الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhamed

تسليم القاتل لمن ؟!

لن يأتوا الى يافع الا بأتفاق مسبق وبوعد بقبول التحكيم وفق الاعراف والاسلاف
ولم يسبق ان حكم ( مُحَكم ) بالاعدام على المحكِم .

( كملنا خريط ) .

وانتم تصدقون انه في تسليم قاتل ؟
كل الامور معدة سلفا .
المشكلة على من الثيران والبقر.
لعاد يكون دم انسان يافعي ودم ثيران يافعي .
وتعيش القبيلة وليحيا الخريط والمريط واللحمة والعصيد.
لك التحية.

[الـهـاوي]

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=34516

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhamed

يا شباب والله ان الواحد يخجل عندما يجلس في مجالسهم ويقولون عن انفسهم انهم مشائخ ووجهاء يافع , والله انا نخجل من انفسنا ونشعر بالغثيان عندما نجالسهم ونسمع منهم .

اكيد يجلسوا يناقشوا كيف شكل جنبية الشيخ عبدالله وماهي اغلى جنبية وكيف الفرق بين جنبية واخرى صيفان وزراف ومزروع واهم شيء راس الجنبية يكون كبير ساع الجعنان.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـهـاوي

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=34516

يا اخي هذا بيان من يشتري الجنوب بدمه .
نحن هنا نتحدث على من يبيع دم الجنوب.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالمعتصم

اخواني ابو عامر وكل الاعضاء المشاركين على تعليق احداث بن عاطف جابر الشيخ بن عاطف قتل في صنعاء وهو محسوب على نظام صنعاء لاكن محسوب يافعي يوم قتل لبه يافع واجتمع من شيخ يافع الى اصغر مقاتل من يافع وقالو لاهل بن جابر يافع جاهزه بكل السبل والكره بيدكم وحلفو بالله باصوت العالي يااهل بن جابر ادا تريدون ان نقتحم صنعاء لفعلنا لاكن الادناب كثير فرفضو عرض يافع والان الكره بيد بن عاطف جابر ان ارادو شيخهم واحد من ابناء يافع فاهلى فهوا شيخ من مشايخ يافع فيافع تعتبره شهيد من شهداء الجنوب اما ادا كان محسوب على نظام صنعاء فبن جابر قتل في صنعاء والصلح يكون حيث قتل الشهيد بن عاطف والكره بيد اهل بن عاطف
وابشركم فاهل يافع حكمو الطريق من الحد ويهر وحلفو بالله مايمر و مرور الكرام تحياتي

اتفق معك بكل ماقلته .
والكرة بملعب بن عاطف جابر .
فليجتمعوا ويقرروا .
انا عندي معلومات انهم انفسهم مختلفين .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــزان

يا اخواني ياكرام

الموضوع على حد علمي هو التحكيم في موضوع مقتل الشيخ بن عاطف فلماذا نخلط الحابل بالنابل

حضور مشائخ من حاشد هو لتحكيم قبائل يافع واهل وقبيلة هم من رضوا بالتحكيم

وين المشكله هل توجد هنا اهانه ليافع ام هي لرفع شأن قبائل يافع

ابي هنا ناس تتكلم ناس من تعرف في علوم القبايل

ناس بيجوا يحكموا الرجال وبيرجعوا ارضهم

وين هي المشكله افيدونا يرحكم الله

نحن في القرن الواحد والعشرين وليس في عصر الجاهلية .
النمرة غلط.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ussa

للامانه يجب ان نسئل انفسنا ماذا فعلنا مع اقرباء بن عاطف جابر غير التعاطف والشجب والتنديد

انا على يقين اذا كان هناك من سيقف معه لاخذ القصاص لما تردد

لكن تركناه يواجه مصيره لوحده حتى ان بعد الحادث تم اغلاق مكاتب سباء فون في يافع كانوا خايفين من ردة الفعل ولكن لم يحصل اي شي

اذا يجب ان نحكم العقل ونتدارس افضل السبل للخروج من الموقف باتفاق الجميع

وقد سمعت ان هناك اجتماع عند الشيخ عبدالرب يوم الاربعاء ولكن ما ندري ما هي النتائج

انا بالنسبه لي اعتقد ان الموقف الحكيم سيكون من لسان الشيخ عبدالرب

ان قال نستقبلهم استقبلناهم وان قال لا فلن يدخل يافع ايا كان

وقفت يافع بكل عزة وكرامة .
وابدت استعدادها لفعل المستحيل .
لا تزيف الحقائق.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجهور

ثانين هل اصحاب السواديه عندماقتل ولدهم في يافع وبتحديدفي المصنعه اقبلة السواديه عن بكرة ابيها مدججين في السلاح ووقفة لهم رجاجيل يفاعه ودخلو باذن رجال يافع والشيخ عبدالرب النقيب حفضه الله وبعدها ذهبوابناء يافع الى السواديه مدججين بالسلاح لتنفيذ الصلح وتم الصلح وقبل اهل القتيل وجه يافع .
هل السواديه افضل من يافع بالكرم والضيافه هل قامو بقتل ابناء يافع عندما ذهبوالى السواديه .
بل قاموبواجب الضيافه وخرجة يافع مرفوعة الراس برجالها ومشايخها .
كذالك من يدعو الى قتل الضيوف مهما عملوفهم في وجه يافع عليه ان يعلم ان في صنعاء اسرمن ابناء يافع عوائل في الالاف ماذا يكون مصيرهم ان عملنا مايدعو اليه بعض الاخوه من تهور .
انشاء الله سوف تعيش يافع مرفوعة الراس الى الابدبرجالها الاوفياء ويخسى من ينتقص من يافع اين كان

هذا الكلام كان قبل ان يسحلوا رجالنا ويصفون ابطالنا بالكلاب .
وقبل ان يقتلوا معتقلينا بحقارة .
وقبل الحراك بكله .
وبعدين انت لماذا لا تنظر للامر من زاويته الحقيقية .
اهل السوادية ماهم الا مستضعفين كمثل بقية وسط اليمن .
نحن نتكلم عن قبلية الدولة ودولة القبيلة .
وهنالك فرق.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhamed

اذا ما حصل ذلك فسيكون هذا ابلغ رد على القتله من ناحيه وبائعي الكرامه في سوق النخاسه

هو في نظري الثأر الحقيقي لأبن عاطف جابر وهو كذلك سيكون ثأر جنوبي وليس يافعي فحسب ,
اما ان تطأ حوافر قوم ( ياجوج ابم ماجوج ) ارض يافع فذلك قتل لنخوة وكرامة اهل يافع بعد قتل ابن عاطف جابر ,
ليستلموا الثمن هناك بعيداُ عنا في عاصمة الوحوش كما سماها الشيخ البطل عبدالرب النقيب

ولا يلوثوا تراب يافع بدنسهم .

ستندم يافع كثيرا لهذا العمل المهين .
طيب وماذا سنقول عن حكاية القوائم برواتب المشائخ الجديدة .
وماعلاقة ذلك بالقتيل ؟
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhamed

المشكله يا شيخ ان التحكيم بيكون من باب الاقرار بالذنب وخضوع المحكِم لأردة المحكَم
اما ان يكون خذ التحكيم والا اشرب من البحر , فلم تعبر هذه بزمان
ثم القتل وقع في صنعاء , فلماذا يشوهون سمعة يافع بجلب المحكمين الى يافع .
حدث ان قتل احد الاشخاص آخر في يافع
فذهب لتحكيمه , فكان الرد من ابن المقتول الصغير في السن الذي كانوا يعولون على صغر سنه لقبول التحكيم ,بيت شعر :
الحب به حب والبنه بها شاذليه والروس قطع النسام .
بمعنى ( الذره قضاها ذره , والبن قضاه بن , والنفس لا تقضى الا بالنفس )

ولكم في القصاص حياه .

يا اخي الاستلام والتسليم تم من زمان .
ماسيحدث مجرد برتكول قبلي.