تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الثلاثاء 14/5/2013 ‏

[الفجر الباسم]

تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الثلاثاء 14/5/2013 ‏

[المصرب]

http://www.youtube.com/watch?feature...LrNdsAe50#t=0s

[المصرب]

[font=[b]]

ترتيبات بالعاصمة عدن لاستقبال الحشود المليونية خلال الايام القادمة

عدن(عنا) أحمد السنسل -

يبدي ابناء العاصمة عدن ترتيبات واستعدادت لاستقبال الحشود الجماهيرية التي ستصل خلال الايام القادمة من مختلف مدن ومحافظات الجنوب المحتل للمشاركة في ال...مليونية السابعة .
قي الذكرى 19لاعلان فك الارتباط . ابناء العاصمة مثل ماعهدهم شعب الجنوب يضربون اروع الامثله في الاستقبال وتقديم السقايات وترتيب الساحات لظهور بفعاللية اكثر حضارية استمادا من ثقافة وحضارة ابناء العاصمة عدن المشهود لها,
الدكتور جمال ناصر الميسري احد الفاعلين في الساحات بالعاصمة اكد بان قلب الجنوب ، ونسيجة الاجتماعي ،حضارته ،عدن هي مضيافه على مر السنين .
(نص حديثة)
هذه المليونيه السابعه التحضير لها جاري على قدم وساق ومن نوع خاص ومميز ... خاصةً وإنها تأتي توكيداً لفك الارتباط الذي اعلنه السيد الرئيس علي سالم البيض في 12 مايو 94م . وستكون هذه المليونيه عباره عن رساله للرأي العام العالمي والعربي .. ودول العالم الحر : بإنه قد بلغ السيل الزبى ... وبلغت الانفس الحناجر من وحدتهم هذه التي لم تجلب لشعب الجنوب سوى الويلات والقهر والدمار والموت الجماعي والنهب الممنهج للثروه ومسخ للهويه ... الخ
اخي الكريم الجميع هنا في الجنوب على قلب رجل واحد والجميل ان كل المكونات متحده حول ارادة الشعب وخاصةً في مثل هكذا فعاليه .. سوى بحشد الجماهير او بتوفير المواصلات لهم إلى العاصمه الحبيبه عدن .
لماذا عدن ؟ ... عدن هي قلب الجنوب ، عدن نسيج اجتماعي ، عدن الحضاره ، عدن المدنيه وعدن مضيافه على مر السنين ... عدن اليوم في حالة تأهب قسوى لإستقبال هذه المليونيه ... بما في ذلك النساء الذي بدأن بإعداد الطعام وتحضير الكعك والغريبات و ... الخ
الناس اليوم يتقاسمون مع اهلهم القرص الخبز اليابس .
اما بالنسبه لنا كمجموعة عدن برس فهناك شباب خيرين كثر تقوم بهذه المهمه ونتحمل دائماً على عاتقنا حملة السقايه وقد بدأنا بهذا العمل منذ المسيره الراجله من شبوه ابين حتى اوصلناها عدن واستمرت الحمله ثلاث ايام ... وفي هذه المليونيه لم نتردد ابداً بل سنضاعف الكميه ان شاء الله لاننا نتوقع العدد سيكون اكثر بكثير مما كانت عليه في المليونيات السابقه ومن خلال هذا المنبر نحب نوصل ثلاث رسائل قصيره ..
1 _ ( للمنطقه ) سلامةً للمنطقه باكملها وللقطرين الشقيقين نستعيد دولتنا بسلام ... حتى لانغرس ثقافة الحقد والكراهيه بين الشعبين الجارين .
2 _ (للقاده ) على كافة القاده والرموز ان تتوحد وتلتف حول السيد الرئيس علي سالم البيض طالما والجميع ينشد التحرير والاستقلال .
3 _ ( لشعب الجنوب ) هذه المليونيه مصيريه ( حياة او موت ) وعلى الجميع الزحف من كل حدب وصوب الى العاصمه عدن حتى تصل رسالتنا الى العالم اجمع .

[المصرب]

المركز الإعلامي لساحة التغيير - صنعاء
شباب الثورة بساحة التغيير صنعاء يحذرون الحكومة من مغبة تورطها باساله قطرة دم واحدة قد تسفك بعدن جراء قرارها الاحمق باقامة احتفال 22مايو بعدن

[المصرب]

مصادر: ( بن عمر ) يلتقي ( العطاس ) خلال زيارته للسعودية


جده ( صدى عدن ) خاص :




قالت مصادر مطلعة أن مبعوث الأمم المتحدة السيد جمال بن عمر التقى مساء اليوم بالرئيس حيدر ابوبكر العطاس بمدينة جدة

... وأفادت المصادر ذاتها بان اللقاء كان ايجابي حيث اطلع "جمال بنعمر" على التحضيرات الجارية لعقد لقاء جنوبي ـ جنوبي يشمل كافة المكونات والفعاليات السياسية دون إقصاء أو تهميش للأحد للخروج برؤية وقيادة موحدة ،برعاية الأمم المتحدة ومجلس التعاون الخليجي وجامعة الدول العربية .

هذا وكان السيد "بن عمر" غادر العاصمة اليمنية صنعاء مساء يوم أمس الاحد إلى مدينة جدة في المملكة العربية السعودية .

وقال قبيل مغادرته صنعاء في تصريحات نقلتها وكالة سبأ الرسمية أن المؤتمر بدأ بداية جيدة تبشر بالخير وأن القاعة شهدت حوارا بناء ومسئول من جميع الإطراف المشاركة التي تحرص على بذل الجهد لإنجاح المؤتمر إضافة إلى قيام الإطراف السياسية ولأول مره بتقديم رؤاها بوثائق مكتوبة تم مناقشتها داخل قاعة المؤتمر بكل جدية.

وأضاف أن ما يميز هذا المؤتمر هو المسئولية والتفاؤل نحو المستقبل نظرا لأهمية هذا الحدث التاريخي إضافة إلى كونه مبني على المشاركة الكاملة لكافة الأطراف والتي لأول مره في اليمن تجتمع للنظر في القضايا المستعصية وتتعاون من أجل بناء عقد اجتماعي جديد.

وأكد مبعوث الأمين العام لليمن" إن الأمم المتحدة تدعو جميع الأطراف للمساهمة والمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني ، وبالنسبة للقضية الجنوبية هناك إطار خاص وفريق عمل للقضية وكان موقفنا دائما أنه ليس هناك أي طريقة لحلها إلا عبر الحوار ولهذا حاولنا بقدر الإمكان إقناع الإخوان الذين لم يلتحقوا بالمؤتمر بضرورة المشاركة".

* فراس اليافعي

[المصرب]

الرحاله المناضل أبو خطاب القعيطي‏ اليافعي


تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 960 * 540 و حجم 33KB.

تعبت مني المسافات تعبت مني المطارات أنا بكل المدن مريت وأنا من غربتي مليت
انا والأخ جمال الخلاقي في مطار أبوظبي متوجهين الى عاصمة التجارة العالمية نيويورك حيث مقر إقامتنا

[المصرب]

رجال الدين بالجنوب يردون على أفتراءات نظرائهم في الشمال حول شعار
(((تقرير المصير)))




وجهت الهيئة الشرعية الجنوبية للدعوة والإفتاء والإرشاد ردا واضحا وصريح لنظرائهم من العلماء في العاصمة اليمنية صنعاء حول المغالطات التي تمارسها هيئة علماء اليمن عبر ناطقها الرسمي الذي قال أن تقرير المصير الذي يرفعه الجنوبيين شعار باطل ولا يجوز شرعا.

وقالت الهيئة في ردها ـ حصل موقع (عدن الغد) على نسخه منه ـ أن شعب الجنوب حسم أمره ولا خيار أمامه سوى التحرر والاستقلال وأن ما يردده علماء صنعاء حول تقرير المصير وبطلانه شرعا ما هو إلا افتراء على الله الكذب وهذه محرم وهم يعلمون ذلك ، دون إعطاء دليل واحد على تحريم شعار (تقرير المصير).
واستغربت الهيئة ادعا العلم من قبل من يفتون بعدم جواز رفع شعار (تقرير المصير) والقيام بخدع الناس وتغريريهم بمثل هذه المغالطات التي لا علم له بحكم الله ورسوله.
وحول تصريحات الناطق الرسمي لهيئة علماء اليمن الدكتور عبدالملك حسين التاج وادعاء ان حق تقرير المصير يتنافى مع عقيدة المسلمين لان الله هو من يقرر مصير الناس كلمة حق أريد بها باطل.. ردت الهيئة الشرعية الجنوبية أن حق تقرير المصير لا يتنافى مع معتقد المسلمين في أن الله هو المقدر لكل شيء ولا يقع شيء في ملكه الا بمشيئته ، فحق تقرير المصير لا ينافي شرع الله لأنه قد يكون مصلحة شرعية تجنب المسلمين في الجنوب والشمال الفتن وإراقة الدماء وتضع حدا للظلم والاستبداد وتفشل سياسة التدخل الخارجي في شئون البلد وحيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله.

وقال الهيئة : إن التلاعب بالفتاوى بهذا الشكل المزري من قبل علماء دولة الاحتلال اليمني ـ حد وصفها ـ هو الذي فتح الباب على مصراعيه لإراقة المزيد من دماء الجنوبيين من قبل جنود الاحتلال وعصاباته المسلحة التي عاثت وتعيث فسادا في أرض الجنوب وأي جريمة هي أعظم من سفك دم امرئ مسلم بغير حق وكان آخرها ما شهدته مدينة الحوطة بمحافظة لحج من اغتيال الطيارين الثلاثة واغتيال جندي آخر بعدهم بيوم ضمن عملية ممنهجة تستهدف تصفية الكوادر الجنوبية الكفؤة فإلى الله المشتكى .

وناشدت الهيئة الشرعية الجنوبية كل الجنوبيين عدم الاكتراث بفتاوى علماء دولة الاحتلال لأن دافعها الهوى والتعصب المقيت وإن أخرجوها في قالب حسن مستخفين بعقول الناس ليتوصلوا بهذه الطرق والأساليب إلى إبطال الحق وإثبات الباطل فالله المستعان .

ولأهمية رد الهيئة ينشر (عدن الغد) نصها ..

بسم الله الرحمن الرحيم
بيان الهيئة الشرعية الجنوبية في الرد على مغالطات ناطق هيئة علماء اليمن
الحمد لله وأشهد ان لا إله الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد:
فقد وقفت الهيئة الشرعية الجنوبية للدعوة والإفتاء والإرشاد أمام ما تفوه به الناطق الرسمي لما يسمى( هيئة علماء اليمن) زاعما ( أن حق تقرير المصير الذي يرفعه الجنوبيون اليوم شعار باطل ولا يجوز شرعا...وأكد أن تقرير المصير معناه المسير للجاهلية وإحياء العصبيات المنتنة المناطقية وغيرها).
وإن الهيئة الشرعية الجنوبية استشعارا منها بواجب المسئولية المناطة بها تجاه قضية شعب الجنوب لتؤكد على الأمور الآتية:
أولا :
إن شعب الجنوب قد حسم أمره ولا خيار أمامه سوى التحرير والاستقلال وهو يرى أن الوضع القائم اليوم هو احتلال للجنوب ومن حقه شرعا أن يقاوم المحتل لأرضه وهو متمسك بخيار النضال السلمي حتى نيل التحرير والاستقلال.
ثانيا :
إن الادعاء أن حق تقرير المصير الذي يرفعه الجنوبيون شعار باطل ولا يجوز شرعا دعوى عريضة فما دليلها وقائله متقول على الله لكونه نسب حكما إلى الله من غير دليل ولا نص قاطع قال تعالى ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) البقرة (111) وهذا المتقول على الله نذكره هو وأمثاله من المفتئتين على العلم بقوله تعالى (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون) النحل (116)، قال غير واحد من السلف ليحذر أحدكم أن يقول أحل الله كذا أو حرم الله كذا فيقول الله له كذبت لم أحل كذا ولم أحرمه.
فكيف يدعي العلم من يخدع الناس ويغرهم بمثل هذه المغالطات ولا علم له بحكم الله ورسوله.
ثالثا :
إن حق تقرير المصير لا ينافي شرع الله لأنه قد يكون مصلحة شرعية تجنب المسلمين في الجنوب والشمال الفتن وإراقة الدماء وتضع حدا للظلم والاستبداد وتفشل سياسة التدخل الخارجي في شئون البلد وحيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله.
وبالنظر إلى ما آلت إليه الأمور في الجنوب نجد ان أصدق وصف ينطبق على الوضع القائم في الجنوب أنه كارثة إنسانية ومأساة شعب فالوحدة المغدور بها تحولت إلى احتلال للأرض ونهب للثروة وإقصاء وتهميش لشعب الجنوب بأكمله وسفك دماء أبنائه وممارسة العنصرية عليهم وظلمهم بالتضييق عليهم في أرزاقهم ومعاشهم ناهيك عن الكثر من المواقع الاستراتيجية والأثرية في عدن وحضرموت وشبوة وسقطرى والمهرة والتي قد تم الاستيلاء عليها من قبل زعماء الحرب والفيد السياسي وكذلك البسط على الأراضي والتي معظمها لملاك جنوبيين والاستحواذ على حقول النفط والمساحات المائية والشواطئ البحرية والتي وزعت كمكرمات رئاسية وتم العبث بها بصورة مزرية ضمن عملية نهب ممنهجة ومنظمة لشيوخ قبائل ومتنفذين من القادة العسكريين والأمنيين والتجار والشخصيات المدنية ذات النفوذ في دولة الاحتلال حتى تم التكالب على الجنوب كتكالب الأكلة على قصعتها فصار الجنوب - وللأسف - مائدة مستباحة لمن لا عهد لهم ولا ذمة.. ثم يأتي بعد ذلك من يشرّع لمثل هؤلاء ويصادر حق الجنوبيين في تحرير أرضهم وسعيهم لاستقلال بلادهم من هذا المحتل الغاشم فواعجبا لهذا التلاعب بنصوص الكتاب والسنة من أدعياء العلم.
رابعا :-
أما الادعاء ان حق تقرير المصير يتنافى مع عقيدة المسلمين لان الله هو من يقرر مصير الناس كلمة حق أريد بها باطل فحق تقرير المصير لا يتنافى مع معتقد المسلمين في أن الله هو المقدر لكل شيء ولا يقع شيء في ملكه الا بمشيئته .
ومن المعلوم أن أهل السنة والجماعة قد اثبتوا للعبد مشيئة فجعلوا مشيئته متعلقة بمشيئة الله وليست مستقلة عن مشيئته سبحانه وتعالى ولهذا قال الله تعالى
( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما ) ( الإنسان -30) وقال سبحانه وتعالى ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين ) ( التكوير -29)
فأثبت للعبد مشيئة وإرادة هي من صفاته وربط مشيئته بمشيئته سبحانه وتعالى .
ولازم كلام هذا الناطق بما يسمى (هيئة علماء اليمن ) أن الشعوب لا تقدر على شيء من دفع المظالم عنها وتغيير الواقع الاستبدادي في الحكم وذلك مناف لما يقع من وقائع وأحداث في حياة الأمم والشعوب وآخرها ثورات الربيع العربي والتي اطاحت بأعتى الأنظمة طغيانا وجبروتا مع العلم أن كل ثورات الربيع العربي داخلة في مفهوم حق تقرير المصير للشعوب والأمم فلماذا لم ينكر هذا المدعي على ثوار التغيير والذين أعطي لهم صك براءة الاختراع ويقول إن شعار التغيير باطل ولا يجوز شرعا كما قال على شعار الجنوبيين ومطلبهم، أم أن الأمر كما قيل (يقول الخنا أبغض العجم ناطقا ) وصدق الله القائل (فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) (القصص -50) .
والحاصل أن ما قرره هذا المدعي هو حقيقة مذهب الجهمية الجبرية القائلين بأن الإنسان لا يقدر على شيء ولا يوصف بالاستطاعة وإنما هو مجبور بأفعاله لا قدرة له ولا إرادة ولا اختيار وهذا هو لازم قوله .
نعم إن كل شيء بتقدير الله عز وجل لا يخرج عن تقديره شيء من الخير والشر فكل شيء يجري بتقديره وليس بملكه سبحانه وتعالى شيء لم يقدره ولا يريده فمشيئته سبحانه وتعالى وإرادته شاملة لكل ما يقع في الكون من خير وشر وهدى وضلال ولكن العبد مأمور بدفع المفاسد وجلب المصالح والأخذ بالأسباب الجالبة للمنافع فله القدرة من جهة الصحة والوسع والتمكن وسلامة الآلات .
فأمر الشارع الحكيم العبد بالأخذ بالأسباب والاستعانة بالآلات التي زوده الله بها ليجلب المصلحة والمنفعة المأمور بهما شرعا ويدفع المفسدة والمظلمة المنهي اجتلابهما فهو يعمل بها وفق مقتضى مشيئته سبحانه وتعالى ومن تأمل الفرق بين مشيئة الله تعالى وإرادته ومشيئة العبد وقدرته زال عنه الإشكال .
فإذا كان الجنوبيون يسعون إلى التحرير والاستقلال أو يريدون حق تقرير مصيرهم فإن ذلك الحق يندرج في هذا المعنى، وهو من باب دفع المفاسد وجلب المصالح وغير خاف على أحد المفاسد الجمة الواقعة على الجنوبيين في الدين والنفس والمال والعقل والعرض، والشريعة الإسلامية إنما جاءت لتحقيق المصالح وجلبها ودرء المفاسد ودفعها .
خامسا :-
إن السعي إلى حق تقرير الشعوب مصيرها بنفسها يُدرج في قاعدة الاستطاعة والقدرة التي أثبتها الشرع الحنيف للعبد وهيئ بمعنى الصحة والوسع والتمكن وسلامة الآلات كما أسلفنا وهي التي تكون مناط الأمر والنهي والثواب والعقاب وهي المصححة للفعل وعليها يتكلم الفقهاء وهي الغالبة في عرف الناس.
وقد يكون حق تقرير المصير من جنس الاستطاعة التي يجب معها وجود الفعل وهذه هي الاستطاعة المقارنة للفعل الموجبة له وهو قول أهل السنة والجماعة وعليه محققو المتكلمين والفقهاء والمحدثين وغيرهم وبهذا ينحل الإشكال ويتضح المقال والحمد لله على كل حال .
سادسا :-
قوله إن حق تقرير المصير معناه المسير إلى الجاهلية جهل بمعاني الألفاظ العربية فالمصير – بالصاد – غير المسير – بالسين – والفرق بينهما معلوم والبون بين معنيهما شاسع، وإن قصد تفسيرها على خلاف معناها اللغوي فهو بعيد كل البعد عن العقل والمنطق وهذا لا يجوز ولم يستخدمه الفقهاء لأن المعاني البعيدة عن لفظ الدلالة المباشر معيب عند المفسرين وغيرهم.
أما الجاهلية التي تحدث عنها فهي حال دولة الاحتلال المعطلة لشرع الله والمحاربة لحكم الله في دستورها وقوانينها في مؤسساتها وأجهزة إعلامها .
وأما إحياء العصبية المنتنة المناطقية التي تكلم فيها ناطق الهيئة اليمنية فهي مردودة عليه لأننا لا نعلم في عصرنا الراهن دولة مارست العنصرية كدولة الاحتلال اليمني التي تعاملت - ولازالت – بعنصرية مع الجنوبيين فمقولة إن أهالي عدن وحضرموت ما هم إلا بقايا هنود وصومال لم تنمحِ من الذاكرة.
والتصريح الذي أطلقه أحدهم وهو قائد حزب إسلامي حين قال في مقابلة متلفزة له "إن من حق الشماليين أن يزجو بالملايين في الجنوب لتغيير التركيبة السكانية" لازالت تمارس ضمن سياسة استيطانية ممنهجة .
وتصعيد التوتر بين الجنوبيين والشماليين عبر سياسة إعلامية خبيثة ينتهجها إعلام دولة الاحتلال لازال هو السائد كثقافة يتم الترويج لها والهدف منه تحريض الشماليين على الجنوبيين وإشعار الشماليين أنهم متميزون على الجنوبيين في التمسك بالدين والاعتزاز بالقبيلة- زعموا - واستخدام ما تسمى (لجان حماية الوحدة والدفاع عنها ) وإشراكها بالعنف ضد الجنوبيين مما زاد من احتمالات العنف بين الجنوبيين والشماليين على المستوى المجتمعي في مدن الجنوب وغيرها كثير مما لا يتسع المجال لذكرة وسرده .
سابعا:-
كان الأَولى بهذا الناطق وأمثاله الذين صمتوا دهرا ونطقوا زورا أن ينكروا على من يدقون طبول الحرب بالتحريض على الجنوبيين بالفتاوى التكفيرية المؤدية إلى صراع لا يحمد عواقبه وكذلك إثارة الفتن وسفك الدماء وانتهاك سيادة البلاد بالسماح للطائرات الأمريكية بدون طيار التي تستهدف التجمعات السكانية في المدن والأرياف وقد حصدت مئات أرواح الأبرياء في مدن الجنوب في لحج وأبين وشبوة وحضرموت .
كان الأجدر بهذا الناطق أن يعلن الحرب على الفاسدين الذين نهبوا المال العام وتاجروا بالمخدرات والمبيدات السامة وتعاقدوا مع شركات مشبوهة لدفن النفايات النووية في صحراء حضرموت جالبة لسكانها أمراض السرطان والأورام الخبيثة .
إذاً كانت الأمانة العلمية تقتضي - لو كان أمينا - أن يطالب الشعب بمحاسبة من تسبب في انهيار العملة واقتصاد البلد وفشل الدولة إداريا وماليا وحول الوحدة المغدور بها الى احتلال واغتصاب للأرض بنشر إشاعة عودة الفرع إلى الأصل حتى جعلوا الناس يستمرؤون الظلم وقادوهم إلى الذل والهوان .
ثامنا :-
إن التلاعب بالفتاوى بهذا الشكل المزري من قبل علماء دولة الاحتلال اليمني هو الذي فتح الباب على مصراعيه لإراقة المزيد من دماء الجنوبيين من قبل جنود الاحتلال وعصاباته المسلحة التي عاثت وتعيث فسادا في أرض الجنوب وأي جريمة هي أعظم من سفك دم امرئ مسلم بغير حق وكان آخرها ما شهدته مدينة الحوطة بمحافظة لحج من اغتيال الطيارين الثلاثة واغتيال جندي آخر بعدهم بيوم ضمن عملية ممنهجة تستهدف تصفية الكوادر الجنوبية الكفؤة فإلى الله المشتكى .
وختاما فإن الهيئة الشرعية الجنوبية تناشد كل الجنوبيين عدم الاكتراث بفتاوى علماء دولة الاحتلال لأن دافعها الهوى والتعصب المقيت وإن أخرجوها في قالب حسن مستخفين بعقول الناس ليتوصلوا بهذه الطرق والأساليب إلى إبطال الحق وإثبات الباطل فالله المستعان .
وبهذه المناسبة تدين الهيئة الشرعية الجنوبية ما تعرضت له صحيفة (عدن الغد) من تهديد وكذلك رئيس تحريرها الأستاذ فتحي بن لزرق من الوعيد بالتصفية الجسدية و كذلك ندين ما تتعرض له صحيفة ( الجنوبية ) من مضايقات ونعلن تضامننا معهم ووقوفنا إلى جانبهم ونساندهم في السر والعلن والسراء والضراء.
كما أننا نتوجه لشعبنا الجنوبي بالزحف إلى العاصمة عدن لإحياء فعالية المليونية الكبرى للذكرى التاسعة عشر لفك الارتباط 21 مايو استجابة لنداء السيد الرئيس علي سالم البيض .
والله الموفق للصواب وهو المعين على نيل المطلوب وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .
صادر عن الهيئة الشرعية الجنوبية للدعوة والإفتاء والإرشاد .

[المصرب]

بقلم : د- ياسين سعيد نعمان

الاثنين 13 مايو 2013



مقتل الطيارين الثلاثة في لحج ،، تفجير الطائرة سوخوي في الجو ، العبوة الناسفة زنة سبعة كيلو ،أعمال لا يجب النظر إليها على أنها منفصلة عن بعضها فهي حلقات ضمن خطة تستهدف العودة بالبلد إلى مربع العنف .. وأعتقد أن العقل الذي يدير هذه الخطة وينفذها يقوم بالتصعيد مع كل تراجع أو خطأ يشهده المسار السياسي ويحدث قدرا من الإحباط عند الناس حتى أن هذا الإحباط يكون سببا في التوجه بالحدث إلى المكان الخطأ كتعبير عن حالة الغضب من الأسباب التي خلقت ذلك الإحباط .

ويكون العقل المدبر في مأمن ليواصل أعماله الجهنمية . الأرضية السيكلوجية لمواصلة هذه الجرائم تتسع اليوم داخل الحالة العامة للتفكك المعنوي الناشئ عن شعور الناس بأن المنظومة السياسية غير قادرة على دفع كلفة التغيير وخاصة القوى التي تمتلك السلاح والثروة حيث أخذت تراوح في مكانها تراقب بعضها بحسابات يتضخم فيها الخاص ، ومعه تتضاءل فرص تعبئة الجهد الوطني من أجل التغيير . من وسط هذا الركام يعود شبح الماضي وقد تأبط مشروع مقاومة التغيير متكئا على كل هذه العوامل .

نحن أمام معضلة الإحتيال على مسار التغيير والتي تتجسد يوميا في مواصلة التفكيك المعنوي لقوى التغيير من داخلها قبل خارجها .. ولا غرابة بعد ذلك أن يكون خطاب هذا الماضي هو المرجعية التي تعتمد عليها بعض قوى التغيير لتقديم نفسها على المسرح السياسي [ سنترك تفصيل ذلك لمناسبة أخرى ] .. ولا تتردد بعض نفس هذه القوى والتي لديها وسائل إعلام متنوعة أن تتناسى المعركة من أجل المستقبل ، كما إدعت دائما ، لتعود إلى مستنقع الماضي وكأنها تريد أن تغسل التاريخ بدماء المعارك التي تحضر لها بخطاب تعبوي خال من أي مسئولية . كنت أتهم بأنني متفائل لدرجة السذاجة وكنت أقبل هذا الإتهام لأن فيه قدرا من الإنصاف لعقل لا يستطيع أن يرى الآخر إلا خيرا ..

[المصرب]

توتر في منطقة العند بين مواطنون يحتجزون قاطرات فحم مصنع الاسمنت وقوات الجيش
الثلاثاء 14 مايو 2013 الساعة 12:18
عاجل
المسيمير .. العند وادي بله
تشهد منطقة العند بمحافظة لحج توترا شديد بين مواطنون نصبوا نقطة تفتيش لمنع وصول قاطرات الفحم الحجري إلى مصنع الاسمنت وقوات من معسكر العند تحاول فتح الطريق.
...
وأكد شهود عيان أن المواطنون ما يزالون مصرين على منع وصول القاطرات، وأن عدة قاطرات قاموا بحجزها، فيما يحاول ضباط من معسكر العند التفاوض معهم لرفض نقطة التفتيش وإخلاء سبيل القاطرات.

وأفاد مصدر محلي إن التفاوض بين الطرفين وصل إلى طريق مسدود، وأن ترتيبات تجري لفتح الطريق بالقوة، ما ينذر بمواجهات بين الطرفين، خاصة بعد قيام الجيش بتعزيز مواقعه القريبة من نقطة التفتيش.

وكانت قوة من الجيش قد تدخلت أمس لرفع النقطة القبلية التي أعيد نصبها صباح اليوم مرة أخرى.

ويشتكي مواطنون في منطقة “العند ” والمسيمير وسيلة بلة التي تقع بقربها محطة الفحم الحجري التابعة لمصنع الاسمنت المملوكة لمجموعة هائل سعيد انعم، من انتشار كثير من الأمراض منذ افتتاح محطة الفحم الحجري.

كما يشكون من الدخان المتصاعد من المحطة، والذي تسبب في هروب النحل الذي يعتبر مصدر دخل لأبناء هذه المناطق.

وأكد سكان محليون أن هناك ماده غريبة تنزل على مناطقهم تتسبب في موت الأشجار، ونفوق النحل وهروبه.مشاهدة المزيد

[المصرب]

هذا الرجل العظيم والد الشهيدين محسن وخالد رحمهما الله وكتبهما من الشهداء
اللهم تقبل دعائه واربط على قلبه وأعنه على الصبر وأجره في مصيبته خيرا منها
إنه الوالد الفاضل/ ابوبكر البغدادي الجيلاني
صلاة الجمعة والجنازة 10-5-2013م عدن المعلا