الثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكارتتغير بقلم /NoOne

[@نسل الهلالي@]

بصراحة انا معجب كثيرآ بالاخ الاستاذ NoOne وقد شدني لة رد رهيب مرة

في احد المواقع على احد المواضيع

اليكم المادة كما وردت واتمنى بان تنال استحسانكم

.................................................. ............................

إسمح لي أخي الهزبر أن أقول لك وأصارحك أن تفكيرك بهذه الطريقة هو الأعوج ومنطقك هذا هو الأعوج

يا أخي الكريم أستطيع أن أرد عليك بعشرات وحتى مئات الحجج المنطقية التي تنسف لب الموضوع وجوهره وتثبت أنك للأسف مخطىء ومخطىء جدا ومع هذا سيكفي أن يصح ردا واحدا وحجة واحدة فقط منها لإثبات أعوجاج منطقك

ولكي لانطيل في التفاصيل أقول لك ولغيرك أن المشكلة التي عادة أراها عند الكثيرين تكمن في عدم القدرة على الفصل بين الأمور وتكمن في خلط ما لايمكن أن يـُخلط وأن هذا أيضا هي إحدى وسائل النظام اليمني التي يضحك بها على الكثيرين ممن لايستطيعون التفريق ووضع الحدود المنطقية بين الأمور

فعلى سبيل المثال هنا في موضوعك نراك تخلط بين نظام سابق أو فكر سابق أو حزب سابق حكم يوما ما بلدا ما وبين كيان وشعب وأفراد هذا الشعب ، كما أنك تخلط بين الماشي والحاضر متناسيا التغيير الذي أحدثه الزمن وتنظر للجاضر بل وحتى للمستقبل بنظرة ماضوية وكأن فكرك لم يستطع تقبل أن هذا الماضي لايعود وأسابا إستحالة عودته لاتعد ولاتحصى وليس هنا مجالها

الجنوب شعب وبلد وكيان سياسي والإشتراكية اليمنية أو غير الإشتراكية اليمنية نظام حكم والإشتراكي اليمني وغير الإشتراكي اليمني حزب أو كيان سياسي حكم في فترة ما وبظروف تلك الفترة التي لايمكن أن تتكر اليوم مهما كان السبب

والثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكار بل وحتى الأشخاص بل وحتى تفكير نفس الأشخاص وقناعتهم فمتغيرة وعوامل تغيرها كثيرة ولايمكن اليوم أن يعود الماضي كما كان أو جتى بشكل يشبه ماكان ولو أراد الكل ذلك لإستحالة ذلك

الإشتراكي اليمني اليوم هو حزب يمني موجود مقره الرئيسي في قلب صنعاء وهو أحد أسلحة النظام اليمني والذي أبقاه ويدمده بكل ما يلزمه ليبقى ويعيش لأهداف خبيثة ولنشر أفكار عوجاء يصدقها بعض عوج العقول

الإشتراكي اليمني اليوم هو جثة ماتت والنظام اليمني يرفض دفنها ويحنطها ويحافظ عليها ليخيف بها البعض ممن لازال يعيش في الماضي وممن توقف التابريخ عنده

الإشتراكي اليمني هو صنيعة النظام اليمني والذي أعاد له بعض ما يزعم أنها ممتلكاته وزوده بالمال كإيجار لها لأسباب خاصة وليست غير معروفة

الإشتراكي اليمني لو أن النظام اليمني يرى فيه أنه سيكون سببا لعودة الجنوب ولو بشكله السابق لما كان سمح له بالنشاط بعد 1994م

الإشتراكي اليمني موجود على العكس من ذلك ليعرقل إستعادة جنوبنا الحبيب فهو من ناحية يمثل بقاءه تذكير وتخويف بالماضي الذي مر به وهو ماضي مرت وتمر بمثله كل شعوب الأرض ولايعني إلا أنه ماضي
ومن ناحية أخرى يحافظ عليه ليقيه كرهان أخير يلجىء له عادة حين تخرج الأمور عن سيطرته ليجعل منه ممثلا زائفا لشعب الجنوب وشريك مزعوم للوحلة المغدورة وما هو لا بهذا ولابذاك وليعينه وكيل شكلي له في الجنوب تحت السيادة اليمنية
ومن نواحي ونواحي هو أحد الخيوط المهلهلة الممزقة التي عبرها يبقى لليمننة مكان ومصداقية

وكخلاصة الإشتراكي اليمني لايتنفس إلا من رئة النظام اليمني الذي يمنحه الحياة اليوم ولايستمد وجوده وشرعيته من شعب الجنوب بل من قوانين المحتلين ودولتهم

ومع كل هذا وغيره ولو فرضنا أن البعض طمح أو فكر بإعادة النظام السابق بل حتى لو تحقق لهؤلاء أن يحكموا فهل أنت بعقلك لتظن أن بلإستطاعة أيا كان في الكون أن يقوم بذك ؟؟ كل سيقومون به فهل أيضا سيعيدون السبيعينان والستينانت من القرن الماضي وهل سيعيدون الأموات ومنهم الإتحاد السوفيتي وشعارات تلك الفترة وأفكارها وعالمها وظروفها التاريخة والدولية ؟؟

ثم أخي نقطة أخرى بخصوص الأشخاص فالأشخاص يتغيرون وهؤلاء أصلا جنوبيين ولم ياتوا من المريخ وبالتالي لهم الحق بالعمل في الجنوب
ولايمكنك رفض غيرك كجنوبي لأنك تريد من يشبهك فقط كما كان غيرك زمنا ما يعمل بنفس الشكل
والجنوب وشعب الجنوب شعب حي ككل شعوب الأرض به كل التوجهات ولايمكن إقصاء غيرك كما لايمكن إقصاءك

ومع هذا أيضا لو أمكنك ذلك وأثبت نفسك في الميدان ورفعت الجموع صورك وشعاراتك فأهلا وسهلا بك

أما أن تكون عند بابصيل وتأتي لتنظر وتريد ولاتريد وتفصل الجنوب وشعب الجنوب على مزاجك فذاك أمر اخر

وعلى فكرة أنا مقتنع تماما أن أصحاب هذا التفكير العدمي حتى لو أعطيناهم ما طلبوه حرفيا فسياتون لاحقا لينتقدوا ويشككوا ويهدموا

والسبب بسيط وهو أن من لايعمل لايخطىء ومن ينظر للموضوع بطريقة ساذجة لايمكنه الا أن يعيب عمل غيره

شعب الجنوب يدفع التضحيات ويستشهد منه الكثيرون ويناضل غيرهم لا لعودة الإشتراكي اليمني ولا لعودة الهزبر

كل هذا النضال لعودة الوطن المحتل

ولك أن تناضل لإستعادته كغيرك وتحاول أن يكون منهجك هو السائد وقناعاتك وأفكارك ورؤاك السياسية هي الحاكم لكن على أن تفرق بين الأوطان والشعوب وبين القناعات والأفكار

فلايمكنك نفي الوطن ككل لأنك لاتحب أو لا تستلطف فلان أو علان أو هذا الفكر أو ذاك
ولايمكنك أن تضعنا وتضع شعب الجنوب بين خيار ضياع الوطن أو تفصيل شكله على هواك ونفي من تحب وما لاتحب وفرض رؤيتك الخاصة ومنطقك الأعوج والذي أظنك ستغيره حتى لو فصلناه على هواك

ملاحظة أخيرة وأولى : فرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الثابت وبين المتغير وفرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الأوطان والشعوب وماسواها عندها لن تجد صعوبة في رؤية الأمور على حقيقتها لا كما تتوهمها
تحياتي

[الضالع]

رائع هذا الكلام
ورائع صاحبه
ورائع ناقله
كم اتمنى ان نرى كاتب هذه السطور بيننا
فله فكر لا يضاها
كم استمتعت بهذا الكلام هنا وكم اطربني وضوحه وسلاسته
نقل موفق اخي الهلالي



كل الود

[الزحف الكبير]

يا سلام على هدا الكلام
مشكور اخوي على النقل

[شموخ الجنوب]

ملاحظة أخيرة وأولى : فرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الثابت وبين المتغير وفرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الأوطان والشعوب وماسواها عندها لن تجد صعوبة في رؤية الأمور على حقيقتها لا كما تتوهمها



شكراً نسل الهلالي,,,على هذا النقل الجميل
والأخ noone متميز...

نتمنى أن يعود الى هنا يكتب...ويطرح أفكاره ..فهو مدرسة بذاتها

شكرا لك
وشكرا له

[حاشد الحالمي]

كم هوى جميل الاخ العزيز NoOne
بكتاباته الوطنيه المتسلسله والواضحه والمقنعه
كم هوى رائع عند طرح ارائه انيره والمفيده في كل المواضيع الحساسه .
لقد افتقدناه فنتمنى من الله ان يكون في اتم الصحه والعافيه .
الف شكر ياهلالي.

[قلم رصاص]

رائع الكاتب NoOne وهو عضو في منتدى الضالع

وكان لي الشرف في النقاش معة في كثير من المواضيع

لدية القدرة على اقناعك الحجة بالحجة بطريقة مبسطة وسلسة

وياريت لو تكرمت اخي نسل الهلالي ونقلت الموضوع الرئيسي لكي تستطيع

ان تقارن بين الموضوع والرد

واخير اتمنى عودته للمشاركة معنا لان المنتدى اصبح اليوم مشرقا للغاية

اشكرك اخي نسل الهلالي ولك التحية

[NoOne]

شكرا لك أخي الكريم على نقل التعقيب إلى هنا

وأعترف لكم بصراحة أنكم أحرجتموني جميعا بكرمكم وحسن ظنكم في أخيكم وأنني لا أستطيع أن أعبر في هذه اللحظة

والتعقيب أصلا هو مجرد رد فعل شبه غاضب على فكرة نمطية ومكررة وعلى من يريد أن يختصر الجنوب بفترة قصيرة من عمره سوءا ممن هو مع أو ضد تلك الفترة ويتناسى أن الجنوب وطن وشعب

والتعقيب أيضا مليء بالأخطاء الإملائية واللغوية ولا أستحق بسببه منكم كل هذا الكام الجميل بحقي والذي يدل على كرمكم أكثر مما يدل على أي شيء أخر

تحياتي ومعذرة فلست أدري ماذا أقول غير شكرا مرة أخرى على حسن ظنكم جميعا في أخيكم

[حسان الجنوب]

الاخ NoOne قلم رائع يستحق منا الشكر والتقدير في كل مايقدمه لخدمه القضية الجنوبية

[عمقيان]

الأخ الكريم نسل الهلالي

أحييكم على تفضلكم بنقل هذا الموضوع الرائع للأخ NoOne الذي تتميز كتاباته عادة بالموضوعية والفائدة ، و اسمحوا لي أن أتدخل بملاحظة تتعلق بمسمى الثوابت والمتغير، خاصة ما يتعلق منها بالشعوب والأوطان ، وأظن أن مفهوم الثوابت لا ينطبق على الأوطان أو الشعوب بالمعنى السياسي ، فالسياسة بطبيعتها لا توجد فيها ثوابت بل متغيرات ، والمتغيرات قد تتحول إلى ثوابت ولكنها لا تكتسب صفة الديمومة والاستمرار ، كما أن الأوطان والشعوب كما يعلمنا التاريخ ،لا تنطبق عليها الثوابت بالمطلق ، فهناك أمم قامت على أنقاض أمم أخرى، ووجدت أوطان وشعوب جديده ،على حساب أوطان وشعوب وأخرى ، ونظرة بسيطة في خارطة العالم السياسية تبين لنا ،أن ما كانت تعرف بأوطان أو شعوب في مرحلة تاريخية معينه لم تعد كذلك في المراحل اللاحقة لها. تحياتي

[حمير الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

بصراحة انا معجب كثيرآ بالاخ الاستاذ NoOne وقد شدني لة رد رهيب مرة

في احد المواقع على احد المواضيع

اليكم المادة كما وردت واتمنى بان تنال استحسانكم

.................................................. ............................

إسمح لي أخي الهزبر أن أقول لك وأصارحك أن تفكيرك بهذه الطريقة هو الأعوج ومنطقك هذا هو الأعوج

يا أخي الكريم أستطيع أن أرد عليك بعشرات وحتى مئات الحجج المنطقية التي تنسف لب الموضوع وجوهره وتثبت أنك للأسف مخطىء ومخطىء جدا ومع هذا سيكفي أن يصح ردا واحدا وحجة واحدة فقط منها لإثبات أعوجاج منطقك

ولكي لانطيل في التفاصيل أقول لك ولغيرك أن المشكلة التي عادة أراها عند الكثيرين تكمن في عدم القدرة على الفصل بين الأمور وتكمن في خلط ما لايمكن أن يـُخلط وأن هذا أيضا هي إحدى وسائل النظام اليمني التي يضحك بها على الكثيرين ممن لايستطيعون التفريق ووضع الحدود المنطقية بين الأمور

فعلى سبيل المثال هنا في موضوعك نراك تخلط بين نظام سابق أو فكر سابق أو حزب سابق حكم يوما ما بلدا ما وبين كيان وشعب وأفراد هذا الشعب ، كما أنك تخلط بين الماشي والحاضر متناسيا التغيير الذي أحدثه الزمن وتنظر للجاضر بل وحتى للمستقبل بنظرة ماضوية وكأن فكرك لم يستطع تقبل أن هذا الماضي لايعود وأسابا إستحالة عودته لاتعد ولاتحصى وليس هنا مجالها

الجنوب شعب وبلد وكيان سياسي والإشتراكية اليمنية أو غير الإشتراكية اليمنية نظام حكم والإشتراكي اليمني وغير الإشتراكي اليمني حزب أو كيان سياسي حكم في فترة ما وبظروف تلك الفترة التي لايمكن أن تتكر اليوم مهما كان السبب

والثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكار بل وحتى الأشخاص بل وحتى تفكير نفس الأشخاص وقناعتهم فمتغيرة وعوامل تغيرها كثيرة ولايمكن اليوم أن يعود الماضي كما كان أو جتى بشكل يشبه ماكان ولو أراد الكل ذلك لإستحالة ذلك

الإشتراكي اليمني اليوم هو حزب يمني موجود مقره الرئيسي في قلب صنعاء وهو أحد أسلحة النظام اليمني والذي أبقاه ويدمده بكل ما يلزمه ليبقى ويعيش لأهداف خبيثة ولنشر أفكار عوجاء يصدقها بعض عوج العقول

الإشتراكي اليمني اليوم هو جثة ماتت والنظام اليمني يرفض دفنها ويحنطها ويحافظ عليها ليخيف بها البعض ممن لازال يعيش في الماضي وممن توقف التابريخ عنده

الإشتراكي اليمني هو صنيعة النظام اليمني والذي أعاد له بعض ما يزعم أنها ممتلكاته وزوده بالمال كإيجار لها لأسباب خاصة وليست غير معروفة

الإشتراكي اليمني لو أن النظام اليمني يرى فيه أنه سيكون سببا لعودة الجنوب ولو بشكله السابق لما كان سمح له بالنشاط بعد 1994م

الإشتراكي اليمني موجود على العكس من ذلك ليعرقل إستعادة جنوبنا الحبيب فهو من ناحية يمثل بقاءه تذكير وتخويف بالماضي الذي مر به وهو ماضي مرت وتمر بمثله كل شعوب الأرض ولايعني إلا أنه ماضي
ومن ناحية أخرى يحافظ عليه ليقيه كرهان أخير يلجىء له عادة حين تخرج الأمور عن سيطرته ليجعل منه ممثلا زائفا لشعب الجنوب وشريك مزعوم للوحلة المغدورة وما هو لا بهذا ولابذاك وليعينه وكيل شكلي له في الجنوب تحت السيادة اليمنية
ومن نواحي ونواحي هو أحد الخيوط المهلهلة الممزقة التي عبرها يبقى لليمننة مكان ومصداقية

وكخلاصة الإشتراكي اليمني لايتنفس إلا من رئة النظام اليمني الذي يمنحه الحياة اليوم ولايستمد وجوده وشرعيته من شعب الجنوب بل من قوانين المحتلين ودولتهم

ومع كل هذا وغيره ولو فرضنا أن البعض طمح أو فكر بإعادة النظام السابق بل حتى لو تحقق لهؤلاء أن يحكموا فهل أنت بعقلك لتظن أن بلإستطاعة أيا كان في الكون أن يقوم بذك ؟؟ كل سيقومون به فهل أيضا سيعيدون السبيعينان والستينانت من القرن الماضي وهل سيعيدون الأموات ومنهم الإتحاد السوفيتي وشعارات تلك الفترة وأفكارها وعالمها وظروفها التاريخة والدولية ؟؟

ثم أخي نقطة أخرى بخصوص الأشخاص فالأشخاص يتغيرون وهؤلاء أصلا جنوبيين ولم ياتوا من المريخ وبالتالي لهم الحق بالعمل في الجنوب
ولايمكنك رفض غيرك كجنوبي لأنك تريد من يشبهك فقط كما كان غيرك زمنا ما يعمل بنفس الشكل
والجنوب وشعب الجنوب شعب حي ككل شعوب الأرض به كل التوجهات ولايمكن إقصاء غيرك كما لايمكن إقصاءك

ومع هذا أيضا لو أمكنك ذلك وأثبت نفسك في الميدان ورفعت الجموع صورك وشعاراتك فأهلا وسهلا بك

أما أن تكون عند بابصيل وتأتي لتنظر وتريد ولاتريد وتفصل الجنوب وشعب الجنوب على مزاجك فذاك أمر اخر

وعلى فكرة أنا مقتنع تماما أن أصحاب هذا التفكير العدمي حتى لو أعطيناهم ما طلبوه حرفيا فسياتون لاحقا لينتقدوا ويشككوا ويهدموا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والسبب بسيط وهو أن من لايعمل لايخطىء ومن ينظر للموضوع بطريقة ساذجة لايمكنه الا أن يعيب عمل غيره

شعب الجنوب يدفع التضحيات ويستشهد منه الكثيرون ويناضل غيرهم لا لعودة الإشتراكي اليمني ولا لعودة الهزبر

كل هذا النضال لعودة الوطن المحتل

ولك أن تناضل لإستعادته كغيرك وتحاول أن يكون منهجك هو السائد وقناعاتك وأفكارك ورؤاك السياسية هي الحاكم لكن على أن تفرق بين الأوطان والشعوب وبين القناعات والأفكار

فلايمكنك نفي الوطن ككل لأنك لاتحب أو لا تستلطف فلان أو علان أو هذا الفكر أو ذاك
ولايمكنك أن تضعنا وتضع شعب الجنوب بين خيار ضياع الوطن أو تفصيل شكله على هواك ونفي من تحب وما لاتحب وفرض رؤيتك الخاصة ومنطقك الأعوج والذي أظنك ستغيره حتى لو فصلناه على هواك

ملاحظة أخيرة وأولى : فرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الثابت وبين المتغير وفرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الأوطان والشعوب وماسواها عندها لن تجد صعوبة في رؤية الأمور على حقيقتها لا كما تتوهمها
تحياتي

مع اني من معجي هذا القلم الا اني أشم في هذا المقال رائحة الرفاق وقد اكون مخطى رغم اني لا أدري عمن يتكلم الرد الا أني اكاد افهم من لهجته المتعصبه للاشتراكي مع بعض الوقفات والتي هي بمثابة اخراج وجه

الحقيقة لم ارتح لهذا الخطاب المغرور المتعنت الذي يساوي بين من حكم في الامس وقاد الامة الى الجحيم بجهله وتخلفه الفضيع وبين من هو حريص اشد الحرص على ان لا يتم تكرار الماضي بمثل ما تم حمل شعب عربي اصيل الى مزبلة العصور الوسطى ثم التخلي عنه ببساطه وتركه ليلاقي مصيره المحتوم ليس كذلك وحسب بل ولا تزال ادوات الماضي البغيض المتخلف الجاهل وبكل الابعاد ماثلة امامنا تريد ان تعيد انتاج الماضي وفرض وصايتها مرة اخرى على هذا الشعب الحر اعلم اخي الكاتي ان التاريخ يعيد نفسه وان من تم قتلهم في الماضي لم يكونوا مجرمين بل كانوا مخلصين لوطنهم وحريصين على عدم ضياع هويتهم وحصل لهم ما حصل واليوم وكأننا نعيد الكرة مة اخرى
لن يكون علينا اي وصي ولن نقبل اي وصاية تقودنا مرة اخرى الى نفس المصير وسندافع عن هويتنا وسيادتنا من العابثين والطامحين والمخدرين والمغفلين .... من كل هؤلا ومن غيره ولن نقبل الى باستعاد
ة الهوية العربيه لشعب الجنوب العربي وبسيادة كاملة وغير منقوصة ولن ندخل في عمل مشترك مع اي يمني كان من كان

واستسمحك عذرا اخي NoOneعلى الرد المتعصب شويه ولكن..........

اطيب المنى