مطلوب ألف تعليق في صحيفة عكاظ عاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجل جداااااا

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان

ليس كل ما يكتب في الجرائد المحلية للمملكة يعبر عن رأي النظام الحاكم ، ولو أن هذه الإيماءة من الصحافة السعودية لها مدلول يفهمه كل حملة الأقلام في دول مجلس التعاون على وجه الخصوص ، ولهذا يجب أن لا نحمل الصورة أكثر مما تحتمل ، ولكي لا ينظر أبناء المملكة إلينا على أننا قصارى فهم ، أو أننا نستجدي مواقفهم مع قضيتنا ، نحن ندرك تماماً ومن خلال نقاشاتنا المستفيضة معهم بأنهم يتعاطفون مع قضيتنا إلى أقصى حدود التعاطف ، ويمنعهم من البوح عما يجيش في صدورهم الخطوط الحمراء في دولاب الصحافة الخليجية ، وإذا سقط مقال هنا أو هناك فإنه من قبيل فيضان الكأس عند امتلائها ، تماماً مثلما نشاهد خروج بعض النساء يقدن سياراتهن برغم حالة المنع الصارمة ، ويقيني أن الإندفاع نحو إرادة الشعوب فيما نشهده على أرض الواقع هو ما سيجبر الكتاب ودور النشر على مسايرة الحدث ، وسنرى قريباً سيلاً متدفقاً من المقالات الداعمة لحق الجنوبيين في فك الإرتباط واستعادة دولتهم وتقرير مصيرهم .

تحياتي
طائر الاشجان

أخي طائر الأشجان بارك الله فيك

المحور الأول : -
هل رأيت أننا علقنا آمالنا على صحيفة عكاظ او غيرها من الصحف , أو أننا لا نعلم أيقاع المنطقة حتى تقول ماقلته
إننا نعي الوضع , و نعرف كيف ينظر الخليج إلى قضيتنا ليس من واقع الصحف و لكن من مصادر أخرى
و نعلم أنهم مع مصالحهم قبل أن يكونوا مع حقوق الشعوب المظلومة و المقهورة كما هو الحال عند الجميع
فإذا توافقت مصالحهم مع اهدافنا كانوا معنا على رؤوس الأشهاد و إذا تعارضت كانوا ضدنا على رؤوس الأشهاد
و إذا لم تكن الأولى و لا الثانية فمن الأبداع أن تطوِّع اهدافك و مصالحك مع مصالحهم ليكونوا معك من وراء الكواليس
و مع كل ذلك هم يشترطون وجود قيادة جنوبية كفوءة ليتحدثوا معها لا قيادات فاشلة خبروها لعقود و عرفوا فشلها الذي مازال
و اتمنى ان لا تكون منهم .

محور آخر : -
كم هي من السهولة الفلسفة من وراء الأسماء المستعارة ففبها يكون منتهى الأبداع و منتهى الذل و منتهى الشجاعة
و من يعترض يجب أن يحتج بالبديل و لا يستشهد بأمور فلسفية يستطيع الأنسان البسيط قراءتها من اي موقع الكتروني
و يكتبها بأسم مستعار و لو أنه كان ضليعاً بها لظهر و جادل الناس بمخزون فكري و ثقافي يملكه .

و رجال الجنوب الشرفاء يعلمون انهم عندما يكتبون في صحيفة عريقة و كبيرة كصحيفة عكاظ
تظهر المعلومات الحقيقية عنهم و لا يخافون في الله ثم في حب الوطن لومة لائم
و يعلمون ان صحيفة عكاظ كغيرها هي مؤسسة من اهدافها الربح المادي و كثرت التوزيع
و الوصول إلى أرقام عالية من أعداد القرَّاء و المتصفحين و لذلك قاموا بما قاموا به

و اهم مافي الأمر و الذي يغيب على عن المتفلسفين

أن تجربة العمل المشترك و الثقة المتبادلة بين الجنوبيون يمكن ان تبنى بلحظات
طالما و كانت الدعوة صادقة من القلب و طالما الداعي بادر و تقدم الصفوف
و هذه الأشارة بشارة خير أننا من السهل ان نتآلف و أن نتكتل على بعضنا البعض
في كراديس عملية توجه سهامها نحو هدف واحد حتى تحققه



نصحتي لك و لكل المتفلسفين


أن تبتعدوا عن أي عمل اكون فيه
لأني كما تعرف تثقفت و تعلمت في تعز الفكر و العلم و الفلسفة
تعز السياسة و الرياسة و القتال بالكلمة و بالبندقية في الوقت المناسب
و لذلك كما يقال في المثل ماحد يبيع الماء بحارة السقائين
و غير مسموح تسفيه أفكار الرجال فمبالك بأعمال الرجال
و نحن نعمل هنا في هذا الموضوع فإذا أردت أن تشارك فشارك
و إن وجدت نفسك اكبر من المشاركة فأذهب إلى حيث تجد نفسك
و غير مسموح حرف الموضوع عن مسارة بكلام فلسفي يعرفه الطفل الجنوبي كنهه فمابالك بالنخبة التي شاركت في الموضوع

تحياتي للشهداء الذين قالوا و فعلوا فصدقوا الفعل و حسنت العاقبة
و للشرفاء الذين يقولون و يفعلون و مازلوا ينتظرون العاقبة

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر

أخي طائر الأشجان بارك الله فيك

المحور الأول : -
هل رأيت أننا علقنا آمالنا على صحيفة عكاظ او غيرها من الصحف , أو أننا لا نعلم أيقاع المنطقة حتى تقول ماقلته
إننا نعي الوضع , و نعرف كيف ينظر الخليج إلى قضيتنا ليس من واقع الصحف و لكن من مصادر أخرى
و نعلم أنهم مع مصالحهم قبل أن يكونوا مع حقوق الشعوب المظلومة و المقهورة كما هو الحال عند الجميع
فإذا توافقت مصالحهم مع اهدافنا كانوا معنا على رؤوس الأشهاد و إذا تعارضت كانوا ضدنا على رؤوس الأشهاد
و إذا لم تكن الأولى و لا الثانية فمن الأبداع أن تطوِّع اهدافك و مصالحك مع مصالحهم ليكونوا معك من وراء الكواليس
و مع كل ذلك هم يشترطون وجود قيادة جنوبية كفوءة ليتحدثوا معها لا قيادات فاشلة خبروها لعقود و عرفوا فشلها الذي مازال
و اتمنى ان لا تكون منهم .

محور آخر : -
كم هي من السهولة الفلسفة من وراء الأسماء المستعارة ففبها يكون منتهى الأبداع و منتهى الذل و منتهى الشجاعة
و من يعترض يجب أن يحتج بالبديل و لا يستشهد بأمور فلسفية يستطيع الأنسان البسيط قراءتها من اي موقع الكتروني
و يكتبها بأسم مستعار و لو أنه كان ضليعاً بها لظهر و جادل الناس بمخزون فكري و ثقافي يملكه .

و رجال الجنوب الشرفاء يعلمون انهم عندما يكتبون في صحيفة عريقة و كبيرة كصحيفة عكاظ
تظهر المعلومات الحقيقية عنهم و لا يخافون في الله ثم في حب الوطن لومة لائم
و يعلمون ان صحيفة عكاظ كغيرها هي مؤسسة من اهدافها الربح المادي و كثرت التوزيع
و الوصول إلى أرقام عالية من أعداد القرَّاء و المتصفحين و لذلك قاموا بما قاموا به

و اهم مافي الأمر و الذي يغيب على عن المتفلسفين

أن تجربة العمل المشترك و الثقة المتبادلة بين الجنوبيون يمكن ان تبنى بلحظات
طالما و كانت الدعوة صادقة من القلب و طالما الداعي بادر و تقدم الصفوف
و هذه الأشارة بشارة خير أننا من السهل ان نتآلف و أن نتكتل على بعضنا البعض
في كراديس عملية توجه سهامها نحو هدف واحد حتى تحققه



نصحتي لك و لكل المتفلسفين


أن تبتعدوا عن أي عمل اكون فيه
لأني كما تعرف تثقفت و تعلمت في تعز الفكر و العلم و الفلسفة
تعز السياسة و الرياسة و القتال بالكلمة و بالبندقية في الوقت المناسب
و لذلك كما يقال في المثل ماحد يبيع الماء بحارة السقائين
و غير مسموح تسفيه أفكار الرجال فمبالك بأعمال الرجال
و نحن نعمل هنا في هذا الموضوع فإذا أردت أن تشارك فشارك
و إن وجدت نفسك اكبر من المشاركة فأذهب إلى حيث تجد نفسك
و غير مسموح حرف الموضوع عن مسارة بكلام فلسفي يعرفه الطفل الجنوبي كنهه فمابالك بالنخبة التي شاركت في الموضوع

تحياتي للشهداء الذين قالوا و فعلوا فصدقوا الفعل و حسنت العاقبة
و للشرفاء الذين يقولون و يفعلون و مازلوا ينتظرون العاقبة

اسمع يا هذا ..

مَن أنت حتى تتكلم بصيغة الجمع وتقول ( نحن ) ومثلك لا يرقى إلا مستوى الخطاب للأدلة التالية :

أولاً : استخدمت لفظ فلسفة على أنه سباب ، وكررته في أكثر من موضع متوخياً هذا المعنى ، وأنا هنا لأقول لك بأنك بحاجة إلى مراجعة مفاهيمك المغلوطة لتجد أن الفلسفة علم من العلوم التي تُدرس في الجامعات ، وأن المرء يتمنى أن يكون فعلاً فيلسوفاً ، فهذا شرف عظيم ، على عكس ما تسوق له أيها ( الغشيم ) ، وأعتذر هنا للألاف من الطلاب الذين يدرسون علم الفلسفة داخل أسوار حرم الجامعات وما لحق بهم من التحقير جراء كتابات من يصفون أنفسهم بالنخبة .

ثانياً : تتحدث عن النخبة وأنت تفصلك مسافة شاسعة عنهم ، فما رأيت بياناً جرى على لسان متفذلك يقول بالحرف : " و غير مسموح حرف الموضوع عن مسارة بكلام فلسفي يعرفه الطفل الجنوبي كنهه فمابالك بالنخبة التي شاركت في الموضوع" غير مسموح عبارة دلت على جهلك وبدائية منطقك أيها الغر ، كلام فلسفي يعرفه الطفل هل هذه ثقافة يعتد بها ؟ كيف يستقيم المعنى في هذه العبارة التي تظهرك جاهلاً بأصول الكلام ، أراك تهذي ، ولا تمتلك أبسط أبجديات الحوار ، تتهمني بأنني فيلسوفاً ، ثم تدعي بأن هذه الفلسفة يعرفها الطفل الصغير ، غريب أمرك يا هذا ! .

ثالثاً : الأسماء المستعارة ليست موضوع متصفحك هذا ، ولكنك ارتأيت الحديث فيه فدعني أقول لك : عندما تريد النيل من محدثك لا تلجأ إلى شخصنة الموضوع لتدخل معه في متاهات لا تخدم غرض موضوعك ، ولا ترفع من مقامك بين الأقران . والأسماء المستعارة كناية يستخدمها الآلاف من مرتادي صوالين الأندية الألكترونية يا ابن عاطف جابر ، ولم أجد أحداً يعيب عليهم صنيعهم ذاك ، وهي إساءة منكم لهذا الكمّ من البشر الذين يكتبون بأسماء مستعارة .

وأخيراً .. ما ذكرته في مداخلتي تلك يدخل في عداد وجهات النظر ، ولا تنتظر من ابن عاطف جبر خاطرها بعبارات بدأت بـ ( أخي طائر الاشجان بارك الله فيك ) وانتهت بعبارة ( اذهب إلى حيث تجد نفسك ) تطردني من أين أيها الأبله ، لماذا ينسى الواحد منكم نفسه بمجرد أن يتعلم أحرف الهجاء ، ويتطاول بما فيه الكفاية وكأنه السيد المطاع الآمر الناهي ، وتختمر في أذهانكم حمية أبي لهب فنراك وقد طفقت بالقول : ( نصحتي لك و لكل المتفلسفين أن تبتعدوا عن أي عمل اكون فيه لأني كما تعرف تثقفت و تعلمت في تعز الفكر و العلم و الفلسفة تعز السياسة و الرياسة و القتال بالكلمة و بالبندقية في الوقت المناسب و لذلك كما يقال في المثل ماحد يبيع الماء بحارة السقائين و غير مسموح تسفيه أفكار الرجال فمبالك بأعمال الرجال ) .

دعني أنا أهمس في أذنك : إن الرجل الذي يباهي الناس ببطولاته ورجولته تكون هذه الرجولة محل شك وارتياب .. تماماً مثلما يكون شرف المرأة التي تتحدث عن شرفها وعفتها كذلك أيضاً محل شك وارتياب ، هذه ليست فلسفتي ولكنها مستقاة من كتب ذوي الخبرة في الحياة ، فهدئ من روعك واكتب على مهل ، لأنك في لحظات الإنفعال تفقد الكوابح وتظهر على الحقيقة التي لا أرجوها لك فالحديث يقول : " إذا بليتم فاستتروا " . وما أجمل أن نختار الألفاظ ، التي تأسر الألباب ، سمها فلسفة لكن رسول الهدى عليه الصلاة والسلام يقول : " إن من البيان لسحر " . هل وصلك معنى ما قلت ؟ أرجو ذلك .

تحياتي
طائر الاشجان

[ابوفضل السليماني]

ياجماعة انتم بدورون لكم. خبابير. جريدة لا يتعدى توزيعها عدة الآلاف وليست بالجريدة واسعت. الانتشار أو تأثير على الرأي العام ولا مراكز القرار ولكن نحن أصبحنا مثل الرجل المريض الميوس من علاجه بيتعلق حتى. بالمشعوذين والآن نحن بح. لم. نقدر نثبت على الأرض وانتقلنا الى ألنت

[قبيلي اعصر]

تم اتعليق وانها لثورة حتى النصر

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسرالجنوبي

تم اتعليق وانها لثورة حتى النصر

بارك الله فيك


و كثر الله من أمثالك


تحياتي

[ياسر الاسد]

تم التعليق بس نريد اكثر اخواني

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن-الشعيب

تم التعليق بس نريد اكثر اخواني

أنسخ رابط الموضوع و نزله في الفي بوك كما فعلت انا فقد انزلته في صفحتي الشخصية

و في أكثر من ثلاثين موقع اخباري



ملاحظة رابط الموضوع من المنتدى حتى يفهم القارئ ماذا نريد



تحياتي

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

خذوا لكم من حكم أصحاب تعز


صوتك في صحيفة عكاظ أفضل لك من حضور خمسين مهرجان و لقاء بروكسل



حسسوا العالم ان القضية الجنوبية ورائها رجال تحسن القول اليوم و غدا ستحسن الضرب إن لم يسمع العقلاء القول

و القضية الجنوبية ليست مربوطة بقائد متأتأ ولا ملزمة بققادة المقايل و البيانات


و لكنها قضية يحملها شعب و يفتديها بكل غالي و ثمين


تحياتي للشهداء و كل أهب القبور و الخزي و العار على كل من في الجحور



تحياتي

[الدعاسي]

تم التعليق اخي الكريم
اتمنى ان نتوفق فيما نسعي الية
وانها ثورة حتى النصر

[احمد العنفدي]

تم التعليق اخي وانها لثورة حتى النصر والاستقلال لك التحية اخي