نعمان : يعتذر لناشطات ولسان حاله يبكي حزبه

[نور]

نعمان : يعتذر لناشطات ولسان حاله يبكي حزبه

السياسي برس عن وكالة انباء عدن عنا / 25 ابريل 2011






نعمان يعتذر لناشطات ولسان حاله يبكي حزبه

الاثنين / 25 أبريل نيسان 2011




صنعاء (عنا) - أظهر ياسين سعيد نعمان الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني في مقال كتبه تململاً وبكاءً على "حال" قال قراء ومتابعون أنه حاله وحال حزبه الذي آل إليه بعد تحالفه مع حزب التجمع اليمني للإصلاح الذي يقود.

واعتذر نعمان عن ممارسات ومضايقات تعرضت لها ناشطات وصحفيات في العاصمة اليمنية صنعاء من عناصر الفرقة الأولى مدرع التي انضمت للمحتجين ومن عناصر اللجان الأمنية والتنظيمية التابعة لحزب التجمع اليمني للإصلاح والتي طغت على بقية الأحزاب وبينها الحزب الاشتراكي الذي لا يتردد في تأدية دور ثانوي في ما يسمى "الثورة اليمنية".

وأسهب نعمان في حديثه عن "الحرية" لكن الحرية التي "لا تتجزأ" لم ترد على لسان نعمان فيما يتعرض له الجنوبيون, وتجاوز نعمان الحديث عن حسن باعوم زعيم الحركة الاحتجاجية الشعبية المطالبة باستقلال الجنوب والمعتقل منذ فبراير/شباط ويعاني أمراضاً عدة ويحتاج للعلاج ولعمليات وتطبيب لا يتوفر في الزنازين.

وينحدر "نعمان" من أصول شمالية وسكن في محافظتي لحج وعدن الجنوبيتين وتقلد مناصباً هامة في الدولة الجنوبية السابقة كان آخرها منصب رئيس الوزراء خلال الفترة 1986-1990.

نص المقال:

عفواً يا أروى ..لَكنً كل الاحترام

لا يمكن ليد خرج صاحبها إلى الشارع من أجل الحرية أن تمتد لتقمع شخصاً أو أشخاصاً آخرين خرجوا إلى الشارع لنفس الهدف.

الذين يخرجون طلباً للحرية لابد أن يتسلحوا بثقافة الحرية قبل أن يقرروا الالتحاق بطوابير المناضلين من أجلها.
ثقافة الحرية ليست معقدة، ولكنها تحتاج إلى إرادة حقيقة عند من يقرر اعتناقها كمشروع للحياة.

مبادؤها الأساسية، في حدها الأدنى، هي أن تقبل بالآخر وأن تتعايش معه وأن تعمل إلى جانبه على خلق الظروف والشروط المناسبة والضرورية لتكوين حياة مشتركة قادرة على امتصاص التناقضات وإعادة إنتاجها في صورة حضارية من الفهم المشترك لمتطلبات الحياة وضروراتها.. أما في حدها الأعلى فهي الاستعداد للدفاع عن حق الآخر الذي يختلف معك بل والموت في سبيل ذلك لزم الأمر.

إن الحرية قيمة أصيلة عند الإنسان. وهي مصدر خياراته السياسية والفكرية والحياتية بشكل عام، تلك الخيارات التي تقرر نمط حياته وعلاقته بما حوله. ومحاولة قمع هذه الحرية تستنفر فيه قوة هائلة من الرفض تضعه في مواجهة مباشرة مع الموت.. فكيف إذا جاء القمع مع شركاء الميدان الذين اختلطت دماؤهم معاً في ساحة المواجهة مع أعداء الحرية وبرصاص الغدر.

لا نحتاج اليوم إلى المزيد من الكلام عن هذه الحقيقة، علينا فقط أن نسأل أنفسنا لماذا سقط هؤلاء الشهداء في ميادين وساحات الحرية على طول وعرض بلاد اليمن.. أليس من أجل الحرية؟! ألم يكن هؤلاء يعشقون حياتهم كبقية خلق الله؟! لكن الرصاص الذي غدر بهم أخذ حياتهم ولم يستطع أن يخرس صوت الحرية التي استشهدوا من أجلها.

أليس من المعيب على رفاقهم اليوم أن لا يتذكروا كم كان هؤلاء عظماء وهم يهبون حياتهم من أجل الحرية!!

ما الذي سيقوله أي ممن هم على قيد الحياة لتبرير ما يمارسونه من قمع للحرية أيا كان الغطاء أو التبرير الذي أقنعه بالإقدام على مثل هذا القمع الذي لا يجدي معه التبرير وإنما الاعتذار فقط وعلى النحو الذي ينقله من معتد على حرية الآخر إلى شريك حقيقي في حماية هذه الحرية.

لا نستطيع أن نتأكد أننا أوفياء للقيمة التي استشهد هؤلاء من أجلها إلا باحترام مبادئ الحرية وحق الآخر في التعبير عنها بما وهبه الله من عقل ومسئولية.. ولا سلطان لأحد على عقله، كما أنه لا رقابة على التزامه بالمسئولية من خارج سمعه وبصره وفؤاده (إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا) صدق الله العظيم.

إن الاعتذار والاعتذار لأروى وهدى ووداد وجميلة وسارة وغيرهن.. قامات كبيرة في النضال من أجل الحرية.. هو المعادل الموضوعي في اللحظة الراهنة لتسوية ميدان النضال وإعادة بنائه بقواعد وروح الثقافة التي لا يمكن للحرية أن تنتصر بدونها.

نساء اليمن اليوم عنوان كبير في النضال من أجل غد حر وسعيد.. بوركت يا توكل.. لا بد أن يكون ما حدث مجرد احتضار لثقافة راحلة مع رحيل هذا النظام، والمناضلون والمناضلات الذين يصنعون التغيير هم شركاء المحنة التي غالباً ما تثير مثل هذا النقع الذي يصيب الجميع ولكنه لا يغير شيئاً من حقيقة أن المستقبل سيكون أكثر إشراقاً وحرية.

[نور]

أمير قطر والجزيرة وياسين وحزبه ضد أستقلال شعب الجنوب العربي

[نور]

معظم كوادرها استقالوا.. "نظام الجزيرة " يُسابق الأنظمة العربية بالسقوط !

[طلال السرحي]

مسكين الدكتور ياسين صار ضحية بين تماسيح صنعاء ولا يليق به ان يبقى هكذا .

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال السرحي

مسكين الدكتور ياسين صار ضحية بين تماسيح صنعاء ولا يليق به ان يبقى هكذا .

ياسين سعيد نعمان وتوكل كرمان والزنداني والعتواني وشباب التغيير هم الاخطر على أستقلال الجنوب العربي من الرئيس علي عبدالله صالح بشهادة الدكتور مسدوس أقرؤوها وهذا نصها:
أجرت قناة عدن بالآمس بواسطة الاخ و المذيع المتألق ردفان الدبيسي مع المفكر و العقل الجنوبي محمد حيدرة مسدوس و اتمنى من الاخ ردفان و الاخوان في قناة عدن تكرار هذا الحوار أكثر من مرة لأنه يعتبر ليس حوار فقط بل وصية من مسدوس .

محمد حيدرة مسدوس غني عن التعريف و ليس محتاج الى ثناء و إطراء من الغريب من حسن الحظ تواصلت مع هذه الهامة الجنوبية اليوم هاتفيا فكان الرجل قمة في الاخلاق و الاسلوب و قال لي يا أخي ادعوا لأبناء الجنوب أن الله يوحد كلمتهم و يوحد قلوبهم و يفتشون و يتسائلون عن اسباب خلافهم فلن تفلحوا حتى تكونوا على قلب واحد و صف واحد .

محمد حيدرة مسدوس من أكبر المفكرين العرب و لكن لم يعرفه إلا ابناء الجنوب فقط وهو لا يبعد عن هيكل في مصر او غسان سلامة في لبنان او عزمي بشارة مسدوس مدرسة المفروض ان يستفيد منها ابناء الجنوب قبل ان تغلق ابوابها في آخر كلامي له في المحادثة التي دارت بيننا قلت انا أأسف يا والد على إزعاج و على سوء الادب معك فقال لي شكرا يا ولدي لقد أفرحتني و أثلجت صدري و اتمنى كثير من مثلك يتواصل معي فقلبي مفتوح للجميع فأنت لم تسيء ادبك معي و لم تزعجني و لكن هذا شرفا لي ان اسمع صوتك .

هذا الهامة الجنوبية لن يكرر التاريخ مثلها فلماذا لا نظهرها عالساحة و بكل قوة .. محاورة مسدوس بالامس مع الاخ ردفان الدبيسي قمة في الفكر و الثقافة فأرجوا من الاخ نسهل الهلآلي إستخراجها في موضوع كتابي لأن البعض يفضل القراءة على الاستماع و ارجوا تنزيلها في هذا الموضوع او أي عضو يبادر بهذه الفكرة و له جزيل الشكر .

أذكر من حديث مسدوس بالامس في قناة عدن 3 نقاط مهمة او 4 وهي أكثر من ذلك ..

فكانت النقطة الاولى : قال مسدوس فشل النظام الشمالي كيف يقتل القضية الجنوبية و يلغيها و بأي طريقة فكل الشماليين متفقين عالجنوب و كيف ينهون شيء اسمه القضية الجنوبية فسيروا لها ثورة التغيير ليقتصوا من الثورة الجنوبية و يموتونها ويقولون ان السبب فيها علي صالح فقد انتهى صالح و انتهى معه كل شيء حتى يضحكوا عالجنوبيين مرة اخرى .

النقطة الثانية : يقول الشماليين ان سبب الانفصال في الجنوب هو علي صالح فالشيطان في رأسه وهو سبب الانفصال و سيخرج الشيطان من رأس صالح و سيدخل في رأس المشترك قال صالح يريد حل مشكلة القضية الجنوبية بالقوة و المشترك يريد حلها بالسياسة وكلهم وجهين لعملة واحدة .

النقطة الثالثة : قال مسدوس نتحاور مع النظام الشمالي على طاولة الحوار و يقنعنا او نقنعه هل الجنوب تحت احتلال من الشمال ام في وحدة مع الشمال فإن اعترف الجانب الشمالي بالاحتلال فما عليه إلا ان يخرج و ان قال وحدة نطرح حجتنا ويطرح حجتة فإن كان هو المتسبب في إفشال الوحدة او الجنوبيين المتسببين فما عليه إلا ان يرحل إن وجد السبب ووجد المتسبب في الافشال .

النقطة الرابعة : قال ارسلنا مجموعة من الشباب الجنوبيين الى شباب ساحة التغيير في صنعاء و قلنا لهم حاوروا شباب التغيير الشماليين وقولوا لهم ماهي الحلول التي وضعتوها للقضية الجنوبية فقال لهم شباب التغيير نحن يمن واحد و لا يوجد شيء عندنا اسمه القضية الجنوبية فعاد الشباب الجنوبيين هم مقتنعون اقتناعا كاملا انه لن يستفيد الجنوب من ثورة شباب التغيير في اليمن الشمالي .

هذه النقاط اختطفتها من عدة نقاط قالها مسدوس و لا اعتقد نقطة تبعد عن اخرى وكل نقطة تحتوي على الف معنى من هذا العبقرية وما حدثني به مسدوس قال أنني كبرت سنا ومريض و لكن مرحلتكم واجيالكم اجبروني عالكتابة و انا لا أريدها فهذا الرجل فعلا كبر ولكنه حبه وولائة للجنوب يريد ان يضحي و يناضل من آجل قضيتة فتحية نيابة عن نفسي شخصيا و عن الشرفاء من ابناء الجنوب لهذا الهامة الجنوبية و هنيئا لأبناء الجنوب مثل هذا الرجل .

[ضالعي من موديه]

يستاهل البرد من ضيع دفاه