مداخله المهندس عبدالله الضالعي لندوه برمنجهام البريطانيا

[شيخ الطيور]

بسم الله الرحمن الرحيم





أخواني أبناء الجنوب المجتمعين في ندوة ( او لقاء برمنجهام ) المحترمين



حياكم الله وأبقاكم



اسمحوا لي في البداية أخواني ان انقل أليكم تحيات جنوبية معطرة باريج الجنوب المنعش المحبب لقلوبنا ملفوفة بغلاف جنوبي المنشأ اسمه التصالح والتسامح .... تحياتي انقلها أليكم باسم كل إخوانكم الجنوبيون بالداخل مكتوبة بدماء القلوب النابضة بالحب لكم ذلك الحب النابع من حب الجنوب ...

أيها الأحبة الجنوبيون في المهجر إن لكم في الجنوب مكانة هي لكم حق كغيركم من أبناء الجنوب وهذا الجنوب الحبيب سكن قلوبنا لهذا فانتم في قلوبنا ساكنين بحكم هذا الحق ...



وان كانت قلوبنا اتسعت لكم فارجوا ان اجد في قلوبكم اتساعا لكلمات مداخلتي هذه التي ما قلت كلمة من كلماتها

الا بدافع حبي للجنوب وحبي لكم انتم وكل جنوبي على ارض الجنوب او في بلاد الشتات ...



أخوكم المهندس عبدا لله احمد الضالعي





واليكم مداخلتي بعنوان :





لماذا يتوحد الجنوبيون ولماذا يختلفوا



ان مطلب الجنوبيون الأحرار لتوحيد القوى السياسية الجنوبية ليس ترفا نظاليا ولكنها احتياج حقيقي مطلوب لتوحيد جهود أبناء الجنوب لخلق كتلة صلبة متماسكة تستطيع الصمود في وجه المد ألاحتلالي المدمر وإيقاف طوفانة ومن ثم خلق قاعدة انطلاق متينة تنبعث منها رياح الاستقلال العاتية لانتزاع حرية الوطن الجنوبي من بين أنياب المحتل بقوة جبارة تكون قادرة على كسر أنياب المحتل إذا رفضت تلك الأنياب الإفلات عن ماهي ممسكة به ..

وبقدر إيماننا جميعا بأهمية وحدة الجنوبيين فان أمامنا نقاط اختلاف حقيقية بين عدد من المجموعات والقوى السياسية الجنوبية , وهي نقاط اختلاف حقيقية علينا الإقرار بها وليست مفتعلة كما يعتقد البعض كما انها ليست مانعا لتوحدنا معا من اجل انتزاع حرية بلدنا واستقلالة .

والحل من وجهة نظري ان نتوحد مع إقرارنا بالاختلافات لنكون موحدين على قاعدة تحرير الوطن مع وضع الضوابط المنظمة لإدارة اختلافاتنا وتنظيمها وليس إنكارها وان يكون تنظيمها بضوابط هو الحل الناجح لان انكارها مغالطة اما التمسك بهذه الاختلافات كحجة لعدم التوحد فهو عمل مدمر لحلم الخلاص الجنوبي ...

ولان مداخلتي قصيرة موجزة كما طلب مني منظمو الندوة او اللقاء فاني سأركز على أهم عاملين من عوامل الاختلاف الجنوبي الكثيرة كمثل للاستدلال على عدم استحالة الاتحاد من اجل التحرير والاستقلال في ظل وجود اختلافات يمكن تنظيمها بضوابط بين الجميع وهذين العاملين اللذين اخترتهما كمثل هما :



1 - انعدام الثقة :

نلاحظ إن من أهم عوامل الاختلاف بين القوى السياسية الجنوبية او المجموعات الاجتماعية أو حتى الشخصيات البارزة جنوبيا مع بعضها البعض هو انعدام الثقة بين هذه القوى والمجموعات والشخصيات بعض الأحيان أو اهتزازها في أحيان أخرى ولانعدام الثقة أو اهتزازها في إطار القضية الجنوبية مسارين احدهما عدم الثقة بقدرة هذا الاتجاه او غيرة في قيادتنا بنجاح إلى تحقيق الاستقلال والمسار الأخر هو في عدم ثقة البعض بان الجنوب القادم بعد الاستقلال سيكون جنوبا عادلا للجميع يضلل جميع ابناءة على قدم المساواة في الحقوق والواجبات وانه ممكن إن يسيطر علية هذا الاتجاه السياسي أو ذاك أو تسيطر علية هذه المنطقة أو تلك لذلك علينا إثناء توحدنا أن نضع الضوابط التي تخلق الاطمئنان لدى الجميع باستحالة حدوث تلك الهواجس التي تؤرق تفكير أي جنوبي مما يضعف عطاءه الوطني من اجل حرية بلادة إضافة إلى انه يمكننا خلق ثقافة حول المستقبل عمادها إن البلد الجنوبي المستقل سيحكم من خلال دستور لن تقوم بوضعه النخبة السياسية ولكنة سيكون عهدا وعقدا يشترك في وضعه كل قطاعات الشعب الجنوبي واتجاهاته ومناطقة بما يظمن الحفاظ على حقوق ومصالح الجميع دون استثناء كما إن علينا إن نعزز الوعي الجنوبي بان استقلال الجنوب لن تقوم باستلامة أي قوة جنوبية سياسية أو قبلية أو عسكرية بل إن من سيقوم باستلام استقلال الجنوب هي حكومة جنوبية منتخبة من قبل الجنوبيون قبل يوم الاستقلال بإشراف دولي وبعد إقرار دستور مجمع علية من قبل جميع فئات الشعب الجنوبي السياسية والاجتماعية ...



2 – عنوان الهوية الجنوبية :

وهذا العامل شكل محورا اساسيا للخلافات بين الاتجاهات المختلفة لابناء الجنوب وبشكل اوضح لدى الجنوبيون في بلدان الاغتراب

وقد برز اتجاهين في تسمية الوطن الجنوبي احدهما الجنوب العربي والأخرى الجنوب اليمني ولكل منهما أسبابة مع إقرارنا بوجود تسميات أخرى يراها البعض سليمة مثل الجنوب العدني أو الجنوب الحضرمي والبعض يرى الأفضل بالتسمية المزدوجة الجنوب العدني الحضرمي إلا أننا نرى الاتجاهات التي ظهرت على السطح بشكل واضح هي اتجاهين تمثلت في اصحاب التسميتين ولا أقول ألهويتين لان الطرفين انحصر خلافيهما في التسمية فقط والنظر للهوية من زاوية الأرض التي يقع فيها الجنوب فقط وهذه التسميتين يمكن التعايش بينهما اذا اتفق الطرفان باعتماد احدهما تستخدم في التعبئة الفكرية الداخلية للشعب الجنوبي والأخرى في الفعل السياسي والقانوني في التعامل المجتمع الدولي الذي يعرفها كمسمى قانوني لدولة الجنوب ...

ولكن في وجهة نظري ا ن الاهم لدينا هو التركيز على هوية الجنوب من زواياة المختلفة ( هوية الشعب وهوية الأرض والهوية السياسية للدولة الجنوبية القادمة المنتظرة وهي الاهم بين الجميع ) كما إن علينا جميعا أن نضع تعريفا صحيحا متفق علية لهوية الشعب الجنوبي الذي بة ومن أجلة يتحرر الجنوب ويتم استعادة الوطن الجنوبي ودولتة كما إن عشوائية تعريف هوية الشعب الجنوبي هي من أوجدت كثير من الخلافات والحساسيات الداخلية الجنوبية وحيدت مجهودات جزء مهم ومؤثر من أبناء الشعب الجنوبي في العمل التحرري خاصة في العاصمة الجنوبية عدن المدينة الحبيبة إلى قلوبنا جميعا واني أرى من وجهة نظري الشخصية أن هوية الشعب الجنوبي ليست هوية عرقية قائمة على تسلسل الأجداد بل هي :

( هوية ثقافية أخلاقية اكتسبها أبناء الشعب الجنوبي وتميز بها الشعب الجنوبي العائش في جغرافية مشتركة اسمها الجنوب )

وهوية الشعب الجنوبي علينا أن نعرفها بشكل واضح مجمع علية لأنها أهم إشكالية نعانيها في مجتمعنا الجنوبي علينا أن نتعامل معها بروح وطنية عالية مشبعه بالقيم الإنسانية النبيلة وعلاجها يضع بين أيدينا قوة أضافية وعامل من أهم العوامل التي تقرب يوم الاستقلال ...



أخواني أبناء الجنوب : اعرف أني لا أستطيع حصر نقاط اختلافنا وسبل حلها في مداخلة قصيرة كهذه ولكني أردت فقط إثارة موضوع مهم في مسيرة نظالنا وأردت إيصال رسالة من خلال ذلك أليكم ومن خلالكم إلى كل أبناء الجنوب مفادها :

( انه يمكننا التوحد عصبة واحده تعمل لاستقلال الجنوب في ظل وجود اختلافات وتمايزات بيننا هذا إذا استطعنا أن ندير خلافاتنا إدارة سليمة لا أن ندير لها ظهورنا وننكرها أو نجعلها سببا للعداء والتفرقة بيننا ...)



وهنا أناشدكم إخواننا المجتمعين في برمنجهام إن تعلنوا الخطوة الأولى لتوحيد الجنوبيين في المهجر وان يوزع الحاضرون إلى مجموعات اتصال وتواصل مع الآخرين لتوحيد كل الجنوبيين في المهجر واعدكم أيها الاحبه أن خطوتكم ستكون أعظم إسهام لتوحيد أبناء الجنوب في الداخل العائشين على ارض الجنوب المحتل ,,,

ولنا بكم لقاء إنشاء الله على ارض الجنوب المحرر المستقل بتوفيق الله تعالى ..



أخوكم المهندس عبدا لله احمدالضالعي

17يوليو 2010م

[الكاش]

تحيه وشكر للمهندس عبدالله

وتحيه موصوله لشيخ الطيور

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاش

تحيه وشكر للمهندس عبدالله

وتحيه موصوله لشيخ الطيور

شكرا لك اخي الكاش وساكون شاكرا لمن لدية نقاش او راي او استفسار لما جاء في المداخلة ...


شكرا للاخ شيخ الطيور واعتبرها فرصة مناسبة لمن اراد الحوار معنا حولها ....

مع التحية للجميع ..

[شيخ الطيور]

[QUOTE=المهندس عبدالله الضالعي;393578]
شكرا لك اخي الكاش وساكون شاكرا لمن لدية نقاش او راي او استفسار لما جاء في المداخلة ...


شكرا للاخ شيخ الطيور واعتبرها فرصة مناسبة لمن اراد الحوار معنا حولها ....

[left]مع التحية للجميع ..




الاخ المهندس عبدالله
شكرا لك على المداخله القيميه ولا اخفي عليك ان الجميع اعجب بهذه المداخله وكان لي الشرف بان اقراها وقد طلبها مني بعض المواقع لكي ينشرها وبعد انتها الندوه كان الحديث عن مداخلتك من كثير من الاشخاص ...وقد وزعتها لكل الحاضرين ....
كانك موجود في بريطانيا فقد كان اهم الخلاف الموجود هو حول الهويه وتسميه الجنوب العربي او الجنوب اليمني وقد اتفق كل الطرفين حول هذه النقطه الذي تحدثت فيها حتى ان هناك صديق اكثر تشدددا للجنوب العربي اتفق مع الملاحضه حقك كثير قال نعم نريد ان تكون فكر ولكي نقطع الطريق على من ياخذ الجنوب العربي لاجل الاختلاف كانت مداخلت اكثر من رائع ايه الرائع دوما

[المهندس عبدالله الضالعي]

[quote=شيخ الطيور;393614]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

شكرا لك اخي الكاش وساكون شاكرا لمن لدية نقاش او راي او استفسار لما جاء في المداخلة ...


شكرا للاخ شيخ الطيور واعتبرها فرصة مناسبة لمن اراد الحوار معنا حولها ....

[left]مع التحية للجميع ..




الاخ المهندس عبدالله
شكرا لك على المداخله القيميه ولا اخفي عليك ان الجميع اعجب بهذه المداخله وكان لي الشرف بان اقراها وقد طلبها مني بعض المواقع لكي ينشرها وبعد انتها الندوه كان الحديث عن مداخلتك من كثير من الاشخاص ...وقد وزعتها لكل الحاضرين ....
كانك موجود في بريطانيا فقد كان اهم الخلاف الموجود هو حول الهويه وتسميه الجنوب العربي او الجنوب اليمني وقد اتفق كل الطرفين حول هذه النقطه الذي تحدثت فيها حتى ان هناك صديق اكثر تشدددا للجنوب العربي اتفق مع الملاحضه حقك كثير قال نعم نريد ان تكون فكر ولكي نقطع الطريق على من ياخذ الجنوب العربي لاجل الاختلاف كانت مداخلت اكثر من رائع ايه الرائع دوما

شكرا لبشارتك بقبول المداخلة وشكرا لمجهودك بايصالها ...
نتمنى من الله ان يوفقنا دائما لتحليل اختلافاتنا ووضع المعالجات لها ..

[بن سلمان السعدي]

شكرأ لك اخي المهندس عبدلله الضالعي
مداخلتك جميله رقم انها قصيره في نقططين
بس كبيره جدأ في اهدافها لقد اصبة الحقيقه اخي عبدلله
لاماذا نحن الجنوبين تكون الحقيقه امامنا ولا ننظر لها بل نتجاهلها
ماذا نريد هل نهوا الخلاف ونعشق الانشقاق
رقم اننا الجنوبين ناس عاطفين الى اقصا حد
اخي المهندس عبدلله الضالعي
اني اظم صوطي الى صوطك في علاج قظيتنا
المتمثله في انقططين الذي ذكرتها في مداخلتك
وهيا نوع النظام الذي يحكم الدوله القادمه
واسم الدوله
هل نتفق
ام لا

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سلمان السعدي

شكرأ لك اخي المهندس عبدلله الضالعي

مداخلتك جميله رقم انها قصيره في نقططين
بس كبيره جدأ في اهدافها لقد اصبة الحقيقه اخي عبدلله
لاماذا نحن الجنوبين تكون الحقيقه امامنا ولا ننظر لها بل نتجاهلها
ماذا نريد هل نهوا الخلاف ونعشق الانشقاق
رقم اننا الجنوبين ناس عاطفين الى اقصا حد
اخي المهندس عبدلله الضالعي
اني اظم صوطي الى صوطك في علاج قظيتنا
المتمثله في انقططين الذي ذكرتها في مداخلتك
وهيا نوع النظام الذي يحكم الدوله القادمه
واسم الدوله
هل نتفق

ام لا

شكرا اخي بن سلمان السعدي على ماتفضلت به ...
اما بالنسبة لقصر المداخلة فذلك لسببين :
الاول : لان الموقف يحضرة ويقدم الراي فية ناس كثر ويجب التقصير حتى يتم استيعاب الفكرة ..
الثاني : ان الافضل عند طرح فكرة ان يتم التركيز على نوع الفكرة فاذا تم قبول الفكرة من قبل مجموعه من الاخوة فانة يتم وضع تفاصيلها من قبل كل من قبل بها مشتركين مع بعضهم في ذلك مما يعطيها فرصة افضل في اخذ طريها للتنفيذ على الواقع ... واتمنى ان نكون معا مشتركين في ترسيخ هذه الفكرة ....

تحية لك اخي الرائع بن سلمان السعدي وشكرا جزيلا على اهتمامك ....

[الهمشري]

مداخلة رائعة للمهندس الضالعي ولا اجد الا ان اشكره جزيلا على المداخلة
واتمنى من المهندس ان يقرأ هذا الموضوع على الرابط التالي:

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=35699&highlight=%C7%E1%E5%E3%D4%D 1%ED

ولي عودة لنقاش المهندس باستفاضة من اجل طرح كل الرؤى التي تصل بحراكنا الى ما يأمله شعب الجنوب
لك الشكر مرة اخرى

[صقر الجليلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الطيور

بسم الله الرحمن الرحيم





أخواني أبناء الجنوب المجتمعين في ندوة ( او لقاء برمنجهام ) المحترمين



حياكم الله وأبقاكم



اسمحوا لي في البداية أخواني ان انقل أليكم تحيات جنوبية معطرة باريج الجنوب المنعش المحبب لقلوبنا ملفوفة بغلاف جنوبي المنشأ اسمه التصالح والتسامح .... تحياتي انقلها أليكم باسم كل إخوانكم الجنوبيون بالداخل مكتوبة بدماء القلوب النابضة بالحب لكم ذلك الحب النابع من حب الجنوب ...

أيها الأحبة الجنوبيون في المهجر إن لكم في الجنوب مكانة هي لكم حق كغيركم من أبناء الجنوب وهذا الجنوب الحبيب سكن قلوبنا لهذا فانتم في قلوبنا ساكنين بحكم هذا الحق ...



وان كانت قلوبنا اتسعت لكم فارجوا ان اجد في قلوبكم اتساعا لكلمات مداخلتي هذه التي ما قلت كلمة من كلماتها

الا بدافع حبي للجنوب وحبي لكم انتم وكل جنوبي على ارض الجنوب او في بلاد الشتات ...



أخوكم المهندس عبدا لله احمد الضالعي





واليكم مداخلتي بعنوان :





لماذا يتوحد الجنوبيون ولماذا يختلفوا



ان مطلب الجنوبيون الأحرار لتوحيد القوى السياسية الجنوبية ليس ترفا نظاليا ولكنها احتياج حقيقي مطلوب لتوحيد جهود أبناء الجنوب لخلق كتلة صلبة متماسكة تستطيع الصمود في وجه المد ألاحتلالي المدمر وإيقاف طوفانة ومن ثم خلق قاعدة انطلاق متينة تنبعث منها رياح الاستقلال العاتية لانتزاع حرية الوطن الجنوبي من بين أنياب المحتل بقوة جبارة تكون قادرة على كسر أنياب المحتل إذا رفضت تلك الأنياب الإفلات عن ماهي ممسكة به ..

وبقدر إيماننا جميعا بأهمية وحدة الجنوبيين فان أمامنا نقاط اختلاف حقيقية بين عدد من المجموعات والقوى السياسية الجنوبية , وهي نقاط اختلاف حقيقية علينا الإقرار بها وليست مفتعلة كما يعتقد البعض كما انها ليست مانعا لتوحدنا معا من اجل انتزاع حرية بلدنا واستقلالة .

والحل من وجهة نظري ان نتوحد مع إقرارنا بالاختلافات لنكون موحدين على قاعدة تحرير الوطن مع وضع الضوابط المنظمة لإدارة اختلافاتنا وتنظيمها وليس إنكارها وان يكون تنظيمها بضوابط هو الحل الناجح لان انكارها مغالطة اما التمسك بهذه الاختلافات كحجة لعدم التوحد فهو عمل مدمر لحلم الخلاص الجنوبي ...

ولان مداخلتي قصيرة موجزة كما طلب مني منظمو الندوة او اللقاء فاني سأركز على أهم عاملين من عوامل الاختلاف الجنوبي الكثيرة كمثل للاستدلال على عدم استحالة الاتحاد من اجل التحرير والاستقلال في ظل وجود اختلافات يمكن تنظيمها بضوابط بين الجميع وهذين العاملين اللذين اخترتهما كمثل هما :



1 - انعدام الثقة :

نلاحظ إن من أهم عوامل الاختلاف بين القوى السياسية الجنوبية او المجموعات الاجتماعية أو حتى الشخصيات البارزة جنوبيا مع بعضها البعض هو انعدام الثقة بين هذه القوى والمجموعات والشخصيات بعض الأحيان أو اهتزازها في أحيان أخرى ولانعدام الثقة أو اهتزازها في إطار القضية الجنوبية مسارين احدهما عدم الثقة بقدرة هذا الاتجاه او غيرة في قيادتنا بنجاح إلى تحقيق الاستقلال والمسار الأخر هو في عدم ثقة البعض بان الجنوب القادم بعد الاستقلال سيكون جنوبا عادلا للجميع يضلل جميع ابناءة على قدم المساواة في الحقوق والواجبات وانه ممكن إن يسيطر علية هذا الاتجاه السياسي أو ذاك أو تسيطر علية هذه المنطقة أو تلك لذلك علينا إثناء توحدنا أن نضع الضوابط التي تخلق الاطمئنان لدى الجميع باستحالة حدوث تلك الهواجس التي تؤرق تفكير أي جنوبي مما يضعف عطاءه الوطني من اجل حرية بلادة إضافة إلى انه يمكننا خلق ثقافة حول المستقبل عمادها إن البلد الجنوبي المستقل سيحكم من خلال دستور لن تقوم بوضعه النخبة السياسية ولكنة سيكون عهدا وعقدا يشترك في وضعه كل قطاعات الشعب الجنوبي واتجاهاته ومناطقة بما يظمن الحفاظ على حقوق ومصالح الجميع دون استثناء كما إن علينا إن نعزز الوعي الجنوبي بان استقلال الجنوب لن تقوم باستلامة أي قوة جنوبية سياسية أو قبلية أو عسكرية بل إن من سيقوم باستلام استقلال الجنوب هي حكومة جنوبية منتخبة من قبل الجنوبيون قبل يوم الاستقلال بإشراف دولي وبعد إقرار دستور مجمع علية من قبل جميع فئات الشعب الجنوبي السياسية والاجتماعية ...



2 – عنوان الهوية الجنوبية :

وهذا العامل شكل محورا اساسيا للخلافات بين الاتجاهات المختلفة لابناء الجنوب وبشكل اوضح لدى الجنوبيون في بلدان الاغتراب

وقد برز اتجاهين في تسمية الوطن الجنوبي احدهما الجنوب العربي والأخرى الجنوب اليمني ولكل منهما أسبابة مع إقرارنا بوجود تسميات أخرى يراها البعض سليمة مثل الجنوب العدني أو الجنوب الحضرمي والبعض يرى الأفضل بالتسمية المزدوجة الجنوب العدني الحضرمي إلا أننا نرى الاتجاهات التي ظهرت على السطح بشكل واضح هي اتجاهين تمثلت في اصحاب التسميتين ولا أقول ألهويتين لان الطرفين انحصر خلافيهما في التسمية فقط والنظر للهوية من زاوية الأرض التي يقع فيها الجنوب فقط وهذه التسميتين يمكن التعايش بينهما اذا اتفق الطرفان باعتماد احدهما تستخدم في التعبئة الفكرية الداخلية للشعب الجنوبي والأخرى في الفعل السياسي والقانوني في التعامل المجتمع الدولي الذي يعرفها كمسمى قانوني لدولة الجنوب ...

ولكن في وجهة نظري ا ن الاهم لدينا هو التركيز على هوية الجنوب من زواياة المختلفة ( هوية الشعب وهوية الأرض والهوية السياسية للدولة الجنوبية القادمة المنتظرة وهي الاهم بين الجميع ) كما إن علينا جميعا أن نضع تعريفا صحيحا متفق علية لهوية الشعب الجنوبي الذي بة ومن أجلة يتحرر الجنوب ويتم استعادة الوطن الجنوبي ودولتة كما إن عشوائية تعريف هوية الشعب الجنوبي هي من أوجدت كثير من الخلافات والحساسيات الداخلية الجنوبية وحيدت مجهودات جزء مهم ومؤثر من أبناء الشعب الجنوبي في العمل التحرري خاصة في العاصمة الجنوبية عدن المدينة الحبيبة إلى قلوبنا جميعا واني أرى من وجهة نظري الشخصية أن هوية الشعب الجنوبي ليست هوية عرقية قائمة على تسلسل الأجداد بل هي :

( هوية ثقافية أخلاقية اكتسبها أبناء الشعب الجنوبي وتميز بها الشعب الجنوبي العائش في جغرافية مشتركة اسمها الجنوب )

وهوية الشعب الجنوبي علينا أن نعرفها بشكل واضح مجمع علية لأنها أهم إشكالية نعانيها في مجتمعنا الجنوبي علينا أن نتعامل معها بروح وطنية عالية مشبعه بالقيم الإنسانية النبيلة وعلاجها يضع بين أيدينا قوة أضافية وعامل من أهم العوامل التي تقرب يوم الاستقلال ...



أخواني أبناء الجنوب : اعرف أني لا أستطيع حصر نقاط اختلافنا وسبل حلها في مداخلة قصيرة كهذه ولكني أردت فقط إثارة موضوع مهم في مسيرة نظالنا وأردت إيصال رسالة من خلال ذلك أليكم ومن خلالكم إلى كل أبناء الجنوب مفادها :

( انه يمكننا التوحد عصبة واحده تعمل لاستقلال الجنوب في ظل وجود اختلافات وتمايزات بيننا هذا إذا استطعنا أن ندير خلافاتنا إدارة سليمة لا أن ندير لها ظهورنا وننكرها أو نجعلها سببا للعداء والتفرقة بيننا ...)



وهنا أناشدكم إخواننا المجتمعين في برمنجهام إن تعلنوا الخطوة الأولى لتوحيد الجنوبيين في المهجر وان يوزع الحاضرون إلى مجموعات اتصال وتواصل مع الآخرين لتوحيد كل الجنوبيين في المهجر واعدكم أيها الاحبه أن خطوتكم ستكون أعظم إسهام لتوحيد أبناء الجنوب في الداخل العائشين على ارض الجنوب المحتل ,,,

ولنا بكم لقاء إنشاء الله على ارض الجنوب المحرر المستقل بتوفيق الله تعالى ..



أخوكم المهندس عبدا لله احمدالضالعي

17يوليو 2010م

اولا" تحية بعبق الجنوب ونسيم المطر الذي انعم الله لنا به هذة الايام للمهندس عبدالله


اخي المهندس عبدالله ما اشرت الية بالاحمر حول تشكيل حكومة بانتخاب يشرف علية المجتمع الدولي لاستلام السلطة في الجنوب كيف سيكون هذا وهل سيدخلنا ذلك في متاهت المرشحين لتلك الحكومة ومن سيرشحهم ويختارهم للترشح والا يكفي السيد الرئيس علي سالم البيض لتشكيل حكومة اجماع وطني معترف بها من كل اطياف المجتمع الجنوبي لاستلام السلطة

بالاضافة اخي المهندس الى عنوان الهوية اليس من المفروض بأن يؤجل ذلك الى ما بعد استعادة الدولة لاننا قانونيا" نطالب باستعادة دولة دخلت في وحدة ولكي يكون مطلبنا شرعيا" دوليا" يجب المطالبة باستعادة نفس الدولة ومن ثم بعد الاستعادة يتم طرح المسمى الجديد الذي نجمع علية كلنا بحيث يصبح الاسم المختار كهوية هو من يتم اختيارة من كل ابناء الجنوب

وفي الاخير لك خالص التحية

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

اولا" تحية بعبق الجنوب ونسيم المطر الذي انعم الله لنا به هذة الايام للمهندس عبدالله


اخي المهندس عبدالله ما اشرت الية بالاحمر حول تشكيل حكومة بانتخاب يشرف علية المجتمع الدولي لاستلام السلطة في الجنوب كيف سيكون هذا وهل سيدخلنا ذلك في متاهت المرشحين لتلك الحكومة ومن سيرشحهم ويختارهم للترشح والا يكفي السيد الرئيس علي سالم البيض لتشكيل حكومة اجماع وطني معترف بها من كل اطياف المجتمع الجنوبي لاستلام السلطة

بالاضافة اخي المهندس الى عنوان الهوية اليس من المفروض بأن يؤجل ذلك الى ما بعد استعادة الدولة لاننا قانونيا" نطالب باستعادة دولة دخلت في وحدة ولكي يكون مطلبنا شرعيا" دوليا" يجب المطالبة باستعادة نفس الدولة ومن ثم بعد الاستعادة يتم طرح المسمى الجديد الذي نجمع علية كلنا بحيث يصبح الاسم المختار كهوية هو من يتم اختيارة من كل ابناء الجنوب

وفي الاخير لك خالص التحية

اخي صقرالجليلة حياك الله

بالنسبة لتشكيل حكومة ناتجه عن انتخاب باشراف دولي تقوم باستلام السلطة والاشراف على جلاء قوات الاحتلال ليس شيء جديد فقد حدث مع الفلسطينيين بعد اوسلوا وتم انتخاب عرفات رئيس للسلطة وانخاب مجلس تشريعي قبل تنفيذ غزة اريحا اولا ...

هناك حالات كثيرة وهي السائدة بتشكيل حكومة اجماع وطني مؤقتة ...
وي هذه احالة ستكون برئاسةالرئيس البيض ولكن هناك وقفا حول ذلك :

اولا : نؤيد ذلك انا وانت وكثيرين مثلنا ولكن سيظهر علينا العض قائلين تم اغتصاب السلطة كما ان البعض يستخدم ذلك لاحباط الناس بانه لاراي لهم من اجل ايقاف دورهم في تحرير البلد ...

ثانيا : ان الرئيس البيض اعلن ان دورة سيكون الى يوم تحقيق الاستقلال وهذا يعني سيقود العمل التحرري ثم سيقود مفاوضات الحل النهائي ثم من الممكن ان يكون علىراس حكومة مؤقتة تستلم البلد وشرف على انتخابات وهذا من مقبول عندي ولكن كم قلت سابقا ان يكون هو شخصيا موافق على هذا الدور ويكون الجميع مجمعين ولايعملوا من ذلك حجه لعدم المشاركة في تحرير الوطن ..

وهذا اشرت الية في المداخلة ان ذلك يوجه لمن لديهم عدم ثقة كتطمين انه لن يتم ترتيب اي اوضاع الا بقناعة الجميع استكمالا للتطمين الذي وجهه الرئيس البيض عند خروجة بانة سيعمل الى يوم الاستقلال وانه لن يفرض احد على ه الشعب بدون قناعتهم ...
والرئيس البيض سيكون موجودا في الحالتين اما رئيس حكومة مؤقتة تشرف على انتخابات نزيهه .. او عند الاشراف الدولي سيكون هو الى جنب المفوض الدولي مفوضا وطني يشرفان على الانتخابت ومعهما فريق لدية مؤهلات شروط النزاهه وفقا للمعايير الدولية في النزاهه والشفافية ...

واشيء المهم من هذا الكلام كله وماارنا ايصاله في المداخلة هو : ان لا نجعل اي جنوبي محتار ا متشكك حول مستقبل الجنوب كدولة ولا حول حراك الجنوب ...

بالنسبة للهوية اطلب منك اذا سمحت اعادة الجزء الخاص بذلك في المداخلة وستجد ان ماتم طرحة في لمداخلة لايبعد كثيرا عما تريدة ...