الحراك اليافعي الفضلي( محاوله احيا القبيله المندثره)

[نزار السنيدي]

توجه المدافع والصواريخ والطائرات نحو منطقه أبين, هذه المنطقة الساحلية الفقيرة , إن تساءل المرء عن هذه المنطقة خصوصا من لا يعرفها سيصدم عندما سيفاجئ وهو يتصور انه من خلال تسليط أجهزه الإعلام عليها بأنها تورى بورا أو كندهار, بأنها منطقه بسيطة أهلها معدمون فقراء بل ليسو فقراء عاديون بل تحت خط الفقرالاحمر, وازداد فقرهم بعد الوحدة, منطقه أبين الساحل هي مدن صغيره أسريه الكل هناك يعرف بعضه بعضا, والكل هناك يستطيع إن يعرف من هذا ومن ذاك, من هذا الذي دخل ون ذلك الذي خرج لكن حتى الحاكم نفسه الذي حاول إن يزرع القاعدة هناك لا يعرف حقيقة الأمر جيدا,

أبين هي خليط اجتماعي مختلف وهي لفيف واسع من الأجناس, ففيها الحضارمة القبائل, والحضارمة الاحجور, والازبود , لكن المكون الأساسي لأبين هم يافع وأهل فضل
الذين تناحروا تاريخيا منذ مئات السنين, وهم قبائل ضاربه في عمق التاريخ وترجع جذورهم التاريخية إلى حمير, , ويشكلون البعد السياسي للمنطقة, وهم إن أرادوا يكونوا المشكلة وان عاهدوا الله واتقوه حق تقاته فأنهم يكونوا الحل لأي معضلة هناك
قبائل يافع وال فضل وان جئنا إلى الحقيقة التاريخية ونظرا إلى تاريخيها الحديث هي قبائل شرفيه, وليست قتاليه أي بمعنى اصح تخلت عن القبيلة لصالح المدنية وانخرطت في الحياة ألسياسيه, وفتت نفسها وذهب أبنائها في النشاط السياسي والمدني والعسكري , وأصبح الانتما للقبيلة يكاد يكون فخريا منه واقعيا, واستطاعت بريطانيا استقطاب ابنا القبيلتين إلى المدينة والاستفادة من أبنائها في الحياة المدنية والعسكرية ,وخصوصا في الانشطه الزراعيه والصناعيه والعمرانيه , في ابين وعدن وبحكم التطور لتاريخي والاقتصادي بفعل عامل الزمن وبفعل سياسة الثورة الثقافية التي أقيمت إبان الاشتراكي في الجنوب ساهمت أيضا في انحسار التأثير القبلي التقليدي

من هنا محاولة النظام اليوم الاستقاثه بالقبيلتين آلتان ضلتا بعيدتا عن ذالك لعقود طويلة واستخدم لذالك شيوخه التقليدين مثل ألعفيفي والعمودي في يافع والفضلي وغيره في أبين , خطير نظريا وربما يكون جيد مرحليا, وقد يصب في صالح المنطقة, لكنه صعب تطبيقيا لان أحيا الميت أو المحتضر من القبيلة بين ليله وضحاها يكاد يكون مستحيلا, وقد يفلح فرادا تحمل ألقاب مختلفة لكنه لن يكن منظما كما حصل إن تداعت حاشد أو بكيل بأمر الأحمر أو الشائق

إن القضاء على وبأ لقاعدة ليس سهلا وتدعوا الجميع إلى التكاتف من اجله لكن حذار إن يكن النظام جزئ من هذا التكاتف, وندعو إلى أحيا االقبيله ودورها وتسلحيها لتكون رديفا سياسيا لكن ليس تحت عبائه النظام, فهو لا يريد بنا خيرا, فلاباس إن نلعب معه لعبه ألبيضه والحجر لكن حذار من الانسياق الأعمى

ألخلاصه , على ابنا يافع جميعا الانتباه إلى خاصرتهم وكذالك ابنا ألفضلي, ومنفذهم البحري, وفهم طبيعة المرحلة وعدم الانجرار خلف السلطة هكذا دون تفكير وإلا سوف يزحفون ليس إلى العاصمة زنجبار وجعار بل إلى الهاوية

[الابيني]

دعا الشيخ طارق الفضلي شيخ مشائخ قبائل آل فضل بابين اليوم أطراف الصراع المسلح في أبين إلى وقف أطلاق النار وحذر أي جهة من عدم الالتزام بوقف أطلاق النار خلال الفترة 30 يونيو – 5 يوليو وان آل فضل وأبناء أبين ستتخذ موقف ضدها.

وتضمنت الدعوة الصادرة منه تلقى موقع "براقش نت" نسخة منها دعوة أبناء أبين لحضور لقاء في مدينتكم زنجبار الحبيبة وذلك في الساعة الثامنة صباحاً وحتى الساعة الخامسة مساء لتدارس الأوضاع الراهنة التي تمر بها أبين خاصة والبلاد عامة .

والى دعوة الشباب المسلحين ( أنصار الشريعة ) إلى انتداب من يرون منهم للحديث مع القبائل حول أوضاع أبين في اللقاء .

وقال السكان المحليون في مدينة الكود ان الاشتباكات تجددت عصر اليوم بين المسلحين وأفراد اللواء 25ميكا بعد استجابتهم للدعوة ووقف الاشتباكات منذ فجر اليوم إلى عصر اليوم مؤكدين إن المسلحين لا يزالون يسيطرون على ملعب الوحدة .

ومن هنا نرى ان القبيله نفسها بلا موقف اصلا وهي تتخبط وسوف يطلغ غدا شيخ اخر يحذر ويستنكر كلام الفضلي

[صقر المرفدي]

لن تقوم لنا قائمه ولن يكون هناك جنوب ولن ترتفع رؤسنا الا بالقبيله متى نستوعب ونقتنع بهذه الحقيقه وان كانت مره على البعض ؟؟؟

[يشبم]

على ابنا يافع جميعا الانتباه إلى خاصرتهم وكذالك ابنا ألفضلي, ومنفذهم البحري, وفهم طبيعة المرحلة وعدم الانجرار خلف السلطة هكذا دون تفكير وإلا سوف يزحفون ليس إلى العاصمة زنجبار وجعار بل إلى الهاوية.

نزار السنيدي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
نزار شكراً لك
لقد اوجزت وابلغت ونتمنى من اهلنا الاخذ بنصيحتك

[فاقد وطن]

أعتقد إن كل الاطراف المتصارعه في أبين والتي أختارت هذه المنطقة بالذات لتكون بؤرة صراع لتصفية حسابات لاتتعلق بموقع واستراتيجية وأهمية المنطقة جغرافياً او اقتصادياً ولكن هناك اعتبارات اخرى توفرت لجميع الاطراف الثلاثة وهي :
النظام
القاعدة
المشترك والمتمثل في بعض الاللوية التي انظمت لعلي محسن وذهبت إلى ابين لمقاتلة القاعدة
الاعتبارات والمزاياء التي دفعت الاطراف الثلاثة لاختيار ابين لتكون ساحة الصراع

الشرط الاول والذي توفر لجميع الاطراف وقد ذكره الاخ نزار في صلب موضوعه وهو:
ان سكان زنجبار خليط من الناس المدنيين الفقراء إلى درجة لايتصورهاء احد ولايوجد لهم جامع او كيان قبلي معروف حتى وان اعتبر الكثير من الناس ان زنجبار تابعه للفضلي وهذاء من الناحية الشكلية فقط لان قبائل الفضلي المسلحة لاتسكن في المدينة ولاتتأثر مصالحهم اليومية بمايجري فيهاء ولايمكن التدخل في حمايتهاءوهذاء ما تعرفه ومتـأكده منة الاطراف المتصارعه

النظام واختيار زنجبار؟
1. هناك اسباب كثيرة لايمكن حصرهاء اهمهاء ان السيطره على ابين لايشكل خطر على الصادرات النفطية التي هي عصب هذاء النظام
كما ان موقعهاء الجغرافي ليس بالصعب ويمكن السيطرع عليه او حتى احتوائه متى ماءأراد ذالك
والشي الثاني ارتباطة ببعض قيادات القاعدة الافتراضيين الذين زرعهم في صفوف التنظيم لتنفيذ خططه ومشاريعه في ابتزاز الاخرين
2. موقع ابين على ساحل بحر العرب القريب من ممر خط الملاحه الدوليه ومضيق باب المندب وهو الابتزاز الاكبر
3. يعرف النظام القيمة المعنويه والعقايديه لتلك الجماعات وما تعنيه لهم ابين من ارتباط بحديث الرسول صلى الله علي وسلم (جيش عدن أبين)

أختيار القاعدة لزنجبار
لنفس الاسباب التي اختارهلاء النظام ولكن الاهداف اخرى

المشترك لم يختارهاء ولكنه اجبر على المواجهة فيهاء عندماء ارسل بعض الاللوية للقتال ومنهم فيصل رجب والدليل كلام على محسن الاحمر عندما التقى فلتيمان مساعد الخارجية الامريكيه حيث قال الاحمر ان الحرب مع الجماعات الارهابية حياة او موت


اسف اخي نزار لو خرجت عن لب الموضوع لانني اعتقد أن كل مايأتي من قبائل يافع او الفضلي انماء ردة فعل متأخرة

[ياسر السرحي]

نعم انها حرب قبائل ولكن ليس ليافع ولا لآفضل

وانما نظام اولاد علي وعلي وحميد وثلة من المرتزقة تحت مسميات عدة

[الابيني]

اميل كثيرا الى تحليل فاقد وطن وقد اسهب وفند رائع

[فاقد وطن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الابيني

اميل كثيرا الى تحليل فاقد وطن وقد اسهب وفند رائع

تسلم اخي الغالي .الابيني
الله يحفظ ابين واهلهاء الطيبيين المسالمين من هذه العصابات المجرمه

[نزار السنيدي]

الاخ البيني الاخ يشبم الاخ فاقد وطن ياسر السرحي الاخ صقر اشكر مروركم الكريم , ما يجري في ابين اليوم لخبطه اوراق متعمده, وقد تم اختيارها متعمدا لهشاشه هذه المحافظه ومشاكلها التاريخيه, هذه المحافظه اليوم تمر بمنعطف خطير في تاريخها السياسي, اليوم ابين تخوض على اراضيها معركه حديثه مشتركه, تشترك فيها كل صنوف القوات, البريه والبحريه والجويه, التاريخ السياسي يشهد ان ابين شهدت كثيرا من الصراعات , لكنها كانت صراعات كلها بالكلاشنكوف, اما اليوم فابين تدك , لم تشهد ابين في تاريخها المنظور اي نزوح جماعي للسكان بهذا الشكل, ولم تطئها قط دبابه, الا للاستعراض وحسب علمي ان الدبابات مرت بها محموله في تواريخ سلميه, اليوم من يقتل هم ابنائها, ومن يشرد هم ابنائها, وعندما نقول ابنائها فاننا نقصد ابنا يافع وال فضل, اما الباقون فقد نزحوا ضيوفا في عدن, او غيرها, ابنائها اليوم يقوفون مشاركين سلبيين وايجابيون , بل ومصدومون, لا يوجد من يرشدهم ما العمل, طل علينا من هذا المنتدى اخواننا المراسلين امثال صقر المشألي وصقر الجليله, هرففوا بما لا يعرفوا وبشرونا ان مسلحي ابين هم حراكيو الجنوب, صودمنا بهم وصدمنا برائيهم, ودمنا بالنتائج اليوم, لا يهم اخواني من هم الذي في جعار وزنجبار من مسلحيين لاكنهم اشخاص خطا في المكان الخطا والوقت الخطاء, الامور تخرج عن السيطره, اضعف الايمان من له قريب او حبيب مشارك في هذه المهزله , وفي صفوف ما يسمى بالجهاديين ان يزجره او يوقفه فورا, او يتناصح معه, لانه هالك لا محاله, هذول هم ابنائنا هم فاذات اكبادنا, هم اغلى ما لدينا, بالله عليكم وبحق السماء ان يساهم كلا منكم بقدر ما يستطيع

[الامير اليافعي]

المفروض ان تكون حماية ابين على عاتق يافع الجبل والفضلي

فبن محمد عيدروس اذا اراد ان يكون موقفه مشرف تجاه يافع ان يدعي قبائل يافع الجبل
ويطلب منهم النجده لاخوانهم في يافع الساحل فلا اعتقد ان يخيبون ضنه يافع فهم لها
لكن المشكله يافع قوم من دون راعي الأن اصبحوا متمسكين بشيخهم وشيخهم مدكي بصنعاء وهوا من خذلهم
وبا يحملهم الفساله ويعتبر كوز مركوز بين القبائل فالذي نريده يكون داعي ليافع الحيد ينقذون اهل ابين من ما هم فيه من
مشاكل وبلاوي شكرا