تحالفات مذهبية وقبلية تخترق التحالفات السياسية لأحزاب اللقاء المشترك وتسرق ثورة التغي

[محظور]

الحقيقة كماهي قراءه من ارض الواقع للمشاركة وابداء الراي

تحالفات مذهبية وقبلية تخترق التحالفات السياسية لأحزاب اللقاء المشترك وتسرق ثورة التغيير الشافعية </span></u>


23/مارس/2011م الأربعاء
بقلم /الهمام الربيعي


التداعيات السريعة للإحداث في اليمن تضعنا إمام أسئلة كثير بحاجة إلى إجابة كافية وشافيه لكي تتضح لنا الصورة وتجعل رؤيتنا لتلك الأحداث واضحة لا لبس فيها فبعد أن أصبح التغيير في الدول العربية أمر واقع لا مفر منة اضطرت الأنظمة العربية إلى اعدد وتهيئة نفسها لمواجهة موجة التغيير تلك وأصبح كل نظام يستعد لذلك الأمر بالطرق والوسائل التي يرى أنها تناسب خصوصيات شعوبهم وتؤثر فيها وبكل تأكيد فان الأنظمة التي لا تزال تصارع على البقاء قد استفادة من الأخطاء التي وقع فيها أسلافهم في الأنظمة العربية البائدة ،

وأصبح قوة النظام وقدرته على الاستمرار مرهونة بالذكاء والحنكة التي يتمتع بها هذا النظام أو ذاك كما أن تكوينات الأنظمة وتحالفاتها الدينية والمذهبية وكذا طول عمر النظام ومدى الاستفادة منة من خلال جعل الحاضر والمستقبل هو امتداد تاريخي لماضيها هو من يحدد قوة الأنظمة وطول فترت بقائها أو زوالها ،

وقد استفاد نظام علي عبدا لله صالح من الأخطاء التي وقع فيها إقرانه في كل من تونس ومصر وليبيا إلى جانب التكوين الديني والقلبي لهذا النظام وامتداد عمر هذا النظام وبنفس التكوين الذي جعله يستفيد من تاريخ أسلافه من ألائمة الزيدية الذي يمتد إلى أكثر من ألف ومائتين عام وبنفس التكوين الديني المذهبي والتحالف القبلي التاريخي،

كل ذلك جعل لهذا النظام قدره كبيره على المراوغة وصنع الكذب والاحتيال على كل شي واستخدام كل الأساليب المشروعة والغير مشروعة وقد عمل هذا النظام منذ الوهلة الأولى لنشأته قبل أكثر من ألف ومائتين عام على تنمية الروح المذهبية والطائفية وحب الانتماء للقبيلة والتعصب لها وقد خدم ذلك هذا النظام في كل المراحل التي مريها وجعلته يخرج منتصر من تحت الركام وما ثورة السادس والعشرين من سبتمبر وما حصل لها من احتواء وتحويل أفرقها من محتواها وجعلها واجهه وعباءة يستتر تحتها هذا النظام الأمامي والمذهبي القبلي ،

وأصبح 26سبتمبر انقلابا أطاح بإمام واتى بأخر مع تغيير في المسميات والألقاب فقط وقد حاول فيما بعد الشهيد ألحمدي إنقاذ الثورة و ألعوده بها إلى مسارها الصحيح لكن التصفية الجسدية كانت هي الوسيلة الوحيدة لحماية هذا النظام واستمراره 0

وكانت تحالفات هذا النظام من عام 90م إلى عام 94م قد تم توجيهها أساسا لحمايته من خطر الوفاء بتنفيذ الالتزامات و الاتفاقات التي ابرمها مع شريك الوحدة الحزب الاشتراكي دليل أخر يثبت صحة ما نقول
كما أن تحالفاته إثناء وبعد حرب صيف 94م أثبتت وبما لا يدع مجال للشك بان هذا النظام وتحالفاته موجهه لخدمة النظام نفسه دون أدنى اعتبار لأي قضايا وطنية أو قومية من شانها أن تضعف من قوة النظام وتحالفاته الطائفية والمذهبية والقبلية وقد دفع بهذا النظام إلى اجتياح الجنوب بالقوة العسكرية وقتل الوحدة التي كان قد اتفق بشأنها مع الاشتراكي الجنوبي ،

واستبدل الوحدة السلمية والطوعية باحتلال داس فيه بجنازير الدبابات كل العلاقات الإنسانية و الاجتماعية التي كانت تربط الجنوب بالشمال وعمل بجهد على استبدالها بالأحقاد والضغائن من خلال الممارسات البشعة والغير إنسانية التي حول من خلالها الجنوب إلى فيد وغنائم حرب للنظام وتكويناته وتحالفاته

وهذا كله ينقلنا إلى ألازمه التي يمر بها هذا النظام اليوم والمتمثلة بثوره لشعب الجنوب منذ سنوات يتطلع من خلالها إلى الحرية والاستقلال واستعادة دولته كاملة السيادة وها هي اليوم الطبقات المطحونة في الشمال و التي تعاني من الظلم والاضطهاد المذهبي والقبلي منذ أن تأسس هذا النظام قبل أكثر من ألف ومائتين عام قد ثارت وخرجه إلى الشارع ومع خروجها أعلنت التحالفات السياسية للمعارضة المتمثلة في أحزاب اللقاء المشترك والتي دفعتها المصالح الضيقة والخاصة والخصومة الشخصية مع النظام إلى تشكيل تحالفهم للرغبة في الانتقام من بغض قيادات هذا لنظام دون أن يجمعهم أي تجانس أو توافق في القضايا الإستراتيجية وقوفها إلى جانب قضايا الشعب

وقد وضع هذا كله النظام في وضع سيئ تداعت من خلاله الكثير من القوى المطحونة في الشمال إلى إعلانها الثورة من اجل استعادة حقها الطبيعي في الوطن الذي تنتمي أليه وأبدت هذه القوى إصرار كبير على مواصلة ثورتها السلمية حتى يزول هذا النظام لأنها أدركت بأنة لا يمكن لها أن تحصل على حقها الكامل في مواطنة متساوية وحياة كريمة في ضل وجود نظاما مذهبي وقبلي يصنف الأكثرية ذات المذهب الشافعي من ابنا الشعب بدرجات ادني من الأقلية الزبدية التي تتحكم بمصير ومستقبل الوطن ومدخراته

ولهذا أدرك هذا النظام بأنة لابد من احتوى هذه الثورة وإفراغها من محتواها كما تم في ثورة26سبتمبر
وقد اجبر ذلك الخطر الذي يتعرض له النظام جزاء من المعارضة الشمالية إلى التحالف مع النظام من اجل التآمر على القضية الجنوبية وإخماد ثورتهم وكذا التآمر على ثورة إلشوإفع من ابنا الشمال التي تحاول الإطاحة بهذا النظام وذلك من خلال الدفع بكل من ينتمي لهذا النظام من ابنا القبيلة أو الأسرة أو من إتباع المذهب الزيدي إلى ضرورة الالتحاق بالثورة الشبابية في الشمال من اجل احتوائها من الداخل ويشارك النظام في تنفيذ حطته هذه

الكثير من القيادات الإصلاحية بعيدا عن تحالفاته مع باقي أحزاب المشترك وقد بنا النظام هذا التحالف على الأساس القبلي والديني المذهبي الذي أجبرهم على تجاوز خلافاتهم الثانوية أمام الخطر العظيم الذي يتعرض له هذا النظام من ثورة شباب الشمال وكذا ثورة الجنوب التحررية هل سينجح هذا النظام من الالتفاف على الثورة واحتوائها أو إجهاضها من خلال الزج بعدد كبير من إفراد العائلة المالكة وابنا القبيلة وعتا ولت المذهبية الزيدية من اجل السيطرة على قيادة هذه الثورة وإلحاق مصيرها بمصير ثور السادس والعشرين من سبتمبر ؟

هل تعي أحزاب اللقاء المشترك وبالأخص الاشتراكي تحالفات الإصلاح معهم وتحالفاتهم السرية والتآمرية على إجهاض الثورة واحتوائها من الداخل ؟
هل يستطيع هذا النظام إجهاض ثورة الجنوب وتحويل ثورة الشمال إلى انقلاب يطيح بإمام ويأتي بأخر مثلما حصل لثورتهم الأولى؟
أسئلة بحاجة إلى إجابات سريعة حتى يدرك الجميع النهاية التي سيأخذونهم أليها

[المصرب]

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

[ابو وضاح الفقيه]

النكبه الثالثه لابناء الجنوب ستاتي من خلال المشترك اذا لم يتداركها ابناء الجنوب فالاولى عام 67 باسم القوميه العربيه والثانيه عام90 الوحده اليمنيه باسم القوميه العربيه والثالثه عن طريق اللقاء المشترك المسيطر عليه ال الاحمر

[محظور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصرب

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

ومن مات دون عرضة وارضة ومالة فهوا شهيد