عكوش عكوش عكوش لا يجب أن نحمل الوحدة أخطاءنا لأننا نؤمن بها

[مدفع الجنوب]

الخميس, 13-مايو-2010
اليمن الجديد -
كشف محافظة محافظة المهرة الأسبق والناشط السياسي محمد سالم عكوش رفضه الانضمام لـ(اللجنة التحضيرية للحوار ) المنبثقة عن احزاب اللقاء المشترك (تحالف معارض في اليمن) متهما الاخيرة بتشجيع الحوثي على التمرد واستغلال البسطاء في المحافظات الجنوبية لإثارة القلاقل وضرب السلم الاجتماعي.

وهاجم محمد سالم عكوش بشدة الحزب الاشتراكي اليمني واللقاء المشترك "المعارض في اليمن" الذي ينضوي الاشتراكي في إطاره ،واصفاً تاريخ الاشتراكي بالأسود ،قائلاً :إن علاقة اللقاء المشترك بالوطن غير وطنية.


عكوش قال :إن تاريخ الحزب الاشتراكي اسود و هو من يقود الأعمال التخريبية في بعض مديريات المحافظات الجنوبية والشرقية ،معتبرا أن ماتمارسه عناصر ما يسمى بالحراك أعمال فوضوية ناتجة عن دعم خارجي.
وأضاف عكوش إن الحزب الاشتراكي يفكر كيف يثأر من الثورة والوحدة بعد ان أشعل حرب الانفصال، وهذه جريمة بحد ذاتها.. بدخوله حرب الانفصال خان مبادئ ثورة ال14 من أكتوبر ومبادئ ثورة ال26 من سبتمبر.

وأكد عكوش أن الوحدة راسخة رسوخ الجبال - مشيراً بيده إلى جبل «فرتك» بمحافظة المهرة وهو من أكبر جبال اليمن , ومن يتآمرون عليها مصيرهم الزوال,
وهي أقوى من كل المتآمرين ولن يصيبها أي أذى وإنما مثل هذه الأشياء هي ظواهر سياسية مجمعة تجميعا من عدة أشياء نتيجة لإغراءات منها مالية سياسية مناصبية
وشدد عكوش على انه لا يجب أن نحمل الوحدة أخطاءنا لأننا نؤمن بها منذ الصغر ،متسائلاً :فكيف يريدنا الحزب الاشتراكي أن ننقلب اليوم على الوحدة والثورة؟!.

وأكد عكوش بان الرئيس علي عبدالله صالح سيتجاوز بالوطن الأزمات والمحن وسيصل بگفاءةٍ عاليةٍ بشعبنا إلى بر الأمان

وقال: لامقارنة بين ما كانت عليه المحافظات الجنوبية والشرقية قبل الوحدة وما أصبحت عليه الآن ، لافتا إلى أن أحزاب المشترك علاقتها غير وطنية بالوطن وهم من شجعوا الحوثي، و يستغل البسطاء لإثارة القلاقل لأنه لايريد أن يكون هناك أمناً واستقرارا.
ً
وهاجم عكوش أحزاب اللقاء المشترك،مشيراً إلى تأييدهم للحوثي وقال :أحزاب اللقاء المشترك منذ بداية الحرب التي أشعلها الحوثي في صعدة وهم يؤيدونهم وهذا خطأ كبير من أحزاب اللقاء المشترك.. أي أن اللقاء المشترك علاقتهم غير وطنية بالوطن نفسه.. الكلام الذي يتكلمون به شيء والعمل الذي يمارسونه شيئاً آخر.

واعتبر في حوار نشرته (صحيفة 26 سبتمبر) في عددها الصادر اليوم أن ممارسات اللقاء المشترك خيانة للوطن..مشيرا إلى رفضه الانضمام الى ما سموها لجنة التشاور وقال : أنا لست معهم وقد استدعوني وقالوا لي: كن مع اللجنة وأعمل، فقلت: لن أجي ولن اعترف بهذه اللجنة حقكم إطلاقاً

[مدفع الجنوب]

والله ياعكوش لو هذا كلامك على الجنوب وابنائة

فاالشاهد الله ان بقرة امي افضل منك

لانك عكوش اسم على مسمى

[شعيفان البكري]

عكوش انه مطبل بكل ما تحملة الكلمة

[ذيب الليل]

هذا الخائن خدم الاشتراكي ودولته الجنوبيه ومرت فترة الكفاح المسلح واستشهد من استشهد وجرح من جرح والرجل يمارس تجارته في جلب ( المحار ) من شتى السواحل الجنوبيه فرحا بحلاوة الربح الزهيد وعندما كان تمثيل محافظة المهره في شكل السلطه الاشتراكيه الجديده ضعيفا استدعي الرجل وتم منحه وظيفه بسيطه تقيه عناء التجول بين مقاطعات الجنوب فتجارة المحار لم تعد مجديه حينها ولان الرجل لايحفظ الجميل تنكر للاشتراكي واهما من ان السلطه الاقطاعيه الجديده ستمنحه المزيد من المال والنفوذ قبل عدة اشهر حاول الرجل مناصرة الحراك الجنوبي .. ولكن اتت توجيهات من صنعاء بضرورة كسب الرجل المساومه المعروفه عن النظام هي من اعادت السيد عكوش الى المؤتمر .نحن لانركز على شخص الرجل .. لايهمنا كل شيوخ الجنوب .. ومن سار في ركب دولة النظام الاقطاعي ولكن يهمنا معرفة المحتفي البائس سلطة النظام العلياء واللحظه الاحتفاليه بكسب باعة المحار والاسماك المجففه

[شبوة الصمود]

عكوش عنده مشكله اخرجو له ملف السبعينيات الاسود وراح فيها كونه احد المشاركين في سحل خيرة ابنا الجنوب ايام الانتفاضه وراح فيها مثله مثل بن دغر احذو موضوعه لانه محذوف من ابنا المهرة والجنوب

[بن عاطف الصلاحي]

كلام فقاقيع في الهواء عكوش اوغيرة من المطبلين لايأثرون بارادة شعب رفض ان يعش الا رافع الهامة

[السفير الحميري]

عكوش حصل حقة الزلط وارجو من قنات عدن ان تعيد المقابلة حقة

[أبو عامر اليافعي]

اصحاب المواقف المتذبذبة لا يمكن الاخذ بما يقولون .
يوم مع الحراك ويوم اشتراكي ويوم ضد الاشتراكي ويوم مع النظام ويوم ضد النظام .
المفروض امثال هذا عدم الاهتمام بما يقوله .
لانه لن يثق به احد.

[أبو عامر اليافعي]

الاخ مدفع الجنوب
نحن نطالب الجميع بالتقيد بعدم نقل الاخبار المنقولة الى السياسي .
وطلبنا موجود ومثبت في السياسي .
انت مشرف والمفروض اول الناس الذي يهتم بهذه الامور.