الجنوب بين رؤيـــة البيض و العطاس ..!

[*الغريب*]

..



ظهر علينا في الايام المنصرمة البيض عبر قناة الحرة و العطاس عبر العربية وكلتاهما مرجعهم واحد و لكن الشيء المتناقض هو أن البيض أحد قيادات الجنوب و يطالب بالجنوب العربي بعد ان قال ( قاتلت من آجل يمننة الجنوب ) و لكن لم يفصل أكثر وكان شجاعا في رأيه وهذا قرار الكثير من ابناء الجنوب وكل من يطالب بهذا المسمى على حسب اعتقادي أكثر من 90 % من ابناء الجنوب .

أما الرؤيا التي أتى بها العطاس يعتبرها مرحلة دغدغة للجانب الشمالي حتى الوصول الى الجنوب العربي و لكن تدريجيا فهو يستبعد العودة الى الجنوب العربي مباشرة في الوقت الحاضر وقد يكون له مؤيدين في نظرتة هذه وهي ما يقارب نسبة 10 % من ابناء الجنوب حسب وجهة نظري أن فيه قيادات كبيرة تشارك البيض في رأيه نقدر نقول منها .. المناضل حسن باعوم آيضا احمد عمر بن فريد وكثير من المفكرين و المثقفين الجنوبيين و على الجانب الآخر قد يكون علي ناصر و محمد علي أحمد مع فكرة و رأي العطاس و لهم مناصرينهم .

يبقى هنا فصل الخطاب عندما سئل البيض على الحرة .. كيف تريد تغيير اليمن الدايمقراطي الجنوبي الى الجنوب العربي ؟
أجاب هذا حسب طلب قيادات الحرآك و لكن من الواجب و الفصل نهائيا في هذا الموضوع يجب على الحراك ان يصدر بيان حتى يفصل بين رؤية العطاس ورؤية البيض ولو قلنا مثلا هناك على مستوى قيادات الحراك فبامعلم و باعوضة و حقيص و الخنبجي و كثير منهم يطالب بالجنوب العربي و لكن قد يكون الناخبي و الشنفرة و غيرهم مع رؤية العطاس فكان المفروض يجب الفصل و بأسرع وقت حتى تتضح الرؤيا لأبناء الجنوب .

ولكن لو عدنا قليلا بعجلة التاريخ ووجهنا السؤال هذا لمناصرين العطاس وقلنا ماهي الاسباب التي تًَُم بموجبها تصفية فيصل عبداللطيف الشعبي ومحمد صالح مطيع ومحمد علي هيثم و سالم ربيع علي فاعتقد ان مجموعة العطاس تدرك ذلك تماما هذا غير إدراج و تغيير مسار ثورة اكتوبر التي قامت من آجل الاستعمار البريطاني و تحولت الى خدمة الجانب الشمالي ضد السلاطين و المشائخ حتى استثمرها وحول مسارها عبدالفتاح ورفاقه من الشماليين لتغيير مجرى التاريخ في الجنوب من الجنوب العربي الى الجنو اليمني .

كانت لنا بحوث قديمة للفصل بين الجنوب العربي و المملكة المتوكلية اليمنية وكتب فيها كثير هناك من الاخوان ما كتبوا و ما أثبتوا ذلك سواء من القراءن او من السنة او من التاريخ و لا نريد الاطالة للبحث في موضوعنا هذا وقد شرحنا كثير في هذا الموضوع أن اليمن اسم عام مثله مثل اسم الشام فاليمن كان اكثر من 5 او 6 دول او اقاليم وكذلك الشام و لكن اذا عدنا الى نقطة واحدة بين شمال اليمن وجنوبة لوجدت اختلافا كاملا سواء في جانب التدين و الالتزام بالدين الحنيف او بالعادات و التقاليد لوجدت اختلافا كامل حتى إن جحد البعض و لكن الحقيقة تبقى دائما مرة فاختلاف كبير جدا على مستوى الثقافة الشمالية و الجنوبية حتى ولو أتى عصر المعلومة تبقى جبلة الحياة على ما ولد و عاش عليه الانسان و المجتمع تركيبة المجتمع الشمالي غير تركيبة المجتمع الجنوبي و هذا من باب التوضيح ليس إلا تكميلا لهذا الموضوع .

نجح عبدالفتاح اسماعيل في طمس هوية ابناء الجنوب تماما و لكن لم يستطع على طمس عقول ابناء الجنوب و عملتهم النقدية في عهده و لكن اتى صالح مرة اخرى ولم يستطع طمس العقل الجنوبي و لكن نجح في طمس العملة و الآن بدأت الهوية الجنوبية ترجع تدريجيا و على ابناء الجنوب وخصوصا الناشئة و الشباب وكتاب التاريخ الاهتمام بالهوية الجنوبية وكتابتها في مجلدات و على صحائف التاريخ و تدريسها في المناهج الدراسية حتى لا تطمس الهوية الجنوبية مرة اخرى هذا من ناحية أما من ناحية اخرى على ابناء الجنوب إظهار الهوية الجنوبية و استعادتها فيجب استعادة الهوية قبل استعادة الارض .


الغريب

[*الغريب*]

كما بالآجدر ادارة المنتدى تقوم بدورة للمشرفين حتى لا يلعبوا في مواضيــــــــع الكتاب .. لا أدري ماهذا الاسلوب المستعمل كان الاجدر به ان ينسخ او يقتبس الموضوع و يلون على كيفه وانا هنا اطلب اعادة الموضوع كما كان ثم مسح هذا الرد لأنه لا يليق بمشرف اللعب في مواضيع الكتاب و يجب تعليم المشرفين بالطريقة التي يتعلم به الاقتباس وليس تعديل مواضيع الكتاب .

الغريب

[ناطق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

كما بالآجدر ادارة المنتدى تقوم بدورة للمشرفين حتى لا يلعبوا في مواضيــــــــع الكتاب .. لا أدري ماهذا الاسلوب المستعمل كان الاجدر به ان ينسخ او يقتبس الموضوع و يلون على كيفه وانا هنا اطلب اعادة الموضوع كما كان ثم مسح هذا الرد لأنه لا يليق بمشرف اللعب في مواضيع الكتاب و يجب تعليم المشرفين بالطريقة التي يتعلم به الاقتباس وليس تعديل مواضيع الكتاب .

الغريب

هههههههههههه والله سووها فيك باغريب لعبو بموضوعك تستاهل لانهم يحبونك المشرف يبغا يغتبس وسواء تعديل لانه بديوي او بالعمد

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

كما بالآجدر ادارة المنتدى تقوم بدورة للمشرفين حتى لا يلعبوا في مواضيــــــــع الكتاب .. لا أدري ماهذا الاسلوب المستعمل كان الاجدر به ان ينسخ او يقتبس الموضوع و يلون على كيفه وانا هنا اطلب اعادة الموضوع كما كان ثم مسح هذا الرد لأنه لا يليق بمشرف اللعب في مواضيع الكتاب و يجب تعليم المشرفين بالطريقة التي يتعلم به الاقتباس وليس تعديل مواضيع الكتاب .

الغريب

وكذلك الرد من الأخ محمد خميس غير موفق

لقوله أن البيض أعترف بمشاركته في يمننة

الجنوب العربي

بينما الاخ الغريب ذكر اعتراف الرائيس البيض

.

[الكاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

كما بالآجدر ادارة المنتدى تقوم بدورة للمشرفين حتى لا يلعبوا في مواضيــــــــع الكتاب .. لا أدري ماهذا الاسلوب المستعمل كان الاجدر به ان ينسخ او يقتبس الموضوع و يلون على كيفه وانا هنا اطلب اعادة الموضوع كما كان ثم مسح هذا الرد لأنه لا يليق بمشرف اللعب في مواضيع الكتاب و يجب تعليم المشرفين بالطريقة التي يتعلم به الاقتباس وليس تعديل مواضيع الكتاب .

الغريب

تحيه لك اخي الغريب ونتاسف نيابتا عن الاخ محمد خميس

[ناطق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر شبوة

وكذلك الرد من الأخ محمد خميس غير موفق

لقوله أن البيض أعترف بمشاركته في يمننة

الجنوب العربي

بينما الاخ الغريب ذكر اعتراف الرائيس البيض

.

وانت مجامل لاتريد الحغيغه

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناطق الجنوب

وانت مجامل لاتريد الحغيغه

أقسم أني أريد الحغيغة





.

[ابو اصيل الجنوب]

البيض موقفه شفاف والعطاس مقلف وفيه الاحتفاض
وايهما الاجدر الى الشعب
انا احد هذا الشعب واحب الشفافيه مهما كان مصيرها
واكره التحفظ وتقليف السياسه حتى ولو كان مصبها جنوبي جنوبي

[*الغريب*]

على العطاس, قيادي: القرارات الانفرادية لم يعد لها مكان

الأربعاء / 6 أبريل نيسان 2011




الضالع (عنا) - قال القيادي في الحراك الجنوبي "عبدالله مهدي سعيد" النائب الأول لرئيس مجلس الحراك في الضالع ان الحراك السلمي الجنوبي ومنذ لحظة ميلاده جاء معبراً عن تطلعات وآمال الشعب الجنوبي وحاملاً للقضية الجنوبية القائمة على هدف تحقيق الاستقلال واستعادة دولة الجنوب.

وقال "مهدي" إن هدف الاستقلال "لم ولن يتراجع عنه شعب الجنوب التواق إلى الحرية والكرامة واستعادة دولته"، مضيفاً "ان هذا الشعب الجنوبي العظيم وهو يواصل نضاله السلمي الحضاري سيبقى متمسكا بهدفه الرئيسي المتمثل بالاستقلال والتحرير وهو وحده ( أي شعب الجنوب) من يمتلك الحق الشرعي في تقرير مصيره وتحقيق هدفه الذي قدم من اجله وفي سبيله مئات الشهداء وآلاف الجرحى والمعتقلين والمشردين بالإضافة إلى معاناة طائلة طوال سبعة عشر عام منذ احتلال الجنوب في يوليو 1994م".

وجاء تصريح "مهدي" رداً على حديث رئيس الوزراء اليمني الأسبق "حيدر أبوبكر العطاس" اليوم في مقابلة مع قناة العربية كشف فيها عن وجود تنسيق بينه وقوى سياسية يمنية معارضة حول إسقاط نظام الرئيس اليمني "علي عبدالله صالح" والاتفاق على إقامة دولة يمنية ذات نظام مدني اتحادي يقوم على أساس إقليمين أحدهما في الشمال والآخر في الجنوب حد قوله لمذيع قناة العربية الذي كان قد سأله عن ملامح الدولة القادمة بعد رحيل الرئيس اليمني صالح".

وأضاف "عبدالله مهدي سعيد" وهو من أبرز قادة الحراك السلمي الجنوبي في الضالع التي تمثل أحد أهم معاقل الحراك الجنوبي "إن شعب الجنوب لا ينتظر من قادة وسياسيي الجنوب في الخارج أن يتفاوضوا باسمه ويحددوا مصيره، وان الدماء الزكية التي سفكت ولا تزال تسفك في الجنوب لم ولن تذهب هدراً وان أبناء الجنوب الشرفاء أينما كانوا يدركون تماماً مصلحتهم وأنهم لن ينخدعوا مرة أخرى لأي كان", وأضاف "إن القرارات الانفرادية لم يعد لها مكان داخل الجنوب".

كما حذر في نفس الوقت "كافة دول الإقليم والمنطقة والعالم من مغبة التعامل مع أشخاص لا يمثلون شعب الجنوب، وقال إن أي كلام أو تصريح يصدر من هذا أو ذاك الشخص لا يمثل سوى رأيه الشخصي، أما شعب الجنوب له من يمثله وفق أطر وسبل مشروعة قائمة على خيار القناعة".

من رائد الجحافي

[ناطق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اصيل الجنوب

البيض موقفه شفاف والعطاس مقلف وفيه الاحتفاض
وايهما الاجدر الى الشعب
انا احد هذا الشعب واحب الشفافيه مهما كان مصيرها
واكره التحفظ وتقليف السياسه حتى ولو كان مصبها جنوبي جنوبي

مافهمناك يا طيب