دعوة لتكفل با أسر الشهداء في الجنوب العربي المحتل

علي شايف الحريري · 2011-07-16, 02:38 PM

اخواني احرار الجنوب..
نوجة هذا النداء الى التجار الجنوبيين وميسوري الحال وذلك بتكفل اسر الشهداء وهناك كشوفات
قام با اعدادها نخبة من الاعلاميين في الداخل تحتوي على اسماء الشهداء الذين سقطوا في الجنوب في
الثورة الجنوبية ضد الاحتلال اليمني وهي حسب الأولوية وحاجه الاسرة وهناك اكثر الحالات تكون
شبه معدمه من أي دخل تسد به رمقها وتواجه به متطلبات الحياه ومثل هذه الاعمال يرتجى بها مرضاة
الله سبحانه وتعالى
اكثر مما هي اعمال وطنيه ومن يرى ان لديه الاستطاعة بتكفل اسرة شهيد سيتم اعطائه عنوان الاسرة
ورقمها ليتواصل معها هو مباشره ليكفلها..بدون اي وسيط
ودمتم احرار

نايف الكلدي · 2011-07-16, 03:01 PM

شكرا اخي الحبيب بن شايف على الموضوع

ونتمنى من الجميع المشاركة في هذا العمل الانساني والخيري

نرجو ان تصل صرخة ابناء الشهداء الى فاعلي الخير من ابناء

الجنوب الاحرار , نتمنى من الجميع التفاعل مع الموضوع

لـــ التثبيت ...

تحياتي

بن عفيف الموسطي · 2011-07-16, 03:43 PM

نرجوا التفاعل يا ابناء الجنوب
والله ان القلوب تتقطع لاولاد الشهداء فهم فقدوا ابائهم
ومحرومين من حنان الاب ووحشة فراقه
وفوق ذلك يتجرعوا عوز المعيشه بسبب انقطاع الانفاق عنهم ,,

يالله احفظهم,,

الطاوس · 2011-07-16, 09:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى ونصلي على نبينا المصطفى
أخي الكريم بن شايف المحترم ..
أولا نشكرك على مجهوداتك الطيبة اولها الوقوف على هذا
المنتدى الطيب الذي يقدم للجنوب وشعبه خدمات جليله
وعصرنا عصر الفضاء والقنوات وأصبح العالم قرية كونية
صغيرة نتفاعل معها سلبا و إيجابا ...
لــك التحية والتــقدير .. مني شخصيا ومن معضم منسوبي المنتدى ..
ثانيا نشكرك على دعوتك اصحاب القلوب الرحيمة
الذين يحسو ويتلمسو مشاعر اسر الشهداء فهذا واجب ديني قبل
أن يكون وطني قال رسولنا الكريم ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ثم واشار بسبابتيه )
أخي الكريم أنها دعوه إلى الله وأجرها عند الله وفي نفس الوقت واجب وطني
تحتمه علينا المرحله الراهنه .. أشكرك على طرحك الراقي المؤمن بعدالة القضية والإلتفات إلى
أسر من ضحوا وقدموا أغلى ما يملكون وهي النفس من أجل هذا الوطن
ويتحتم علينا إن كنا صادقين أن نبادل الوفاء بالوفاء تجاهه تلك الهامات الجنوبية وهم ( الشهداء )
ولــك أجمل التحية ... وإلى المخلصيين من أبناء الوطن الذين لا يخافون في الحق لومة لائم ..
أخــوك / أبو سنـــام اليافعي

مناف الهتاري · 2011-07-18, 01:07 AM

اخي بن شايف ماتم حذفة في رد سابق انا مسؤل عنه وبامكانك التواصل مع الاخ ابوشايع ياابا شايع..
واما ماطرحه اليوم في ردي هذا هو
انني ومن خلال هذا المنتدى اطرح دعوة جدية موضوعها((كفالةالايتام من ابناء اسر الشهداء))
والمطلوب هو التالي:
1- اربع صور شخصيةلليتيم اثنتان وهو واقف واثنتان شخصية
2- شهادة وفاة الاب
3-شهادةميلاد لليتيم
4- صورةالبطاقةالشخصيةللام
5- رقم الهاتف الثابت او النقال للاسرة او المسؤل عنهم
وهي دعوة صادقة لها مابعدها من العمل المنظم البعيد عن الشبهات والعشوائية في العمل..

العميد1 · 2011-07-18, 04:52 AM

اخي الفاضل مشكور على هذا الموضوع المهم لكن عندي سؤال هل اقدر ان اتبني طفل اوطفلة ويعيش معاي في البلد الذي اعيش فيه قانونياً ...

علي شايف الحريري · 2011-07-18, 05:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبرحر

اخي بن شايف ماتم حذفة في رد سابق انا مسؤل عنه وبامكانك التواصل مع الاخ ابوشايع ياابا شايع..
واما ماطرحه اليوم في ردي هذا هو
انني ومن خلال هذا المنتدى اطرح دعوة جدية موضوعها((كفالةالايتام من ابناء اسر الشهداء))
والمطلوب هو التالي:
1- اربع صور شخصيةلليتيم اثنتان وهو واقف واثنتان شخصية
2- شهادة وفاة الاب
3-شهادةميلاد لليتيم
4- صورةالبطاقةالشخصيةللام
5- رقم الهاتف الثابت او النقال للاسرة او المسؤل عنهم
وهي دعوة صادقة لها مابعدها من العمل المنظم البعيد عن الشبهات والعشوائية في العمل..

شيخنا الفاضل حفضك الله سوف اتواصل معك خذ رقمي من الاخ شلال وعمل لي رساله
لان رقمي تغير لك خالص مودتي..
وفقنا وياك الى مافيه مرضاته سبحانه وتعالى

علي شايف الحريري · 2011-07-18, 05:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد1

اخي الفاضل مشكور على هذا الموضوع المهم لكن عندي سؤال هل اقدر ان اتبني طفل اوطفلة ويعيش معاي في البلد الذي اعيش فيه قانونياً ...

اخي سوف نطرح الامر على اهل الشان ونتواصل معك لانها هذه اول حاله تصلنا واول طلب
المهم الله يوفق الى مافيه الخير

ابو اصيل الجنوب · 2011-07-18, 05:57 AM

تحيه لك اخي بن شايف على الطرح
خصوصآ وان الطرح جاء في وقت منسب كهذا

اخواني الاعزاء اخواني الاحرار
في مثل هذه الايام والكل يعرف مايدور في الوطن
من صعوبة المعيشه والازمات المفتعله والقاتله للمعيشه

وفي مثل هذه الايام ونحن مقبلون على الشهر الكريم شهر رمضان المبارك
في حالة التزايد في طلب المعيشه ووقت من توزيع الزكاه التي هي واضحه
على مايعرفه الجميع اين المكان الاكثر مناسبآ
حتى ونحن في دول الشتات الا يكون الحق للاكثر حالات مثل حال اسرآ كهذه
والكل يعرف ان من استشهدوا اكثر من 95% من الاسر التي تقع تحت خط
المعاناه والفقر كم من شهيدآ استشهد ولم يكون في جيبه مصروف المواصلات
او وجبة الفطور الذي خرج ولم ياكل لكي يوفر المواصلات للمكان الذي ذهب اليه

فلهذا من الملزم والواجب علينا جميعآ من التجار وميسوي الحال ان نقف وقفه
جاده مع انفسنا ومع الايام التي مضت ونتعرف على هذه الاسر وما شابهها
التي فقدت من كان لهم الاب والاخ والذي كان يسد حاجاتهم
وما خرجوا الا من جور الضلم والمعاناه التي تحيط بهم
فجزى الله من استجاب لهذه الدعوه خير الجزاء

ابو اصيل الجنوب · 2011-07-18, 05:58 AM

مسألة: الجزء الخامس التحليل الموضوعي

( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ( 26 ) إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ( 27 ) وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ( 28 ) )

لما ذكر تعالى بر الوالدين عطف بذكر الإحسان إلى القرابة وصلة الأرحام كما تقدم في الحديث أمك وأباك ثم أدناك أدناك وفي رواية ثم الأقرب فالأقرب

وفي الحديث من أحب أن يبسط له رزقه وينسأ له في أجله فليصل رحمه "

وقال الحافظ أبو بكر البزار حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا أبو يحيى التيمي حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال لما نزلت هذه الآية ( وآت ذا القربى حقه ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها فدك ثم قال لا نعلم حدث به عن فضيل بن مرزوق إلا أبو يحيى التيمي وحميد بن حماد بن أبي الخوار [ ص: 69 ]

وهذا الحديث مشكل لو صح إسناده لأن الآية مكية ، و فدك إنما فتحت مع خيبر سنة سبع من الهجرة فكيف يلتئم هذا مع هذا

وقد تقدم الكلام على المساكين وابن السبيل في سورة براءة بما أغنى عن إعادته هاهنا

قوله تعالى ] ( ولا تبذر تبذيرا ) لما أمر بالإنفاق نهى عن الإسراف فيه بل يكون وسطا كما قال في الآية الأخرى ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) [ الفرقان 67 .

ثم قال منفرا عن التبذير والسرف : ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) أي أشباههم في ذلك

وقال ابن مسعود التبذير الإنفاق في غير حق وكذا قال ابن عباس

وقال مجاهد لو أنفق إنسان ماله كله في الحق لم يكن مبذرا ولو أنفق مدا في غير حقه كان تبذيرا

وقال قتادة التبذير النفقة في معصية الله تعالى وفي غير الحق وفي الفساد

وقال الإمام أحمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى هلال عن أنس بن مالك أنه قال أتى رجل من بني تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني ذو مال كثير وذو أهل وولد وحاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك وتصل أقرباءك وتعرف حق السائل والجار والمسكين " . فقال يا رسول الله أقلل لي فقال : ( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ) فقال : : حسبي يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله وإلى رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها فلك أجرها وإثمها على من بدلها "

وقوله تعالى ] ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) أي في التبذير والسفه وترك طاعة الله وارتكاب معصيته ولهذا قال : ( وكان الشيطان لربه كفورا ) أي جحودا لأنه أنكر نعمة الله عليه ولم يعمل بطاعته بل أقبل على معصيته ومخالفته

وقوله تعالى ] ( وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ) أي وإذا سألك أقاربك ومن أمرنا بإعطائهم وليس عندك شيء وأعرضت عنهم لفقد النفقة ( فقل لهم قولا ميسورا ) أي عدهم وعدا بسهولة ولين : إذا جاء رزق الله فسنصلكم إن شاء الله هكذا فسر قوله ( فقل لهم قولا ميسورا ) بالوعد مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقتادة وغير واحد

2011-07-16, 02:38 PM	#1
علي شايف الحريري نائب مدير الموقع تاريخ التسجيل: 2007-12-01 الدولة: الجنوب العربي المحتل المشاركات: 3,514	دعوة لتكفل با أسر الشهداء في الجنوب العربي المحتل اخواني احرار الجنوب.. نوجة هذا النداء الى التجار الجنوبيين وميسوري الحال وذلك بتكفل اسر الشهداء وهناك كشوفات قام با اعدادها نخبة من الاعلاميين في الداخل تحتوي على اسماء الشهداء الذين سقطوا في الجنوب في الثورة الجنوبية ضد الاحتلال اليمني وهي حسب الأولوية وحاجه الاسرة وهناك اكثر الحالات تكون شبه معدمه من أي دخل تسد به رمقها وتواجه به متطلبات الحياه ومثل هذه الاعمال يرتجى بها مرضاة الله سبحانه وتعالى اكثر مما هي اعمال وطنيه ومن يرى ان لديه الاستطاعة بتكفل اسرة شهيد سيتم اعطائه عنوان الاسرة ورقمها ليتواصل معها هو مباشره ليكفلها..بدون اي وسيط ودمتم احرار التعديل الأخير تم بواسطة الكاش ; 2011-07-16 الساعة 03:11 PM

2011-07-16, 03:01 PM	#2
نايف الكلدي قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2008-01-09 المشاركات: 4,299	شكرا اخي الحبيب بن شايف على الموضوع ونتمنى من الجميع المشاركة في هذا العمل الانساني والخيري نرجو ان تصل صرخة ابناء الشهداء الى فاعلي الخير من ابناء الجنوب الاحرار , نتمنى من الجميع التفاعل مع الموضوع لـــ التثبيت ... تحياتي __________________

2011-07-16, 03:43 PM	#3
بن عفيف الموسطي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2009-07-31 المشاركات: 2,181	نرجوا التفاعل يا ابناء الجنوب والله ان القلوب تتقطع لاولاد الشهداء فهم فقدوا ابائهم ومحرومين من حنان الاب ووحشة فراقه وفوق ذلك يتجرعوا عوز المعيشه بسبب انقطاع الانفاق عنهم ,, يالله احفظهم,, __________________ نحن لن نستسلم ننتصر او نستشهد..

2011-07-18, 05:57 AM	#9
ابو اصيل الجنوب قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2010-08-21 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 3,833	تحيه لك اخي بن شايف على الطرح خصوصآ وان الطرح جاء في وقت منسب كهذا اخواني الاعزاء اخواني الاحرار في مثل هذه الايام والكل يعرف مايدور في الوطن من صعوبة المعيشه والازمات المفتعله والقاتله للمعيشه وفي مثل هذه الايام ونحن مقبلون على الشهر الكريم شهر رمضان المبارك في حالة التزايد في طلب المعيشه ووقت من توزيع الزكاه التي هي واضحه على مايعرفه الجميع اين المكان الاكثر مناسبآ حتى ونحن في دول الشتات الا يكون الحق للاكثر حالات مثل حال اسرآ كهذه والكل يعرف ان من استشهدوا اكثر من 95% من الاسر التي تقع تحت خط المعاناه والفقر كم من شهيدآ استشهد ولم يكون في جيبه مصروف المواصلات او وجبة الفطور الذي خرج ولم ياكل لكي يوفر المواصلات للمكان الذي ذهب اليه فلهذا من الملزم والواجب علينا جميعآ من التجار وميسوي الحال ان نقف وقفه جاده مع انفسنا ومع الايام التي مضت ونتعرف على هذه الاسر وما شابهها التي فقدت من كان لهم الاب والاخ والذي كان يسد حاجاتهم وما خرجوا الا من جور الضلم والمعاناه التي تحيط بهم فجزى الله من استجاب لهذه الدعوه خير الجزاء __________________ ابو اصيل الجنوب لم ادع فرصه لاي نفس مريضه تنقم من حق شعب الجنوب بقصد او بدون قصد

2011-07-18, 05:58 AM	#10
ابو اصيل الجنوب قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2010-08-21 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 3,833	مسألة: الجزء الخامس التحليل الموضوعي ( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ( 26 ) إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ( 27 ) وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ( 28 ) ) لما ذكر تعالى بر الوالدين عطف بذكر الإحسان إلى القرابة وصلة الأرحام كما تقدم في الحديث أمك وأباك ثم أدناك أدناك وفي رواية ثم الأقرب فالأقرب وفي الحديث من أحب أن يبسط له رزقه وينسأ له في أجله فليصل رحمه " وقال الحافظ أبو بكر البزار حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا أبو يحيى التيمي حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال لما نزلت هذه الآية ( وآت ذا القربى حقه ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها فدك ثم قال لا نعلم حدث به عن فضيل بن مرزوق إلا أبو يحيى التيمي وحميد بن حماد بن أبي الخوار [ ص: 69 ] وهذا الحديث مشكل لو صح إسناده لأن الآية مكية ، و فدك إنما فتحت مع خيبر سنة سبع من الهجرة فكيف يلتئم هذا مع هذا وقد تقدم الكلام على المساكين وابن السبيل في سورة براءة بما أغنى عن إعادته هاهنا قوله تعالى ] ( ولا تبذر تبذيرا ) لما أمر بالإنفاق نهى عن الإسراف فيه بل يكون وسطا كما قال في الآية الأخرى ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) [ الفرقان 67 . ثم قال منفرا عن التبذير والسرف : ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) أي أشباههم في ذلك وقال ابن مسعود التبذير الإنفاق في غير حق وكذا قال ابن عباس وقال مجاهد لو أنفق إنسان ماله كله في الحق لم يكن مبذرا ولو أنفق مدا في غير حقه كان تبذيرا وقال قتادة التبذير النفقة في معصية الله تعالى وفي غير الحق وفي الفساد وقال الإمام أحمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى هلال عن أنس بن مالك أنه قال أتى رجل من بني تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني ذو مال كثير وذو أهل وولد وحاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك وتصل أقرباءك وتعرف حق السائل والجار والمسكين " . فقال يا رسول الله أقلل لي فقال : ( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ) فقال : : حسبي يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله وإلى رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها فلك أجرها وإثمها على من بدلها " وقوله تعالى ] ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) أي في التبذير والسفه وترك طاعة الله وارتكاب معصيته ولهذا قال : ( وكان الشيطان لربه كفورا ) أي جحودا لأنه أنكر نعمة الله عليه ولم يعمل بطاعته بل أقبل على معصيته ومخالفته وقوله تعالى ] ( وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ) أي وإذا سألك أقاربك ومن أمرنا بإعطائهم وليس عندك شيء وأعرضت عنهم لفقد النفقة ( فقل لهم قولا ميسورا ) أي عدهم وعدا بسهولة ولين : إذا جاء رزق الله فسنصلكم إن شاء الله هكذا فسر قوله ( فقل لهم قولا ميسورا ) بالوعد مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقتادة وغير واحد __________________ ابو اصيل الجنوب لم ادع فرصه لاي نفس مريضه تنقم من حق شعب الجنوب بقصد او بدون قصد

2011-07-16, 09:49 PM	#4
الطاوس قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2011-02-25 المشاركات: 400	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى ونصلي على نبينا المصطفى أخي الكريم بن شايف المحترم .. أولا نشكرك على مجهوداتك الطيبة اولها الوقوف على هذا المنتدى الطيب الذي يقدم للجنوب وشعبه خدمات جليله وعصرنا عصر الفضاء والقنوات وأصبح العالم قرية كونية صغيرة نتفاعل معها سلبا و إيجابا ... لــك التحية والتــقدير .. مني شخصيا ومن معضم منسوبي المنتدى .. ثانيا نشكرك على دعوتك اصحاب القلوب الرحيمة الذين يحسو ويتلمسو مشاعر اسر الشهداء فهذا واجب ديني قبل أن يكون وطني قال رسولنا الكريم ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ثم واشار بسبابتيه ) أخي الكريم أنها دعوه إلى الله وأجرها عند الله وفي نفس الوقت واجب وطني تحتمه علينا المرحله الراهنه .. أشكرك على طرحك الراقي المؤمن بعدالة القضية والإلتفات إلى أسر من ضحوا وقدموا أغلى ما يملكون وهي النفس من أجل هذا الوطن ويتحتم علينا إن كنا صادقين أن نبادل الوفاء بالوفاء تجاهه تلك الهامات الجنوبية وهم ( الشهداء ) ولــك أجمل التحية ... وإلى المخلصيين من أبناء الوطن الذين لا يخافون في الحق لومة لائم .. أخــوك / أبو سنـــام اليافعي

2011-07-18, 01:07 AM	#5
مناف الهتاري قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2011-01-05 المشاركات: 1,633	اخي بن شايف ماتم حذفة في رد سابق انا مسؤل عنه وبامكانك التواصل مع الاخ ابوشايع ياابا شايع.. واما ماطرحه اليوم في ردي هذا هو انني ومن خلال هذا المنتدى اطرح دعوة جدية موضوعها((كفالةالايتام من ابناء اسر الشهداء)) والمطلوب هو التالي: 1- اربع صور شخصيةلليتيم اثنتان وهو واقف واثنتان شخصية 2- شهادة وفاة الاب 3-شهادةميلاد لليتيم 4- صورةالبطاقةالشخصيةللام 5- رقم الهاتف الثابت او النقال للاسرة او المسؤل عنهم وهي دعوة صادقة لها مابعدها من العمل المنظم البعيد عن الشبهات والعشوائية في العمل..

2011-07-18, 04:52 AM	#6
العميد1 قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-08-27 المشاركات: 46	اخي الفاضل مشكور على هذا الموضوع المهم لكن عندي سؤال هل اقدر ان اتبني طفل اوطفلة ويعيش معاي في البلد الذي اعيش فيه قانونياً ...

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
عاجل الجنوب العربي المحتل بالفلاش	مغترب جنوبي	المنتدى السياسي	11	2011-09-24 04:48 PM
دعوة من القلب .. لمن يحب الجنوب العربي !!	ابو صالح الحضرمي	المنتدى السياسي	20	2011-06-08 06:51 PM
دعوة لكافه ابناء الجنوب العربي	شبوة الصمود	المنتدى السياسي	6	2010-02-04 01:38 AM
موعضه إلى أبناء الجنوب العربي المحتل	الكازمي	المنتدى السياسي	3	2008-10-27 02:15 AM
الحركة الشعبية المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل تناشد أبناء الجنوب التخلي عن إنتم	الكازمي	المنتدى السياسي	6	2008-09-06 10:50 AM