في إنتــــظـــار جـــــــودو...

فتحي بن لزرق · 2008-09-08, 04:22 PM

في إنتظار جودو بقلم (فتحي الازرق)
عدن – لندن " عدن برس " خاص : 8 – 9 – 2008

يقال ان مابين السياسة والغباء خط رفيع يكاد لا يرى وهذا الخيط يجعل الكثير من الأمور والأحاديث السياسية ترتقي من مصاف الغباء الى مصاف الأعمال العظيمة التي ترتقي بالشعوب الى مالا يمكن تخيله ،،قرأت ذات يوم ان السياسة هي فن الممكن وإنها الضربة الاستباقية وانها الصفعة المفاجأة وقرأنا كثيراً حتى أصابتنا التخمة من كثر ما نقرأه ونشاهده على ارض الواقع .

من يقرءا اليوم سطور وكلمات خارطة السياسة الجنوبية التي ترتبط بالخارطة الأكبر ألا وهي خارطة النظام اليمني ككل ندرك أن أمور اللعبة السياسية في الجنوب والعربية اليمنية شهدت تغيرات وتحولات كبيرة خلال الأشهر الماضية ،، قبل أشهر من اليوم شهد الجنوب ثورة شعبية سلمية سميت مجازاً بالحراك السلمي الجنوبي وسميت بثورة الجنوب الثانية نحو الاستقلال والمتتبع لأمور الحراك الشعبي في الجنوب سيدرك أمور كثيرة أولها إن هذا الحراك السلمي كان حراك عفوي أساسة قضية شعب عادلة، ووطن سليب ووحدة مغدورة وحقوق منهوبة لذلك فأنة كان نتيجة طبيعية لفعل غير طبيعي وغير سوي وكان لابد من حدوث هذه الثورة بغض النظر عن تاخرها بعض الشيء خرج الجنوب وفق معطيات فرضتها امور واقعية كان لايمكن تجالها او القفز عليها واهمها ان الحراك اكتسى طابع انضال السلمي ليس لان في اساة وفي توجهة الحقيقي سلمي وانما وهذة حقيقة ان معطيات الواقع كانت تفرض على الكل ان يتاخذ من الطابع السلمي اساس لنضال قد يستمر طويلاً اضافة الى ان الانتقال الى امور حمل السلاح بصدد قضية تخاذل عنها الكل مايقارب 13 عام عند ظهور الحراك امر غير منطقي البة بل كان يتوجب بادى ذي بدى ان يتوجة الكل لااستنهاض الهمة الجنوبية وخلق شعور عام بهذة القضية وهو ماظهر جلياً في كل الخطابات التي القيت بداية الحراك الجنوبي حيث كانت لاتلامس سقف المطلب الوطني اليوم وهو الاستقلال التام والناجز ولكن ماحدث على ارض الواقع قلب كل شيء راساً على عقب وقلب معادلات كثيرة لم تكن في الحسبان فالأرضية الجنوبية كانت ارض صالحة لكل شيء لذلك وجدنا ان لغة الخطاب السياسي والمطالب السياسية ترتفع وبقوة يصاحبها حماس وتأييد شعبي لكل ماطرح تلك الفترة حتى ارتقت المطالب الى اعادة الجنوب دولة حرة مستقلة كاملة السيادة ،، وهذا ان دل على شيء فانما يدل على ان القضية الجنوبية هي في اساسها قضية سياسية تحمل كل مكونات القضية السياسية شكلاً ومضموناً اليوم يمكن لنا ان نقف امام امور كثيرة للغاية ويمكن لنا ان نقراء احداث كثيرة حصلت واقعاً معاشاً ولكن لكي نخلص الى ما نخلص الية يجب ان نعيد قراءة الحراك الجنوبي ككل لكي نوصل الى النقطة التي نعيشها اليوم والقضية التي نحيا فصولها والمطب الذي يجب علينا تجاوزة ولكي نصل الى هذة الامور اظن انة يتوجب علينا ان نعيد قراءة فصول الحراك الجنوبي الى هذة اللحظة التي نعيشها ونعرض فيما نعرض الى ما نريد ان نصل اليه.

صافرة البداية

الزمان بداية العام 2007 والزمان مدينة عدن ومناطق اخرى ،والأحداث مطالبة جمعية المتقاعدين العسكريين في الجنوب بالالتفات الى حقوقهم الوظيفية وتحسين احوال معيشتهم وحديث هنا وهناك عن نتائج حرب العام 1994 وحديث طويل عن مظاهر التمييز والتفرقة النبرة جنوبية والمطالب حقوقية بامتياز أقولها لوجه الله والتاريخ المطالب حقوقية بأمتياز وهنا انا اتحدث عن الفترة السابقة حينما كان الحراك في الجنوب وليد اللحظة وليس اليوم فليس الحراك هو حراك اليوم وليست مطالب الامس هي مطالب اليوم وانما كل شيء قد تغير ياقوم... لازلنا في العام 2007 الحديث يستمر عن المعاناة الجنوبية والهلام يبداء في التشكل اسم ما يطفو الى السطح ناصر النوبة اعترف انني لم اسمع بهذا الاسم من قبل ربما لانني محدود العلاقات او انني صغير السن شيء ما ولكن للحقيقة فانا لم اسمع بهذا الاسم من قبل واتذكر انها كانت المرة الاولى في حياتي التي اشاهد فيها هذا الشخص هو يوم السابع من يوليو في خور مكسر ويومها كانت احد اهم الفعاليات التي نظمها النوبة ومن معة،لازلنا في هذا العام الاصوات ترتفع والكل يتحدث عن المعاناة الجنوبية والمظالم الجنوبية ،،،، بعد يوم السابع من يوليو بداء الحديث يكون اشد حدة والكلمات اشد نبرة وبدأنا نسمع عن مسمى القضية الجنوبية والمطالب الجنوبية الغير مفهومة يومها وغير واضحة المعالم في كثير من تفاصليها الى هذة اللحظة المهم ان كل شيء مضى الى الامام ومطالب جمعية المتقاعدين الامنيين والعسكريين تحولت الى مطالب سياسية بالدرجة الاولى في العام نفسة وبالتحديد يوم الثاني من اغسطس وجد النوبة نفسة يتحدث عن اشياء خارجة عن المطالب الاولى التي كان يعرض لها في خطاباتة الاولى بل ان القضية لم تعد مقتصرة على متقاعدين عسكريين وغيرة وانما اصبحت قضية يشارك فيها وفي فعالياتها اشخاص لا صلة لهم بالعمل العسكري او قضايا المتقاعدين هؤلا وهنا انطلقت شرارة التحول في القضية الجنوبية وجد النوبة نفسة يتحدث عن قضية جنوبية وارض جنوبية وكان الرجل يتحدث بحماس شديد وشجاعة يعترف الكل بها لهذا الرجل الذي سيكتب التاريخ غداً او بعد غد انة كان الرجل الاشجع انذاك في الجنوب وهو شيء يكتب بماء الذهب لهذا الرجل بين شهري اغسطس ويوليو من العام2007 كان التحول الكبير في خطاب جمعيات المتقاعدين ورئيسها النوبة بعيداً عن جمعية المتقاعدين كانت هنالك اسماء طفت الى السطح امثال باعوم ،بن فريد، وغيرهم الكثير من الاسماء التي لم تكن ضمن موجة الحراك الجنوبي الحقوقي في بدايتة وهو ما اكد ان القضية الجنوبية قد اخذت بعد هذا التاريخ منحنى اخر وبدأت تحمل في طياتها مطالب اخرى كان يجب ان تعرض واقعاً قبل هذة السنوات ،استمر الحراك الجنوبي برعاية جمعيات المتقاعدين العسكريين كراعي رسمي وبمشاركة اسماء اخرى لامعة وظهرت بقوة على السطح لكنها لم تكن منضوية تحت لواء جمعيات المتقاعدين بعد الحدث الابرز اقتيد ناصر النوبة وحسن باعوم الى السجن وكان هذا الاقتياد التحول الكبير في مسار القضية الجنوبية وفي نوعية مارفع بعدها من شعارات ومطالب ،بعد سجن النوبة وباعوم شهد الحراك في الجنوب ثوران لايمكن الا ختلاف على انة كان من اقوى الفترات التي عاشها الحراك حتى هذة اللحظة وفي هذة المرحلة ظهرت وبقوة الى السطح اسماء شبابية كان ظهورها قد طفى على السطح قبل اعتقال النوبة وزميلة باعوم ،نتفق اجمالاً على ان الحراك لم يتوقف بعد اعتقال النوبة بل انة شهد مرحلة هامة في تاريخة يمكن ان تصنف انها من اقوى المراحل ، في الثلاثون من نوفمبر خرج النوبة من السجن ورفيقة باعوم بعد فترة طويلة من الاعتقال كان البعض يعتقد ان الافراج عن هذين الشخصين سيكون بشروط مسبقة او بصفقة مشبوهة ولكن ماحدث فيما بعد من احداث اكد ان القضية ليس فيها اياً من الشروط المسبقة بل ان الحراك بعد خروج النوبة من السجن ازداد قوة وضراوة واتسع نطاقة ليشمل مناطق لم تصل اليها حركة الاحتجاجات الجنوبية ، الحراك في الجنوب يمضي في تلك الفترة الى الامام لكنة لايزال عفوياً في امور كثيرة عشوائياً في وجهته الى الامام يفتقد الى اهم مايمكن لة ان يكون سنداً لهذا الحراك لعل قضية ان الحراك كان فجائياً عفوياً شعبياً اي بما معناه انه اشبه بمارد انطلق من القمقم لم يعطي الوقت لمن وقفوا على قمة هذا الحراك في ان يقوموا بتأطير هذا الحراك في اطار موحد وواضح المعالم هذة ابرز إشكاليات الحراك لذلك فان قادة الحراك جمعياً فؤجئوا بهذا الحراك العظيم وفي غمرة النشوة الاولى بهذا الحراك تناسى الكل بان هذا التحرك الشعبي اليوم وغداً بحاجة الى مشروع وطني وسياسي يجب ان يتناسب مع مايحدث على ارض الواقع لكن ليس ثمة احد اراد ان يلتفت الى هذة المعضلة التي انتجت فيما بعد شيء اراة اليوم احد اهم معضلات هذا الحراك والشيء الوحيد الذي يقف في وجة هذا العمل الجبار كان هنالك حراك ضخم وكانت هنالك اسماء تقود هذا الحراك وكان الحراك فعاليات وكلمات مبهمة تحدث عنها الكثير لكنهم لم يعطونا تفسير محدد وواضح لما يتحدثون عنة ولم يعرضوا على ارض الواقع اياً من المشاريع السياسية التي يمكن لها ان تلم بما حدث لأرض الجنوب من ظلم ونهب وتدمير ،، اذاً وللحقيقة كانت الوجهة غائبة ليس فيها من الوضوح شيء وكان الحراك رائع لكن اصابة قادة الحراك في الجنوب بمقتل شخصياً كنت اطالع الاسماء فاجدها متعددة جمعية المتقاعدين ،العاطلين ؛التصالح ، واسماء اخرى الحق بوصفها الناشط السياسي وغيرة اراجع كل شيء فأجد ان هذه العشوائية كانت ستنتج شيء ما سنقف عندة مطولاً وحدث ما كان يجب ان يحدث، الجميع كان يقف فوق مركب في عرض البحر والجميع يتفق انة يجب ان نخرج بهذا المركب الى بر الامان لكن اياً من هؤلا لا يحمل خارطة يمكن لها ان تنقذ هذا المركب ومنصب القبطان الذي يمكن لة ان يعرض لخارطة قد يتفق عليها الكل لم يكن هنالك اتفاق على ان شخص ما هو القبطان وهنا شيء لا يمكن التغاضي عنة

ركلة حرة

لا اخفي اعجابي الشديد واحترامي الكبير للشخصية الوطنية الجنوبية ناصر النوبة فبحق هذا الرجل يجب ان نحترمة كثيراً ربما لااشياء كثيرة لعل اهمها انة كان الرجل الاشجع بين كثير من جنوبيي اليوم... هذة حقيقة يجب ان اعترف بها لهذا الرجل ويجب ان يعترف بها كل من يختلف معة اليوم النوبة رجل شجاع للغاية لكن مشكلة هذا الرجل ومشكلة هذا الوطن ان الاحداث السياسية قد تكون دفعت بالنوبة الى واجهة الاحداث بينما هو لايملك تركةاو خلفية سياسية تمكنة من اللعب بطرق فنية جيدة يمكن لها ان تقدم الكثير للحراك في الجنوب وهذا شيء لايمكن ان يزايد علية احد اياً كان نعم النوبة رجل شجاع لكنة ليس لة باع طويل في عالم السياسة وكلنا نعلم ان السياسة فن الممكن ويجب ان يكون كل شخص يريد ان يتحمل قضية شعب يجب ان يقدم مشروع سياسي يتناسب مع حجم القضية التي ينادي بها لكن وللأسف الشديد ان النوب وغيرة الكثيرة لم يقدموا حتى هذة اللحظة اي مشروع سياسي يذكر واضح المعالم او قاتم المعالم والسبب ان الجميع عمل بجد لأجل الجنوب لكنهم لم يعملوا ضمن اطار الفريق الواحد ربما لأسباب اهمها ان كل شخص خرج من طيف يختلف اجمالاً عن الطيف الاخر والتقى الكل بنفس الطريق يسيرون نحو اتجاة واحد لكنهم لايحملون الفكرة الموحدة التي يمكن لها ان تقدم للجنوب شيء وهذا وحدة سبب كل الارباك الحاصل اليوم.

رمية تماس

في شهر يناير من هذا العام بداء الضجيج يعلو شيء فشيء وارتفعت الاصوات المتداخلة فيما بينها فلم نعد حينها نميز بين الصراخ والانين فلقد حان وقت الحصاد حصاد الزرع الذي زرع على حين غفلة اشتد الحراك وقوي عودة واصبح الوليد شاباً يافعاً وحينما تكبر الاشياء يفكر كل من حولها ويتحول التفكير الى حديث مسموع وربما يتحول الى صراخ ولان الحراك في الجنوب لم يكن منظماً ولم يكن يحمل ملامح واضحة وحتى الامور القيادية لم تكن في هذا الحراك منسقة بشكل جيد بل كان الكل يعمل دونما تنسيق او ترابط او برنامج عمل موحد وهذا الذي كان يتوجب وجودة على الاقل مع انني ارى ان وجود مشروع سياسي تؤطر فية هذة القضية كان هو الشيء الذي يجب ان يوجد على الساحة لكن طالما وان الاوضاع كانت تسير بشكل معوج فانة على الاقل كان يجب ان يتم ايجاد اطار عمل موحد خلاصة هذة الرمية ان النوبة خرج من المعتقل ووجد ان الارض ليست الارض التي غادرها الى معتقلة وان الحراك ليس الحراك وانما كل شيء قد تغير وان المرحلة ليست مرحلة الحراك الاولى ،حقيقة الامر ان النوبة اخطاء في عدد من حساباتة السياسية هذا ان كان عرض على خارطة عملة السياسي اجندة عمل وحسابات بسيطة للغاية كان الحدث المذهل وبأمتياز هو اعلان النوبة بانشاء الهيئة العلياء وحقيقة الامر انني وقفت مشدوهاً ليلتها امام هذا الخبر الذي استغربت لة بشدة وانا اراجع الاسماء وجدت انة من المعيب ان نتحدث بهذة الطريقة وان نسوق انفسنا بهذا الشكل فلدينا قضية وطن وشعب تحتاج الى ان يكون الكل على قلب رجل واحد وان يكون الكبير فينا سنا احرصنا على ذلك لكن ماحدث خلط كل الامور ووقفنا مذهولين وتسألت ليلتها ما الذي يحدث هنا في الجنوب؟؟ راجعت الاسماء ليلتها ووجدتها مثل البيت الذي انشئ لكنة افتقد الى اركان مهمة في بنائة هذا ،اعلان النوبة للهيئة العلياء ورئاستة لهذة الهيئة احدث الكثير من خلط الاوراق وقلب الامور رأساً على عقب الشيء الذي لااشك فية هذة اللحظة ان النوبة قام بهذا العمل كخطوة استباقية او فلنقل محاولة لفرض ذاتة على ارض الواقع والصراخ باعلى صوت لكي يؤكد وجودة وبقوة ايضاً
وحينما اعلن ناصر النوبة عن الهيئة العلياء لعل الامر لم يكن مخطط لة مسبقاً وهذا شيء نستنتجه من خلال أحاديث الرجل المسبقة ففي تصريح لصحيفة الايام قبل اعلان الهيئة بفترة قصيرة قال الرجل انة بصدد انشاء كيان باسم الجنوب كيان يضم الكل وينضوي تحت مظلتة الكل لكن ماأعلن عنة فيما بعد لم يكن كيان اوغيرة وانما هيئة مصيبتها الاولى انها لم تكن مظلة ينضوي تحت اطارها الجميع بل كانت هيئة تفتقد الى ابرز اسماء قادة الحراك الجنوبي ،شيء ما لايمكن انكارة او التغاضي عنة او اخفائة وهو ان الهيئة احدثت الكثير من الردود المتفاوتة مابين مؤيد ومعارض وصامت مستغرب واخرون اثروا الصمت حيال امر كهذا ،للحقيقة ولوجة الله وللتاريخ اقولها بكل صدق ان اعلان النوبة لهيئتة قلب الموازين رأساً على عقب وخلط الاوراق بشكل يدعو للأستغراب ويوضح للكل ان بعض الخطوات التي يقوم بها الكبار حجماً تبدو في احيان كثيرة امور توضح لنا الحجم الحقيقي لبعض المشاريع المعروضة على الساحة ماحدث بعيد الاعلان عن هيئة النوبة كان امر لابد من حدوثة نتاج وتحصيل حاصل لأمور كهذة وسياسات كهذة فبكل بساطة كانت الهيئة تفتقر الى المع اسماء الحراك الجنوبي على ارض الميدان ! ماحدث في هذا الاعلان كان صدمة للحراك ذاتة كنا نأمل ان تكون المشاريع السياسية وظهور الكيان الجنوبي ان يكون معبر عن الكل حاضناً للكل وليس فية تغاضي عن اسماء ومحاولة تغييبها رغم انها موجودة وبقوة هذة طامة النوبة التي صدم بها الكل وسأكون صريحاً كل الصراحة واقولها بكل قوة وهو ان اعلان النوبة كان شيء لايمكن ان يتم تقييمة ايجابياً من زوايا عدة وفي امور كثيرة…
الحرك في الجنوب يتطلب رؤية ابعد من قرارات عشوائية ومتخبطة الحراك في الجنوب بحاجة الى درااسة اابسط القرارات دراسة مطولة فما بالكم بقرار مصيري كهذا النوبة فيما بعد ادرك ان ماذهب الية لم صائباً بأي شكل من الاشكال لكنة لم يتعلم مما حدث وفعلها مرة اخرى حينما اعلن عن التحالف الوطني فالاسماء التي تعمل على الساحة عملت بقوة ولا زالت تعمل الى هذة اللحظة رغم انها لم تكن اسماء في هيئة النوبة وحينها ادرك النوبة ان الميدان هو من يحدد كل الامور وليست تفاكير مابعد القات وان هنالك اسماء لايمكن القفز عليها اطلاقاً اطلاقاً لذلك ظلت الهيئة المعلنة عاجزة عن تحريك امور كثيرة مثلما هو اليوم حال التحالف الذي اعلن عنه واذا كان يؤمل منها ان تقدم الكثير الا انها لم تقدم ما كنا نأملة منها اذا كانت اعلنت بطريقة افضل مما هي علية اليوم لذلك اعادتنا الهيئة الى المربع الاول من حراكنا بسبب كل التخبط الذي احدثتة كنا ولا زلنا وسنظل نبحث عن كيان جنوبي يضم الكل تحت اطارة لكن مشكلتنا في الجنوب واظنها مشكلة قديمة للغاية وهي هوس الكبار بالنجومية وهوس الصغار بتلميع نجومية زائفة لهؤلا الكبار....

صافرة النهاية
قبل ان اشد الرحال وبعد ان عرضت لبعض ما اريد ان اقولة اظن انة حان الوقت لكي الخص المرض الجنوبي بأختصار شديد مررنا على الحراك الجنوبي مرور عابر لكنة مهم ومفصلي تحدثنا عن المراحل والاحداث والتباينات واشياء اخرى كثيرة قلنا بان في الجنوب قضية عادلة وشعب ثائر مستعد ان يقدم الكثير الكثير لااجل قضيتة لكن مشكلة هذا الشعب دائماً ومنذ عقود كثيرة تكمن في قادتة وهذة اهم الاسباب التي يجب ان نقف امامها لذلك فأنني وقبل ان اختم مقالي المطول هذا سأعرض لااهم ما ارة انة يقف اليوم عائقاً امام الحراك الجنوبي ومن ثم سأعرض للحلول التي اراها مناسبة.

فتحي بن لزرق · 2008-09-08, 04:23 PM

غياب المشروع الوطني

شخصياً اظن ان غياب مشروع وطني واضح المعالم في كل ما يعرض اليوم وما عرض بالامس كان هو سبب البلاء ، فما حدث في الجنوب من حراك كانت ملامحة واضحة في انة حراك عفوي حراك لأجل قضية واضحة المعالم لكن المشكلة تكمن في من يديرون هذا الحراك فهم الى هذة اللحظة لم يقدموا الى جماهير الجنوب مشروع سياسي واضح المعالم يمكن للحراك الجنوبي ان يسير علية مثلاً الكل يتحدث عن القضية الجنوبية،، منذ اشهر عدة الكل يتحدث عن مسمى القضية الجنوبية لكنني اتحدى كل قادة الحراك في الجنوب ان يعرضوا لمسمى القضية الجنوبية ماذا يقصدون بهذا المسمى لم يستطع احد الى هذة اللحظة ان يقول لنا ان القضية الجنوبية هي كذا وكذا وكذا الحديث طويل عن القضية الجنوبية لكن من يريد ان يفهم شيء من هذا الحديث لا اظنة يمكن لة ان يتحصل على تعريف واضح ومحدد من الكل ، الشيء الاخر سقف المطالب الى هذة اللحظة لم يتفق الكل على سقف مطالب موحد ومحدد بل ان الامر في كل الفعاليات كان اشبة بمزاد الكل يعرض لسقف مطالبة حتى وصل الامر بالبعض ومن كثرة تخبط سقف المطالب ان يعود بالقضية الجنوبية الى مربعها الاول محاولاً ايهام الكل انها قضية حقوقية بأمتياز وهذا امر مرفوض فالقضية سياسية بأمتياز لكن رغم اننا نتفق على هذا الامر الا انة يجب ان نضع مشروع سياسي لكي نستطيع السير علية ابسط الاشياء ان نضع ميثاق شرف جنوبي يعمل الكل تحت اطارة بحيث لايمكن لااي شخص ان يشوة مسيرة الحراك الجنوبي الذي يمضي قدماً اليوم وكي نستطيع من خلال هذا الميثاق ان نغربل المواقف ونعرف الغث من السمين ويكون هذا الميثاق عبارة عن خطوط يعمل الكل في اطارها واي خروج عن هذا الاطار سيوضح وبجلاء من مع الجنوب ومن ضد الجنوب ((اعلان مبادئ عدن انموذجاً))اذاً فغياب المشروع الوطني السياسي هو اهم معوقات الحراك في الجنوب واشد اشكالياته اليوم....

الكيان الجنوبي

لا يمكن ولا يعقل اطلاقاً ولا يمكن القبول بامور كثيرة اليوم في الجنوب منها ان الحراك في الجنوب الى هذة اللحظةلايجد اطار واحد يمكن للحراك ان يتأطر بداخلة وهذة اكبر واهم مشاكل الحراك في الجنوب الكل يعمل بجد واخلاص وهذا شيء لايمكن المزايدة علية قيد انملة الكل الى هذة اللحظة ننحني لهم احتراماً واجلالاً وتقديراً لجهودهم وشرفهم وجنوبيتهم الرائعة لكن المشكلة تكمن ان الكل لايعمل ضمن فريق موحد العمل ضمن فريق موحد يجنب الحراك الكثير من المشاكل التي ابسطها واهمها ان العمل ضمن الفريق الواحد يجنب الحراك زرع بذور الشقاق واختلاف وجهات النظر التي قد يجدها النظام فرصة لخلق ازمة داخلية في الحراك قد تؤدي الى تدمير هذا الكيان من الداخل لاانكر ان الحراك ومسيرة الحراك الى هذة اللحظة مسيرة رائعة رغم الزج بالعديد من قياداتة خلف قضبان السجون الا ان مواقف قيادات الحراك في مجملها مواقف تلبي الحد الاقصى من طموحات الشارع الجنوبي لكن يظل ويبقى وجود الكيان الجنوبي الموحد للكل ضرورة تقتضيها المصلحة الجنوبية لذان فانة لأجل المصلحة الجنوبية يتوجب على الكل مراجعة حساباتهم لأجل الجنوب ولأجل الا ينال الاخرون من حراكنا والا يهدم الاخرون ما بنينا ولكن بأيدينا نحن!! يجب ان نعيد النظر فيما نراة اليوم من اعلانات متخبطة ببعضها البعض اليوم نحن بحاجة الى طرح مشروع سياسي كبير يضم الكل ويكون هذا المشروع مشروع ديمقراطي يعطي للكل حق الاختيار لمن سيكون الاولى بقيادة الجنوب داخلياً وان يعمل الكل تحت اطار منظم لااجل تلافي اخطاء المرحلة القادمة التي يبدو انها تلوح في الافق وذلك لاننا اصبحنا اليوم في حراكنا في مرحلة متقدمة تفرض علينا ان نتوقف ملياً امام واقعنا وان نراجع الذات وان نضع الايادي مشبوكة ببعضها البعض لامتفرقة ثقوا ان الله سيكون في عوننا مادمنا في عون بعضنا البعض لذلك فان قضية ايجاد كيان جنوبي يضم الكل ضرورة تاريخية وشعبية وشيء من الضمير لأجل هذا الجنوب ولأجل احلام الشباب ودموع الثكالى وارواح الشهداء الخالدة بأذن الله...

ايماناً مني بانني ابن لهذا الجنوب فانني وبمبادرة شخصية وقناعة اؤكد فيها انني اكن كل احترام لقادة الحراك في الجنوب صغيرهم وكبيرهم اولهم واخيرهم اعلن هنا ومن هنا انني احب هذا الجنوب واحب ان يكون هذا الحراك حراك قوي صلب يحقق لنا اهدافنا التي نتطلع اليها وانا هنا بصدد تقديم مشروع سياسي جنوبي يكون وسطاً سأحاول من خلالة تقديم رؤية موحدة لعلها تجدي نفعاً لكي يخرج الحراك في الجنوب مما يمر بة من اشكالية ولأجل وحدة الصف في الجنوب واقسم ان ما ساعرض لة هو قناعة داخلية اؤمن بانها الحل الامثل لكل ما نمر بة بداية يجب ان نعترف ان هنالك اكثر من تيار في الجنوب يعمل ضمن اطار الحراك لكن يكاد ان يكون العمل مجزء في امور كثيرة وبين فينةواخرى نجد ان الاحاديث تذهب هنا وهناك حتى نصل في امور كثيرة لدرجة عدم الفهم لذلك فاننا مطالبون اليوم بان نقدم رؤيتنا الشخصية التي يمكن لها ان تساهم بدفع هذا الحراك الى الامام لذلك فاننا نتفق بأدى ذي بدى ان الجنوب اليوم وحراك الجنوب بحاجة الى كيان موحد يجمع الكل تحت طيفة وتكون كل اتلمواقف المعبرة عن القضية الجنوبية مواقف خارجة من تحت اطار هذا الكيان الذي نتمنى ان يكون لاماً وشاملاً لكل اطياف الحراك في الجنوب ولكي نصل الى هذا المقصد فانني هنا كخطوة اولى اقدم لكم مايمكن تسميتة ميثاق شرف جنوبي وهذا الميثاق يعتبر عمل تنظيري لهذا الحراك وخطوط عريضة يمكن لمن يراها صالحة للتطبيق ان يلتزم بها وحينما يلتزم بها الكل ويعمل على تطبيقها والعمل في اطارها دون الخروج عما سيتم الاتفاق علية قيد انملة حينها سنكون قد استطعنا ان نضع الايايد مشتبكة ببعضها البعض في اول الطريق على امل ان نقدم فيما بعد مشروع كيان سياسي يجمع الكل علية واذا استطعنا ذلك اظن انة حينها يمكن لنا ان نفخر بما قدمناه.

مؤتمر وطني

اليوم اصبح من الضروري جداً عقد مؤتمر وطني جنوبي يضم كافة القوى الوطنية في الخارج وعقد هذا المؤتمر اصبح ضرورة هامة ومنطقية لمايحدث على ارض الداخل قبل اشهر من اليوم لم نكن بحاجة الى مثل هكذا مؤتمر مثلما نحن بحاجة الية اليوم وهذة حقيقة تدل عليها شواهد ارض الواقع ،، لطالما صرخنا بان جدار الحراك الجنوبي في الداخل بحجاة الى من يعينة ويسعفة ويشد من ازرة ، لايمكن الانكار ان عسكرة الحياة المدنية والزج بالكثير من نشطاء الحراك الجنوبي في السجون وانتهاج القمع والتدمير لكل ماهو جنوبي اثر كثيراً على امور الحراك الداخلي والحراك الجنوبي رغم انة يستمد قوتة الاصيلة من القاعدة الشعبية في الداخل لكن مجريات الامور والأحداث السياسية تفرض نفسها كثيراً والجنوب اليوم والامس بحاجة الى تضافر كافة جهود كل ابناء الجنوب في الخارج وهنا يمكننا الاشارة الى كل التنظيمات السياسية والاشخاص بذواتهم الجنوب اليوم بحاجة الى وقفة جادة من هؤلاء وجود واقامة مؤتمر وطني لكل التنظيمات السياسية الجنوبية في الخارج يمكن لة ان يغير مجريات الكثير من الامورفي الداخل ولة ان يوضح رؤية الكثير من امور السياسة ومواقفها التي اصبحت غامضة بعض الشيء هذه الايام.

لماذا نحن بحاجة الى مؤتمر وطني للقوى السياسية الجنوبية في الخارج؟

نقطة عقد مؤتمر وطني للقوى والتيارات السياسية الجنوبية بالخارج وهذا شيء جميل ومهم ومحوري يجب ان نراه واقعاً اليوم قبل اي وقت اخر....

لماذا ؟؟
مؤتمر وطني جنوبي للقوى السياسية اياً كانت اتجاهاته سينهي أمور كثيرة وسيزيل الغبار عن صور متعددة اصبح رؤيتها غائمة ،، لعل اولى فوائد مثل هذا المؤتمر انه سيكشف جميع المشاريع المبهمة التي تظهر هنا وهناك وستحدد الخطوط العريضة للعمل السياسي الجنوبي وسيحدد في هذا الإطار سقف المطالب الجنوبية والحديث عن الاستقلال والأشياء التي لا تقبل التفاوض حولها.

إضافة الى ما ذكر اعلاة...
مؤتمر وطني جنوبي سيوقف حملة النظام الشرسة التي يقوم بها لآجل زعزعة التيارات الجنوبية بالخارج وذلك من خلال بث إشاعات مغرضة الهدف منها خلخلة الصف السياسي الخارجي والنظام يقوم بمثل هكذا أمور وهو يدرك غياب قنوات التواصل بين القوى السياسية في الخارج مما يعطي مشاريع كهذة فرص ناجح كبيرة النظام يحاول ان يضرب ضربته اليوم وهو يدرك ان حشر المعارضة الجنوبية في الخارج وإضعافها وإسقاطها اليوم لن يتأتى الا من خلال بث روح التفرقة بينها وهذا امر معلوم يدركه الكل الصغير قبل الكبير والجاهل قبل العالم ولذلك يجب ان تدرك كل القوى الجنوبية ان اختلافها في الرؤى السياسية وممارسة الشطط السياسي لن يجني احد فوائدة الا النظام اليمني وهو يسعى كل لحظة الى مزيد من هذا الشطط والى مزيد من الانقسام ولتعلم كل القوى الجنوبية بالخارج انها لن تمضي قدماً وهي على هذا الحال من التشتت،، لاضير من اختلاف الرؤى ولكن ومهما اختلفت الرؤى الا انة تظل هنالك شيء اشياء لايمكن الخلاف عليها اشياء واضحة عدد من المبادئ التي تتفق عليها القوى الوطنية وترى فيها خط احمر لايقبل التفاوض والنقاش وبالتأكيد ان القوى الوطنية الجنوبية في الخارج تملك ملامح الاتفاق على عدد من المبادئ الوطنية وهنا يتوجب علينا التساؤل ما الذي يمنع هذة القوى من الالتقاء والاتفاق على هذة المبادئ؟؟ لانظن ان شيء ما يمنع من ذلك الا امور لا تبدو واضحة اطلاقاً حتى هذة اللحظة .

ايضاً...

مؤتمر وطني للقوى السياسية في الخارج من شأنه ان يقوي الجبهة الداخلية التي لا ننكر انها تعرضت للقمع واصبح غياب القيادة السياسية بالداخل لة عظيم الاثر السلبي وهذا الأثر لن ينتهي الا بوجود موقف خارجي سياسي يؤكد بقاء أشياء كثيرة موقف يمكن لة ان يضع الكثير من النقاط على الكثير من الاحرف في ظل هذا الوضع الغير مفهوم بتاتاً لذلك فان الكرة اليوم في ملعب قادة الجنوب في الخارج وتلقى عليهم مسؤولية تاريخية يجب عليهم ان يتحملوا هذه المسؤولية ،،انعقاد هذا المؤتمر اليوم يمكن له ان يغير الكثير من أبجديات العمل السياسي بالداخل.

لوجه الله نحن اليوم بحاجة الى هذا المؤتمر فهل نراه واقعاً ام اننا سنظل في الجنوب ننتظر جودو وجودو قد يأتي وقد لا يأتي وحينما لن يأتي أظن ان ثمة أمور كبيرة وضريبة اكبر سيدفعها الكل هنا في الجنوب وسينهار الجنوب على كل أبنائه .... فقبل الانهيار هلا تحملنا مسؤولية هذا الوطن بأمانة وإخلاص وترافعنا عن سفاف الامور واتمنى الا يأتي يوم يردد فية البعض المقولة الشائعة ( اكلت يوم أكل الثور الابيض ) .

الجنوب العربي · 2008-09-08, 07:13 PM

تسجيل حضور
لنا عوده
حيا الله ابن الازرق
عودة حميدة انشاء الله

المهندس · 2008-09-08, 09:41 PM

اهلآ بالغالي 0000 اهلآ اخي فتحي الازرق وشهر كريم وكل عام وانت بخير000
بصراحه اخي الازرق وضعت النقاط على الحروف في امور عديده كان البعض يجهلها 000 اوضحت الخلل الاكبر في مسيره الحراك الجنوبي 000 ومصادر القوى التي منشانها ان تمضي بنا على خط السير القيم الى مانسموا اليه 00000000شخصياً اظن ان غياب مشروع وطني واضح المعالم في كل ما يعرض اليوم وما عرض بالامس كان هو سبب البلاء 00000
وهذا هوا البلاء الذي يجب ان ياخذ بعين العقل والمنطق بعيد عن المزايدات على حساب قضيه الشعب الجنوبي 000 وهذا يتحمله قاده الحراك السلمي الجنوبي00000000لا يمكن ولا يعقل اطلاقاً ولا يمكن القبول بامور كثيرة اليوم في الجنوب منها ان الحراك في الجنوب الى هذة اللحظةلايجد اطار واحد يمكن للحراك ان يتأطر بداخلة وهذة اكبر واهم مشاكل الحراك0000000000000000
وانا اتفق معك في كل حرف كتبته0000 الاطار الجنوبي اي المضله التي يجب ان يستظل تحتها كل ابناء الجنوب غير صالحه اي موجوده ومشتته هنا وهناك000 وهذه النقطه نحملها ايضآ قادت الحراك الجنوبي في الداخل ماالخلاف الذي يجعل بينكم ساتر حتى لاتوحدو صفوفكم في اطار واحد تستمدون قوتكم من عنف الحراك الجنوبي وثوره الابطال000000000000نحن بحاجة الى طرح مشروع سياسي كبير يضم الكل ويكون هذا المشروع مشروع ديمقراطي يعطي للكل حق الاختيار لمن سيكون الاولى بقيادة الجنوب داخلياً وان يعمل الكل تحت اطار منظم لااجل تلافي اخطاء المرحلة القادمة التي يبدو انها تلوح في الافق وذلك لاننا اصبحنا اليوم في حراكنا في مرحلة متقدمة تفرض علينا ان نتوقف ملياً امام واقعنا وان نراجع الذات وان نضع الايادي مشبوكة ببعضها البعض لامتفرقة ثقوا ان الله سيكون في عوننا مادمنا في عون بعضنا البعض لذلك فان قضية ايجاد كيان جنوبي يضم الكل ضرورة تاريخية وشعبية وشيء من الضمير لأجل هذا الجنوب ولأجل احلام الشباب ودموع الثكالى وارواح الشهداء الخالدة بأذن الله...

وهذه النقطه ضروره ملحه فالشعب الجنوبي له الحق في اختيار قيادته بما يراه مناسب لذالك وهذا حق مشروع يجب الاخذ به وعلى القياده الجنوبيه ان تاخذه في الحسبان حتى لانكرر الاخطاء التي اوصلتنا الى مانحن عليه اليوم00000

مؤتمر وطني

اليوم اصبح من الضروري جداً عقد مؤتمر وطني جنوبي يضم كافة القوى الوطنية في الخارج وعقد هذا المؤتمر اصبح ضرورة هامة ومنطقية لمايحدث على ارض الداخل قبل اشهر من اليوم لم نكن بحاجة الى مثل هكذا مؤتمر مثلما نحن بحاجة الية اليوم وهذة حقيقة تدل عليها شواهد ارض الواقع 00000
وضروري جدآ جدآ يجب ان يعقد الموتمر للحاجه الملحه والضروف التي من شانها ان يكون موتمر وطني تتم فيه مناقشه مايجري وماسايكون ومالعمل الاتي وان تتوحد الجهود والايدي الجنوبيه نحو الهدف الواحد والمنشود استقلال الجنوب00000

إضافة الى ما ذكر اعلاة...
مؤتمر وطني جنوبي سيوقف حملة النظام الشرسة التي يقوم بها لآجل زعزعة التيارات الجنوبية بالخارج وذلك من خلال بث إشاعات مغرضة الهدف منها خلخلة الصف السياسي الخارجي والنظام يقوم بمثل هكذا أمور وهو يدرك غياب قنوات التواصل بين القوى السياسية في الخارج مما يعطي مشاريع كهذة فرص ناجح كبيرة النظام يحاول ان يضرب ضربته اليوم وهو يدرك ان حشر المعارضة الجنوبية في الخارج وإضعافها وإسقاطها اليوم لن يتأتى الا من خلال بث روح التفرقة بينها وهذا امر معلوم يدركه الكل الصغير قبل الكبير والجاهل قبل العالم ولذلك يجب ان تدرك كل القوى الجنوبية ان اختلافها في الرؤى السياسية وممارسة الشطط السياسي لن يجني احد فوائدة الا النظام اليمني وهو يسعى كل لحظة الى مزيد من هذا الشطط والى مزيد من الانقسام ولتعلم كل القوى الجنوبية بالخارج انها لن تمضي قدماً وهي على هذا الحال من التشتت،، لاضير من اختلاف الرؤى ولكن ومهما اختلفت الرؤى الا انة تظل هنالك شيء اشياء لايمكن الخلاف عليها اشياء واضحة عدد من المبادئ التي تتفق عليها القوى الوطنية وترى فيها خط احمر لايقبل التفاوض والنقاش وبالتأكيد ان القوى الوطنية الجنوبية في الخارج تملك ملامح الاتفاق على عدد من المبادئ الوطنية وهنا يتوجب علينا التساؤل ما الذي يمنع هذة القوى من الالتقاء والاتفاق على هذة المبادئ؟؟ لانظن ان شيء ما يمنع من ذلك الا امور لا تبدو واضحة اطلاقاً حتى هذة اللحظة00000
وهذا مايجب ان يكون قطع الطريق امام المحتل ان يبث الفتنه بين اوساط الجنوبيين وتفريقهم واضعاف قواهم الحيه المناضله من اجل الحريه والاستقلال000
لاادري ما التاخير لعقد مثل هذا الموتمر لحيث وان ابناء الجنوب في داخل الوطن محتاجين الى من يعينهم ورفع من شانهم ودعمهم في الموقف والقضيه وحتى لايصابوا بخيبه امل من قيادات الخارج 00
فالوقت قد حان والضروف انسب ومهيئه لهذا الموتمر الهام 000
وشكري وتقديري للكاتب فتحي الازرق0000

عبدالله السنمي · 2008-09-08, 10:33 PM

[align=right]أولا نرحب جل الترحيب بالعزيز / فتحي الأزرق ،،
وكما أعلم أنك كنت دائما تحمل هذا الهم ، وكان شغلك الشاغل طوال الفترة الماضية ، وفي هذا الطرح الذي أمامنا اليوم نراك وقد وضعت هذه التصورات التي تمثل فعلا اللبنات الأساسية التي يمكن البناء عليها لمسيرة الحراك الجنوبي ، وتأتي هذه الأهمية كونها تمثل المظلة والمرجعية التي يسير على هداها الجميع .
ولا أطيل الحديث حول الأفكار والرؤى التي تفضلت بها في سياق موضوعك هذا ، فهي باختصار تمثل حلولا نظرية تنتظر أن تتلاقى الإرادات لتحويلها إلى واقع ومنهاج عملي . وهنا تكمن الاشكاليات والاختلافات ،،
أنا أتصور أن النقاط الكثيرة التي وردت في ( ورقة الأزرق ) - إذا جاز القول – لم تكن غائبة عن أذهان القيادات والناشطين والمثقفين والنخب والجماهير ايضا ،، لكن المعضلة الرئيسية التي أدت الى تأخير مباشرة هذه الخطوة هي ما يسود الأجواء بين بعض القيادات من تحفظات والكثير من التوجس والحذر ، ولكل تيار أو شخصية أسبابه الخاصة ، هذا الأمر جعل من الحراك يراوح مكانه من الديناميكية الغير مبرمجة والغير مستوعبه في إطارنظام سياسي أو ميثاق شرف . كما أن مستجدات الاحداث في الأشهر الأخيرة التي استهدفت رموز الحراك بالاعتقالات والمطاردات قد أضافت مصاعب جديدة ، هذا بالنسبة الى الوضع في الداخل .
أما الخارج في الاختلافات أعمق ، فإذا كانت القيادات في الداخل في تواصل مستمر وعلى رؤى وطروحات منسجمة إن لم تكن متطابقة ، فإن قيادات الخارج عجزت حتى من التوصل الى اتفاق مبدئي للالتقاء . وذلك بسبب التباين في المواقف تجاه سقف المطالب والأهداف من ما يسمى بالقضية الجنوبية ، ولا ندخل في التفاصيل فالجميع يعرف هذه المواقف .[/align]ولذلك نتأمل أن يحدث تقارب في وجهات النظر أولا ، ويحدث تقدم في التواصل والحوار بين قيادات الخارج ، خاصة وأن الداخل يشتد عليه الحصار والقمع والقتل ، وأن المشاعر العامة والقناعات الشعبية في الجنوب قد وصلت من النضج والوعي أن لا رجعة من استرجاع دولة الجنوب الأسيرة والمختطفة من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية . وهذه حقيقة واضحة وساطعة لا لبس فيها البتة .
المهم في الأمر الآن أن يدرك الجنوبيون في الداخل أن سلاحهم الرئيسي هم توحدهم ، واستعادة الثقة فيما بينهم ، وأن لا سبيل لانتصارهم إلا بالتضحيات والترفع عن الأنانية والمصالح الضيقة ، وإخلاص النية والتوجه مباشر بثقة عالية الى وضع هذه التصورات موضع التنفيذ .
سلمت يداك أخي فتحي ،، والأمل يبقى ما دام الجنوب يسكن ضمائر الشباب من مثلك .[/align]

ضالعي حر · 2008-09-09, 12:58 AM

تحيه للاخ والكاتب فتحي الازرق..

وقد أحسنت ســـــــــــرد مراحل الحراك السلمي منذ ولادتــــــــــــــــه وبشكل صريح جداً ومختصر مفيد

وبأسلوب مفهوم وواضح .وتوقفت حيث نسير ونفكر حالياً..

المؤتمـــــــــــــر الوطني لاشك بات ضروره ملحه وبشده أن يعقد ويتم . ولكن يجب أن يعد له

ويهيء له كل اسباب النجاح والظهور .. حتلا يتفادى الجميع عقبات قد تكون عواقبها محبطه وكارثيه.

ماطرح الاخ فتحي من نموذج شخصي للمشروع الوطني تضمن اساسيات مهمه ولبنه اولى

للعمل الوطني الكبير ولكنه لايكفي من وجهة نظـــــــــــــــــر شخصيه أو بحاجه للمزيد من النقاط تضاف

الى معايير وخطوات المشروع .. ولكن قبلهـــــــــــــــــــا وقبل الخوض في تلك الاسس يجب تقريب

وجهات النظر حول أهمية هذا المؤتمـــــــــــــــــر وترسيخ عقيدة اهميته . لدى قيادة الخارج

ويبقى الاشكال التي ذكره الاخ

فتحي والمترسخ فينــــــــــــــا نحن الجنوبيون وهو الانفراديه في اصدار القرارات والنرجسيه الظهوريه

في قيــــــــــــــــــادتنا التي تبرز بفضل الشعب . وهذا يجب ادراجه ضمن حسبان اي مؤتمر وتقارب مستقبلي .

أود أن أضيف امـــــــــــــــر أخر يجب أن يراعى في مثل هذا المؤتمر ان تم وكتب له النجاح وهو أن

يطعم بدماء شابه في مجمله . ويبجــــــــــــــــل فيه الشخصيات القديمه بصوره مكانيه ومرجعيه.

أشكرك اخي فتحي جزيل الشكر ..

الكازمي · 2008-09-09, 04:02 AM

الجنوب بحاجه ماسه إلى قيادة موحده لثورته والمؤتمر الوطني والميثاق لا شك إنه ضروره ملحه
يفرضها الواقع الجنوبي اليوم ! ولكن كيف يعقد المؤتمر وأين ؟ ومن يضمن سلامة وأمن المؤتمرين ؟؟
في الوقت الذي لا نملك مقومات الدفاع عنه "
وحتى الفعاليات الجنوبيه يجب أن تنظم وتكون في وقت واحد وفي كل المحافظات الجنوبيه المحتله "
ولا بد من تكوين جناح عسكري قوي ومنظم يحمي كل الفعاليات " وحول المشروع فالكل يعرف إنه
إنه الإستقلال الثاني لشعب الجنوب العربي " وكل الجنوبيين في الداخل والخارج مجمعين عليه ولا يمكن
لأحد أن يفكر في غير ذلك !
اللهم إلأ إذ كان هناك تفريخ من قبل المحتل اليمني وهو غير مجدي إمام ثورة شعب عارمه !
تحياتي للأخ فتحي على ما سرد من منافع مفيده لشعبنا وثورته الثانيه المجيده

السلام عليكم · 2008-09-09, 04:10 AM

قد يتسأ ل البعض عن من هو جودو كما تساءلت ؟ ومن لم يعرف من هو جودو ربما لاتصله فكره المقال والمختزله في عنوان مقال الاخ فتحي ...
الموضوع ادناه للتعريف بجودو تم نقله و نسخه ولصقه بعجاله للفائده ...
ولي عوده للموضوع ان شاء الله
في انتظار جودو:
الدراما التي نُسِفتْ والشعر الذي أطِلقَ حيّاً
أديب كمال الدين
تبدو مسألة الانتظار في مسرحية الكاتب الإيرلندي الشهير صموئيل بيكيت (في انتظار جودو) هي كلّ محتوى مسرح العبث. هي دون أدنى شكّ موضوعته الأساس، بل روحه بعبارة أدق. ومردّ كل هذا، ان الانتظار بحد ذاته عبث حقيقي خالص لا تشوبه شائبة، خاصة عندما يكون الشيء المنتظر لا وجود له أصلاً أو لا معنى له، بل لا هيئة له.
فمن هو جودو هذا؟
أهو المنقذ، أم الشافي أم من يجعل الحلم حقيقة؟ من هو؟ أهو الأمل، الفرح، السعادة؟ أهو الموت، الفراغ، اللاجدوى؟ من هو هذا القادم الذي يقضي أبطال بيكيت حياتهم في انتظاره دون جدوى، وسط يأس كامل، وطبيعة جرداء: أهو الطفل الذي جاء لهم بعدة أخبار متناقضة، مرّة يقول إنه سيجيء، ومرّة يقول إنه لن يجيء اليوم؟ أهو (بوزو) القوي المستعبد لـ (لاكي) المستعبد الراضي باستعباده؟

من هو جودو: أهو الزمن الذي يحطم البشرية شيئاً فشيئاً، ويقودها، وهي ساهمة لاهية، لتشرب من كأس الموت؟ أم هو العبث: حيث لا شيء يحدث ولا أحد يجيء ـ كما تقول المسرحية ـ وحيث باطل الأباطيل باطل؟ ولماذا لا يجيء أبداً؟

إن لغزية هذا القادم الذي لا يجيء أبداً وسرّيته وغرائبيته وابهامه المطلق قد ألقى بظلال عميقة على مسرح صموئيل بيكيت (1906 ـ 1989). فهو، أي جودو، قد نسف تقاليد الدراما المتعارف عليها، مثلما نسف تقاليد الحوار وتطور الحبكة المسرحية وصولاً إلى الذروة. هنا الحوار مقطوع، مبهم، مرتبك، لا يوصل رسالة ما، أي رسالة كانت. والمتحاورون لا يقولون شيئاً مفيداً. ربما لأنّ فاجعتهم، أعني حياتهم (التي هي حياتنا دون أدنى شك) أكبر من أن توصف، وأكبر من أن يُعثر لها على حلٍ ناجع. هكذا نراهم يتحدثون فقط، لتمضية الوقت انهم يتحدثون عن أيّ شيء كان ليقتلوا الصمت. فالصمت مرعب وسط طبيعة جرداء، والانتظار أكثر رعباً.

إذن، فإن اللغزية المطلقة لجودو الذي لا يجيء أبداً أدت إلى نسف تقاليد الدراما التقليدية، ونسف مبدأ حدود الشخصية وملامحها ونموها، ونسف الحوار ورسالته، ونسف مبدأ تطور الحبكة الدرامية.

ولابد لكل ما نسف أن (يوضع) مكانه شيء جديد يعوض ما ضاع أو فقد أو اختفى. هكذا استخدم الشعر هنا بقوة. فالكثير من مقاطع (في انتظار جودو) يمكن اقتطاعها، لتتحول ببساطة شديدة إلى قصيدة حديثة. إنها المقاطع التي نرى الحوار فيها يتجاذبه بطلا المسرحية: فلاديمير واستراجون. وكذلك المقاطع التي يتقاطع فيها فلاديمير واسترجون في حوارهما، حيث لا رسالة تتداول بينهما، لا معنى ولا اشارة. إنه حديث فقط لتزجية الوقت وقتل ما يتولد من هذا الوقت من مخاطر لا تُحصى.

ورغم كل هذا النسف لتقاليد الدراما المتوارثة، فإنّ مسرحية «في انتظار جودو» تبقى تحمل في داخلها الكثير من الترقب والتوتر. يحدث هذا رغم سكونية الاحداث، وإبهام الحوار، وارتباك الفعل المسرحي برمته، وهو المتأتي من «ارتباك» العالم، واللغة، والعقل، والمنطق، ومفهوم المنقذ في عقل صموئيل بيكيت الذي يعتبر من أهم كتاب المسرح المعاصرين وأعمقهم انجازاً وبخاصة في هذه المسرحية التي تعتبر أفضل أعماله وأشهرها على الإطلاق.

يقول مارتن اسلين: إنّ الموقف في المسرحية يظل ثابتاً، وما الحركة التي نراها إلا تفتيح للصورة الشعرية. وكلما ازدادت الصورة غموضاً وتركيباً ازدادت عملية كشفها تعقيداً وجاذبية. ولهذا فإنّ مسرحية كمسرحية «في انتظار جودو» تستطيع أن تولد ترقباً وتوتراً درامياً بالرغم من أنها مسرحية لا يحدث فيها ـ بالمعنى الحرفي للحدث ـ شيء. بل هي مسرحية وضعت لتظن أنه لا يمكن ان يحدث شيء أبداً في الحياة الإنسانية. ولا نستطيع أن ندرك النمط العام للصورة الشعرية المعقدة الذي نواجه به إلا عندما تقال السطور الأخيرة وتهبط الستارة. فإذا كنا في المسرحية التقليدية نجد أن العمل يتحرك من نقطة (أ) إلى نقطة (ب) ونظل نسأل على الدوام: «ما الذي سيحدث بعد هذا»، فإننا هنا نصادف عملاً يتألف من التفتيح التدريجي لنمط معقد ونتساءل معه: «ما هذا الذي نراه! ماذا ستكون عليه الصورة الكاملة عندما ندرك طبيعة التكوين أو النمط».

هكذا، إذن، بدت مسرحية «في انتظار جودو» مسرحية اللاقول، ويراد منها أن تقول شيئاً، ومسرحية اللافعل، ويراد منها ـ ومن المسرح عموماً ـ أن يفعل شيئاً لينير لنا ظلمات الحياة وخواءها واضطرابها وقلقها. إنها مسرحية اللامنطق في عالم يتظاهر بالمنطق وفي داخله فوضى مرعبة. إنها مسرحية اللامسرح التي أصبحت المسرحية الأشهر في العالم!

الجنوب العربي · 2008-09-09, 05:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلام عليكم

قد يتسأ ل البعض عن من هو جودو كما تساءلت ؟ ومن لم يعرف من هو جودو ربما لاتصله فكره المقال والمختزله في عنوان مقال الاخ فتحي ...
الموضوع ادناه للتعريف بجودو تم نقله و نسخه ولصقه بعجاله للفائده ...
ولي عوده للموضوع ان شاء الله
في انتظار جودو:
الدراما التي نُسِفتْ والشعر الذي أطِلقَ حيّاً
أديب كمال الدين
تبدو مسألة الانتظار في مسرحية الكاتب الإيرلندي الشهير صموئيل بيكيت (في انتظار جودو) هي كلّ محتوى مسرح العبث. هي دون أدنى شكّ موضوعته الأساس، بل روحه بعبارة أدق. ومردّ كل هذا، ان الانتظار بحد ذاته عبث حقيقي خالص لا تشوبه شائبة، خاصة عندما يكون الشيء المنتظر لا وجود له أصلاً أو لا معنى له، بل لا هيئة له.
فمن هو جودو هذا؟
أهو المنقذ، أم الشافي أم من يجعل الحلم حقيقة؟ من هو؟ أهو الأمل، الفرح، السعادة؟ أهو الموت، الفراغ، اللاجدوى؟ من هو هذا القادم الذي يقضي أبطال بيكيت حياتهم في انتظاره دون جدوى، وسط يأس كامل، وطبيعة جرداء: أهو الطفل الذي جاء لهم بعدة أخبار متناقضة، مرّة يقول إنه سيجيء، ومرّة يقول إنه لن يجيء اليوم؟ أهو (بوزو) القوي المستعبد لـ (لاكي) المستعبد الراضي باستعباده؟

من هو جودو: أهو الزمن الذي يحطم البشرية شيئاً فشيئاً، ويقودها، وهي ساهمة لاهية، لتشرب من كأس الموت؟ أم هو العبث: حيث لا شيء يحدث ولا أحد يجيء ـ كما تقول المسرحية ـ وحيث باطل الأباطيل باطل؟ ولماذا لا يجيء أبداً؟

إن لغزية هذا القادم الذي لا يجيء أبداً وسرّيته وغرائبيته وابهامه المطلق قد ألقى بظلال عميقة على مسرح صموئيل بيكيت (1906 ـ 1989). فهو، أي جودو، قد نسف تقاليد الدراما المتعارف عليها، مثلما نسف تقاليد الحوار وتطور الحبكة المسرحية وصولاً إلى الذروة. هنا الحوار مقطوع، مبهم، مرتبك، لا يوصل رسالة ما، أي رسالة كانت. والمتحاورون لا يقولون شيئاً مفيداً. ربما لأنّ فاجعتهم، أعني حياتهم (التي هي حياتنا دون أدنى شك) أكبر من أن توصف، وأكبر من أن يُعثر لها على حلٍ ناجع. هكذا نراهم يتحدثون فقط، لتمضية الوقت انهم يتحدثون عن أيّ شيء كان ليقتلوا الصمت. فالصمت مرعب وسط طبيعة جرداء، والانتظار أكثر رعباً.

إذن، فإن اللغزية المطلقة لجودو الذي لا يجيء أبداً أدت إلى نسف تقاليد الدراما التقليدية، ونسف مبدأ حدود الشخصية وملامحها ونموها، ونسف الحوار ورسالته، ونسف مبدأ تطور الحبكة الدرامية.

ولابد لكل ما نسف أن (يوضع) مكانه شيء جديد يعوض ما ضاع أو فقد أو اختفى. هكذا استخدم الشعر هنا بقوة. فالكثير من مقاطع (في انتظار جودو) يمكن اقتطاعها، لتتحول ببساطة شديدة إلى قصيدة حديثة. إنها المقاطع التي نرى الحوار فيها يتجاذبه بطلا المسرحية: فلاديمير واستراجون. وكذلك المقاطع التي يتقاطع فيها فلاديمير واسترجون في حوارهما، حيث لا رسالة تتداول بينهما، لا معنى ولا اشارة. إنه حديث فقط لتزجية الوقت وقتل ما يتولد من هذا الوقت من مخاطر لا تُحصى.

ورغم كل هذا النسف لتقاليد الدراما المتوارثة، فإنّ مسرحية «في انتظار جودو» تبقى تحمل في داخلها الكثير من الترقب والتوتر. يحدث هذا رغم سكونية الاحداث، وإبهام الحوار، وارتباك الفعل المسرحي برمته، وهو المتأتي من «ارتباك» العالم، واللغة، والعقل، والمنطق، ومفهوم المنقذ في عقل صموئيل بيكيت الذي يعتبر من أهم كتاب المسرح المعاصرين وأعمقهم انجازاً وبخاصة في هذه المسرحية التي تعتبر أفضل أعماله وأشهرها على الإطلاق.

يقول مارتن اسلين: إنّ الموقف في المسرحية يظل ثابتاً، وما الحركة التي نراها إلا تفتيح للصورة الشعرية. وكلما ازدادت الصورة غموضاً وتركيباً ازدادت عملية كشفها تعقيداً وجاذبية. ولهذا فإنّ مسرحية كمسرحية «في انتظار جودو» تستطيع أن تولد ترقباً وتوتراً درامياً بالرغم من أنها مسرحية لا يحدث فيها ـ بالمعنى الحرفي للحدث ـ شيء. بل هي مسرحية وضعت لتظن أنه لا يمكن ان يحدث شيء أبداً في الحياة الإنسانية. ولا نستطيع أن ندرك النمط العام للصورة الشعرية المعقدة الذي نواجه به إلا عندما تقال السطور الأخيرة وتهبط الستارة. فإذا كنا في المسرحية التقليدية نجد أن العمل يتحرك من نقطة (أ) إلى نقطة (ب) ونظل نسأل على الدوام: «ما الذي سيحدث بعد هذا»، فإننا هنا نصادف عملاً يتألف من التفتيح التدريجي لنمط معقد ونتساءل معه: «ما هذا الذي نراه! ماذا ستكون عليه الصورة الكاملة عندما ندرك طبيعة التكوين أو النمط».

هكذا، إذن، بدت مسرحية «في انتظار جودو» مسرحية اللاقول، ويراد منها أن تقول شيئاً، ومسرحية اللافعل، ويراد منها ـ ومن المسرح عموماً ـ أن يفعل شيئاً لينير لنا ظلمات الحياة وخواءها واضطرابها وقلقها. إنها مسرحية اللامنطق في عالم يتظاهر بالمنطق وفي داخله فوضى مرعبة. إنها مسرحية اللامسرح التي أصبحت المسرحية الأشهر في العالم!

بصراحه لم استطع الرد او المشاركه في الموضوع حتى اعرف من هو
‏ ‏ جودو

وبعد توضيح الاخ السلام عليكم
أتضحت لي الرؤياء التي يراها
عاشق تراب الجنوب
العزيز
الكاتب _ فتحي الازرق

نقول ان جودو باختصار
هو الذي ينتظره قادة الجنوب
ليحرر الارض الجنوبيه من الاحتلال
إلا ان جودو / سراب /
فما عليهم الا الابتعاد عن جودو
والرجوع الى كامل وعيهم
وهو مالم ولن يتخطاه الشعب الجنوبي الا في حالات نادره
عليهم باستشعار الخطر المحدق
بانتفاضة الشعب الجنوبي
وان يتحملو كامل المسؤليه الملقاه
على عاتقهم
وسرعة تبني مشروع القضية الجنوبيه
‏_‏ واخراجه الى النور
وسرعة تشكيل قيادة موحده
تتم ومنتخبه من ابناء الجنوب
حتى تتضح الرؤيا كامله
ولا ننتظر جودو ان يسحب المركب من اعماق المحيط الى بر الامان
‏ ‏ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

تحياتنا لابن الجنوب البار
الكاتب فتحي الازرق
على التوضيح عن مابداء يحل بالقضية الجنوبيه من التواءآت ومنحدرات
وذلك لم يكن مستغرب منه
بل تدارك لسحب المركب الى بر الامان
ومع الماده ايها المخلص للجنوب
تقبل تحياتي وفقك الله وسدد خطال
ورمضان كريم

‏ ‏_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
اخي السلام عليكم
شكرآ لتوضيحك لنا
عن جودو
والذي لولاك
لما عرفت من هو جودو الذي يعنيه
الاستاذ فتحي الازرق
فبعد ان عرفتني عن جودو
شاركت في الموضوع
جعلك الله سندآ للقضية الجنوبيه

تقبل تحياتي
ورمضان كريم

فتحي بن لزرق · 2008-09-09, 04:15 PM

في انتظار الرؤى....

في انتظار ان يقراء احرفنا هذة من يحس بالم الجنوب

بأنتظار مؤتمر وطني جنوبي

2008-09-08, 04:22 PM	#1
فتحي بن لزرق قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2007-08-27 الدولة: عدن المحتلة المشاركات: 1,103	في إنتــــظـــار جـــــــودو... في إنتظار جودو بقلم (فتحي الازرق) عدن – لندن " عدن برس " خاص : 8 – 9 – 2008 يقال ان مابين السياسة والغباء خط رفيع يكاد لا يرى وهذا الخيط يجعل الكثير من الأمور والأحاديث السياسية ترتقي من مصاف الغباء الى مصاف الأعمال العظيمة التي ترتقي بالشعوب الى مالا يمكن تخيله ،،قرأت ذات يوم ان السياسة هي فن الممكن وإنها الضربة الاستباقية وانها الصفعة المفاجأة وقرأنا كثيراً حتى أصابتنا التخمة من كثر ما نقرأه ونشاهده على ارض الواقع . من يقرءا اليوم سطور وكلمات خارطة السياسة الجنوبية التي ترتبط بالخارطة الأكبر ألا وهي خارطة النظام اليمني ككل ندرك أن أمور اللعبة السياسية في الجنوب والعربية اليمنية شهدت تغيرات وتحولات كبيرة خلال الأشهر الماضية ،، قبل أشهر من اليوم شهد الجنوب ثورة شعبية سلمية سميت مجازاً بالحراك السلمي الجنوبي وسميت بثورة الجنوب الثانية نحو الاستقلال والمتتبع لأمور الحراك الشعبي في الجنوب سيدرك أمور كثيرة أولها إن هذا الحراك السلمي كان حراك عفوي أساسة قضية شعب عادلة، ووطن سليب ووحدة مغدورة وحقوق منهوبة لذلك فأنة كان نتيجة طبيعية لفعل غير طبيعي وغير سوي وكان لابد من حدوث هذه الثورة بغض النظر عن تاخرها بعض الشيء خرج الجنوب وفق معطيات فرضتها امور واقعية كان لايمكن تجالها او القفز عليها واهمها ان الحراك اكتسى طابع انضال السلمي ليس لان في اساة وفي توجهة الحقيقي سلمي وانما وهذة حقيقة ان معطيات الواقع كانت تفرض على الكل ان يتاخذ من الطابع السلمي اساس لنضال قد يستمر طويلاً اضافة الى ان الانتقال الى امور حمل السلاح بصدد قضية تخاذل عنها الكل مايقارب 13 عام عند ظهور الحراك امر غير منطقي البة بل كان يتوجب بادى ذي بدى ان يتوجة الكل لااستنهاض الهمة الجنوبية وخلق شعور عام بهذة القضية وهو ماظهر جلياً في كل الخطابات التي القيت بداية الحراك الجنوبي حيث كانت لاتلامس سقف المطلب الوطني اليوم وهو الاستقلال التام والناجز ولكن ماحدث على ارض الواقع قلب كل شيء راساً على عقب وقلب معادلات كثيرة لم تكن في الحسبان فالأرضية الجنوبية كانت ارض صالحة لكل شيء لذلك وجدنا ان لغة الخطاب السياسي والمطالب السياسية ترتفع وبقوة يصاحبها حماس وتأييد شعبي لكل ماطرح تلك الفترة حتى ارتقت المطالب الى اعادة الجنوب دولة حرة مستقلة كاملة السيادة ،، وهذا ان دل على شيء فانما يدل على ان القضية الجنوبية هي في اساسها قضية سياسية تحمل كل مكونات القضية السياسية شكلاً ومضموناً اليوم يمكن لنا ان نقف امام امور كثيرة للغاية ويمكن لنا ان نقراء احداث كثيرة حصلت واقعاً معاشاً ولكن لكي نخلص الى ما نخلص الية يجب ان نعيد قراءة الحراك الجنوبي ككل لكي نوصل الى النقطة التي نعيشها اليوم والقضية التي نحيا فصولها والمطب الذي يجب علينا تجاوزة ولكي نصل الى هذة الامور اظن انة يتوجب علينا ان نعيد قراءة فصول الحراك الجنوبي الى هذة اللحظة التي نعيشها ونعرض فيما نعرض الى ما نريد ان نصل اليه. صافرة البداية الزمان بداية العام 2007 والزمان مدينة عدن ومناطق اخرى ،والأحداث مطالبة جمعية المتقاعدين العسكريين في الجنوب بالالتفات الى حقوقهم الوظيفية وتحسين احوال معيشتهم وحديث هنا وهناك عن نتائج حرب العام 1994 وحديث طويل عن مظاهر التمييز والتفرقة النبرة جنوبية والمطالب حقوقية بامتياز أقولها لوجه الله والتاريخ المطالب حقوقية بأمتياز وهنا انا اتحدث عن الفترة السابقة حينما كان الحراك في الجنوب وليد اللحظة وليس اليوم فليس الحراك هو حراك اليوم وليست مطالب الامس هي مطالب اليوم وانما كل شيء قد تغير ياقوم... لازلنا في العام 2007 الحديث يستمر عن المعاناة الجنوبية والهلام يبداء في التشكل اسم ما يطفو الى السطح ناصر النوبة اعترف انني لم اسمع بهذا الاسم من قبل ربما لانني محدود العلاقات او انني صغير السن شيء ما ولكن للحقيقة فانا لم اسمع بهذا الاسم من قبل واتذكر انها كانت المرة الاولى في حياتي التي اشاهد فيها هذا الشخص هو يوم السابع من يوليو في خور مكسر ويومها كانت احد اهم الفعاليات التي نظمها النوبة ومن معة،لازلنا في هذا العام الاصوات ترتفع والكل يتحدث عن المعاناة الجنوبية والمظالم الجنوبية ،،،، بعد يوم السابع من يوليو بداء الحديث يكون اشد حدة والكلمات اشد نبرة وبدأنا نسمع عن مسمى القضية الجنوبية والمطالب الجنوبية الغير مفهومة يومها وغير واضحة المعالم في كثير من تفاصليها الى هذة اللحظة المهم ان كل شيء مضى الى الامام ومطالب جمعية المتقاعدين الامنيين والعسكريين تحولت الى مطالب سياسية بالدرجة الاولى في العام نفسة وبالتحديد يوم الثاني من اغسطس وجد النوبة نفسة يتحدث عن اشياء خارجة عن المطالب الاولى التي كان يعرض لها في خطاباتة الاولى بل ان القضية لم تعد مقتصرة على متقاعدين عسكريين وغيرة وانما اصبحت قضية يشارك فيها وفي فعالياتها اشخاص لا صلة لهم بالعمل العسكري او قضايا المتقاعدين هؤلا وهنا انطلقت شرارة التحول في القضية الجنوبية وجد النوبة نفسة يتحدث عن قضية جنوبية وارض جنوبية وكان الرجل يتحدث بحماس شديد وشجاعة يعترف الكل بها لهذا الرجل الذي سيكتب التاريخ غداً او بعد غد انة كان الرجل الاشجع انذاك في الجنوب وهو شيء يكتب بماء الذهب لهذا الرجل بين شهري اغسطس ويوليو من العام2007 كان التحول الكبير في خطاب جمعيات المتقاعدين ورئيسها النوبة بعيداً عن جمعية المتقاعدين كانت هنالك اسماء طفت الى السطح امثال باعوم ،بن فريد، وغيرهم الكثير من الاسماء التي لم تكن ضمن موجة الحراك الجنوبي الحقوقي في بدايتة وهو ما اكد ان القضية الجنوبية قد اخذت بعد هذا التاريخ منحنى اخر وبدأت تحمل في طياتها مطالب اخرى كان يجب ان تعرض واقعاً قبل هذة السنوات ،استمر الحراك الجنوبي برعاية جمعيات المتقاعدين العسكريين كراعي رسمي وبمشاركة اسماء اخرى لامعة وظهرت بقوة على السطح لكنها لم تكن منضوية تحت لواء جمعيات المتقاعدين بعد الحدث الابرز اقتيد ناصر النوبة وحسن باعوم الى السجن وكان هذا الاقتياد التحول الكبير في مسار القضية الجنوبية وفي نوعية مارفع بعدها من شعارات ومطالب ،بعد سجن النوبة وباعوم شهد الحراك في الجنوب ثوران لايمكن الا ختلاف على انة كان من اقوى الفترات التي عاشها الحراك حتى هذة اللحظة وفي هذة المرحلة ظهرت وبقوة الى السطح اسماء شبابية كان ظهورها قد طفى على السطح قبل اعتقال النوبة وزميلة باعوم ،نتفق اجمالاً على ان الحراك لم يتوقف بعد اعتقال النوبة بل انة شهد مرحلة هامة في تاريخة يمكن ان تصنف انها من اقوى المراحل ، في الثلاثون من نوفمبر خرج النوبة من السجن ورفيقة باعوم بعد فترة طويلة من الاعتقال كان البعض يعتقد ان الافراج عن هذين الشخصين سيكون بشروط مسبقة او بصفقة مشبوهة ولكن ماحدث فيما بعد من احداث اكد ان القضية ليس فيها اياً من الشروط المسبقة بل ان الحراك بعد خروج النوبة من السجن ازداد قوة وضراوة واتسع نطاقة ليشمل مناطق لم تصل اليها حركة الاحتجاجات الجنوبية ، الحراك في الجنوب يمضي في تلك الفترة الى الامام لكنة لايزال عفوياً في امور كثيرة عشوائياً في وجهته الى الامام يفتقد الى اهم مايمكن لة ان يكون سنداً لهذا الحراك لعل قضية ان الحراك كان فجائياً عفوياً شعبياً اي بما معناه انه اشبه بمارد انطلق من القمقم لم يعطي الوقت لمن وقفوا على قمة هذا الحراك في ان يقوموا بتأطير هذا الحراك في اطار موحد وواضح المعالم هذة ابرز إشكاليات الحراك لذلك فان قادة الحراك جمعياً فؤجئوا بهذا الحراك العظيم وفي غمرة النشوة الاولى بهذا الحراك تناسى الكل بان هذا التحرك الشعبي اليوم وغداً بحاجة الى مشروع وطني وسياسي يجب ان يتناسب مع مايحدث على ارض الواقع لكن ليس ثمة احد اراد ان يلتفت الى هذة المعضلة التي انتجت فيما بعد شيء اراة اليوم احد اهم معضلات هذا الحراك والشيء الوحيد الذي يقف في وجة هذا العمل الجبار كان هنالك حراك ضخم وكانت هنالك اسماء تقود هذا الحراك وكان الحراك فعاليات وكلمات مبهمة تحدث عنها الكثير لكنهم لم يعطونا تفسير محدد وواضح لما يتحدثون عنة ولم يعرضوا على ارض الواقع اياً من المشاريع السياسية التي يمكن لها ان تلم بما حدث لأرض الجنوب من ظلم ونهب وتدمير ،، اذاً وللحقيقة كانت الوجهة غائبة ليس فيها من الوضوح شيء وكان الحراك رائع لكن اصابة قادة الحراك في الجنوب بمقتل شخصياً كنت اطالع الاسماء فاجدها متعددة جمعية المتقاعدين ،العاطلين ؛التصالح ، واسماء اخرى الحق بوصفها الناشط السياسي وغيرة اراجع كل شيء فأجد ان هذه العشوائية كانت ستنتج شيء ما سنقف عندة مطولاً وحدث ما كان يجب ان يحدث، الجميع كان يقف فوق مركب في عرض البحر والجميع يتفق انة يجب ان نخرج بهذا المركب الى بر الامان لكن اياً من هؤلا لا يحمل خارطة يمكن لها ان تنقذ هذا المركب ومنصب القبطان الذي يمكن لة ان يعرض لخارطة قد يتفق عليها الكل لم يكن هنالك اتفاق على ان شخص ما هو القبطان وهنا شيء لا يمكن التغاضي عنة ركلة حرة لا اخفي اعجابي الشديد واحترامي الكبير للشخصية الوطنية الجنوبية ناصر النوبة فبحق هذا الرجل يجب ان نحترمة كثيراً ربما لااشياء كثيرة لعل اهمها انة كان الرجل الاشجع بين كثير من جنوبيي اليوم... هذة حقيقة يجب ان اعترف بها لهذا الرجل ويجب ان يعترف بها كل من يختلف معة اليوم النوبة رجل شجاع للغاية لكن مشكلة هذا الرجل ومشكلة هذا الوطن ان الاحداث السياسية قد تكون دفعت بالنوبة الى واجهة الاحداث بينما هو لايملك تركةاو خلفية سياسية تمكنة من اللعب بطرق فنية جيدة يمكن لها ان تقدم الكثير للحراك في الجنوب وهذا شيء لايمكن ان يزايد علية احد اياً كان نعم النوبة رجل شجاع لكنة ليس لة باع طويل في عالم السياسة وكلنا نعلم ان السياسة فن الممكن ويجب ان يكون كل شخص يريد ان يتحمل قضية شعب يجب ان يقدم مشروع سياسي يتناسب مع حجم القضية التي ينادي بها لكن وللأسف الشديد ان النوب وغيرة الكثيرة لم يقدموا حتى هذة اللحظة اي مشروع سياسي يذكر واضح المعالم او قاتم المعالم والسبب ان الجميع عمل بجد لأجل الجنوب لكنهم لم يعملوا ضمن اطار الفريق الواحد ربما لأسباب اهمها ان كل شخص خرج من طيف يختلف اجمالاً عن الطيف الاخر والتقى الكل بنفس الطريق يسيرون نحو اتجاة واحد لكنهم لايحملون الفكرة الموحدة التي يمكن لها ان تقدم للجنوب شيء وهذا وحدة سبب كل الارباك الحاصل اليوم. رمية تماس في شهر يناير من هذا العام بداء الضجيج يعلو شيء فشيء وارتفعت الاصوات المتداخلة فيما بينها فلم نعد حينها نميز بين الصراخ والانين فلقد حان وقت الحصاد حصاد الزرع الذي زرع على حين غفلة اشتد الحراك وقوي عودة واصبح الوليد شاباً يافعاً وحينما تكبر الاشياء يفكر كل من حولها ويتحول التفكير الى حديث مسموع وربما يتحول الى صراخ ولان الحراك في الجنوب لم يكن منظماً ولم يكن يحمل ملامح واضحة وحتى الامور القيادية لم تكن في هذا الحراك منسقة بشكل جيد بل كان الكل يعمل دونما تنسيق او ترابط او برنامج عمل موحد وهذا الذي كان يتوجب وجودة على الاقل مع انني ارى ان وجود مشروع سياسي تؤطر فية هذة القضية كان هو الشيء الذي يجب ان يوجد على الساحة لكن طالما وان الاوضاع كانت تسير بشكل معوج فانة على الاقل كان يجب ان يتم ايجاد اطار عمل موحد خلاصة هذة الرمية ان النوبة خرج من المعتقل ووجد ان الارض ليست الارض التي غادرها الى معتقلة وان الحراك ليس الحراك وانما كل شيء قد تغير وان المرحلة ليست مرحلة الحراك الاولى ،حقيقة الامر ان النوبة اخطاء في عدد من حساباتة السياسية هذا ان كان عرض على خارطة عملة السياسي اجندة عمل وحسابات بسيطة للغاية كان الحدث المذهل وبأمتياز هو اعلان النوبة بانشاء الهيئة العلياء وحقيقة الامر انني وقفت مشدوهاً ليلتها امام هذا الخبر الذي استغربت لة بشدة وانا اراجع الاسماء وجدت انة من المعيب ان نتحدث بهذة الطريقة وان نسوق انفسنا بهذا الشكل فلدينا قضية وطن وشعب تحتاج الى ان يكون الكل على قلب رجل واحد وان يكون الكبير فينا سنا احرصنا على ذلك لكن ماحدث خلط كل الامور ووقفنا مذهولين وتسألت ليلتها ما الذي يحدث هنا في الجنوب؟؟ راجعت الاسماء ليلتها ووجدتها مثل البيت الذي انشئ لكنة افتقد الى اركان مهمة في بنائة هذا ،اعلان النوبة للهيئة العلياء ورئاستة لهذة الهيئة احدث الكثير من خلط الاوراق وقلب الامور رأساً على عقب الشيء الذي لااشك فية هذة اللحظة ان النوبة قام بهذا العمل كخطوة استباقية او فلنقل محاولة لفرض ذاتة على ارض الواقع والصراخ باعلى صوت لكي يؤكد وجودة وبقوة ايضاً وحينما اعلن ناصر النوبة عن الهيئة العلياء لعل الامر لم يكن مخطط لة مسبقاً وهذا شيء نستنتجه من خلال أحاديث الرجل المسبقة ففي تصريح لصحيفة الايام قبل اعلان الهيئة بفترة قصيرة قال الرجل انة بصدد انشاء كيان باسم الجنوب كيان يضم الكل وينضوي تحت مظلتة الكل لكن ماأعلن عنة فيما بعد لم يكن كيان اوغيرة وانما هيئة مصيبتها الاولى انها لم تكن مظلة ينضوي تحت اطارها الجميع بل كانت هيئة تفتقد الى ابرز اسماء قادة الحراك الجنوبي ،شيء ما لايمكن انكارة او التغاضي عنة او اخفائة وهو ان الهيئة احدثت الكثير من الردود المتفاوتة مابين مؤيد ومعارض وصامت مستغرب واخرون اثروا الصمت حيال امر كهذا ،للحقيقة ولوجة الله وللتاريخ اقولها بكل صدق ان اعلان النوبة لهيئتة قلب الموازين رأساً على عقب وخلط الاوراق بشكل يدعو للأستغراب ويوضح للكل ان بعض الخطوات التي يقوم بها الكبار حجماً تبدو في احيان كثيرة امور توضح لنا الحجم الحقيقي لبعض المشاريع المعروضة على الساحة ماحدث بعيد الاعلان عن هيئة النوبة كان امر لابد من حدوثة نتاج وتحصيل حاصل لأمور كهذة وسياسات كهذة فبكل بساطة كانت الهيئة تفتقر الى المع اسماء الحراك الجنوبي على ارض الميدان ! ماحدث في هذا الاعلان كان صدمة للحراك ذاتة كنا نأمل ان تكون المشاريع السياسية وظهور الكيان الجنوبي ان يكون معبر عن الكل حاضناً للكل وليس فية تغاضي عن اسماء ومحاولة تغييبها رغم انها موجودة وبقوة هذة طامة النوبة التي صدم بها الكل وسأكون صريحاً كل الصراحة واقولها بكل قوة وهو ان اعلان النوبة كان شيء لايمكن ان يتم تقييمة ايجابياً من زوايا عدة وفي امور كثيرة… الحرك في الجنوب يتطلب رؤية ابعد من قرارات عشوائية ومتخبطة الحراك في الجنوب بحاجة الى درااسة اابسط القرارات دراسة مطولة فما بالكم بقرار مصيري كهذا النوبة فيما بعد ادرك ان ماذهب الية لم صائباً بأي شكل من الاشكال لكنة لم يتعلم مما حدث وفعلها مرة اخرى حينما اعلن عن التحالف الوطني فالاسماء التي تعمل على الساحة عملت بقوة ولا زالت تعمل الى هذة اللحظة رغم انها لم تكن اسماء في هيئة النوبة وحينها ادرك النوبة ان الميدان هو من يحدد كل الامور وليست تفاكير مابعد القات وان هنالك اسماء لايمكن القفز عليها اطلاقاً اطلاقاً لذلك ظلت الهيئة المعلنة عاجزة عن تحريك امور كثيرة مثلما هو اليوم حال التحالف الذي اعلن عنه واذا كان يؤمل منها ان تقدم الكثير الا انها لم تقدم ما كنا نأملة منها اذا كانت اعلنت بطريقة افضل مما هي علية اليوم لذلك اعادتنا الهيئة الى المربع الاول من حراكنا بسبب كل التخبط الذي احدثتة كنا ولا زلنا وسنظل نبحث عن كيان جنوبي يضم الكل تحت اطارة لكن مشكلتنا في الجنوب واظنها مشكلة قديمة للغاية وهي هوس الكبار بالنجومية وهوس الصغار بتلميع نجومية زائفة لهؤلا الكبار.... صافرة النهاية قبل ان اشد الرحال وبعد ان عرضت لبعض ما اريد ان اقولة اظن انة حان الوقت لكي الخص المرض الجنوبي بأختصار شديد مررنا على الحراك الجنوبي مرور عابر لكنة مهم ومفصلي تحدثنا عن المراحل والاحداث والتباينات واشياء اخرى كثيرة قلنا بان في الجنوب قضية عادلة وشعب ثائر مستعد ان يقدم الكثير الكثير لااجل قضيتة لكن مشكلة هذا الشعب دائماً ومنذ عقود كثيرة تكمن في قادتة وهذة اهم الاسباب التي يجب ان نقف امامها لذلك فأنني وقبل ان اختم مقالي المطول هذا سأعرض لااهم ما ارة انة يقف اليوم عائقاً امام الحراك الجنوبي ومن ثم سأعرض للحلول التي اراها مناسبة. __________________ قبل الحرية اعلاه بعد الحرية ادناه ياحلاوة الحرية ...

2008-09-08, 04:23 PM	#2
فتحي بن لزرق قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2007-08-27 الدولة: عدن المحتلة المشاركات: 1,103	غياب المشروع الوطني شخصياً اظن ان غياب مشروع وطني واضح المعالم في كل ما يعرض اليوم وما عرض بالامس كان هو سبب البلاء ، فما حدث في الجنوب من حراك كانت ملامحة واضحة في انة حراك عفوي حراك لأجل قضية واضحة المعالم لكن المشكلة تكمن في من يديرون هذا الحراك فهم الى هذة اللحظة لم يقدموا الى جماهير الجنوب مشروع سياسي واضح المعالم يمكن للحراك الجنوبي ان يسير علية مثلاً الكل يتحدث عن القضية الجنوبية،، منذ اشهر عدة الكل يتحدث عن مسمى القضية الجنوبية لكنني اتحدى كل قادة الحراك في الجنوب ان يعرضوا لمسمى القضية الجنوبية ماذا يقصدون بهذا المسمى لم يستطع احد الى هذة اللحظة ان يقول لنا ان القضية الجنوبية هي كذا وكذا وكذا الحديث طويل عن القضية الجنوبية لكن من يريد ان يفهم شيء من هذا الحديث لا اظنة يمكن لة ان يتحصل على تعريف واضح ومحدد من الكل ، الشيء الاخر سقف المطالب الى هذة اللحظة لم يتفق الكل على سقف مطالب موحد ومحدد بل ان الامر في كل الفعاليات كان اشبة بمزاد الكل يعرض لسقف مطالبة حتى وصل الامر بالبعض ومن كثرة تخبط سقف المطالب ان يعود بالقضية الجنوبية الى مربعها الاول محاولاً ايهام الكل انها قضية حقوقية بأمتياز وهذا امر مرفوض فالقضية سياسية بأمتياز لكن رغم اننا نتفق على هذا الامر الا انة يجب ان نضع مشروع سياسي لكي نستطيع السير علية ابسط الاشياء ان نضع ميثاق شرف جنوبي يعمل الكل تحت اطارة بحيث لايمكن لااي شخص ان يشوة مسيرة الحراك الجنوبي الذي يمضي قدماً اليوم وكي نستطيع من خلال هذا الميثاق ان نغربل المواقف ونعرف الغث من السمين ويكون هذا الميثاق عبارة عن خطوط يعمل الكل في اطارها واي خروج عن هذا الاطار سيوضح وبجلاء من مع الجنوب ومن ضد الجنوب ((اعلان مبادئ عدن انموذجاً))اذاً فغياب المشروع الوطني السياسي هو اهم معوقات الحراك في الجنوب واشد اشكالياته اليوم.... الكيان الجنوبي لا يمكن ولا يعقل اطلاقاً ولا يمكن القبول بامور كثيرة اليوم في الجنوب منها ان الحراك في الجنوب الى هذة اللحظةلايجد اطار واحد يمكن للحراك ان يتأطر بداخلة وهذة اكبر واهم مشاكل الحراك في الجنوب الكل يعمل بجد واخلاص وهذا شيء لايمكن المزايدة علية قيد انملة الكل الى هذة اللحظة ننحني لهم احتراماً واجلالاً وتقديراً لجهودهم وشرفهم وجنوبيتهم الرائعة لكن المشكلة تكمن ان الكل لايعمل ضمن فريق موحد العمل ضمن فريق موحد يجنب الحراك الكثير من المشاكل التي ابسطها واهمها ان العمل ضمن الفريق الواحد يجنب الحراك زرع بذور الشقاق واختلاف وجهات النظر التي قد يجدها النظام فرصة لخلق ازمة داخلية في الحراك قد تؤدي الى تدمير هذا الكيان من الداخل لاانكر ان الحراك ومسيرة الحراك الى هذة اللحظة مسيرة رائعة رغم الزج بالعديد من قياداتة خلف قضبان السجون الا ان مواقف قيادات الحراك في مجملها مواقف تلبي الحد الاقصى من طموحات الشارع الجنوبي لكن يظل ويبقى وجود الكيان الجنوبي الموحد للكل ضرورة تقتضيها المصلحة الجنوبية لذان فانة لأجل المصلحة الجنوبية يتوجب على الكل مراجعة حساباتهم لأجل الجنوب ولأجل الا ينال الاخرون من حراكنا والا يهدم الاخرون ما بنينا ولكن بأيدينا نحن!! يجب ان نعيد النظر فيما نراة اليوم من اعلانات متخبطة ببعضها البعض اليوم نحن بحاجة الى طرح مشروع سياسي كبير يضم الكل ويكون هذا المشروع مشروع ديمقراطي يعطي للكل حق الاختيار لمن سيكون الاولى بقيادة الجنوب داخلياً وان يعمل الكل تحت اطار منظم لااجل تلافي اخطاء المرحلة القادمة التي يبدو انها تلوح في الافق وذلك لاننا اصبحنا اليوم في حراكنا في مرحلة متقدمة تفرض علينا ان نتوقف ملياً امام واقعنا وان نراجع الذات وان نضع الايادي مشبوكة ببعضها البعض لامتفرقة ثقوا ان الله سيكون في عوننا مادمنا في عون بعضنا البعض لذلك فان قضية ايجاد كيان جنوبي يضم الكل ضرورة تاريخية وشعبية وشيء من الضمير لأجل هذا الجنوب ولأجل احلام الشباب ودموع الثكالى وارواح الشهداء الخالدة بأذن الله... ايماناً مني بانني ابن لهذا الجنوب فانني وبمبادرة شخصية وقناعة اؤكد فيها انني اكن كل احترام لقادة الحراك في الجنوب صغيرهم وكبيرهم اولهم واخيرهم اعلن هنا ومن هنا انني احب هذا الجنوب واحب ان يكون هذا الحراك حراك قوي صلب يحقق لنا اهدافنا التي نتطلع اليها وانا هنا بصدد تقديم مشروع سياسي جنوبي يكون وسطاً سأحاول من خلالة تقديم رؤية موحدة لعلها تجدي نفعاً لكي يخرج الحراك في الجنوب مما يمر بة من اشكالية ولأجل وحدة الصف في الجنوب واقسم ان ما ساعرض لة هو قناعة داخلية اؤمن بانها الحل الامثل لكل ما نمر بة بداية يجب ان نعترف ان هنالك اكثر من تيار في الجنوب يعمل ضمن اطار الحراك لكن يكاد ان يكون العمل مجزء في امور كثيرة وبين فينةواخرى نجد ان الاحاديث تذهب هنا وهناك حتى نصل في امور كثيرة لدرجة عدم الفهم لذلك فاننا مطالبون اليوم بان نقدم رؤيتنا الشخصية التي يمكن لها ان تساهم بدفع هذا الحراك الى الامام لذلك فاننا نتفق بأدى ذي بدى ان الجنوب اليوم وحراك الجنوب بحاجة الى كيان موحد يجمع الكل تحت طيفة وتكون كل اتلمواقف المعبرة عن القضية الجنوبية مواقف خارجة من تحت اطار هذا الكيان الذي نتمنى ان يكون لاماً وشاملاً لكل اطياف الحراك في الجنوب ولكي نصل الى هذا المقصد فانني هنا كخطوة اولى اقدم لكم مايمكن تسميتة ميثاق شرف جنوبي وهذا الميثاق يعتبر عمل تنظيري لهذا الحراك وخطوط عريضة يمكن لمن يراها صالحة للتطبيق ان يلتزم بها وحينما يلتزم بها الكل ويعمل على تطبيقها والعمل في اطارها دون الخروج عما سيتم الاتفاق علية قيد انملة حينها سنكون قد استطعنا ان نضع الايايد مشتبكة ببعضها البعض في اول الطريق على امل ان نقدم فيما بعد مشروع كيان سياسي يجمع الكل علية واذا استطعنا ذلك اظن انة حينها يمكن لنا ان نفخر بما قدمناه. مؤتمر وطني اليوم اصبح من الضروري جداً عقد مؤتمر وطني جنوبي يضم كافة القوى الوطنية في الخارج وعقد هذا المؤتمر اصبح ضرورة هامة ومنطقية لمايحدث على ارض الداخل قبل اشهر من اليوم لم نكن بحاجة الى مثل هكذا مؤتمر مثلما نحن بحاجة الية اليوم وهذة حقيقة تدل عليها شواهد ارض الواقع ،، لطالما صرخنا بان جدار الحراك الجنوبي في الداخل بحجاة الى من يعينة ويسعفة ويشد من ازرة ، لايمكن الانكار ان عسكرة الحياة المدنية والزج بالكثير من نشطاء الحراك الجنوبي في السجون وانتهاج القمع والتدمير لكل ماهو جنوبي اثر كثيراً على امور الحراك الداخلي والحراك الجنوبي رغم انة يستمد قوتة الاصيلة من القاعدة الشعبية في الداخل لكن مجريات الامور والأحداث السياسية تفرض نفسها كثيراً والجنوب اليوم والامس بحاجة الى تضافر كافة جهود كل ابناء الجنوب في الخارج وهنا يمكننا الاشارة الى كل التنظيمات السياسية والاشخاص بذواتهم الجنوب اليوم بحاجة الى وقفة جادة من هؤلاء وجود واقامة مؤتمر وطني لكل التنظيمات السياسية الجنوبية في الخارج يمكن لة ان يغير مجريات الكثير من الامورفي الداخل ولة ان يوضح رؤية الكثير من امور السياسة ومواقفها التي اصبحت غامضة بعض الشيء هذه الايام. لماذا نحن بحاجة الى مؤتمر وطني للقوى السياسية الجنوبية في الخارج؟ نقطة عقد مؤتمر وطني للقوى والتيارات السياسية الجنوبية بالخارج وهذا شيء جميل ومهم ومحوري يجب ان نراه واقعاً اليوم قبل اي وقت اخر.... لماذا ؟؟ مؤتمر وطني جنوبي للقوى السياسية اياً كانت اتجاهاته سينهي أمور كثيرة وسيزيل الغبار عن صور متعددة اصبح رؤيتها غائمة ،، لعل اولى فوائد مثل هذا المؤتمر انه سيكشف جميع المشاريع المبهمة التي تظهر هنا وهناك وستحدد الخطوط العريضة للعمل السياسي الجنوبي وسيحدد في هذا الإطار سقف المطالب الجنوبية والحديث عن الاستقلال والأشياء التي لا تقبل التفاوض حولها. إضافة الى ما ذكر اعلاة... مؤتمر وطني جنوبي سيوقف حملة النظام الشرسة التي يقوم بها لآجل زعزعة التيارات الجنوبية بالخارج وذلك من خلال بث إشاعات مغرضة الهدف منها خلخلة الصف السياسي الخارجي والنظام يقوم بمثل هكذا أمور وهو يدرك غياب قنوات التواصل بين القوى السياسية في الخارج مما يعطي مشاريع كهذة فرص ناجح كبيرة النظام يحاول ان يضرب ضربته اليوم وهو يدرك ان حشر المعارضة الجنوبية في الخارج وإضعافها وإسقاطها اليوم لن يتأتى الا من خلال بث روح التفرقة بينها وهذا امر معلوم يدركه الكل الصغير قبل الكبير والجاهل قبل العالم ولذلك يجب ان تدرك كل القوى الجنوبية ان اختلافها في الرؤى السياسية وممارسة الشطط السياسي لن يجني احد فوائدة الا النظام اليمني وهو يسعى كل لحظة الى مزيد من هذا الشطط والى مزيد من الانقسام ولتعلم كل القوى الجنوبية بالخارج انها لن تمضي قدماً وهي على هذا الحال من التشتت،، لاضير من اختلاف الرؤى ولكن ومهما اختلفت الرؤى الا انة تظل هنالك شيء اشياء لايمكن الخلاف عليها اشياء واضحة عدد من المبادئ التي تتفق عليها القوى الوطنية وترى فيها خط احمر لايقبل التفاوض والنقاش وبالتأكيد ان القوى الوطنية الجنوبية في الخارج تملك ملامح الاتفاق على عدد من المبادئ الوطنية وهنا يتوجب علينا التساؤل ما الذي يمنع هذة القوى من الالتقاء والاتفاق على هذة المبادئ؟؟ لانظن ان شيء ما يمنع من ذلك الا امور لا تبدو واضحة اطلاقاً حتى هذة اللحظة . ايضاً... مؤتمر وطني للقوى السياسية في الخارج من شأنه ان يقوي الجبهة الداخلية التي لا ننكر انها تعرضت للقمع واصبح غياب القيادة السياسية بالداخل لة عظيم الاثر السلبي وهذا الأثر لن ينتهي الا بوجود موقف خارجي سياسي يؤكد بقاء أشياء كثيرة موقف يمكن لة ان يضع الكثير من النقاط على الكثير من الاحرف في ظل هذا الوضع الغير مفهوم بتاتاً لذلك فان الكرة اليوم في ملعب قادة الجنوب في الخارج وتلقى عليهم مسؤولية تاريخية يجب عليهم ان يتحملوا هذه المسؤولية ،،انعقاد هذا المؤتمر اليوم يمكن له ان يغير الكثير من أبجديات العمل السياسي بالداخل. لوجه الله نحن اليوم بحاجة الى هذا المؤتمر فهل نراه واقعاً ام اننا سنظل في الجنوب ننتظر جودو وجودو قد يأتي وقد لا يأتي وحينما لن يأتي أظن ان ثمة أمور كبيرة وضريبة اكبر سيدفعها الكل هنا في الجنوب وسينهار الجنوب على كل أبنائه .... فقبل الانهيار هلا تحملنا مسؤولية هذا الوطن بأمانة وإخلاص وترافعنا عن سفاف الامور واتمنى الا يأتي يوم يردد فية البعض المقولة الشائعة ( اكلت يوم أكل الثور الابيض ) . __________________ قبل الحرية اعلاه بعد الحرية ادناه ياحلاوة الحرية ...

2008-09-08, 07:13 PM	#3
الجنوب العربي قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2008-04-03 الدولة: Oslo المشاركات: 4,124	تسجيل حضور لنا عوده حيا الله ابن الازرق عودة حميدة انشاء الله __________________ مكاني عئ مبداءي لما اندفن بان الجنوبي جنوبي والشمالي شمالي متئ باتعودي ياحكومة عدن ماشي علي لوم لا صيحت من ضيق حالي ضحكتوا علينا بالمانجو واللبن بعتوة من اول رخيص وذلحين غالي

2008-09-08, 09:41 PM	#4
المهندس قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2007-08-27 المشاركات: 3,730	اهلآ بالغالي 0000 اهلآ اخي فتحي الازرق وشهر كريم وكل عام وانت بخير000 بصراحه اخي الازرق وضعت النقاط على الحروف في امور عديده كان البعض يجهلها 000 اوضحت الخلل الاكبر في مسيره الحراك الجنوبي 000 ومصادر القوى التي منشانها ان تمضي بنا على خط السير القيم الى مانسموا اليه 00000000شخصياً اظن ان غياب مشروع وطني واضح المعالم في كل ما يعرض اليوم وما عرض بالامس كان هو سبب البلاء 00000 وهذا هوا البلاء الذي يجب ان ياخذ بعين العقل والمنطق بعيد عن المزايدات على حساب قضيه الشعب الجنوبي 000 وهذا يتحمله قاده الحراك السلمي الجنوبي00000000لا يمكن ولا يعقل اطلاقاً ولا يمكن القبول بامور كثيرة اليوم في الجنوب منها ان الحراك في الجنوب الى هذة اللحظةلايجد اطار واحد يمكن للحراك ان يتأطر بداخلة وهذة اكبر واهم مشاكل الحراك0000000000000000 وانا اتفق معك في كل حرف كتبته0000 الاطار الجنوبي اي المضله التي يجب ان يستظل تحتها كل ابناء الجنوب غير صالحه اي موجوده ومشتته هنا وهناك000 وهذه النقطه نحملها ايضآ قادت الحراك الجنوبي في الداخل ماالخلاف الذي يجعل بينكم ساتر حتى لاتوحدو صفوفكم في اطار واحد تستمدون قوتكم من عنف الحراك الجنوبي وثوره الابطال000000000000نحن بحاجة الى طرح مشروع سياسي كبير يضم الكل ويكون هذا المشروع مشروع ديمقراطي يعطي للكل حق الاختيار لمن سيكون الاولى بقيادة الجنوب داخلياً وان يعمل الكل تحت اطار منظم لااجل تلافي اخطاء المرحلة القادمة التي يبدو انها تلوح في الافق وذلك لاننا اصبحنا اليوم في حراكنا في مرحلة متقدمة تفرض علينا ان نتوقف ملياً امام واقعنا وان نراجع الذات وان نضع الايادي مشبوكة ببعضها البعض لامتفرقة ثقوا ان الله سيكون في عوننا مادمنا في عون بعضنا البعض لذلك فان قضية ايجاد كيان جنوبي يضم الكل ضرورة تاريخية وشعبية وشيء من الضمير لأجل هذا الجنوب ولأجل احلام الشباب ودموع الثكالى وارواح الشهداء الخالدة بأذن الله... وهذه النقطه ضروره ملحه فالشعب الجنوبي له الحق في اختيار قيادته بما يراه مناسب لذالك وهذا حق مشروع يجب الاخذ به وعلى القياده الجنوبيه ان تاخذه في الحسبان حتى لانكرر الاخطاء التي اوصلتنا الى مانحن عليه اليوم00000 مؤتمر وطني اليوم اصبح من الضروري جداً عقد مؤتمر وطني جنوبي يضم كافة القوى الوطنية في الخارج وعقد هذا المؤتمر اصبح ضرورة هامة ومنطقية لمايحدث على ارض الداخل قبل اشهر من اليوم لم نكن بحاجة الى مثل هكذا مؤتمر مثلما نحن بحاجة الية اليوم وهذة حقيقة تدل عليها شواهد ارض الواقع 00000 وضروري جدآ جدآ يجب ان يعقد الموتمر للحاجه الملحه والضروف التي من شانها ان يكون موتمر وطني تتم فيه مناقشه مايجري وماسايكون ومالعمل الاتي وان تتوحد الجهود والايدي الجنوبيه نحو الهدف الواحد والمنشود استقلال الجنوب00000 إضافة الى ما ذكر اعلاة... مؤتمر وطني جنوبي سيوقف حملة النظام الشرسة التي يقوم بها لآجل زعزعة التيارات الجنوبية بالخارج وذلك من خلال بث إشاعات مغرضة الهدف منها خلخلة الصف السياسي الخارجي والنظام يقوم بمثل هكذا أمور وهو يدرك غياب قنوات التواصل بين القوى السياسية في الخارج مما يعطي مشاريع كهذة فرص ناجح كبيرة النظام يحاول ان يضرب ضربته اليوم وهو يدرك ان حشر المعارضة الجنوبية في الخارج وإضعافها وإسقاطها اليوم لن يتأتى الا من خلال بث روح التفرقة بينها وهذا امر معلوم يدركه الكل الصغير قبل الكبير والجاهل قبل العالم ولذلك يجب ان تدرك كل القوى الجنوبية ان اختلافها في الرؤى السياسية وممارسة الشطط السياسي لن يجني احد فوائدة الا النظام اليمني وهو يسعى كل لحظة الى مزيد من هذا الشطط والى مزيد من الانقسام ولتعلم كل القوى الجنوبية بالخارج انها لن تمضي قدماً وهي على هذا الحال من التشتت،، لاضير من اختلاف الرؤى ولكن ومهما اختلفت الرؤى الا انة تظل هنالك شيء اشياء لايمكن الخلاف عليها اشياء واضحة عدد من المبادئ التي تتفق عليها القوى الوطنية وترى فيها خط احمر لايقبل التفاوض والنقاش وبالتأكيد ان القوى الوطنية الجنوبية في الخارج تملك ملامح الاتفاق على عدد من المبادئ الوطنية وهنا يتوجب علينا التساؤل ما الذي يمنع هذة القوى من الالتقاء والاتفاق على هذة المبادئ؟؟ لانظن ان شيء ما يمنع من ذلك الا امور لا تبدو واضحة اطلاقاً حتى هذة اللحظة00000 وهذا مايجب ان يكون قطع الطريق امام المحتل ان يبث الفتنه بين اوساط الجنوبيين وتفريقهم واضعاف قواهم الحيه المناضله من اجل الحريه والاستقلال000 لاادري ما التاخير لعقد مثل هذا الموتمر لحيث وان ابناء الجنوب في داخل الوطن محتاجين الى من يعينهم ورفع من شانهم ودعمهم في الموقف والقضيه وحتى لايصابوا بخيبه امل من قيادات الخارج 00 فالوقت قد حان والضروف انسب ومهيئه لهذا الموتمر الهام 000 وشكري وتقديري للكاتب فتحي الازرق0000 __________________ (الشهيد البطل محسن علي مثنى طوئرة)

2008-09-08, 10:33 PM	#5
عبدالله السنمي رئيس مجلس الإداره تاريخ التسجيل: 2007-11-02 الدولة: الجنوب المحتل المشاركات: 1,993	[align=right]أولا نرحب جل الترحيب بالعزيز / فتحي الأزرق ،، وكما أعلم أنك كنت دائما تحمل هذا الهم ، وكان شغلك الشاغل طوال الفترة الماضية ، وفي هذا الطرح الذي أمامنا اليوم نراك وقد وضعت هذه التصورات التي تمثل فعلا اللبنات الأساسية التي يمكن البناء عليها لمسيرة الحراك الجنوبي ، وتأتي هذه الأهمية كونها تمثل المظلة والمرجعية التي يسير على هداها الجميع . ولا أطيل الحديث حول الأفكار والرؤى التي تفضلت بها في سياق موضوعك هذا ، فهي باختصار تمثل حلولا نظرية تنتظر أن تتلاقى الإرادات لتحويلها إلى واقع ومنهاج عملي . وهنا تكمن الاشكاليات والاختلافات ،، أنا أتصور أن النقاط الكثيرة التي وردت في ( ورقة الأزرق ) - إذا جاز القول – لم تكن غائبة عن أذهان القيادات والناشطين والمثقفين والنخب والجماهير ايضا ،، لكن المعضلة الرئيسية التي أدت الى تأخير مباشرة هذه الخطوة هي ما يسود الأجواء بين بعض القيادات من تحفظات والكثير من التوجس والحذر ، ولكل تيار أو شخصية أسبابه الخاصة ، هذا الأمر جعل من الحراك يراوح مكانه من الديناميكية الغير مبرمجة والغير مستوعبه في إطارنظام سياسي أو ميثاق شرف . كما أن مستجدات الاحداث في الأشهر الأخيرة التي استهدفت رموز الحراك بالاعتقالات والمطاردات قد أضافت مصاعب جديدة ، هذا بالنسبة الى الوضع في الداخل . أما الخارج في الاختلافات أعمق ، فإذا كانت القيادات في الداخل في تواصل مستمر وعلى رؤى وطروحات منسجمة إن لم تكن متطابقة ، فإن قيادات الخارج عجزت حتى من التوصل الى اتفاق مبدئي للالتقاء . وذلك بسبب التباين في المواقف تجاه سقف المطالب والأهداف من ما يسمى بالقضية الجنوبية ، ولا ندخل في التفاصيل فالجميع يعرف هذه المواقف .[/align]ولذلك نتأمل أن يحدث تقارب في وجهات النظر أولا ، ويحدث تقدم في التواصل والحوار بين قيادات الخارج ، خاصة وأن الداخل يشتد عليه الحصار والقمع والقتل ، وأن المشاعر العامة والقناعات الشعبية في الجنوب قد وصلت من النضج والوعي أن لا رجعة من استرجاع دولة الجنوب الأسيرة والمختطفة من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية . وهذه حقيقة واضحة وساطعة لا لبس فيها البتة . المهم في الأمر الآن أن يدرك الجنوبيون في الداخل أن سلاحهم الرئيسي هم توحدهم ، واستعادة الثقة فيما بينهم ، وأن لا سبيل لانتصارهم إلا بالتضحيات والترفع عن الأنانية والمصالح الضيقة ، وإخلاص النية والتوجه مباشر بثقة عالية الى وضع هذه التصورات موضع التنفيذ . سلمت يداك أخي فتحي ،، والأمل يبقى ما دام الجنوب يسكن ضمائر الشباب من مثلك .[/align] التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله السنمي ; 2008-09-08 الساعة 10:35 PM

2008-09-09, 12:58 AM	#6
ضالعي حر عضو مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: 2007-08-27 الدولة: المنفى المشاركات: 1,519	تحيه للاخ والكاتب فتحي الازرق.. وقد أحسنت ســـــــــــرد مراحل الحراك السلمي منذ ولادتــــــــــــــــه وبشكل صريح جداً ومختصر مفيد وبأسلوب مفهوم وواضح .وتوقفت حيث نسير ونفكر حالياً.. المؤتمـــــــــــــر الوطني لاشك بات ضروره ملحه وبشده أن يعقد ويتم . ولكن يجب أن يعد له ويهيء له كل اسباب النجاح والظهور .. حتلا يتفادى الجميع عقبات قد تكون عواقبها محبطه وكارثيه. ماطرح الاخ فتحي من نموذج شخصي للمشروع الوطني تضمن اساسيات مهمه ولبنه اولى للعمل الوطني الكبير ولكنه لايكفي من وجهة نظـــــــــــــــــر شخصيه أو بحاجه للمزيد من النقاط تضاف الى معايير وخطوات المشروع .. ولكن قبلهـــــــــــــــــــا وقبل الخوض في تلك الاسس يجب تقريب وجهات النظر حول أهمية هذا المؤتمـــــــــــــــــر وترسيخ عقيدة اهميته . لدى قيادة الخارج ويبقى الاشكال التي ذكره الاخ فتحي والمترسخ فينــــــــــــــا نحن الجنوبيون وهو الانفراديه في اصدار القرارات والنرجسيه الظهوريه في قيــــــــــــــــــادتنا التي تبرز بفضل الشعب . وهذا يجب ادراجه ضمن حسبان اي مؤتمر وتقارب مستقبلي . أود أن أضيف امـــــــــــــــر أخر يجب أن يراعى في مثل هذا المؤتمر ان تم وكتب له النجاح وهو أن يطعم بدماء شابه في مجمله . ويبجــــــــــــــــل فيه الشخصيات القديمه بصوره مكانيه ومرجعيه. أشكرك اخي فتحي جزيل الشكر .. __________________ [CENTER][IMG]http://img101.herosh.com/2010/02/26/248890474.gif[/IMG][/CENTER]

2008-09-09, 04:02 AM	#7
الكازمي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2008-07-14 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 8,420	الجنوب بحاجه ماسه إلى قيادة موحده لثورته والمؤتمر الوطني والميثاق لا شك إنه ضروره ملحه يفرضها الواقع الجنوبي اليوم ! ولكن كيف يعقد المؤتمر وأين ؟ ومن يضمن سلامة وأمن المؤتمرين ؟؟ في الوقت الذي لا نملك مقومات الدفاع عنه " وحتى الفعاليات الجنوبيه يجب أن تنظم وتكون في وقت واحد وفي كل المحافظات الجنوبيه المحتله " ولا بد من تكوين جناح عسكري قوي ومنظم يحمي كل الفعاليات " وحول المشروع فالكل يعرف إنه إنه الإستقلال الثاني لشعب الجنوب العربي " وكل الجنوبيين في الداخل والخارج مجمعين عليه ولا يمكن لأحد أن يفكر في غير ذلك ! اللهم إلأ إذ كان هناك تفريخ من قبل المحتل اليمني وهو غير مجدي إمام ثورة شعب عارمه ! تحياتي للأخ فتحي على ما سرد من منافع مفيده لشعبنا وثورته الثانيه المجيده

2008-09-09, 04:10 AM	#8
السلام عليكم قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2007-12-01 المشاركات: 891	قد يتسأ ل البعض عن من هو جودو كما تساءلت ؟ ومن لم يعرف من هو جودو ربما لاتصله فكره المقال والمختزله في عنوان مقال الاخ فتحي ... الموضوع ادناه للتعريف بجودو تم نقله و نسخه ولصقه بعجاله للفائده ... ولي عوده للموضوع ان شاء الله في انتظار جودو: الدراما التي نُسِفتْ والشعر الذي أطِلقَ حيّاً أديب كمال الدين تبدو مسألة الانتظار في مسرحية الكاتب الإيرلندي الشهير صموئيل بيكيت (في انتظار جودو) هي كلّ محتوى مسرح العبث. هي دون أدنى شكّ موضوعته الأساس، بل روحه بعبارة أدق. ومردّ كل هذا، ان الانتظار بحد ذاته عبث حقيقي خالص لا تشوبه شائبة، خاصة عندما يكون الشيء المنتظر لا وجود له أصلاً أو لا معنى له، بل لا هيئة له. فمن هو جودو هذا؟ أهو المنقذ، أم الشافي أم من يجعل الحلم حقيقة؟ من هو؟ أهو الأمل، الفرح، السعادة؟ أهو الموت، الفراغ، اللاجدوى؟ من هو هذا القادم الذي يقضي أبطال بيكيت حياتهم في انتظاره دون جدوى، وسط يأس كامل، وطبيعة جرداء: أهو الطفل الذي جاء لهم بعدة أخبار متناقضة، مرّة يقول إنه سيجيء، ومرّة يقول إنه لن يجيء اليوم؟ أهو (بوزو) القوي المستعبد لـ (لاكي) المستعبد الراضي باستعباده؟ من هو جودو: أهو الزمن الذي يحطم البشرية شيئاً فشيئاً، ويقودها، وهي ساهمة لاهية، لتشرب من كأس الموت؟ أم هو العبث: حيث لا شيء يحدث ولا أحد يجيء ـ كما تقول المسرحية ـ وحيث باطل الأباطيل باطل؟ ولماذا لا يجيء أبداً؟ إن لغزية هذا القادم الذي لا يجيء أبداً وسرّيته وغرائبيته وابهامه المطلق قد ألقى بظلال عميقة على مسرح صموئيل بيكيت (1906 ـ 1989). فهو، أي جودو، قد نسف تقاليد الدراما المتعارف عليها، مثلما نسف تقاليد الحوار وتطور الحبكة المسرحية وصولاً إلى الذروة. هنا الحوار مقطوع، مبهم، مرتبك، لا يوصل رسالة ما، أي رسالة كانت. والمتحاورون لا يقولون شيئاً مفيداً. ربما لأنّ فاجعتهم، أعني حياتهم (التي هي حياتنا دون أدنى شك) أكبر من أن توصف، وأكبر من أن يُعثر لها على حلٍ ناجع. هكذا نراهم يتحدثون فقط، لتمضية الوقت انهم يتحدثون عن أيّ شيء كان ليقتلوا الصمت. فالصمت مرعب وسط طبيعة جرداء، والانتظار أكثر رعباً. إذن، فإن اللغزية المطلقة لجودو الذي لا يجيء أبداً أدت إلى نسف تقاليد الدراما التقليدية، ونسف مبدأ حدود الشخصية وملامحها ونموها، ونسف الحوار ورسالته، ونسف مبدأ تطور الحبكة الدرامية. ولابد لكل ما نسف أن (يوضع) مكانه شيء جديد يعوض ما ضاع أو فقد أو اختفى. هكذا استخدم الشعر هنا بقوة. فالكثير من مقاطع (في انتظار جودو) يمكن اقتطاعها، لتتحول ببساطة شديدة إلى قصيدة حديثة. إنها المقاطع التي نرى الحوار فيها يتجاذبه بطلا المسرحية: فلاديمير واستراجون. وكذلك المقاطع التي يتقاطع فيها فلاديمير واسترجون في حوارهما، حيث لا رسالة تتداول بينهما، لا معنى ولا اشارة. إنه حديث فقط لتزجية الوقت وقتل ما يتولد من هذا الوقت من مخاطر لا تُحصى. ورغم كل هذا النسف لتقاليد الدراما المتوارثة، فإنّ مسرحية «في انتظار جودو» تبقى تحمل في داخلها الكثير من الترقب والتوتر. يحدث هذا رغم سكونية الاحداث، وإبهام الحوار، وارتباك الفعل المسرحي برمته، وهو المتأتي من «ارتباك» العالم، واللغة، والعقل، والمنطق، ومفهوم المنقذ في عقل صموئيل بيكيت الذي يعتبر من أهم كتاب المسرح المعاصرين وأعمقهم انجازاً وبخاصة في هذه المسرحية التي تعتبر أفضل أعماله وأشهرها على الإطلاق. يقول مارتن اسلين: إنّ الموقف في المسرحية يظل ثابتاً، وما الحركة التي نراها إلا تفتيح للصورة الشعرية. وكلما ازدادت الصورة غموضاً وتركيباً ازدادت عملية كشفها تعقيداً وجاذبية. ولهذا فإنّ مسرحية كمسرحية «في انتظار جودو» تستطيع أن تولد ترقباً وتوتراً درامياً بالرغم من أنها مسرحية لا يحدث فيها ـ بالمعنى الحرفي للحدث ـ شيء. بل هي مسرحية وضعت لتظن أنه لا يمكن ان يحدث شيء أبداً في الحياة الإنسانية. ولا نستطيع أن ندرك النمط العام للصورة الشعرية المعقدة الذي نواجه به إلا عندما تقال السطور الأخيرة وتهبط الستارة. فإذا كنا في المسرحية التقليدية نجد أن العمل يتحرك من نقطة (أ) إلى نقطة (ب) ونظل نسأل على الدوام: «ما الذي سيحدث بعد هذا»، فإننا هنا نصادف عملاً يتألف من التفتيح التدريجي لنمط معقد ونتساءل معه: «ما هذا الذي نراه! ماذا ستكون عليه الصورة الكاملة عندما ندرك طبيعة التكوين أو النمط». هكذا، إذن، بدت مسرحية «في انتظار جودو» مسرحية اللاقول، ويراد منها أن تقول شيئاً، ومسرحية اللافعل، ويراد منها ـ ومن المسرح عموماً ـ أن يفعل شيئاً لينير لنا ظلمات الحياة وخواءها واضطرابها وقلقها. إنها مسرحية اللامنطق في عالم يتظاهر بالمنطق وفي داخله فوضى مرعبة. إنها مسرحية اللامسرح التي أصبحت المسرحية الأشهر في العالم!

2008-09-09, 04:15 PM	#10
فتحي بن لزرق قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2007-08-27 الدولة: عدن المحتلة المشاركات: 1,103	في انتظار الرؤى.... في انتظار ان يقراء احرفنا هذة من يحس بالم الجنوب بأنتظار مؤتمر وطني جنوبي __________________ قبل الحرية اعلاه بعد الحرية ادناه ياحلاوة الحرية ...