"""فتـــاوى رمضـــانية"""

سياف · 2011-08-01, 06:51 PM

هنا سنضع فتاوى رمضانية بشكل متجدد بإذن الله|~

اسأل الله ان ينفع بها وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم|~

تحياتي|~

،

سياف · 2011-08-01, 06:54 PM

س 1- هل لقيام رمضان عدد معين من الركعات ؟

ج 1 - ليس لقيام رمضان عدد معين على سبيل الوجوب,فلو أن الإنسان قام الليل كله فلا حرج , ولو قام بعشرين ركعة أو خمسين ركعة فلا حرج ,ولكن العدد الأفضل ما كان النبي ,صلى الله عليه وسلم ,يفعله وهو إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة , فإن أم المؤمنين ، عائشة سُئلت :كيف كان النبي يصلي في رمضان ؟ فقالت : لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة , ولكن يجب أن تكون هذه الركعات على الوجه المشروع , وينبغي أن يطيل فيها القراءة والركوع والسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين , خلاف ما يفعله الناس اليوم , يصليها بسرعة تمنع المأمومين أن يفعلوا ما ينبغي أن يفعلوه , والإمامة ولاية , والوالي يجب عليه أن يفعل ما هو أنفع وأصلح . وكون الأمام لا يهتم إلا أن يخرج مبكراً هذا خطأ , بل الذي ينبغي أن يفعل ما كان النبي , صلى الله عليه وسلم يفعله , من إطالة القيام والركوع و السجود و القعود حسب الوارد, ونكثر من الدعاء والقراءة و التسبيح وغير ذلك .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 06:57 PM

س 2 - بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان , فما هي صحة صومهم ؟
ج 2 - إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب .
أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظناً لا يقيناً كما هو الواقع في هذه الأزمان فإن له أن يأكل و يشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان .
[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 06:59 PM

س 3 - ما هو السفر المبيح للفطر ؟
ج 3 - السفر المبيح للفطر وقصر الصلاة هو (83 ) كيلو ونصف تقريبا
ومن العلماء من لم يحدد مسافة للسفر
بل كل ما هو في عرف الناس سفر فهو سفر ,
ورسول الله كان إذا سافر ثلاثة فراسخ قصر الصلاة
والسفر المحرم ليس مبيحا للقصر
والفطر لأن سفر المعصية لا تناسبه الرخصة ,
وبعض أهل العلم لا يفرق بين سفر المعصية وسفر الطاعة لعموم الأدلة
والعلم عند الله .
[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 07:01 PM

س 4 - خروج الدم من الصائم هل يفطر ؟

ج 4 - النزيف الذي يحصل على الأسنان
لا يؤثر على الصوم ما دام يحترز من ابتلاعه ما أمكن ,
لأن خروج الدم بغير إرادة الإنسان لا يعد مفطرا
ولا يلزم من أصابه ذلك أن يقضي ,
وكذلك لو رعف أنفه واحترز ما يمكنه عن ابتلاعه
فإنه ليس عليه في شيء ولا يلزمه قضاء .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 07:02 PM

س 5- ما حكم استعمال الصائم الروائح العطرية في نهار رمضان ؟

ج 5- لا بأس أن يستعملها في نهار رمضان
وأن يستنشقها إلا البخور لا يستنشقه
لأن له جرما يصل إلى المعدة وهو الدخان .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 07:04 PM

س 6 - هل يجوز للصائم أن يقبل زوجته ويداعبها في الفراش وهو في رمضان ؟
ج 6 - نعم يجوز للصائم أن يقبل زوجته ويداعبها وهو صائم ,
سواء في رمضان أو في غير رمضان ,
ولكنه إن أمنى من ذلك فإن صومه يفسد ,
فإن كان في نهار رمضان لزمه إمساك بقية اليوم ولزمه قضاء ذلك اليوم ,
وإن كان في غير رمضان فقد فسد صومه ولا يلزمه الإمساك
لكن إذا كان صومه واجبا وجب عليه قضاء ذلك اليوم
وإن كان صومه تطوعا فلا قضاء عليه .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 07:05 PM

س 7 - يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( تسحروا فإن في السحور بركة )). فما المقصود ببركة السحور ؟ ج 7- بركة السحور المراد بها البركة الشرعية و البركة البدنية ,
أما البركة الشرعية منها امتثال أمر الرسول والاقتداء به
وأما البركة البدنية فمنها تغذية البدن
وتقويته على الصوم .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 07:08 PM

س 8- ما حكم المسلم الذي مضى عليه أشهر من رمضان يعني سنوات عديدة بدون صيام مع إقامة بقية الفرائض وهو بدون عائق عن الصوم أيلزمه القضاء إن تاب ؟
ج 8 - الصحيح أن القضاء لا يلزمه إن تاب
لأن كل عبادة مؤقتة بوقت
إذا تعمد الإنسان تأخيرها عن وقتها بدون عذر
فإن الله لا يقبلها منه ,
وعلى هذا فلا فائدة من قضائه
ولكن عليه أن يتوب إلى الله عز وجل
ويكثر من العمل الصالح ومن تاب تاب الله عليه .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

سياف · 2011-08-01, 07:10 PM

س9- المريض مرضا مستمرا ماذا يفعل ؟

ج 9 - إذا كان المريض بمرض يرجى برؤه فإنه يقضي ما فاته أثناء مرضه ,
وأما إذا كان مريضا لا يرجى برؤه
فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا ربع صاع من البر
أو نصف صاع من غيره
أما إذا قال له الطبيب إن صومك يضرك في أيام الصيف
فنقول له يصوم ذلك في أيام الشتاء ,
وهذا تختلف حاله عن الذي يضره الصوم دائما والله أعلم .

[ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 06:51 PM	#1
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	"""فتـــاوى رمضـــانية""" هنا سنضع فتاوى رمضانية بشكل متجدد بإذن الله\|~ اسأل الله ان ينفع بها وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم\|~ تحياتي\|~ ،

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
ممثلين عن "البيض"و"ناصر"و"العطاس"يعقدون لقاءا لتوحيد أفكار لقائي القاهرة وبروكسل	السفير الحميري	المنتدى السياسي	32	2011-09-08 07:02 PM
عوض بن وبر المشهور بعوض لعنه """"""""""رحمه الله	الكوره	المنتدى السياسي	8	2011-01-16 07:31 PM
قادة""""خليك في البيت""""هل تسمعوني اذا أنيت	اقليد	المنتدى السياسي	0	2010-03-28 05:05 PM
" خبر عاجل " في تطور خطير لحرب اليمن " الحوثيين " يسقطون طائرة " ميج "	صاعق الجنوب	منتدى أخبار دولة الأحتلال	9	2009-10-03 04:24 AM
عاجل: اعتقال "صلاح السقلدي"(عدن) "وفواز باعوم "(المكلا) "ومحمدناجي"(الضالع)	وفي العريمي	المنتدى السياسي	44	2009-06-21 06:51 PM

2011-08-01, 06:54 PM	#2
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 1- هل لقيام رمضان عدد معين من الركعات ؟ ج 1 - ليس لقيام رمضان عدد معين على سبيل الوجوب,فلو أن الإنسان قام الليل كله فلا حرج , ولو قام بعشرين ركعة أو خمسين ركعة فلا حرج ,ولكن العدد الأفضل ما كان النبي ,صلى الله عليه وسلم ,يفعله وهو إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة , فإن أم المؤمنين ، عائشة سُئلت :كيف كان النبي يصلي في رمضان ؟ فقالت : لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة , ولكن يجب أن تكون هذه الركعات على الوجه المشروع , وينبغي أن يطيل فيها القراءة والركوع والسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين , خلاف ما يفعله الناس اليوم , يصليها بسرعة تمنع المأمومين أن يفعلوا ما ينبغي أن يفعلوه , والإمامة ولاية , والوالي يجب عليه أن يفعل ما هو أنفع وأصلح . وكون الأمام لا يهتم إلا أن يخرج مبكراً هذا خطأ , بل الذي ينبغي أن يفعل ما كان النبي , صلى الله عليه وسلم يفعله , من إطالة القيام والركوع و السجود و القعود حسب الوارد, ونكثر من الدعاء والقراءة و التسبيح وغير ذلك . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 06:57 PM	#3
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 2 - بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان , فما هي صحة صومهم ؟ ج 2 - إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب . أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظناً لا يقيناً كما هو الواقع في هذه الأزمان فإن له أن يأكل و يشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 06:59 PM	#4
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 3 - ما هو السفر المبيح للفطر ؟ ج 3 - السفر المبيح للفطر وقصر الصلاة هو (83 ) كيلو ونصف تقريبا ومن العلماء من لم يحدد مسافة للسفر بل كل ما هو في عرف الناس سفر فهو سفر , ورسول الله كان إذا سافر ثلاثة فراسخ قصر الصلاة والسفر المحرم ليس مبيحا للقصر والفطر لأن سفر المعصية لا تناسبه الرخصة , وبعض أهل العلم لا يفرق بين سفر المعصية وسفر الطاعة لعموم الأدلة والعلم عند الله . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 07:01 PM	#5
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 4 - خروج الدم من الصائم هل يفطر ؟ ج 4 - النزيف الذي يحصل على الأسنان لا يؤثر على الصوم ما دام يحترز من ابتلاعه ما أمكن , لأن خروج الدم بغير إرادة الإنسان لا يعد مفطرا ولا يلزم من أصابه ذلك أن يقضي , وكذلك لو رعف أنفه واحترز ما يمكنه عن ابتلاعه فإنه ليس عليه في شيء ولا يلزمه قضاء . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 07:02 PM	#6
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 5- ما حكم استعمال الصائم الروائح العطرية في نهار رمضان ؟ ج 5- لا بأس أن يستعملها في نهار رمضان وأن يستنشقها إلا البخور لا يستنشقه لأن له جرما يصل إلى المعدة وهو الدخان . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 07:04 PM	#7
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 6 - هل يجوز للصائم أن يقبل زوجته ويداعبها في الفراش وهو في رمضان ؟ ج 6 - نعم يجوز للصائم أن يقبل زوجته ويداعبها وهو صائم , سواء في رمضان أو في غير رمضان , ولكنه إن أمنى من ذلك فإن صومه يفسد , فإن كان في نهار رمضان لزمه إمساك بقية اليوم ولزمه قضاء ذلك اليوم , وإن كان في غير رمضان فقد فسد صومه ولا يلزمه الإمساك لكن إذا كان صومه واجبا وجب عليه قضاء ذلك اليوم وإن كان صومه تطوعا فلا قضاء عليه . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 07:05 PM	#8
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 7 - يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( تسحروا فإن في السحور بركة )). فما المقصود ببركة السحور ؟ ج 7- بركة السحور المراد بها البركة الشرعية و البركة البدنية , أما البركة الشرعية منها امتثال أمر الرسول والاقتداء به وأما البركة البدنية فمنها تغذية البدن وتقويته على الصوم . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 07:08 PM	#9
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س 8- ما حكم المسلم الذي مضى عليه أشهر من رمضان يعني سنوات عديدة بدون صيام مع إقامة بقية الفرائض وهو بدون عائق عن الصوم أيلزمه القضاء إن تاب ؟ ج 8 - الصحيح أن القضاء لا يلزمه إن تاب لأن كل عبادة مؤقتة بوقت إذا تعمد الإنسان تأخيرها عن وقتها بدون عذر فإن الله لا يقبلها منه , وعلى هذا فلا فائدة من قضائه ولكن عليه أن يتوب إلى الله عز وجل ويكثر من العمل الصالح ومن تاب تاب الله عليه . [ الشيخ محمد بن عثيمين]

2011-08-01, 07:10 PM	#10
سياف قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2009-07-28 المشاركات: 39	س9- المريض مرضا مستمرا ماذا يفعل ؟ ج 9 - إذا كان المريض بمرض يرجى برؤه فإنه يقضي ما فاته أثناء مرضه , وأما إذا كان مريضا لا يرجى برؤه فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا ربع صاع من البر أو نصف صاع من غيره أما إذا قال له الطبيب إن صومك يضرك في أيام الصيف فنقول له يصوم ذلك في أيام الشتاء , وهذا تختلف حاله عن الذي يضره الصوم دائما والله أعلم . [ الشيخ محمد بن عثيمين]