أبناء الجنوب ، جنوبيون في الشتات ومشتتون في الجنوب ؟

[أبو عامر اليافعي]

أبناء الجنوب ، جنوبيون في الشتات ومشتتون في الجنوب ؟

في حوار مسنجري بيني وبين الأخ العزيز ذئب المعجلة وكان يتحدث عن الأعمال الخيرية التي تقوم بها شركات المرحوم عمر قاسم العيسائي ويتحدث عنها بكل عرفان وجميل لاستيعابها لعدد كبير من أبناء الجنوب وقد أنقذتهم من الضياع وكان يتساءل عن سبب الشتات لأبناء الجنوب ولماذا مثل هذا الرجل طرد من الجنوب؟ ولماذا نحن في الشتات قلوبنا على بعض كأننا أبناء رجل وامرأة واحدة وفي الوطن لا نجتمع ولا نتفق؟


هذا الحوار البسيط قادني إلى التساؤل أيضا لم كل هذا وما هي أسباب وجذور المشكلة ؟

رحلت إلى التاريخ الحديث فوجدت الجنوبيين في إمارات ومشيخات لا تكاد تستقيم حتى تتفرخ وتتقسم ولا يكاد تثبت على تشكيلة واحدة والسمة الغالبة هي التشرذم ، ففي الستينات وصل عدد الكيانات في الجنوب إلى 23 كيان وحتى في تسمياتها مختلفة فمنها الإمارة والمشيخة والسلطنة وفي كل واحدا منها هنالك تمرد وانقسام . قد يقول قائل منا أن الاستعمار البريطاني هو سبب هذه التجزئة لكن التاريخ يقول أن بريطانيا أتت والتشرذم موجود بل أن بريطانيا قامت بجمع الكثير من المشيخات في حضرموت بدعمها للسلطان القعيطي في سلطنة واحدة إلى جانب السلطنة الكثيرية وهو ما تم فعلا وكذلك حاولت أن تجعل من ردفان وحالمين مناطق تابعة لإمارة الضالع هذا على سبيل المثل وليس الحصر.

في مرحلة الكفاح المسلح كنا أيضا مشتتين في التنظيمات مثل الجبهة القومية وجبهة التحرير وحزب الرابطة وتنظيمات عديدة في عدن وغير عدن ومع ذلك كان الجميع تواقا للحرية ولكننا لم نتفق على أسلوب واحد للنضال ولا إطار واحد يجمعنا ووجهنا بنادقنا إلى صدور بعض قبل حتى أن يطرد الاستعمار .


المهم نلنا استقلالنا وفرحنا كثيرا وآملنا بوطن للجميع ومحبة من الكل إلى الكل ومن الفرد للمجموع ومن المجموع للفرد وإذا بنا نختلف بعد الاستقلال مباشرة وبدأت التصنيفات ثم تحولت إلى صراع مسلح وأحداث متسارعة جميعها كان مواجهات وتشرذمات ليس إلا .


وكلما مرت مرحلة قلنا بان القادم أجمل وتم إلغاء الحزبية وصار الكل حزب واحد ومع ذلك لم نتفق وانقسم الحزب إلى أجنحة منها ماهو أيديولوجي ومنها ماهو قبلي وتصارعت أجنحة الحزب مرارا .


وفقدنا رجال ونساء كثر من سلاطين الجنوب وشيوخها إلى رجال السياسة والفكر والاقتصاد وتمت تصفية زعماء كثير الكل يسمع عنهم ويعرف أدوارهم .

ثم دخلنا في وحدة ونحن مشتتين نصف جيشنا في الشمال وداخل الجنوب شذر مذر ولم نتعظ ولم نعتبر بما جرى ودخلنا في حرب نتقاتل فيها الجنوبيين قتالا مرا والفائدة لغيرنا .


ومرت سنوات مرة وجحيمها لا يطاق ثم نهضنا من جديد في حراك جنوبي سلمي وتسامح وتصالح ولكن تلك المشكلة مازالت فينا فاليوم كيانات متعددة وجزء منا في السلطة وآخرون لا نرى لهم موقف معين وكل حزب بمالديهم فرحون .


وفي كل مرحلة من المراحل الفرز فيها على وتيرته وهذا يافعي وهذا حضرمي وهذا ضالعي وهذا كازمي وهذا ردفاني وهذا عولقي وهذا صبيحي وهذا عدني وهذا فضلي وهذا لحجي ووو الخ من التسميات التي ليست للتعارف بل للتربص والفرز المناطقي.

أما آن لهذا المرض أن ينتهي أم آن لنا أن نعتبر ونتعظ مما جرى ويجري ؟ والى متى سنظل نتمسك بهذا السلوك غير السوي؟

أن نزعتنا إلى التشرذم والفرز وعدم الثقة قادنا إلى ما نحن فيه من وضع لا يسر العدو قبل الصديق وان لم نتعظ فالقادم سيكون أسوأ والعن لو استمر الحال كما هو دائما لدينا .

بالتأكيد كثير من الشعوب عانت من تلك الأمور ولكن لدينا حالة مزمنة بحاجة إلى الوقوف أمامها ودراستها والبحث عن وسائل وسبل وعلاج لها واعتقد أن من أهمها هو أن نلتقي دائما ونتحاور دائما وان نثق ببعضنا ونتفهم ما يريد الآخر وما بقدراته حتى لا نجعل من التواصل والحوار وسيلة أخرى لتكريس الحال القائم.

هذه صورة لأبناء الجنوب داخل وطنهم ولكن هنالك صورة مشعة ورائعة وتثلج الصدور وهو تكاتف أبناء الجنوب في الخارج والثقة والمودة والاحترام ونجد أن المشاعر غير مختلفة والأفكار متقاربة والرغبات لا تكاد تختلف وكلنا مجمعون على التواصل وتحقيق المصير الواحد.
صورة لأبناء الجنوب في الخارج لا تماثل ماهو في الداخل بل مغايرة لها تماما .
فالمواساة والتكافل والتعاون والتآزر يشعر بها كل جنوبي من قبل إخوانه في الخارج.

لماذا الشعور الرائع في الخارج لا يناسبه ماهو في الداخل وكيف لنا أن نجعل حياتنا كإخوان وأصدقاء على ارض الواقع كحقيقة مجسدة ؟ وما المشكلة في ذلك؟ ولماذا نحن مدمنون الاختلاف بيننا ولماذا البعض منا يفضل أن يتعاون مع قوى ودول أخرى على أن يوجه جهوده لأبناء شعبه الجنوبي؟

هنالك خلل بحاجة إلى جهود كبيرة لسد وإصلاح ذلك الخلل حتى نستطيع أن نحقق أهدافنا الآنية والمستقبلية في ظل الثورة الجنوبية المباركة وبعد الاستقلال والا ...

التحية لكل ابناء وطني "الجنوب الحبيب" .

[@نسل الهلالي@]

صدقت ابا عامر في الفترة الماضية لم نكن موحدين

بل مشتتين حتى على متسوى ابناء المدينة الوحدة

الى وقت قريب جدآ نهاية العام 2006 مع بداية الحراك

تغيرت الامور تمامآ فهناك وحدة جنوبية جنوبية على متسوى

الداخل لاول مرة على الاطلاق لكن كيف يجب علينا المحافظة

عليها خصوصآ ونحن في مرحلة تباينات مرعبة جدآ اعدتنا

الى الوراء واخش ما اخشاة ان نعود الى نقطة الصفر

اما بخصوص جنوبيون الخارج فهناك تالف ومحبة بفعل

اهل الخير ومنهم المرحوم عمر قاسم العيسائي

الذي سمعنا عنة الكثير من اعمال الخير حيث كان يفتح

اعمال خاصةلمن يراء فية الخير والصلاح والجهد والمثابرة

ثما يقوم المستفيد با تسديد ما علية بدون اي ربح بل براس

المال فقط

اامل ان يحذو تجار الجنوب مثلة

وختامآ

كلنا للجنوب والجنوب لنا

[الطائر الجنوبي]

قلت صدقا اخي العزيز
ادكر فيما ادكر انه وخلال سني الدراسه الجامعيه خارج الوطن
كانت جميع الجاليات العربيه بما فيها جالية الجمهوريه العربيه اليمنيه تستغرب وتردد:
ماهو السر الكامن في ابناء الجنوب
يتناقشون يتخاصمون بشدة الى درجة غير معقوله
ثم
تراهم وهم مجتمعون حول كوب شاي يضحكون ويمرحون وكأن شي لم يكن
ترى هل فعلا قلة او عدم اللقاءات بيننا داخل الوطن احد الاسباب
سبب عدم تقاربنا بالفكره بل وعدم مناقشتها
سؤال ليس الا

تحياتي

[فحمان]

بارك اللة فيك ابوعامر
معولين على اللة وجيل الشباب
ونشا ء اللة التصالح والتسامح
وحدنا هذة المرة الى الابد

[فتحي بن لزرق]

للحقيقة نقولها بكل صدق واخلاص
الفضل لله ومن ثم لثورة الجنوب الثانية التي انطلقت في العام 2006 وذلك بتوحيد الجنوبيين ولم شملهم
بما انني احد ابناء الجنوب في الداخل فاسمحوا لي ان اعبر عما اراه من ود وحب وتكاتف وتعاضد بين ابناء الجنوب في الداخل الكل اليوم في خندق واحد من المهرة الى باب المندب الكل قلبه على اخيه
استطيع ان اقول ان ثقافة التصالح والتسامح التي انطلقت شرارتها من جمعية ردفان قد استطاعت ان توحد الكل وان تجمعهم
بارك الله في الجنوب واهله
وشكراً للعزيز ابو عامر على هذه اللفتة الكريمة

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي بن لزرق

للحقيقة نقولها بكل صدق واخلاص

الفضل لله ومن ثم لثورة الجنوب الثانية التي انطلقت في العام 2006 وذلك بتوحيد الجنوبيين ولم شملهم
بما انني احد ابناء الجنوب في الداخل فاسمحوا لي ان اعبر عما اراه من ود وحب وتكاتف وتعاضد بين ابناء الجنوب في الداخل الكل اليوم في خندق واحد من المهرة الى باب المندب الكل قلبه على اخيه
استطيع ان اقول ان ثقافة التصالح والتسامح التي انطلقت شرارتها من جمعية ردفان قد استطاعت ان توحد الكل وان تجمعهم
بارك الله في الجنوب واهله
وشكراً للعزيز ابو عامر على هذه اللفتة الكريمة

- التجمع الديمقراطي الجنوبي(تاج)
- المستقلين الجنوبيين من مختلف شرائح المجتمع
- القيادات السابقة
- المجلس الوطني الأعلى لتحرر واستقلال الجنوب وإعادة الدولة
- الهيئة الوطنية العليا للاستقلال وإعادة الدولة
- هيئة النضال السلمي(د/صالح يحيى)
- مجلس قيادة الثورة والمنضوية فيه حركة نجاح
- حركة المقاومة الشعبية لتحرير الجنوب العربي (الشحتور)
- كتائب سرو حمير للمقاومة المسلحة(طاهر طماح)
- جنوبيون في أحزاب يمنية الذين قد ينسلخون ويشكلون أحزابهم الجنوبية كما أعلن اشتراكيي الجنوب الأحرار
- هيئة بريطانيا لدعم الحراك
- منظمات المجتمع المدني الجنوبي المختلفة داخل الوطن الجنوبي المحتل
- اتحاد شباب الجنوب
- اتحاد نساء الجنوب
- جمعيات المتقاعدين
- جاليات الجنوب العربي في الخارج
- جمعية أبناء الجنوب العربي في نيويورك بأمريكا
- هيئة أبناء الجنوب العربي في أمريكا

ونخشى ان التاريخ يعيد نفسه ويصل العدد الى 23 حزب وتكوين على غرار مشيخات وامارات الجنوب سابقاً.

[احمد الكندي]

بارك الله فيك ابو عمر ويعطيك العافية على كل جهودك الخيرة والعمل مع شعب الجنوب من اجل الحرية والاستقلال

[حر جنوبي]

استاذي الفاضل ابوعامر :
اولاً احب احييك على كل ماتقوم به من اجل الوطن
ومالقلمك الرصين من اثرأ للساحه الفكرية الجنوبية وشحذ همم الجنوبيين والاستنهاض بهم نحو التوحد الجنوبي الجنوبي ورفع درجة الوعي بين الصفوف لما يعزز من سير العملية النضالية باتجاهها القويم حتى تحرير الوطن بأذن الله .
ولكن ارى في مقالك او المحاورة مع صديقك هذه جنحت بنأ قليلاً الى ماضي لم نعد بحاجة اليوم الى سماع شتاته وسلبياته التي ذقنا منها الويلات ولاحتى نجي على ذكرها اليوم خصوصاً
والعدو يتربص بنا من كل مكان وهو الخبيرالخطير باساليب الفتن والذي نشاهده يذكرنا بكل اخطاء الماضي في كل مناسبة .
سالم ربيع على (سالمين ) كان علامه مضيئة في تاريخ الجنوب
ورمزلوحدة الجنوبيين . لولا غدر الرفاق الدخيلين على الجنوب .
واليوم لاتخلو الساحة الجنوبيه من رموز وشخصيات نحن بحاجة ان نلتف حولهم بكل اطيافنا ومشاربنا . وهنا ياتي الدور على مفكرينا ومثقفينا (وانت منهم ) على تسليط الضؤ على هذه الرموز المخلصه لقضيتنا وادوارها النضالية وهذا يكون له الدور الايجابي في زرع روح الوحدة الجنوبيه .

[بن عطـَّاف]

الا يا صاح يا صاح لا تجزع وتضجر،،، وسلمه المقادير لكي تحمد وتؤجر ،،،
هكذا نحن اجنوبيين كما وصفنا الاستاذ ابوعامر مشتتين لانعلم اين مصلحتنا ومع من تكون هل هي مع انفسنا ام مع غيرنا ،،حاولت ان اصل الى الجوهر الذي يؤدي بنا الى الخلافات فلم اصل اليه لكن وصلت الى شئ وهو اننا نفكر كثييييييييييييييييييييييرا حتى نضيع (الصايبه) يعني الصواب بالعامية

[كازمي حمر عين]

نتمنى من الجنوبيون الحفاظ على ما وصلنا الية من تسامح وتراحم وثورة الجنوب من ثمار التصالح والتسامح الذي انطلق من جمعية ردفان الخيرية ولقاء ابين هذه المسيرة التسامحية يجب ان تستمر الى الابد وندعو الجميع الى التلاحم ورص الصفوف لانتزاع حقوقنا من المحتل اليمني الغاشم واستعادة دولتنا وعاصمتها عدن . تحت قيادة فخامة الرئيس علي سالم البيض .