الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-06-09, 12:57 AM   #1
bakre
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-05-04
الدولة: عدن
المشاركات: 4,274
Smile عدن والجنوب لابد من مراجعة

عدن والجنوب .. لا بد من مراجعة (الحلقة الأولى) ( بقلم : ناصر قحطان )

عدن – لندن " عدن برس " خاص : 8 – 6 – 2010


أثار السجال الذي أحدثته تلميحات قيادي جنوبي في الخارج بأن الفائزين بإنتخابات حزب جنوبي في الخارج أيضاً إنما هم شماليين لا ينتمون لعدن, ذلك الجدل العتيق حول الهوية العدنية وعلاقة عدن بالمحميات (الجنوب).

كما أثار الرد عليه من ناشط جنوبي آخر في الخارج بأن هؤلاء العدنيين هم من صمدوا أمام دبابات الإحتلال في الوقت التي كانت دبابات (الإخوة) أيضاً تدك عدن كعادتها, أثار نفس الجدل. إذ يآخذ الكثير من الجنوبيين على أبناء عدن عدم مشاركتهم في فعاليات الحراك بنفس (درجة) مشاركة أبناء مناطق الجنوب الأخرى. وذلك على الرغم من الإختلاف في حجم الهامش المتوفر في جميع مناطق الجنوب ذات الطابع القبلي غالباً وبين عدن ذات الطابع المدني.

وفي نفس الوقت فأن هناك أصوات أخرى تقول أن لا يوجد ما يسمى ب"العدنيين" أصلاً وأن كل ما في الأمر أن سكان عدن هم بين أكثرية شمالية أستوطنت عدن منذ عقود وربما قرون وبين أقلية جنوبية أستوطنتها أيضاً. وهنا يبدأ الجدل التاريخي حول الهوية العدنية. فكون أن أبناء عدن بأغلبيتهم شماليين فهذا يعفيهم ويعفي عدن من المشاركة في الفعاليات الجنوبية. ويعفي عدن من أي إلتزام وطني بالإنضمام للدولة الجنوبية القادمة.

فهم بتشكيكهم بهوية أبناء عدن إنما يجعلون من عدن Enclave شمالي تحده أراضي جنوبية كمحافظة مسندم العُمانية التي تحيط بها الإمارات من جميع الجهات وكامبيوني الإيطالية الواقعة بالكامل داخل الأراضي السويسرية والأمثلة كثيرة.


أن تكرار الخطاب الإقصائي الذي بدأ بعد 1967 بأنه لا يوجد شيء إسمه عدني وأن الهوية العدنية مكونة من شماليين هاجروا إلى عدن يسقط كذلك عن عدن أي إلتزام أخلاقي للإنضمام للدولة الجنوبية القادمة كما أن القول بأن أبناء عدن إنما هم جنوبيين هاجروا إليها من مختلف مناطق الجنوب يسقط من عدن اللوم بأن أبناءها لا يشاركون في الفعاليات بنفس (الدرجة) إذ أن اللوم هنا يقع على أبناء المناطق الجنوبية المقيمين في عدن. على الجنوبي أن يقرر, هل عدن منطقة شمالية عميلة للشمال أم هي منطقة جنوبية مكونة من جميع أبناء الجنوب أم هي منطقة عدنية الهوية ولكنها متخاذلة. أم أن كل ما في الأمر أن عدن مدينة يفرض عليها الحكم القمعي قيود أكثر من تلك المفروضة على المناطق الريفية القبلية وبالتالي فعلى الجنوبي أن يبدأ بخطاب المراجعة مع عدن التي يتم تخوينها منذ ما بعد 1967 .

فلا يوجد "هوية جنوبية" ولا يوجد شيء إسمه "جنوب" وكلهم -حسب صنعاء- بين قبائل يمنية أو بين هنود وصومال وما أشبه الليلة بالبارحة.



فهم عندما جاءوا عدن من الأرياف فيما بعد 1967 وجدوا فيها طبقتين إجتماعيتين, واحدة عدنية, مدنية, تأثرت بإنفتاح عدن على العالم فأختلفت بعض الشيء عن الجنوبي الريفي القادم من مشيخات وسلطنات بعاداته وموروثه السياسي والإجتماعي وطبقة أخرى من العمال -الشماليين في أغلبيتهم- اللذين طرأوا على عدن كعمالة بسبب الإنفتاح الإقتصادي الذي حصل فيها. فقام الثوار الجدد بإستبدال العدني بالشمالي المقيم في عدن الأقرب إليهم من العدني المدني أو ما وصف عبثاً بالبرجوازي. وبلغت درجة هذا الإستبدال حدوث مالم يحدث في أي مكان في العالم وهو تولي رئاسة البلد شخص لم يلد فيها إنما طرأ عليها لفترة من الزمن. عبدالفتاح إسماعيل الشمالي مولداً ونشأة.

حصلت مرحلة من الإقصاء المتعمد والإحلال الممنهج للعدني المدني بالآخر الشمالي المستوطن أو الريفي القادم مع الثورة.

تبرر كل تلك الممارسات اليوم أنها كانت لحماية الثورة ضد المحتل البريطاني وتناسى المبررون بأن الثائر الحاكم إنما هو من تفاوض مع المحتل على إنسحاب دون إلتزامات بدلاً عن إنسحاب مجدول وبإلتزامات, ووافق المحتل عن طيب خاطر وبدون أي تعويضات يدفعها فهو كان منسحب على كل حال. فمن الخائف على الجنوب هنا وومن ومن ماذا أصلاً؟


أن ما يكرره المحتلين الشماليين اليوم بأن الجنوب العربي والهوية الجنوبية إنما هما صنيعة الإنجليز هو نسخة معدلة لما كرره القادمون إلى عدن مع الثورة بعد 1967 أن الهوية العدنية إنما هي هوية أخترعها الإنجليز أيضاً. كما أن ما يمارسه الشماليين اليوم من إيقاف للعسكريين والمدنيين الجنوبيين عن العمل وإحلالهم بشماليين أو بجنوبيين قادمين مع "الشرعية" إنما هو جريمة بحق الجنوب وبحق إستقراره الإجتماعي. المتضررين الرئيسيين من هذا الإقصاء هم أبناء مناطق جنوبية, إخوة لنا لا نضمر لهم سوءاً. ولكن, ألم يقصى الموظفين المدنيين والعسكريين العدنيين فيما بعد 1967 وأستبدلوا تخويناً بآخر شمالي طارئ أو جنوبي قادم إلى عدن مع "الثورة"؟


ألم يسجن العقيد عبدالهادي شهاب في بئر من قبل قيادي قادم من الريف لم يكن يفك الخط؟.


إخوتي, لن يستقيم الحال ولن تلتئم الجراح حتى نراجع تاريخنا. نعم كلنا بنا نفس الألم لكن لابد أن يشعر كل منا بألم الآخر. العدني -على سبيل المثال- يشعر بنفس الحزن والحنين الغاضب على إلغاء طيران اليمدا الذي يشعر به أبناء الجنوب. لكن, هل يشعر أبناء الجنوب بحزن العدني وغضبه على إلغاء طيران إيدن إيرويز والإستيلاء عليها من ملاكها الأصليين؟. قال لي أحدهم مرة أن هناك فرق, فإيدن إيرويز تأسست تحت ظل الإحتلال الإنجليزي, تبسمت وأنا أحاول البحث عن كلمة أصف فيها التأثير السوفيتي في الجنوب بعد 1967 والتي تأسست في ظله اليمدا.


طمست كل ملامح الجنوب بعد 1994 وطمست كل ملامح عدن بعد 1967 تحت ذات المبررات الواهية. ولظلم ذو القربى أشد مضاضة. أن المراجعة والمكاشفة وفي هذه الوقت بالذات هي السبيل الوحيد لرص الصفوف.


يتبع
[email protected]
__________________

وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق


التعديل الأخير تم بواسطة معلاوي ; 2010-06-09 الساعة 01:26 AM
bakre غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 01:28 AM   #2
معلاوي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-26
المشاركات: 6,112
افتراضي

لن تجد من يشارك
وان شارك احد سيقول مافي حاجة اسمها عدني
او ان العدني هو بالاصل حجري
شكرا لك على النقل
__________________
وطن لا نحميه لا نستحقة
معلاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 01:48 AM   #3
bakre
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-05-04
الدولة: عدن
المشاركات: 4,274
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي مشاهدة المشاركة
لن تجد من يشارك
وان شارك احد سيقول مافي حاجة اسمها عدني
او ان العدني هو بالاصل حجري
شكرا لك على النقل
اقسم لك بايآت اللة وانا لا احب حلف اليمين باللة الا بالحق يا معلاوي وانا اتفرج على الموضوع وهو ينزل اسفل من جراء عدم الدخول والمشاركة ولكني اقول في قرارة نفسي ماذا سيقولون عن عدن وهم المجرمون في حقها وانت ترى صراعنا في منتدانا حول نفس الموضوع ولكني اقول للجميع بان عدن هي من علمتهم وثقفتهم واوتهم وسيكون لها صوت مجلجل وقوي في المستقبل ان شاء الله ,,,دعهم يا معلاوي يا حبيبي فنحن نعلم من سيتحمل آلآم المخاض قي ولادة عدن
__________________

وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق

bakre غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 02:47 PM   #4
معلاوي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-26
المشاركات: 6,112
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre مشاهدة المشاركة
اقسم لك بايآت اللة وانا لا احب حلف اليمين باللة الا بالحق يا معلاوي وانا اتفرج على الموضوع وهو ينزل اسفل من جراء عدم الدخول والمشاركة ولكني اقول في قرارة نفسي ماذا سيقولون عن عدن وهم المجرمون في حقها وانت ترى صراعنا في منتدانا حول نفس الموضوع ولكني اقول للجميع بان عدن هي من علمتهم وثقفتهم واوتهم وسيكون لها صوت مجلجل وقوي في المستقبل ان شاء الله ,,,دعهم يا معلاوي يا حبيبي فنحن نعلم من سيتحمل آلآم المخاض قي ولادة عدن

لا تستغرب تصور حتى موسيقار عدن والجنوب
احمد بن احمد قاسم يعتبروه حجري
عجبي على هذه الثقافة
__________________
وطن لا نحميه لا نستحقة
معلاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 06:28 PM   #5
الشاعوووف
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-26
المشاركات: 198
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي مشاهدة المشاركة
لا تستغرب تصور حتى موسيقار عدن والجنوب
احمد بن احمد قاسم يعتبروه حجري
عجبي على هذه الثقافة
سبحان الله ها هو معلاوي العدني (الحجري ) لا يشارك إلا في مواضيع التي تخص تحجير عدن ..!!
الشاعوووف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 07:01 PM   #6
المنتصربالله
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-03
المشاركات: 2,027
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحد يافع السيف مشاهدة المشاركة
سبحان الله ها هو معلاوي العدني (الحجري ) لا يشارك إلا في مواضيع التي تخص تحجير عدن ..!!




رد غير موفق وفي غير محله
المنتصربالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 08:05 PM   #7
ياسر السرحي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-02-13
الدولة: احشاء الجنوب
المشاركات: 10,767
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي مشاهدة المشاركة
لا تستغرب تصور حتى موسيقار عدن والجنوب
احمد بن احمد قاسم يعتبروه حجري
عجبي على هذه الثقافة
هات برهانك يا والدي معلاوي ان احمد بن احمد قاسم الله يرحمه ويتوب عليه ليس من اصل تعزي


.....




التاريخ تاريخ والاصول اصول يا والدي العزيز
__________________
حب الجنوب العربي الحر الآبي يجمعنا
ياسر السرحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 08:34 PM   #8
عولقي عدني
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-19
الدولة: الجنوب - عدن
المشاركات: 298
افتراضي

عدن ذرة تاج الجنوب وهي مثال حي للمدنية ومثال يحتدى به ونعم معك حق بعض ابناء الجنوب

عندهم صورة عدن مشوهة وكأن العدني بلا اصل وكأنه عالة على الجنوب وعار عليه ولما تقول

لحد انا عدني يقول لك يعني انت بلا اصل والى من يقولوا ان سكان عدن متخاذلين اقول لهم

الوضع في عدن غير الوضع عندكم عدن لها تكوينه مدنية فصعب يقوم فيها اي تحرك


وللاخ الي يتكلم على انتفاضة في عدن اولا اعمل الانتفاضة في بقية المناطق المسلحة


والتي تملك نوع من الحرية لان هذا اصعب من ان تقوم انتفاضة حجارة في عدن يروح فيها مئات
__________________
عولقي عدني


رضي الله عن ام المؤمنين عائشة و خاب كل بذيئ
عولقي عدني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-19, 01:31 AM   #9
هندي عدني
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-17
المشاركات: 1,812
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي مشاهدة المشاركة
هات برهانك يا والدي معلاوي ان احمد بن احمد قاسم الله يرحمه ويتوب عليه ليس من اصل تعزي


.....




التاريخ تاريخ والاصول اصول يا والدي العزيز
الموسيقار العدني احمد بن احمد قاسم من مواليد عدن ، ووالده عديني من اليمن ،

عاش فيها حياته واحبها واحبته ، ودفن فيها نجما يضل يتلاءلا ، ومثله الكثير

لماذا اليوم لانتفق ان العدني هو جنوبي والعكس الصحيح ، ؟ وفي أعتقادي ان فجوة الخلاف بين المدينة والريف تضل عميقة جدا أذا لم يردع الاشتراكي اليمني الريفي من قبل الحراك فهو عدو العدنيين والجنوب العربي
هندي عدني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-06-19, 04:13 PM   #10
الشقعة
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-21
المشاركات: 700
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي مشاهدة المشاركة
هات برهانك يا والدي معلاوي ان احمد بن احمد قاسم الله يرحمه ويتوب عليه ليس من اصل تعزي


.....




التاريخ تاريخ والاصول اصول يا والدي العزيز
وانت اخي ياسر هات برهانك على ان ال السرحي الكرام ليست من اصول شمالية .
__________________
الشقعة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعد ان كتبت اكثرمن 100مقال في منتديات الضالع يجب مراجعة الذات ومحاسبةالنفس سليم اليافعي المنتدى السياسي 6 2010-08-14 07:55 PM
عدن والجنوب .. لا بد من مراجعة (الحلقة الأولى) ( بقلم : ناصر قحطان ) ابن المعلا المنتدى السياسي 1 2010-06-09 01:06 PM
اذا تريدو الفدراليه لابد من مهرجان تصالح وتسامح بين الشمال والجنوب النضال المنتدى السياسي 15 2010-02-08 04:00 AM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر