصطفى قد مات وسط الواد= وحيدا في السفر صدقت يا مختار يا أواب نصر بالرعب في الغزوة بدون تعب بدون جهاد=وعاد الى المدينة برفقته أصحابه الانجاب وخالد قد أسر اكيدر زعيم الجندل الطراد=واثنعشر منافق هاجموا المختار في لشعاب صرخ فيهم محمد ربنا اهلكهم كما قوم عاد=بغزوة طيء عدي اسلم ونال الاجر له وثواب أتاهم عروة الثقفي وأسلم ثم ساد وساد= قتل في سهم من قومه فاستشهد أسد وثاب وفي رمضان أتت ثقيف تسلم بعد طول عناد= أتوا بشروط مرفوظه رفضها الطاهر الاواب وفي هذا السنه سمي بعام الوفد والايفاد= نتيجة نصر جند الله على ا هل الكفر والاحزاب و و فد تميم أشد جفاء من خلف الحجر بيناد= وقال الله لو صبروا لذا يستاهلوا لعتاب وأسلم كل وفد من القبايل جناد عقب جناد=ووفد بني حنيفه جا معاهم مسيلمه الكذاب فأسلم ثم بعد ارتدوقال اناالنبي الهاد=قتل رسول رسول الله قطع أعضاء من الخباب قتل بخلافة الصديق بعد الجهد والاجهاد=وحج أبو بكر في ذا السنه وبرفقته لصحاب وفي عاشر سنه هجرة بعث خالد لخوض جهاد=الى نجران حتى أسلموا كانوا هم اهل كتاب تتابعت الوفود للمختار منهم جاك وفد مراد=وفرقة بن مسيك اقبل وكان عامل على لعراب وهمدان اسلمت في يوم واحد وفضلهم قد زاد=وفضلهم محمد عالقبايل خيرة الانساب وفي حجة الوداع اللي لها اهميه يا أولاد= لما شرع بها المختار من أحكام أو آداب ذكر في خطبته عدة مواضيع(ن) لها أبعاد= بكى الصديق قال الان جا التفريق بين احباب وفي الحادي عشر من سنة الهجره عسى تنعاد= أسامه يبعثه للشام حبه شاب أشجع شاب وكان الجيش عازم عالسفر لكن أتى لحداد= وجا موت النبي حطم نفوس القوم والاعصاب هنيا يا رسول الله نلت امجاد تلو امجاد= عليك الله صلى في الملا لعلى هو الوهاب ملائكته يصلوا عليك ياطه النبي الهاد= وقال الله يامن آمنوا صلوا على الاواب وخصك ربنا في 7دون الانبياء الرواد= لانه ينصرك بالرعب خصمك يرتعب يهتاب وأرض الله لك ولامتك طهور (ن) أيهاالسجاد= وغنايم الحرب أحلت لك بلااحراج أو اسغاب ولك جوامع الكلم من الكلمه كتب أعداد= ولك أيضا الشفاعه يوم فيه الهم والاتعاب وكل نبي لقومه أرسله كما ثمود وعاد= وانته أرسلك للناس كافه انه الوهاب وبالقرءان قد كرمت فيه الوعظ والارشاد=وقال الله لك انك على خلق عظيم اواب وصلوا عالنبي يامن قراء السيره وعاد وعاد= صلاة(ن) لا لها تعداد عالمختار والاصحاب وهذه خاتمةسيره ختمها سيدي بجهاد= عليك صلاة ربي يا محمد سيد الاحباب[/poem]
__________________
[flash=http://smcentre.org/123.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash] التعديل الأخير تم بواسطة قمة ثمر ; 2008-05-29 الساعة 08:59 PM |
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أتى رمضان كلمات محمد عبد الله الصلاحي 18/8/2008م | قمة ثمر | الشعر الشعبي والزوامل | 8 | 2008-08-31 10:44 PM |
| قال الصلاحي اليافعي كلمات محمد عبد الله الصلاحي 26/5/2008م | قمة ثمر | الشعر الشعبي والزوامل | 2 | 2008-06-13 02:41 AM |
| محمد قال يا الطير المعلي كلمات محمد عبد الله الصلاحي 25/4/2008م | قمة ثمر | الشعر الشعبي والزوامل | 2 | 2008-04-29 07:05 AM |
| يا ولدي العا صي من كلمات محمد عبد الله الصلاحي 18/4/2008م | قمة ثمر | الشعر الشعبي والزوامل | 0 | 2008-04-18 10:41 PM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض الشجري